劉占紅 徐 虹 張雪凡 北京市順義區(qū)教育研究和教師研修中心附屬實驗小學

2016 年12 月，教育部等11 部門印發(fā)了《關于推進中小學生研學旅行的意見》，提出要將研學旅行納入中小學教育教學計劃，要求學校根據(jù)學段特點、地域特色，逐步建立小學、初中、高中研學旅行活動課程體系，積極推進研學旅行更加完善的發(fā)展。由此看來，研學旅行已經(jīng)被放在了青少年成長的戰(zhàn)略高度?！读x務教育語文課程標準（2022 年版）》（以下簡稱新課標）又強調(diào)實踐性、綜合性，注重學生高階思維的發(fā)展，要求拓寬語文學習和運用的領域，注重跨學科學習和現(xiàn)代化科技手段的運用，使學生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學習效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力。

長期以來，我校學生在課堂上的學習活動不夠豐富，課外閱讀量偏低，綜合實踐能力有待加強。根據(jù)全面育人的要求，我們必須要建立、完善適合當前發(fā)展需求的語文活力課程。初期的研學旅行，雖然注重研與學，研學內(nèi)容也比較豐富，但是實際上學生收獲較少，而且與課本相結(jié)合的內(nèi)容較少，基于此，我們提出依托教材，開展“跟著課本去研學旅行”實踐課程的開發(fā)與實施研究。旨在結(jié)合課本中提到的地域文化進行研學旅行的開發(fā)與實施，了解研學旅行課程開發(fā)的具體情況，并從中梳理出研學旅行課程開發(fā)所取得的共性經(jīng)驗，圍繞課程目標、內(nèi)容、實施、評價等方面來分析小學研學旅行課程開發(fā)過程中存在的問題，并提出相應策略，推進研學旅行課程的有效實施，以期豐富相關研究的理論成果，拓寬研學旅行課程開發(fā)的研究視角。

近年來，經(jīng)過課題組的不斷探索，我們已經(jīng)形成了以下做法，以期在確保研學旅行的質(zhì)量和效果的同時，最大限度地提高學生的學習效率和綜合實踐能力。

實現(xiàn)了三個結(jié)合

生活資源與教材內(nèi)容進行有效結(jié)合 生活是一本大書，學生的每一次研學經(jīng)歷都是它的一個注腳。我們遵從“走進生活—探秘生活—生活表達”這一研學旅行的腳本，跟著課本去研學。

以六年級下冊第一單元“我為家鄉(xiāng)風俗做代言”的研學實踐為例。簡要活動設計如下：一是創(chuàng)設情境，利用校園廣播站，招募家鄉(xiāng)風俗代言人；二是借助中國地圖豐富學生對中國風俗的理解，從節(jié)日、地域、民族等維度引導學生建構(gòu)“我腦海中”的中國風俗圖譜；三是借助家校合作研學單，共同查閱、走訪、揭秘家鄉(xiāng)風俗或最感興趣的風俗；四是“小組+班級”共享，借助風俗的文字和音視頻資料，提煉風俗亮點，舉行風俗特色展。

從起初家喻戶曉的節(jié)日習俗，到少數(shù)民族節(jié)日、地域特色風俗，學生腦海中的中國風俗體系越來越清晰。如何讓家鄉(xiāng)的風俗或最喜愛的風俗在眾多代言詞中脫穎而出？我們還借助習作課的生活表達指導，以及“家鄉(xiāng)風俗”代言詞的評價表，讓習作指導和評改越來越有針對性。這樣生活化的研學實踐，既拓寬了學生的認知視野，更促進了學生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的家國情懷和愛文化、愛生活的真實情感。

優(yōu)勢資源與教材內(nèi)容相結(jié)合 以六年級上冊的《故宮博物院》一課為例，故宮作為中國明清兩代的皇家宮殿，匯聚了中國古代宮廷建筑之精華，也是中國最大的古代文化藝術博物院。它作為一個世界一流博物院，具有傳承中華文明和輔助學校教育的功能。因此，在學習這一課時，我校順勢開展了“故宮研學課程”。

一是行前先學?！肮蕦m研學課程”開始前，先激發(fā)學生的研學興趣，借助我?！肮彭嵒食恰ば雄E北京”故宮微課堂資源，開始網(wǎng)上研學。教師結(jié)合故宮研學手冊的相關內(nèi)容精心設計故宮研學主題課，帶領學生提前了解有關故宮的知識，讓學生們帶著自己已有的知識，帶著好奇心走進故宮，去探尋千年古建筑的秘密。

二是行中打卡。研學活動開始時，根據(jù)各學科不同的學習內(nèi)容，結(jié)合學生廣泛的興趣愛好，設計出好玩的驅(qū)動任務卡，讓學生在研學中大開眼界的同時，發(fā)展個性特長。任務一：穿越時空——我是“故宮插畫家”。參觀時請學生及時拍攝圖片，或拿起手中的畫筆記錄下故宮的恢宏氣勢，以及故宮帶給自己的獨特感受。任務二：口齒伶俐——爭做“故宮小導游”。游覽完這座歷史悠久、壯觀震撼的古代建筑群，了解了那么多珍貴的歷史文物，激勵學生爭當故宮小導游，給家人、低年級同學講他所認識到的故宮。同學們紛紛暢所欲言，表達出自己作為炎黃子孫的自豪之情。任務三：才高八斗——我是“御前小翰林”。進入故宮，課堂內(nèi)容與文物古跡相結(jié)合，沿故宮中軸線，參觀了太和殿、中和殿與保和殿，直至御花園。學生們懷著極大的好奇心，一路上聽著導學老師的講解，邊觀察、邊記錄，還不時提問，他們用自己的筆記錄下了游覽故宮的經(jīng)歷。

三是行后創(chuàng)作?；顒雍?，學生又認真學習了《故宮博物院》一課，大家爭當小導游，詳細解說故宮的文化，完善自己的創(chuàng)作。一張張手卡、一份份手抄報、一篇篇習作……學生的收獲頗豐。

這次研學活動整合了學校、家庭和社會的各種資源，將傳統(tǒng)文化和學習體驗有機結(jié)合，讓師生自主探尋、充分感知了文物背后的故事與文化，真正做到了研中學，讓師生深深體會到“故宮是一座永恒的文化殿堂”的內(nèi)涵。

研學方式結(jié)合學生生活 傳統(tǒng)的語文教學是靠教師的講述和學生的想象來完成語文教學的，研學旅行實現(xiàn)了學生對教材的實踐，關注了學生的親身經(jīng)歷，研學旅行讓學生走出教室，開闊了眼界。在研學旅行過程中，學生可以在親身體驗中獲得直接經(jīng)驗。這些經(jīng)驗不僅可以豐富學生的人生體驗，還可以開闊其視野，使其在直觀的場景中學會發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題，即且行且思。但是，由于不同學校的辦學條件不同，研學旅行的情況也會有所差異。

研學旅行的教學內(nèi)容應盡量符合校情、學情，與學生生活實際相結(jié)合，融于社會現(xiàn)實，不求高大上，只要近小實。例如，五年級上冊第七單元的四篇課文是《古詩詞三首》《四季之美》《鳥的天堂》《月跡》，加之習作《_______即景》，這個單元的學習目標是感受自然之美，四季魅力、皓月影跡……生活中無處不在的自然美景，都是學生再熟悉不過的景象。我們帶領學生進行了一次觀察月亮的實踐作業(yè)：和家人一起“走月亮”時看到了什么？聽到了什么？聞到了什么？又想到了什么？仿照課文，記錄下月夜的美景，讓學生從課堂走進生活。再如，三年級上冊第六單元四篇課文是《古詩三首》《富饒的西沙群島》《海濱小城》《美麗的小興安嶺》，習作是《這兒真美》，旨在讓學生領略祖國各地的美麗風光，激發(fā)學生熱愛祖國大好河山的情感。我們帶領學生走進身邊的公園、漢石橋濕地、國際鮮花港等地，引導學生細致觀察，看看這些地方有什么，是什么樣子的，怎樣把身邊的美景介紹給別人。

這樣的研學實踐，讓學生走到戶外，他們樂此不疲，在輕松愉悅的氛圍中受到文化的洗禮，在大自然中陶情賦能，在實踐活動中求知樂學。從文本走向人本，從人本回歸書本，大大豐富了學生的生活經(jīng)驗，積累了學生的習作素材，從而提高了學生的語言表達能力和寫作能力。

形成了三種研學旅行模式

一是“課堂＋實踐”模式。針對生活中隨處可見、唾手可得的教學基地，我們可以采用“課堂＋實踐”的模式。例如，“升國旗”這一活動，每個學校都會升國旗，學生可以親身參與，因此可以直接實踐，可與少先隊入隊儀式等相結(jié)合，讓學生獲得更立體、更直觀的感受。

二是“課堂＋云游”教學方式。對于一些難以在實際生活中找到蹤跡的課文或比較抽象的概念，如《我是中國人》這篇課文，我們可以采用“課堂＋云游”的方式進行教學。讓學生通過網(wǎng)絡了解其他國家、了解新中國的歷史、了解五十六個民族，這種教學方式能夠拓寬學生的知識面，加深對課文的理解和認識。

三是“課堂＋參觀”教學模式。這種模式與“課堂＋實踐”模式類似，但實踐的機會更多是由教師把控，而參觀、游覽需要學校統(tǒng)一組織，且專業(yè)性更強。例如，在愛國主義課文中涉及紅色革命文學，每個城市中都或多或少有紅色古跡。學?？梢越M織參觀紅色革命基地，讓學生親身感受身邊的紅色革命歷史，了解革命先烈的事跡。同時，我們還可以通過觀看相關電影等方式拓展研學的維度，加強教學的多樣性。

設計了系列研學單

隨著教育改革的不斷深入，我們深刻認識到實踐與探索在學生成長過程中的重要性。為了更好地滿足學生的成長需求，我們結(jié)合課本內(nèi)容，精心設計了一系列研學單，旨在引導學生走出課堂，深入實際，提升他們的綜合能力和實踐能力。

針對課本中出現(xiàn)的景點，我們深入挖掘其延展點，開展了“智慧研學路，精彩每一步”的打卡活動。結(jié)合“介紹”的不同維度，我們設計了“詩歌誦山河”“讀史憶山河”“美食品山河”“美圖繪山河”“妙筆贊山河”等研學單。這些研學單從詩歌、歷史、美食、民俗、建筑等多個方面對景點進行介紹，讓學生能夠全面了解和感受這些地方的魅力。

“詩歌誦山河”和“讀史憶山河”是“前置性學習”，對應“行前攻略”。在“研中”階段，我們邊游邊賞，完成“美食品山河”和“美圖繪山河”的研學單。通過這種方式，學生在親身體驗中感受到了學習的樂趣和挑戰(zhàn)。在歷經(jīng)了“研前”“研中”兩個階段的學習后，學生對該景點景區(qū)有了更加深入的了解和感受。這時，學生完成自己的“打卡”，然后通過圖文結(jié)合的方式向周圍的好友推薦，完成“妙筆贊山河”研學單。這一部分是對整個研學過程的信息整合及信息加工與輸出的過程，學生的語言表達與思維能力得到了同步發(fā)展。

新課標強調(diào)“教學評一體化”，因此我們還針對活動的不同階段設置了不同的評價標準。整個研學活動，采取這種“前置性學習—探究性體驗—拓展性成果—實踐后反思”的操作模式。學生在綜合運用多學科知識發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程中，提高了語言文字表達能力，提升了語文核心素養(yǎng)。

“跟著課本去研學旅行”課程實施原則

“跟著課本去研學旅行”這一教育理念富有創(chuàng)意，它主張將傳統(tǒng)的課堂學習與實地探索緊密結(jié)合，以豐富學生的學習體驗和深化他們的認知能力。為確保這一理念得以有效實施，我們需要遵循三個核心原則：適切性原則、真實性原則和教學評一致性原則。

首先是適切性原則。在選擇“跟著課本去研學旅行”的課本內(nèi)容時，我們必須仔細梳理，確保所選內(nèi)容與不同年齡和不同年級的學生相匹配，從而開展具有針對性和適應性的研學活動。

其次是真實性原則。通過“跟著課本去研學旅行”這一課程，我們能夠彌補學校教育中難以達成的教學目標，提供更為豐富多樣的教育內(nèi)容，以滿足學生多元化的成長需求。學生不僅可以通過線上方式參觀各類景點和實地，更能促進課堂所學與旅行中的實地探究深度融合。這樣的實地體驗有助于學生獲得對自然和社會的真實感受，進而啟發(fā)他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決現(xiàn)實問題的能力。此外，研學過程中的資源共享和成果分享也有助于培養(yǎng)學生的團隊合作精神。

最后是教學評一致性原則。我們借助研學單來確保研學過程有明確的目標和方向，從“研前”攻略的制定，到“研中”的實踐活動，再到“研后”的深入反思，過程性評價貫穿始終。這樣做旨在實現(xiàn)研學旅行課程與學校課程的有機結(jié)合，有效避免學生在旅行中走馬觀花，能夠讓學生從中獲得實實在在的收獲和體驗。

研學旅行的魅力在于它將原本靜態(tài)的書本知識與動態(tài)的現(xiàn)實世界相結(jié)合，使得書本上的知識不再局限于學生的頭腦中，而是被置于真實的情境中進行學習和運用。由此，學生能夠掌握那些“真實的、可以理解的知識”。未來，我們將繼續(xù)深入研究，努力將學科教材與研學旅行的內(nèi)容相結(jié)合，構(gòu)建與教材內(nèi)容緊密相關的學習場景，讓學生在這些真實的場景中更加深入地理解和掌握學科知識。