沈靚靚

結(jié)構(gòu)是一篇文章的骨干支架，它的清晰可以讓整篇文章文脈順暢，而思維是一篇文章的血肉，它的豐滿(mǎn)可以使文章文思盎然。對(duì)于高中議論文寫(xiě)作，教師要層層遞進(jìn)地開(kāi)展教學(xué)，做到三年一盤(pán)棋，引導(dǎo)學(xué)生作文步步進(jìn)階，有條不紊地推進(jìn)學(xué)生思維能力提升。

一、隱秘結(jié)構(gòu)里叱咤風(fēng)云

議論文的結(jié)構(gòu)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較固定，有縱貫式結(jié)構(gòu)、并列式結(jié)構(gòu)、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)、對(duì)比式結(jié)構(gòu)等。即使是運(yùn)用同一種結(jié)構(gòu)寫(xiě)作，因?yàn)閷W(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力、思維品質(zhì)等的不同，最終呈現(xiàn)出的議論文的框架也是不一樣的。議論文寫(xiě)作教學(xué)要有一條主線(xiàn)：首先將結(jié)構(gòu)搭穩(wěn)，然后將結(jié)構(gòu)搭活，最后進(jìn)行有效拼搭。學(xué)生將在老師的系列化寫(xiě)作教學(xué)中，開(kāi)展結(jié)構(gòu)模型的訓(xùn)練，形成自己的隱秘結(jié)構(gòu)，在獨(dú)屬自己的議論文框架中叱咤風(fēng)云。

1.結(jié)構(gòu)搭穩(wěn)——寫(xiě)像議論文的基礎(chǔ)

初次帶教新高一的時(shí)候，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生寫(xiě)作議論文是凌亂的：概念界定不清，原因分析不明，隨意拼搭無(wú)秩序等。為了讓學(xué)生明晰議論文的面貌，教師可以借助課文的教授，讓學(xué)生對(duì)議論文框架有初步的了解。例如，在教授荀子《勸學(xué)》時(shí)，可以讓學(xué)生列出課文的思維導(dǎo)圖?！秳駥W(xué)》以“學(xué)不可以已”作為中心論點(diǎn)，然后從學(xué)習(xí)的重要性、意義、方法三方面進(jìn)行闡釋。如此，學(xué)生可以掌握議論文“是什么—為什么—怎么辦”的結(jié)構(gòu)。又如，在教授魯迅《拿來(lái)主義》時(shí)，教學(xué)重點(diǎn)是讓學(xué)生理解“先破后立”這種寫(xiě)作手法。作者先明確“閉關(guān)主義”和“送去主義”的危害，然后提出“拿來(lái)主義”的好處。如此，學(xué)生能對(duì)駁論文有初步的了解。

對(duì)議論文寫(xiě)作的基礎(chǔ)指導(dǎo)，要注意以下三點(diǎn)。首先是提出問(wèn)題方面，教師要重視對(duì)觀點(diǎn)句的寫(xiě)作指導(dǎo)，寫(xiě)作要求為“簡(jiǎn)潔明了，契合題意”。其次是分析問(wèn)題方面，學(xué)生能就某一個(gè)方面深入展開(kāi)辨析即可，但是要多思考一個(gè)為什么。最后是解決問(wèn)題方面，要能提出切實(shí)可行的措施，不能只是空話(huà)套話(huà)。在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)訓(xùn)練之后，班級(jí)里大部分學(xué)生能掌握基本的議論文框架，這也是寫(xiě)像議論文的基礎(chǔ)。

2.結(jié)構(gòu)搭活——寫(xiě)成議論文的關(guān)鍵

結(jié)構(gòu)的靈活體現(xiàn)在，就算結(jié)構(gòu)類(lèi)似，但是因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生獨(dú)屬的語(yǔ)言和知識(shí)體系，也可以呈現(xiàn)出獨(dú)屬的結(jié)構(gòu)。筆者在班級(jí)做了一些嘗試。

首先，概念界定要準(zhǔn)確。一個(gè)作文題總歸有著幾個(gè)核心關(guān)鍵詞，對(duì)關(guān)鍵詞的準(zhǔn)確定義是理性邏輯說(shuō)理必不可缺的一方面。我們可以指導(dǎo)學(xué)生對(duì)作文題中的關(guān)鍵概念進(jìn)行定義。比如2022 年高考全國(guó)新高考Ⅰ卷，要對(duì)本手、妙手、俗手進(jìn)行定義:本手是基礎(chǔ)，是一個(gè)人成功的奠基石;妙手是創(chuàng)造，是能與眾不同的催化;俗手是盲目追求妙手而忽視根基、急功近利的狹隘短視。其次，原因分析多層次。原因分析是一篇文章能否有深度的關(guān)鍵，在進(jìn)行原因分析的時(shí)候,可以引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)因、外因進(jìn)行思考，也可以引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)的影響等方面去思索。最后，解決問(wèn)題真有效。解決問(wèn)題一般是文章的結(jié)尾，學(xué)生容易聯(lián)系現(xiàn)實(shí)喊一堆空話(huà)。所以這部分的寫(xiě)作，可以引導(dǎo)學(xué)生多積累、多模仿，要跟前面的核心概念結(jié)合起來(lái)，形成前后呼應(yīng)。

3.有效拼搭——寫(xiě)妙議論文的靈魂

要做到有效拼搭，需要對(duì)議論文的結(jié)構(gòu)框架有比較熟悉的了解，才能生發(fā)出巧妙的構(gòu)思。結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐，在高三后期的寫(xiě)作中，列詳細(xì)提綱是每個(gè)學(xué)生都要做的一件事。筆者針對(duì)“列詳細(xì)提綱”設(shè)計(jì)了評(píng)價(jià)量表，主要包括以下幾個(gè)方面：①作文標(biāo)題能否做到切題又新穎。②開(kāi)頭結(jié)尾能否前后呼應(yīng)。③結(jié)構(gòu)是否穩(wěn)當(dāng)又靈活。④分論點(diǎn)能否巧妙又切題。⑤原因分析能否多樣。

如果達(dá)到了以上幾點(diǎn)標(biāo)準(zhǔn)，寫(xiě)作提綱就是符合要求的。在符合要求的基礎(chǔ)上，可以鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)個(gè)性的東西。

二、思維話(huà)語(yǔ)中層層遞進(jìn)

新課標(biāo)中將“思維發(fā)展與提升”列為核心素養(yǎng)，界定為：“學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)語(yǔ)言運(yùn)用，獲得直覺(jué)思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展，促進(jìn)深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升?！睂W(xué)生在議論文寫(xiě)作訓(xùn)練中也需要將思維的提升作為寫(xiě)作的追求，這其中，形象思維和辯證思維相對(duì)好操作。

1.形象思維筑華章

語(yǔ)言學(xué)家塞繆爾·早川說(shuō)：“文章要能夠在抽象的階梯上來(lái)回游走?！背橄蟮碾A梯有時(shí)候不好走，這個(gè)時(shí)候就需要借助形象思維，文章要在抽象和形象之間來(lái)回游走，這樣不好說(shuō)清楚的道理也能讓讀者一目了然，筑就議論文的華章。

培養(yǎng)學(xué)生的形象思維，最好的方法就是讓他們學(xué)會(huì)使用比喻論證。首先，要找到事物間的連接點(diǎn)，然后圍繞核心詞展開(kāi)層層分析。比如在寫(xiě)作“個(gè)性與共性孰輕孰重”這篇文章時(shí)，學(xué)生提出了這樣的觀點(diǎn)：“在我看來(lái)，只有學(xué)得馭船之術(shù)，方能揚(yáng)帆起航，所以技巧比個(gè)性更重要?！卑疡S船之術(shù)比作技巧，承認(rèn)技巧的重要性，然后將馭船之術(shù)和揚(yáng)帆起航作為主要意象貫穿全文，將抽象與形象進(jìn)行巧妙的結(jié)合。當(dāng)然，除了比喻論證，還可以借助速寫(xiě)訓(xùn)練來(lái)提升學(xué)生的形象思維能力。比如陳獨(dú)秀在《偶像破壞論》的開(kāi)篇寫(xiě)道：“（泥木偶像）一聲不做，二目無(wú)光，三餐不吃，四肢無(wú)力，五官不全，六親無(wú)靠，七竅不通，八面威風(fēng)，九坐不動(dòng)，十是無(wú)用?！比绻覀?cè)谡撌龅览淼臅r(shí)候，有如此生動(dòng)的論說(shuō)，議論文寫(xiě)作必將提升一個(gè)檔次。

2.辯證思維固深度

辯證分析不能僅僅局限于事物表象，而要探究其根本，對(duì)某一個(gè)事物某一看法的分析，不是淺層的，而是深刻的、辯證的。

近幾年的高考作文材料往往是二元甚至三元關(guān)系，富有思辨性，主要包括對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系、是非取舍關(guān)系、并列依存關(guān)系、條件關(guān)系等，教師要抓住這其中的關(guān)系，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。例如，在論述“前人成果對(duì)后人是利還是弊”的問(wèn)題時(shí)，學(xué)生做了如下辯證分析。

（歷史前人帶來(lái)的益處）以先人為榜樣，以前人為銅鏡。歷史長(zhǎng)河的翻涌留下的是來(lái)者的前進(jìn)之路。宋文化之所以繁榮，也是因先有唐的響徹云霄，而后有宋的勤謹(jǐn)跟隨。宋以唐為榜樣，依循前人之路，自身的發(fā)展暢通無(wú)阻。除古人的引導(dǎo)作用以外，前事也可以起到警醒告誡之用。杜牧《阿房宮賦》談及“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也”，正是強(qiáng)調(diào)了前事的啟示意義，有利于來(lái)者規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)而謀得安定。

（承認(rèn)前人對(duì)我們發(fā)展的限制和阻礙）回望不啻是一種自我提升，以前人為師而不可忽視的是前事對(duì)后事也有阻礙或限制作用。亞歷山大的擔(dān)憂(yōu)也并未毫無(wú)依據(jù)，世事萬(wàn)物都是如此。沙漠上的一捧清泉，已有前人取得，而后來(lái)者徘徊左右，轉(zhuǎn)身前往尋找下一個(gè)綠洲。

這里，學(xué)生將利與弊分開(kāi)來(lái)談，將道理講清楚，體現(xiàn)了一定的辯證思維能力。在議論文寫(xiě)作訓(xùn)練中，還可以訓(xùn)練學(xué)生的直覺(jué)思維、邏輯思維和創(chuàng)造思維，助力其議論文品質(zhì)的提升。

三、個(gè)案展示中成果借鑒

學(xué)生議論文寫(xiě)作能力的提升是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，教師要在系統(tǒng)化的議論文課程中逐步推進(jìn)教學(xué)，穩(wěn)扎穩(wěn)打。下面是作文題及學(xué)生的優(yōu)秀范文提綱。

作文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

云來(lái)山更佳，云去山如畫(huà)，山因云晦明，云共山高下。

上述四句話(huà)，展現(xiàn)了云與山的關(guān)系；也能引發(fā)我們對(duì)自己與其他人、事、物關(guān)系的思考。請(qǐng)選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

范文提綱

青山當(dāng)自致，昭昭共云明

高三（5）班 曹婕

開(kāi)頭點(diǎn)題，提出中心論點(diǎn)：青年應(yīng)如青山自致，與時(shí)代之云相輝映。

第1 段：青年如青山，時(shí)代卷風(fēng)云；青山當(dāng)自致，昭昭共云明。青年應(yīng)如青山自致，與時(shí)代之云相輝映。

老師點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用比喻論證，從新時(shí)代塑造新青年的角度出發(fā)，強(qiáng)調(diào)外界對(duì)主體的襯托作用。

分論點(diǎn)1：新時(shí)代如何塑造新青年。

第2 段：時(shí)代給予青年個(gè)性化發(fā)展的平臺(tái)。開(kāi)放以來(lái)，吾輩自強(qiáng)，奮楫篤行，在新云映襯下，此山輝，此山耀。不必過(guò)激于多樣發(fā)展機(jī)遇，得青山常定。

第3 段：時(shí)代給予我們更有風(fēng)險(xiǎn)的挑戰(zhàn)。疫情當(dāng)下，吾輩互助，臻于至善，在亂云飛渡下，此山堅(jiān)，此山韌。不必抱怨哀嘆于生不逢時(shí)，讓青山永駐。

第4 段：時(shí)代的人、事、物都對(duì)我們產(chǎn)生潛移默化的影響。

老師點(diǎn)評(píng)：這三段重點(diǎn)在談外界對(duì)主體的襯托作用，分三個(gè)層次談?wù)摚瑢訉舆f進(jìn)，論證有縱深感。

分論點(diǎn)2：青年在新時(shí)代中不改其本色。

第5 段：山不為云所動(dòng)，云來(lái)山更佳。時(shí)代的好壞與否，究其根本不在于此云如何而在于此山怎樣。面對(duì)外界的變化無(wú)常，人世間與他者撞個(gè)滿(mǎn)懷或是萍水相逢，善則更助我們發(fā)展，弊亦無(wú)損于其美。架起中國(guó)脊梁，理性看待并與時(shí)代風(fēng)云共舞。

老師點(diǎn)評(píng)：這一段主要分析云的來(lái)去而青年不改變本色的原因，主要與青年自身有關(guān)。

分論點(diǎn)3：新青年影響新時(shí)代。

第6 段：因?yàn)榍嗄?，?guó)家得以云層發(fā)韌，于霄凌云；因?yàn)榍嗄?，社?huì)得以葳蕤蓬勃，賡續(xù)綿延。青山立于廣袤大地，眾生皆是其中群山，而大地的景色是由群山綿延的瑰麗而來(lái)，我們當(dāng)是群山，創(chuàng)造大地新景。

老師點(diǎn)評(píng)：這部分主要是解決問(wèn)題，談?wù)撝黧w對(duì)外界的積極影響，青年對(duì)國(guó)家的創(chuàng)造性?xún)r(jià)值。

結(jié)尾：青年與時(shí)代相得益彰。

第7 段：云無(wú)山不成景，青山攜云才昭明。山和云可交匯別離，但我們與當(dāng)下密不可分。由此觀之，我們應(yīng)當(dāng)自致，利之時(shí)代饋贈(zèng)，報(bào)之以青山骨脊，攜長(zhǎng)存的凌云之志，而作青山自致，昭昭共云明。

這則詩(shī)意的作文材料比較難懂，主要講了云和山的動(dòng)態(tài)關(guān)系，云和山相互積極影響，云山互為襯托、互相增色。學(xué)生習(xí)作的整體結(jié)構(gòu)是“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”，整體運(yùn)用了比喻論證，將抽象難懂的云山意象進(jìn)行轉(zhuǎn)化。作者運(yùn)用形象思維說(shuō)理，將青年喻為青山，將時(shí)代喻為風(fēng)云變幻，找到了兩者的連接點(diǎn)。本是抽象的材料，作者將之化為青年與時(shí)代，兩者交錯(cuò)說(shuō)理，更加吸引讀者。同時(shí)運(yùn)用辯證思維使得說(shuō)理深刻，青年對(duì)時(shí)代的影響是什么？時(shí)代對(duì)青年的影響又是什么？?jī)烧哂质侨绾蜗嗟靡嬲?？作者都做了很好的闡釋。三個(gè)分論點(diǎn)從不同的角度進(jìn)行分析，立體化說(shuō)理，層層遞進(jìn)，語(yǔ)言富有詩(shī)意，與作文題高度契合，是一個(gè)高級(jí)的議論文結(jié)構(gòu)范例。

結(jié)構(gòu)是支撐一篇議論文的主干，學(xué)生要在不斷訓(xùn)練中找到獨(dú)屬于自己的隱秘結(jié)構(gòu)，在反復(fù)的訓(xùn)練中熟練、變化、超越；思維是一篇議論文多彩的關(guān)鍵，沒(méi)有思維的議論文容易千篇一律，學(xué)生要不斷提升自己的思維能力，將所學(xué)化所用，先讓文章生出枝葉，再不斷積累材料，最終開(kāi)出獨(dú)屬于自己的那朵議論文之花。經(jīng)過(guò)高中三年的議論文寫(xiě)作訓(xùn)練，學(xué)生定能有所收獲，寫(xiě)出獨(dú)具特色的議論文佳作。