上海一考生

曾有人這樣斷言，邏輯是人們認(rèn)知與思想大廈的建筑師。誠然，邏輯作為一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，對人的認(rèn)知與思想有著調(diào)整作用，可是正如馬克思·韋伯所說：“有些問題，科學(xué)無能為力。”很長一段時(shí)間以來，人們要形成合理的認(rèn)知、經(jīng)得起檢驗(yàn)的思想，并不僅僅依靠邏輯。

（首段在認(rèn)可邏輯對認(rèn)知與思想作用的同時(shí)，又以馬克思·韋伯的話作為經(jīng)典論據(jù)，引出自己的觀點(diǎn)，水到渠成，不蔓不枝。）

何謂“合理的認(rèn)知”與“經(jīng)得起檢驗(yàn)的思想”？對此，我們需要確立一種衡量標(biāo)準(zhǔn)。從唯物主義的視角看，“經(jīng)得起檢驗(yàn)”意味著符合實(shí)踐的要求，契合世界的真相，而“思想”又根源于具體的生活。因此“經(jīng)得起檢驗(yàn)的思想”應(yīng)是具有指導(dǎo)意義的，在生活中切實(shí)可付諸行動(dòng)的、順應(yīng)時(shí)代社會(huì)發(fā)展大勢的。“合理的認(rèn)知”則是更為廣泛的范疇。“認(rèn)知”是通過感性認(rèn)識內(nèi)化的知識和體認(rèn)；而合乎事理謂之“合理”，可為形而上的事物內(nèi)部規(guī)則，也可為隨歷史發(fā)展不斷發(fā)展進(jìn)化的真理。若要在此處為邏輯尋找一個(gè)落點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是形式的合理性與可檢驗(yàn)性。

（從回答“經(jīng)得起檢驗(yàn)的思想”與“合理的認(rèn)知”是什么著筆，得出了“形式的合理性與可檢驗(yàn)性”，思路縝密。）

邏輯對認(rèn)知與思想具有解決謬誤和問題的能動(dòng)作用。（分論點(diǎn)一，緊承上文，提出邏輯之于認(rèn)識和思想的關(guān)系。）依靠邏輯，人們能夠更好地形成合理的認(rèn)知與經(jīng)得起檢驗(yàn)的思想，這解決的是思維謬誤的問題。邏輯能夠通過判斷具體語句與論述的前后因果是否自洽，來確保所形成的認(rèn)知不是混亂的、所形成的思想在組織結(jié)構(gòu)上是無懈可擊的。（具體、周密地說明邏輯對認(rèn)知與思想的積極作用。）可是有一個(gè)環(huán)節(jié)似乎被遺漏了——如果說邏輯是從思想認(rèn)知內(nèi)部向外挖掘思維漏洞，那僅靠邏輯似乎無法確保從外向內(nèi)的內(nèi)容具有合理性、可檢驗(yàn)性。（“可是”一詞，意味著意義與內(nèi)容上的轉(zhuǎn)折，開啟新的論述：邏輯對認(rèn)知與思想作用有局限性。）

認(rèn)知與思想，離不開具體、真實(shí)的社會(huì)生活。（分論點(diǎn)二，在前文基礎(chǔ)上，更進(jìn)一步地說明認(rèn)知、思想與現(xiàn)實(shí)生活密不可分。）

人們要形成合理的認(rèn)知與經(jīng)得起檢驗(yàn)的思想，還要靠與具體社會(huì)生活的聯(lián)結(jié)，只有在具體生活中得到確證，才能解決其“空中樓閣”的問題。哲學(xué)家麥金泰爾曾言：“人類是講故事的存在，一個(gè)個(gè)看似孤立的事件，彼此鏈接起來，人類得以編織意義的網(wǎng)?！蔽艺J(rèn)為，人的思想亦如此。你要認(rèn)知農(nóng)民的生活，就不能久居于城市，不然你所內(nèi)化的知識，便膚淺而不真實(shí)；你要形成科學(xué)的可被檢驗(yàn)的思想，就不能僅靠頭腦中那一點(diǎn)關(guān)于真相的推理，不然你所總結(jié)的思想，便不能深刻而普適，正如《漢書》中所說：“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)?！保ㄍㄟ^引用麥金泰爾和《漢書》中的至理名言，來佐證分論點(diǎn)，具有極強(qiáng)的說服力。）

認(rèn)知、思想是否依靠邏輯，并不是簡單的非此即彼的問題。（分論點(diǎn)三，辯證深入地闡述認(rèn)知、思想與邏輯之間的本質(zhì)關(guān)聯(lián)。）

從本質(zhì)上說，我們討論形成合理的認(rèn)識、經(jīng)得起檢驗(yàn)的思想是否依靠邏輯的問題，其實(shí)是在討論科學(xué)與理性是否能夠取代實(shí)際的觀察、體悟與踐行而直接到達(dá)合理及可被檢驗(yàn)的邏輯終點(diǎn)。這似乎落入了一個(gè)思維陷阱，就像哈耶克的《致命的自負(fù)》所警示的，思想是否可被檢驗(yàn)歸根到底是人檢驗(yàn)出來的，認(rèn)知是否合理也是人所判斷的，倘若夸大邏輯在此處的作用，便像一具嚴(yán)密的空殼，一擊即破，因?yàn)槠渥呦蛄恕翱蓹z驗(yàn)”的反面，走向了對邏輯的曲解。（充分、有力地論證了人自己在認(rèn)知、思想中的巨大而無可替代的作用。）

種種認(rèn)知與思想跨越歷史向我們展開，愿我們的認(rèn)知與思想擺脫空殼，善用邏輯，而不僅僅依靠邏輯。（言簡意賅、擲地有聲地總括全文，再次重申與強(qiáng)化中心論點(diǎn)。）

◆點(diǎn)評

作文運(yùn)用辯證視角，在贊同邏輯對認(rèn)知與思想作用的同時(shí)，又打開思路，聯(lián)系社會(huì)生活，來論證和闡述認(rèn)知與思想并不僅僅依靠邏輯，論證嚴(yán)謹(jǐn)、周密、無懈可擊。過渡自然，層層推進(jìn)，條理分明。