常延麗 付翀 燕陽天 何麗忠 侯艷
【摘? 要】 現(xiàn)代工程活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)的影響愈加深遠(yuǎn),工程專業(yè)人員不僅需要掌握扎實(shí)的專業(yè)理論,還要具備較高的工程倫理素養(yǎng)。但“材料成型工程倫理”因其內(nèi)容抽象,仍存在教學(xué)偏重于“道德倫理宣講”、學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性低、研討環(huán)節(jié)形式單調(diào)、課程考核評(píng)價(jià)形式單一等問題?;诖?,文章針對(duì)材料成型工程倫理課程中存在的授課內(nèi)容抽象、枯燥,學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力缺乏,研討環(huán)節(jié)流于形式,評(píng)價(jià)方式單一的問題,結(jié)合文獻(xiàn)關(guān)于布魯姆教育目標(biāo)分類理念在教改中的應(yīng)用和“情景劇”在思政教學(xué)中的應(yīng)用報(bào)道,在對(duì)布魯姆認(rèn)知理論研究分析的基礎(chǔ)上,引入“情景劇+辯論賽”原位教學(xué)法,將抽象的倫理規(guī)范融入情景劇中,使枯燥的倫理價(jià)值知識(shí)趣味化,以學(xué)生為中心,體現(xiàn)專業(yè)性、趣味性、多樣性、思辨性,形成多元化課程評(píng)價(jià)體系,實(shí)現(xiàn)高階目標(biāo)教學(xué),旨在為情景劇在工程倫理課程中的實(shí)踐應(yīng)用積累經(jīng)驗(yàn),為工程倫理教學(xué)改革提供參考。
【關(guān)鍵詞】 布魯姆認(rèn)知理論;情景劇原位教學(xué);工程倫理;獲得性評(píng)價(jià)
一、工程倫理課程介紹
為積極響應(yīng)教育部新工科和一流專業(yè)建設(shè)號(hào)召,西安工程大學(xué)2021年開設(shè)了專門針對(duì)材料成型及控制工程專業(yè)的材料成型工程倫理課程。該課程面向材料成型及控制工程本科二年級(jí)學(xué)生,是一門公共基礎(chǔ)必修課,課程內(nèi)容包括工程倫理的基本概念、基本理論以及工程實(shí)踐過程中人們要面對(duì)的共性問題,課程目標(biāo)在于培養(yǎng)材料成型專業(yè)從業(yè)者的工程倫理意識(shí),使學(xué)生掌握具體材料成型工程領(lǐng)域的倫理規(guī)范要求,能夠解決材料成型工程實(shí)踐中的復(fù)雜倫理問題,全面提高材料成型工程倫理的決策能力。
倫理與道德都強(qiáng)調(diào)值得倡導(dǎo)和遵循的行為方式,都以追求善為的目標(biāo)。但兩者又有著本質(zhì)上的不同,道德是個(gè)體性、主觀性的,側(cè)重個(gè)體的意識(shí)、行為與準(zhǔn)則、法則的關(guān)系;倫理則是社會(huì)性和客觀性的,側(cè)重社會(huì)“共體”中人和人的關(guān)系,尤其是個(gè)體與社會(huì)整體的關(guān)系。較之道德,倫理更多地展開于現(xiàn)實(shí)生活,其存在形態(tài)包括家庭、市民社會(huì)、國(guó)家等?!暗赖隆备怀鰝€(gè)人因?yàn)樽裱?guī)則而具有“德性”;“倫理”則突出以之依照規(guī)范來處理人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。材料成型工程倫理是結(jié)合材料成型的專業(yè)特點(diǎn),把具有一定普遍性的倫理規(guī)范具體化,形成具有針對(duì)性的行為規(guī)范。
綜上所述,工程倫理課程與思想政治教育存在天然的密切聯(lián)系。因此,在課程講授過程中容易出現(xiàn)偏重道德倫理宣講、授課內(nèi)容枯燥、抽象等現(xiàn)象,致使學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力缺乏。同時(shí),課程研討環(huán)節(jié)形式單調(diào),主要由教師引出一個(gè)話題組織學(xué)生討論,立意較好,然而實(shí)際操作中大部分學(xué)生由于性格等原因不愿參與討論;大二學(xué)生所接觸到的專業(yè)知識(shí)有限,工程倫理意識(shí)敏感度不足,不能充分發(fā)現(xiàn)案例中存在的倫理問題,導(dǎo)致研討課堂上實(shí)際參與討論的學(xué)生寥寥無幾,未能達(dá)到激烈探討、深入研究的目標(biāo),研討教學(xué)效果不佳。
我國(guó)的工程倫理教育起步較晚,始自1999年西南交通大學(xué)肖平教授開設(shè)的工程倫理學(xué)課程。談淑詠教授調(diào)查研究了“大思政”背景下材料專業(yè)學(xué)生工程倫理教育現(xiàn)狀,指出目前大部分的大學(xué)仍未在本科階段設(shè)立針對(duì)各專業(yè)的工程倫理課程。張淼和劉媛等學(xué)者基于布魯姆教育目標(biāo)分類理念對(duì)建筑設(shè)備自動(dòng)化和大學(xué)德語進(jìn)行了教學(xué)改革研究,表明課程教學(xué)改革措施激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,提高了學(xué)生解決實(shí)際工程問題的能力。李霞和葉延轉(zhuǎn)等在高校思政課教學(xué)中探索了“情景劇”教學(xué)法的應(yīng)用,結(jié)果表明“情景劇”教學(xué)具有促進(jìn)課堂建構(gòu)立體化轉(zhuǎn)變、抽象理論教學(xué)具體化轉(zhuǎn)變、學(xué)生主體性提升、教師教學(xué)能力提升等實(shí)效性。郭偌伶研究了學(xué)業(yè)增值評(píng)價(jià)在高職教育中的應(yīng)用,通過將增值評(píng)價(jià)融入高職學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià),能在一定程度上實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生技能的有效培養(yǎng)和潛力的最大化釋放。
二、基于布魯姆認(rèn)知理論的教學(xué)設(shè)計(jì)
布魯姆是著名的教育學(xué)家和心理學(xué)家。1956年,他提出了布魯姆教育目標(biāo)分類理論,并在教育領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用。1998年,安德森等對(duì)布魯姆的教育目標(biāo)分類進(jìn)行了改進(jìn),將認(rèn)知過程分為記憶、理解、運(yùn)用、分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造。自布魯姆教學(xué)目標(biāo)分類模型問世以來,我國(guó)的專家學(xué)者一直在不斷研究其在具體情況下的應(yīng)用。各學(xué)科越來越多地參考并運(yùn)用布魯姆理論來指導(dǎo)教學(xué),根據(jù)人的六大主要思維階段來設(shè)定具體的教學(xué)目標(biāo),并科學(xué)地組織各種教學(xué)。布魯姆教育目標(biāo)分類理論,在國(guó)家人才培養(yǎng)目標(biāo)、考核的過程中起到了越來越關(guān)鍵的作用。
OBE(Objective Based Education,目標(biāo)導(dǎo)向教育)理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生至上,成果導(dǎo)向,以最終目標(biāo)作為出發(fā)點(diǎn),在高等教育教學(xué)設(shè)計(jì)中具有重大的指導(dǎo)價(jià)值。西安工程大學(xué)材料成型工程倫理課程需達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)有以下兩個(gè):第一,培養(yǎng)材料成型工程師準(zhǔn)確和堅(jiān)定的倫理意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生建立正確的工程倫理觀;第二,培養(yǎng)良好的工程決策能力,把倫理意識(shí)和倫理規(guī)范具體落實(shí)到解決工程實(shí)踐面臨的倫理問題上。由圖1布魯姆的教學(xué)目標(biāo)分層理論可知,理論講授、案例演示所能達(dá)到的目標(biāo)為記憶、理解和初步應(yīng)用,且對(duì)知識(shí)的掌握最高只能達(dá)到教師講授的30%左右。討論、實(shí)踐和教會(huì)他人則可以充分鍛煉學(xué)生的綜合分析和創(chuàng)造能力,將對(duì)知識(shí)的掌握程度提高到90%。辯論賽過程集討論思辨與理論實(shí)踐應(yīng)用于一體;情景劇則不僅有倫理知識(shí)的應(yīng)用,更是一種創(chuàng)造的過程。因此,為了提升學(xué)生學(xué)習(xí)工程倫理課程的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的思辨、分析、應(yīng)用和創(chuàng)造能力,本教學(xué)組在材料成型工程倫理教學(xué)設(shè)計(jì)中引入了“情景劇+辯論賽”原位教學(xué)法。
三、“情景劇+辯論賽”原位教學(xué)法的應(yīng)用
情景劇最早是由心理劇演化而來的。情景劇原位教學(xué)是指教師在前期材料成型工程倫理理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,擬訂幾個(gè)與材料成型專業(yè)相關(guān)的工程倫理主題,由教師提供指導(dǎo)和必要的幫助,學(xué)生自主組隊(duì)、選題,自編、自導(dǎo)、自演完成一部情景短劇。例如,在講解工程風(fēng)險(xiǎn)的來源知識(shí)點(diǎn)前,教師發(fā)送“重慶綦江彩虹橋垮塌事件”相關(guān)資料,學(xué)生分組查閱文獻(xiàn)對(duì)資料進(jìn)行二次創(chuàng)作,形成劇本,拍攝成情景劇。課堂上展示情景劇討論分析此事故發(fā)生的原因,總結(jié)工程風(fēng)險(xiǎn)的來源。在此基礎(chǔ)上教師引出“若你為重慶彩虹橋的材料工程師之一,發(fā)現(xiàn)橋體焊接不合格要不要立即舉報(bào)?”的辯題,學(xué)生結(jié)合已查閱的文獻(xiàn)資料,從個(gè)人職業(yè)發(fā)展、社會(huì)和環(huán)境影響等方面就舉報(bào)與否各抒己見,加深對(duì)工程師職業(yè)倫理責(zé)任、社會(huì)倫理責(zé)任和環(huán)境倫理責(zé)任方面的理解。同時(shí),深刻意識(shí)到工程師的倫理責(zé)任在工程事故預(yù)防中的積極作用。情景劇原位教學(xué)可以使工程倫理課堂“動(dòng)”起來、“活”起來,將抽象的工程倫理理論具體化,大幅調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提升學(xué)生的主體性。
與偏向以教師為中心,側(cè)重“講道理”的教學(xué)方法相比,情景劇原位教學(xué)法將課堂教學(xué)由單一課堂轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw課堂,打破了物理時(shí)空的局限。其教學(xué)形式是動(dòng)態(tài)的,教學(xué)內(nèi)容是多元的,學(xué)生得到的體驗(yàn)是沉浸式的、全方位的、知情意行統(tǒng)合式的,很大程度上彌合了學(xué)生與教師、認(rèn)知與理論、現(xiàn)實(shí)與理想、書本與實(shí)踐應(yīng)用之間存在的客觀“距離”,極大地提升了課程的親和力、吸引力、感染力。
在制作情景劇的過程中,學(xué)生將課本上抽象的倫理理念實(shí)地化為劇本設(shè)定,大幅提升了他們的參與度,使他們從學(xué)習(xí)的被動(dòng)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐的主導(dǎo)者,深度推動(dòng)了學(xué)生對(duì)材料成形工程倫理規(guī)范的理解與掌握,為他們將來應(yīng)用倫理規(guī)范處理工程實(shí)踐中的道德困境奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此外,在情景劇拍攝過程中,學(xué)生的組織能力、團(tuán)隊(duì)合作能力也能得到充分鍛煉。學(xué)生通過對(duì)倫理知識(shí)的綜合應(yīng)用、分析,對(duì)原有劇本的二次創(chuàng)作,根據(jù)布魯姆教學(xué)目標(biāo)分層理論,將理論學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐過程,知識(shí)掌握程度最高可提升到75%,能夠大幅提高教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)高階教學(xué)目標(biāo)。
除了情景劇教學(xué)外,為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的工程倫理意識(shí)和倫理規(guī)范,加強(qiáng)學(xué)生工程倫理理論在實(shí)際工程實(shí)踐中的應(yīng)用,學(xué)校還引入了“工程倫理辯論賽”。教師選取幾個(gè)材料成型實(shí)踐(鑄造、熱處理、橡膠生產(chǎn)等)中的工程倫理問題,并將學(xué)生分為正反兩方,依據(jù)工程倫理規(guī)范進(jìn)行辯論,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力和思辨能力。
四、以學(xué)生為中心,多元化評(píng)價(jià)形式
根據(jù)布魯姆的評(píng)價(jià)理論,教學(xué)效果評(píng)價(jià)包括三個(gè)方面:診斷性評(píng)價(jià)、形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)。全面評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果可以有效挖掘?qū)W生的潛力,提升后續(xù)教學(xué)效果,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化全面發(fā)展。材料成型工程倫理原來的考核形式為“平時(shí)成績(jī)+期末考核”,平時(shí)成績(jī)即學(xué)生課堂表現(xiàn)和作業(yè),占比30%;期末考核以大論文形式進(jìn)行,占比70%,終結(jié)性評(píng)價(jià)占比較大,形成性評(píng)價(jià)及獲得性評(píng)價(jià)不足。
對(duì)此,在第一次上課時(shí),采用問卷調(diào)查的方式了解每個(gè)學(xué)生的工程倫理意識(shí)情況,檢測(cè)學(xué)生對(duì)實(shí)際材料成型生產(chǎn)所存在的工程倫理問題的敏感程度,與結(jié)課后的問卷調(diào)查對(duì)比,結(jié)合作業(yè)及工程倫理知識(shí)測(cè)試,得到每位學(xué)生通過本課程學(xué)習(xí)所取得的工程倫理獲得性評(píng)價(jià),并將這部分評(píng)價(jià)作為平時(shí)成績(jī),占比20%。同時(shí),將學(xué)生在情景劇和辯論賽中的表現(xiàn)納入課程考核。學(xué)生分組選題拍攝情景劇,按照選題及內(nèi)容與材料成型工程倫理知識(shí)切合度(占比35%)、視頻流暢度(占比5%)、與材料專業(yè)知識(shí)的結(jié)合度(占比10%)進(jìn)行評(píng)價(jià);辯論賽則為學(xué)生分組辯論,根據(jù)辯論過程中對(duì)工程倫理知識(shí)的應(yīng)用(占比20%)、立意及現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)能力(占比5%)和材料專業(yè)知識(shí)的應(yīng)用(占比5%)進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種多元化評(píng)價(jià)擴(kuò)大了過程考核所占的比例,能夠多角度、全方位地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
“情景劇+辯論賽”原位教學(xué)法的引入,可以極大地豐富評(píng)價(jià)手段,擴(kuò)大過程考核,比之大論文考核更能體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)理念,全面考核學(xué)生的綜合能力,以“考”促“學(xué)”,鼓勵(lì)學(xué)生積極加入辯論賽和情景劇拍攝中,培養(yǎng)學(xué)生的組織能力、協(xié)同合作能力、獨(dú)立思考能力和思辨能力,以實(shí)現(xiàn)高階教學(xué)目標(biāo)。
五、結(jié)語
目前,對(duì)材料成型專業(yè)的工程倫理課程教學(xué)改革報(bào)道較少,布魯姆教育目標(biāo)分類理念和情景劇教學(xué)法在材料成型工程倫理課程改革中的實(shí)踐應(yīng)用仍需進(jìn)一步探索。文章針對(duì)材料成型工程倫理課程中存在的教學(xué)內(nèi)容抽象、學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性低、研討形式單調(diào)、評(píng)價(jià)形式單一的問題,基于對(duì)布魯姆認(rèn)知理論的認(rèn)識(shí),在教學(xué)中引入了“情景劇+辯論賽”原位教學(xué)法。“情景劇+辯論賽”原位教學(xué)可以使工程倫理課堂“動(dòng)”起來、“活”起來,將抽象的工程倫理理論具體化,為學(xué)生構(gòu)建沉浸式的、全方位的、知情意行統(tǒng)合式的體驗(yàn)環(huán)境,大幅調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提升學(xué)生的主體性,突顯“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念。同時(shí),“情景劇+辯論賽”原位教學(xué)法的引入,極大地豐富了教學(xué)效果評(píng)價(jià)手段,擴(kuò)大了過程考核,有助于全面考核學(xué)生的綜合能力。情景劇拍攝及辯論賽更是以“考”促“學(xué)”,將工程倫理理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐應(yīng)用過程,能夠充分鍛煉學(xué)生的組織能力、交流能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、獨(dú)立思考能力和思辨能力,從而提高教學(xué)效果,實(shí)現(xiàn)高階教學(xué)目標(biāo)。
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