王愛
衣食農(nóng)事,依氣候而作,隨歲月流轉(zhuǎn),是大自然說給我們聽的語言。二十四節(jié)氣作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,“春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”是許多人從孩提時代便耳熟能詳?shù)目谠E。在傳統(tǒng)文化備受矚目的今天,教師應當深入發(fā)掘二十四節(jié)氣歌謠背后的教育價值。河北省唐山市豐潤區(qū)第三幼兒園開展相關(guān)主題的“體驗式”教育活動,在課程與實踐的基礎(chǔ)上,又拓展了二十四節(jié)氣的文化內(nèi)涵,用傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)孩子的心靈。
順節(jié)氣之天時,敬畏自然
二十四節(jié)氣的命名中,“雨水”“寒露”“大雪”等與降雨、降雪相關(guān),能夠反映季節(jié)氣候的變化,幫助人民安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn),這代表了農(nóng)耕文明中的天時因素。古人自來對自然的敬畏,正是今人們應該效仿的。但隨著社會的高速發(fā)展,一旦失去對環(huán)境的保護之心,就可能引發(fā)不可預見的災禍,與原本美麗的大自然兩敗俱傷。在這樣的情況下,學會敬畏自然,就成了孩子們需要從小抓起的思想。
“雨生百谷,潤物無聲”,我們充分利用春天這一教育契機,開展了“谷雨”節(jié)氣主題教育,引導孩子們?nèi)リP(guān)注時令、熱愛自然?;顒訃@“谷雨花開”“谷雨播種”“谷雨尋味”等不同領(lǐng)域的體驗活動,幫助孩子在玩玩、做做、嘗嘗中感受谷雨節(jié)氣的風俗。孩子們親近美麗的自然,在活動中懂得怎樣回報自然的善意饋贈。他們或拿著畫筆揮灑創(chuàng)意,或扛起小鏟認真勞作。我們?yōu)楹⒆优c自然送去了美麗的對話框,讓他們在溝通中和諧共生。
運節(jié)氣之地利,敬畏勞動
“只要功夫深,土里出黃金?!绷鱾魃鯊V的諺語體現(xiàn)著勞動人民對土地的認同和尊敬,也證實了二十四節(jié)氣中所代表的第二個影響農(nóng)耕文明的因素便是土地。地域的不同,耕作的交替也會有很大差異。這時大家就會依據(jù)氣候的變化,來選擇耕地在每個時令所需要的嫩芽。如驚蟄用來提醒人們要準備好耕地種莊稼,春分意味著冬麥返青要澆水,立秋深翻深耕才能“土變金”。滴在田間的汗水是心血,撒在根芽中的肥料是希望,讓孩子們正視勞動背后的勤勞的意義,就成了傳統(tǒng)文化教育中的另一努力。
迎著夏日的驕陽,我們開展了以“初夏迎小滿,體驗趣味多”為主題的教育活動,力求讓孩子們在親身實踐中獲得直接經(jīng)驗,動手勞作,體會到勤勞背后所能收獲的累累碩果。當他們用手工紙制作出沉甸甸的“麥穗”,仿佛見證了一粒種子從播種到成熟的全過程。他們和家長一起走進大自然,體驗了自己動手挖野菜的樂趣,明白了勞動的意義。
促節(jié)氣之人和,敬畏生命
二十四節(jié)氣是古代勞動人民長期觀察天文、氣候、物候等變化而總結(jié)出的農(nóng)業(yè)科技成果,所以,它代表的最后一個意義,便是人和。面對人的因素,對于孩子來說,首先要敬畏生命。單純的孩子即使尚不能分清善惡的界限,也需要先學會為自己的人生負責。
“清明融于情,春語潤于心”的主題教育便配合著二十四節(jié)氣的文化傳播有序展開。在對先賢英烈們的追思悼念中,孩子們懂得的將不再只有清明節(jié)朗朗上口的古詩誦讀和踏青插柳的愉悅放松,更有生命和使命的任重道遠。教師鼓勵孩子用紙張、畫筆和剪刀制作菊花,手捧致敬。認真的側(cè)臉下是繽紛花朵,真摯的話語中是心靈升華。花瓣被一片片緊緊粘貼好的瞬間,他們的腦海中一定會有信念在閃爍:愿每一位英雄都被牢記,愿每一個生命都被善待。