摘要：一個成功的角色塑造奠定了一部歌劇的基石。歌劇《沂蒙山》中的主要人物“海棠”，其原型是“沂蒙紅嫂”這一紅色人物，也是抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，在山東革命根據(jù)地為新中國的成立做出犧牲的女性群體形象的縮影。本文從文學(xué)（戲?。┬蜗蠛鸵魳沸蜗髢蓚€方面對主人公“海棠”在不同時期的心路歷程進(jìn)行淺析，并以詠嘆調(diào)《等著我，親愛的人》為切入點，通過音樂分析及演繹詮釋，完成對“海棠”這一主要角色塑造的論述，并借此歌頌“沂蒙紅嫂”的英雄形象，弘揚(yáng)沂蒙精神。

關(guān)鍵詞：民族歌??；沂蒙山；詠嘆調(diào)；海棠；角色塑造

歌劇《沂蒙山》根據(jù)抗日戰(zhàn)爭真實故事改編，以1938年和1941年發(fā)生在沂蒙革命根據(jù)地的淵子崖保衛(wèi)戰(zhàn)和大青山突圍兩大戰(zhàn)役為創(chuàng)作素材，講述了抗日戰(zhàn)爭時期發(fā)生在沂蒙山區(qū)以海棠、林生、孫九龍、夏荷、趙團(tuán)長等角色為代表的軍民之間魚水情深、同仇敵愾、生死相依、保家衛(wèi)國的感人故事，真實還原了“軍愛民、民擁軍”的感人場景，詮釋了“水乳交融，生死與共”的沂蒙精神，塑造了“海棠”“林生”“九龍叔”等英雄形象，呈現(xiàn)了一幅塵封已久卻可歌可泣的紅色歷史畫卷。

一、主人公“海棠”不同時期人物性格塑造

歌劇主人公“海棠”是一個普通的山村姑娘，性格潑辣豪爽、愛憎分明。只顧小家的她面對無情的戰(zhàn)爭不得不做出一次又一次的艱難抉擇。“海棠”這一角色貫穿全劇始終，作為線索人物將劇中其他人物連接在一起，制造了矛盾沖突，推動了劇情發(fā)展。隨著故事的步步進(jìn)展，“海棠”的身份從妻子到擁軍隊隊長再到具有大愛的母親，她的性格和心境也隨之改變。本章節(jié)筆者將從文學(xué)形象塑造出發(fā)，以主人公“海棠”的心路歷程為主線，通過分析其在不同時期的人物性格塑造，重現(xiàn)戰(zhàn)爭中“海棠”作為普通人的成長過程。

《沂蒙山》全劇共39個唱段，主人公“海棠”參與的演唱涵蓋21個唱段，足以體現(xiàn)“海棠”對于整部歌劇的靈魂作用?，F(xiàn)將劇中涉及“海棠”的所有唱段，按順序建表如下（表1）。

如表1所示，《沂蒙山》全劇共分為六幕，每兩幕為一個時間節(jié)點，筆者將其歸納為三個時期——林生入伍前、林生入伍后、孫九龍和夏荷犧牲后。從文學(xué)（戲?。┬蜗蠼嵌龋ㄟ^分析“海棠”部分唱段的唱詞和念白來剖析主人公在不同時期的心境和人物性格塑造。

（一）真實淳樸、思想矛盾的“海棠”（林生入伍前）

歌劇的第一、二幕主要講述了1938年的冬天，沂蒙山硝煙四起，戰(zhàn)火蔓延到了崖子村。海棠和林生在大婚當(dāng)日遭遇日本鬼子襲村，生死存亡的緊張關(guān)頭，沖鋒號響起，八路軍115師及時趕到，救崖子村百姓于水火之中。為響應(yīng)黨的號召，崖子村的青年紛紛報名參軍，懷孕的海棠不愿丈夫犯險，幾經(jīng)阻攔，后經(jīng)九龍叔的勸說才勉強(qiáng)答應(yīng)林生入伍參軍。

在開場曲《婚禮歌》中，一身紅衣的海棠在林生欲掀蓋頭之時，伸手阻攔，雙手自掀蓋頭，忽閃著靈動的雙眼，一副脆亮的嗓音喊道：“俺自己來！”當(dāng)人問其以后誰當(dāng)家，海棠果斷回答：“俺當(dāng)”，擲地有聲。曲中唱道：“山海棠根兒深，不怕風(fēng)雨日頭曬。大喜的日子克大災(zāi)呀，生死由咱來安排！”海棠的出場形象果敢獨立、直率樂觀，大敵當(dāng)前槍炮四起也未影響她與林生拜堂的喜悅之感，一個“初生牛犢不怕虎”的淳樸山村姑娘形象躍然眼前。

當(dāng)傳來鬼子靠近的消息時，海棠喝道：“慌啥”，隨即邁步到酒壇車旁，一手掀開紅布，一邊大喊：“上酒”，端起酒壇抱在胸前，唱道：“今天拿來派用場，喝干殺退鬼子兵”，一聲“干”后，將壇中酒一飲而盡。這首《封壇酒》展現(xiàn)了海棠沉穩(wěn)冷靜、潑辣豪爽、疾惡如仇的人物性格。

最能體現(xiàn)“海棠”在初期陷入矛盾和思想斗爭的段落來自四重唱《海棠呀，讓他去吧》。

海棠：林生親人都離世，只剩他一人是獨苗。

林生：小鬼子害了俺全家，俺要替親人把仇報。

孫九龍：海棠啊，讓他去吧，戰(zhàn)場上殺敵立功勞。

夏荷：同是女人將為人母，海棠心思我知曉。

林生：打完鬼子我就回家，生活蜜糖咱慢慢熬。

海棠：咱這家由我來做主，你怎能離去把家拋。

林生：離地咱也是五尺高，不能讓人把我小瞧，海棠啊，讓我去吧。

海棠：咱這家由我做主，由我做主，你怎能離去把家拋。

此時的海棠雖為普通村婦，卻要面對國家前途命運、民族危亡、百姓安危，這一宏大的時代命題。她并沒有舍小家為大家的魄力和覺悟，內(nèi)心的掙扎猶豫、矛盾糾結(jié)在這段中顯而易見，她執(zhí)拗強(qiáng)勢，卻又非常真實。

初期的海棠，被塑造為一個單純直爽、固執(zhí)己見，面對民族大義猶豫不決的矛盾角色，正因此更能凸顯后期的轉(zhuǎn)變。以林生入伍前后作為時間節(jié)點，由此推動了故事的進(jìn)一步發(fā)展，是海棠這一人物得以升華的第一步。

（二）堅毅果敢、成長進(jìn)步的“海棠”（林生入伍后）

歌劇的第三、四幕主要講述海棠身邊人一一犧牲的情景。由于福順的出賣，日軍找到了藏有八路軍傷員的山洞，以全村人的性命逼迫八路軍投降，最終，孫九龍和三名壯年代替八路軍慷慨赴死。當(dāng)日本鬼子再次掃蕩根據(jù)地時，林生為掩護(hù)鄉(xiāng)親們撤退而沖在最前線，將敵人引至山頂后毅然拉響手榴彈，與敵人同歸于盡，海棠卻全然不知。夏荷在戰(zhàn)場上生下了孩子起名“小沂蒙”，負(fù)傷后體力不濟(jì)奄奄一息，彌留之際將小沂蒙托付給海棠后閉眼離世。

林生入伍后，海棠潛移默化地成長進(jìn)步著。當(dāng)日軍以放火燒洞脅迫八路軍傷員時，孫九龍欲召集鄉(xiāng)親代軍赴死，海棠毫不猶豫地大喊：“舅舅，算我一個！”這是面對忠孝仁義的抉擇，當(dāng)海棠愿挺身而出代替?zhèn)麊T時，她已逐漸轉(zhuǎn)變。隨著孫九龍一聲“老少爺們兒，上路了！”海棠撕心裂肺喊出一聲“舅舅”。為了沂蒙人許下的誓言，海棠不得不與將自己養(yǎng)大的舅舅生死分別。當(dāng)舅舅挺起胸膛，被日軍帶走慷慨赴死后，她終于悲痛欲絕地唱出：“無情的風(fēng)雨，哪怕陽光陷落。我挺身像你一樣，再不會躲。我挺身像你一樣，你就是我！”這首《無情的風(fēng)雨》，是海棠在心態(tài)上的轉(zhuǎn)折點，當(dāng)她親身直面敵人的陰險毒辣，見證了親舅舅的代軍犧牲，目睹了沂蒙男女的大愛真情，終于感受到“覆巢之下，焉有完卵”的事實。她也因此肩負(fù)起舅舅留下的使命，成了崖子村的擁軍隊隊長。

如果說孫九龍的犧牲令海棠燃起為軍民拼搏的斗志，那么夏荷的臨終托孤則賦予其責(zé)任感和使命感。當(dāng)海棠從夏荷懷中抱起孩子，聲淚俱下道：“小沂蒙，從現(xiàn)在起，你就是俺的親閨女，俺就是你的親娘?！彼言谛闹袥Q定待小沂蒙視如己出，履行對夏荷的承諾。

這一時期的海棠經(jīng)歷了與至親和姐妹的生離死別，身邊人的犧牲帶給她深深的震撼。對敵人的憤怒，對鄉(xiāng)親、黨和八路軍的愛，讓一個山村姑娘在歷經(jīng)大難后迅速成長為一個堅強(qiáng)的女戰(zhàn)士，為全劇最高潮海棠“舍子救小沂蒙”的情節(jié)做了深厚的鋪墊。

（三）胸懷大愛、蛻變升華的“海棠”（孫九龍和夏荷犧牲后）

歌劇的最后兩幕是全劇的高潮和華彩部分，這個時期的海棠做出了兩個令人意外的抉擇。在鬼子搜捕八路軍孩子時，海棠為保護(hù)小沂蒙，令小山子引開鬼子，卻導(dǎo)致其中槍而亡。經(jīng)歷喪子之痛的海棠在趙團(tuán)長凱旋回村時，為遵守與夏荷的約定，將由自己親手養(yǎng)大的小沂蒙送回親爹身旁。

《蒼天把眼睜一睜》是海棠在劇中最高潮的核心詠嘆調(diào)，此曲發(fā)生在小山子被鬼子擊中倒地之時。她哭天喊地質(zhì)問蒼天為何如此對待一個懵懂的孩子，痛恨自己不得不親手葬送孩子的性命，懊惱自己面對抉擇卻無能為力。撕心裂肺的痛苦、內(nèi)心的掙扎、對孩子的不舍、對蒼天不公的憤懣以及對日本鬼子殘忍無情的痛恨，都在唱段尾句“長命百歲一場夢，血染青山春又生”中徹底爆發(fā)。

當(dāng)海棠得知林生早已遇難犧牲的消息時，她對著林生的遺物——一雙繡有“長命百歲”的布鞋悲痛欲絕，哭訴著：“林生，你說話不算話！咱不說好了嗎？一生一世永不分離。你憑啥說話不算話！不，不可能！你一定會回來，俺等你，等你一輩子！”《等上一輩子》是海棠在得知林生犧牲后的唱段，“這輩子等不到，就等你到下一輩。等著我們的兒子也回來，看著爹娘笑微微”，情凄意切，聞?wù)呓云怀陕暋?/p>

海棠的親人均被日寇殺害，唯獨保全小沂蒙在身邊長大。但當(dāng)小沂蒙的生父——趙團(tuán)長回來時，海棠信守承諾，將視如親生骨肉的小沂蒙送回了親爹身旁?！兑拭缮?，永遠(yuǎn)的爹娘》是全劇的最后一個唱段，曲中唱道：“巍巍蒙山高，親親沂水長，我們都是你的兒女，你是永遠(yuǎn)的爹娘”，體現(xiàn)了海棠在歷經(jīng)大難后豁然開朗的人物形象。

這個時期是海棠人格升華的體現(xiàn)，她雖失去了所有親人，但精神世界富足且圓滿。她沒有辜負(fù)親人的囑托，擔(dān)得起身上的重?fù)?dān)，對得起自己所堅守的原則和信仰，生在蒙山沂水旁，她胸懷大愛，實現(xiàn)了再一次蛻變和升華。

二、“海棠”的詠嘆調(diào)《等著我，親愛的人》

“歌劇是用音樂的寫作方式，用歌唱的表演方式來表達(dá)戲劇情節(jié)、思想、意義的一種綜合藝術(shù)形式?！?①在“海棠”眾多唱段中，筆者選取最能體現(xiàn)其人物性格的代表性詠嘆調(diào)《等著我，親愛的人》，從音樂表達(dá)和表演表達(dá)兩個角度對唱段進(jìn)行解讀，完成對“海棠”這一角色音樂形象及舞臺演繹的完整詮釋。

（一）《等著我，親愛的人》的音樂分析

《等著我，親愛的人》為歌劇《沂蒙山》的核心唱段，在劇中反復(fù)出現(xiàn)，其旋律還穿插在幕間曲和謝幕曲中，貫穿全劇主題。該唱段對主人公“海棠”的角色塑造起到了重要作用，在劇中有男女二重唱和女生獨唱兩個版本，本次分析的版本為前者，作品共49小節(jié)，以下為曲式分析圖（表2）。

再根據(jù)具體的譜例進(jìn)行分析。

前奏（1～8）：歌曲前奏的旋律改編自山東民歌《沂蒙山小調(diào)》的主題旋律，使其具有點題的作用，奠定了作品整體的感情基調(diào)與情緒烘托。前奏按材料關(guān)系可分為上下兩片，上片旋律呈2+2的兩個樂節(jié)的關(guān)系，鋼琴左手以mp的力度奏出四小節(jié)統(tǒng)一且輕柔的上行琶音分解和弦，右手彈奏著《沂蒙山小調(diào)》為骨干音所改編的旋律，和聲上由主和弦開始終于主和弦。下片的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)分分合的特點1+1+2，伴奏織體稍加豐富，加入柱式織體，以形成柱式與琶音交替組合進(jìn)行。和聲上加入離調(diào)重屬和弦，形成SⅡ56-DD7-D和弦的開放終止式，與上片形成倒裝呼應(yīng)（見譜例1）。

A（9～17）：該段繼續(xù)在主調(diào)上陳述，結(jié)構(gòu)上由4+5兩個非方整的平行樂句構(gòu)成。旋律特點上呈同頭變尾的關(guān)系，兩個樂句的旋律起伏較小，音程上以級進(jìn)及小跳為主，總體上呈現(xiàn)一個先上后下的線條。樂句的前樂節(jié)中“你是家鄉(xiāng)的雨”為d1—a1音的上行旋律，“我是遠(yuǎn)行的風(fēng)”為d2—a1音的下行旋律，這兩條一上一下的旋律與歌詞中相互依戀的感情完美映襯，形成旋律與歌詞的呼應(yīng)，這在下句中依舊有所體現(xiàn)。該段的上下兩句由林生與海棠先后演唱，且上句停于屬音，下句停于主音，在和聲與男女主角的演唱方面都形成呼應(yīng)。兩句的伴奏在織體設(shè)計上也有很大的區(qū)別，這主要考慮到音樂情緒發(fā)展的需要，逐漸從穩(wěn)定向B段高潮過渡。a樂句的伴奏由三個聲部構(gòu)成，低聲部為等分型的八分音符分解和弦，中聲部為強(qiáng)拍休止的弱起三音循環(huán)音型，高聲部為二分音符構(gòu)成的柱式琶音織體，這三者的結(jié)合使音樂具有穩(wěn)定柔和的特定。當(dāng)發(fā)展到a1樂句時，雖將聲部減少到兩個，但織體密度明顯得到加強(qiáng)，高聲部密集等分的十六分音符分解和弦循環(huán)推進(jìn)，音樂的情緒也由此明顯加強(qiáng)，體現(xiàn)了海棠對林生參軍一事的矛盾和對丈夫即將遠(yuǎn)行的不舍。第二句相對于第一句擴(kuò)展一小節(jié)，將歌詞“等到再相逢”進(jìn)行分割拉長處理，一方面使情緒得到延展，一方面也剛好銜接B段，推向高潮（見譜例2）。

第二部分（18～49）：作品的第二部分由B段、B1段、B2段三個段落構(gòu)成，B段與B1段二者實為復(fù)樂段結(jié)構(gòu)，延續(xù)主調(diào)進(jìn)行，也作為作品的高潮段落。兩個樂段主要區(qū)別在男女重唱的主次先后順序以及鋼琴伴奏織體的設(shè)計上。B段為4+4對比式二樂句，由林生首先唱出“等著我，親愛的人”唱出了對愛人的期盼，延遲兩拍海棠也唱出“等著我，親愛的人”，二者在聲部關(guān)系上形成模仿復(fù)調(diào)，在演唱形式上形成重唱，一唱一和，表達(dá)了對彼此的愛意與呼喚。這樣的重唱形式也使得音樂在情緒上更遞進(jìn)一層，以及大線條旋律線的應(yīng)用，使得音樂更富張力與力量。伴奏上低聲部變?yōu)榘朔忠舴c四分音符的上行琶音組合，高聲部由A段的等分十六分音符加密到十六分音符的三連音音型，這使得從每小節(jié)16個發(fā)音點增加到每小節(jié)24個，力度也由mp到mf，這一切的改變共同增加了該句的推動力與張力。當(dāng)發(fā)展到c句時，音樂的情緒逐漸回落，力度隨之降低到mp，鋼琴織體也回到a句時的柱式琶音音型，似是只屬于戀人之間的低聲細(xì)語（見譜例3）。

B段發(fā)展到24小節(jié)時，并未停止步伐，而是通過一小節(jié)由疏到密的八度上行音階，推動進(jìn)入了第二次高潮段落，也就是B1段。這次的變化之處在于，將主次先后關(guān)系做了顛倒，不僅力度從mf增加到f，伴奏也做了相應(yīng)的改動。為了突出強(qiáng)調(diào)聲樂旋律，右手以八度形式對聲樂旋律予以附和演奏，并將原本B段的密集聲部移到低聲部，同時加以變化填充，推動了海棠情緒的遞進(jìn)。c1樂句時力度回到mf，伴奏織體也回到B段的伴奏音型。和聲上B段開放于屬和弦，B1段終于主和弦，形成屬主呼應(yīng)的二重復(fù)樂段（見譜例4）。

綜上可見，作品B段進(jìn)行了三次反復(fù)，旋律雖未改變，伴奏織體等音樂材料卻發(fā)生了許多變化，層層遞進(jìn)，表達(dá)了林生保家衛(wèi)國的決心以及舍小家為大家的大愛情懷，也體現(xiàn)了海棠從矛盾糾結(jié)到接受現(xiàn)實的過程，離別之際的難舍難分和彼此呼喚更能彰顯人物在初期真實又矛盾的音樂形象。

（二）《等著我，親愛的人》的演繹詮釋

《等著我，親愛的人》作為劇中的主題旋律唱段，在劇中出現(xiàn)了三次，分別為第二幕曲13、第四幕曲25和第五幕曲31。筆者在碩士畢業(yè)音樂會上，邀請搭檔共同演繹了第二幕中的男女聲二重唱版本。通過觀摩和自身實踐，筆者將對該曲出現(xiàn)在三個不同時期時的演繹詮釋做簡要敘述。

第二幕曲13：核心唱段《等著我，親愛的人》第一次以二重唱的形式出現(xiàn)在懷著孕的海棠與報名參軍的林生分離時。此時的海棠處在第二章節(jié)所提到的第一個時期，她并不支持丈夫參軍，但又被迫接受，內(nèi)心的掙扎矛盾體現(xiàn)了她身為一個淳樸山村姑娘懷孕初期的真實心境。當(dāng)演唱者在演繹該唱段時，須在前八小節(jié)前奏響起時迅速進(jìn)入情境，把自己代入到“海棠”的角色中。

A段（9～17）第一句由林生演唱，此時海棠應(yīng)將目光投向林生，深情注視并仔細(xì)聆聽。第二句為海棠回應(yīng)林生的對比樂句，“我是村頭的月，你是遠(yuǎn)方的星，星月相伴乘彩云，等到再相逢?！毖莩獣r可將目光收回，身體轉(zhuǎn)向觀眾，以親切自然的敘述為主，音量不宜過大，力度控制在mp即可。注意咬字清晰，音色甜美，對著觀眾“說話”般歌唱。樂句中的“我”和“你”要唱出指向性，借助肢體語言的表達(dá)，提及“你”的時候，身體可以有前傾的動作，用于指代即將離開的丈夫?！澳恪币h(yuǎn)行奔赴戰(zhàn)場，“我”留在村頭盼君歸來，即便分離，依然渴望星月相伴期待再相逢，要表達(dá)出難舍難分的復(fù)雜情感。

B段（18～25）為男女主角的互訴衷腸段落，輪唱形式一唱一和。肢體上，兩位演唱者可從面對觀眾轉(zhuǎn)為面對彼此，隨著音樂慢慢靠近。林生先唱兩拍后，海棠隨之唱出：“等著我，親愛的人，等著我，不變的心?！毖莩Χ燃又氐絤f，音色透亮但不突兀，要襯在林生的唱句之后，給人夫唱婦隨的感覺，語氣溫柔且堅定，通過較好的氣息和高位置呈現(xiàn)大線條的聲音?！奥犇懵犖遥舜撕魡尽边@一句要重回mp的力度演唱，兩人彼此對望，眼神中充滿柔情和不舍，可用手做動作指代“你”“我”?！耙簧星橛袎簟币⒁鈿庀⒌目刂疲醚时诘牧α垦娱L尾音，音量適當(dāng)增強(qiáng)，為下一樂句做好準(zhǔn)備。

B1段（26～33）為上一段的反復(fù)，由海棠首先演唱，此刻的唱詞雖重復(fù)，但在情緒上須做進(jìn)一步的推進(jìn)?！暗戎遥H愛的人”此句音量逐漸增強(qiáng)，達(dá)到f的力度，聲音更為舒展。原版舞臺上，海棠是跟隨林生來到了山崖邊傾情歌唱，若僅在音樂會舞臺，演唱者可根據(jù)舞臺大小進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖呶徽{(diào)度，例如：分別走向斜前方，面對觀眾演唱。“聽你聽我，彼此呼喚”這句的力度為mf，兩人再次面對面演唱，雖在舞臺兩側(cè)，彼此將聲音匯集到舞臺中央，隨著旋律的進(jìn)行，將情緒推向高潮。

轉(zhuǎn)調(diào)后的B2段（34～49）是人物全部情感的迸發(fā)，兩人在間奏中面向彼此快步走到一起，面對觀眾攜手齊唱“等著我，親愛的人，等著我，不變的心”，演唱力度和B1段基本相似，但情緒需更為熱情飽滿。演唱者應(yīng)準(zhǔn)備更多氣息和腰背力量以達(dá)成聲音和情緒的融合，在理性的控制下感性歌唱。最后一句“一生有情有夢”兩人面對前方看向遠(yuǎn)處，用f的力度，“有夢”的“有”做漸慢和延長的控制，最后深吸氣強(qiáng)收結(jié)束在最高音“夢”上，盡可能拖足八拍，兩人同時收聲在第九拍，給人唱段的結(jié)束感。經(jīng)過三次反復(fù)，“海棠”已逐漸接受即將與丈夫分離的事實，轉(zhuǎn)而約定彼此等待，借歌聲傳達(dá)愛意并期待重逢時刻。演唱者要根據(jù)人物內(nèi)心的變化做到層層推進(jìn)，達(dá)到頂峰。

第四幕曲25：唱段第二次出現(xiàn)在林生入伍后，即第二章提到的第二個時期，海棠因思念丈夫，在夢中與林生相會。此段由海棠先唱，整體力度較第一段可適當(dāng)減弱，語氣更為柔情纏綿，演唱者之間的肢體和眼神交流應(yīng)表現(xiàn)出在夢中重逢的喜悅和幸福感。氣息等聲音技巧的運用與第一段相似，因此不過多贅述。值得一提的是，本唱段略去了B2部分的轉(zhuǎn)調(diào)，直接進(jìn)入尾聲?！奥犇懵犖?，彼此呼喚”一句處理方式相同，但最后一句“一生有情有夢”從強(qiáng)收變?yōu)槿跏眨舾邚膅2變?yōu)閐2，力度從f變?yōu)閙p，演唱者可隨著尾音逐漸拉開身體距離，以預(yù)示夢醒。作為擁軍隊隊長的海棠身負(fù)重?fù)?dān)，只有在夢里才能暫時逃離現(xiàn)實，回歸最真實的自己，也是她內(nèi)心深處的愿望。若演唱者所塑造的是這一幕中的人物，只需營造出夢境中的虛幻和唯美，無須摻雜太多復(fù)雜的情感，僅演繹一個與丈夫重逢的幸福女子，借此表達(dá)對丈夫的思念。

第五幕曲31：唱段第三次以獨唱的形式出現(xiàn)在海棠獨自撫養(yǎng)孩子長大的四年后，即第二章所提到的第三個時期。此時的林生已犧牲多年，但海棠卻渾然不知，獨唱的形式也暗示了林生的離世，凄婉動人。演繹本唱段時，演唱者可隨著前奏進(jìn)入“回憶與丈夫甜蜜時光”的思緒里，A段似自言自語地訴說著對丈夫的思念和牽掛，音量和語氣適當(dāng)控制，肢體動作不宜過大。副歌部分加強(qiáng)語氣，表達(dá)海棠對丈夫歸來的期盼和呼喚，字字句句情真意切，眼神帶著期待看向遠(yuǎn)處，似見到了最想念的人。本唱段同樣沒有轉(zhuǎn)調(diào)，弱收結(jié)束，演唱者要盡可能表現(xiàn)出“海棠”對愛情的忠貞向往和至死不渝。

結(jié) 語

本文從民族歌劇《沂蒙山》的主人公“海棠”作為一個戰(zhàn)爭年代普通人的視角出發(fā)，以劇中的唱詞和念白來解讀其文學(xué)形象，以代表性詠嘆調(diào)的音樂本體分析來探析其音樂形象，并結(jié)合自身演唱實踐，通過對舞臺演繹的完整詮釋，來完成對這一人物角色塑造全方位不同維度的論述。

在角色塑造中，充分把握人物在演繹不同身份時的著裝、體態(tài)、神情和氣質(zhì)，以及演唱時音色、語氣、唱腔的多樣變化；了解人物所在時期的故事背景，掌握該時期人物的主要性格特征是至關(guān)重要的。同時，在歌劇演繹中，不能只重技術(shù)而忽略其他重要部分，須關(guān)注劇本的邏輯框架、文學(xué)語言及音樂上的起承轉(zhuǎn)合，來實現(xiàn)對人物角色的成功塑造。歌劇作為歌唱藝術(shù)的最高綜合形式，需要各方面較扎實的音樂相關(guān)基礎(chǔ)知識的積累來得以實現(xiàn)。

通過對歌劇《沂蒙山》在戲劇結(jié)構(gòu)及音樂表演上的梳理解讀，筆者進(jìn)一步對當(dāng)今的民族歌劇演唱和創(chuàng)造有了一些思考：中國的民族歌劇應(yīng)在借鑒西洋歌劇創(chuàng)作模式的理念上，充分利用本民族獨特的音樂元素和文化元素進(jìn)行融合，并按照符合中華民族的審美習(xí)慣進(jìn)行創(chuàng)作和演繹，這也是今后民族歌劇創(chuàng)演的一條路徑。相信以《沂蒙山》的成功作為借鑒，不斷在音樂創(chuàng)作、劇本創(chuàng)作及歌唱表演、舞臺演繹上齊頭并進(jìn)、共同努力，中國民族歌劇的成熟與輝煌指日可待。

（邵寧寧，上海音樂學(xué)院聲樂歌劇系碩士）

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