江蘇省蘇州市吳江區(qū)青云小學(xué) 沈愛芳

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是千年文明歷史的積淀，更是促進(jìn)民族進(jìn)步和發(fā)展的精神食糧。將小學(xué)綜合實踐活動與優(yōu)秀的地域傳統(tǒng)文化有效融合，能讓學(xué)生在參與實踐活動的同時了解傳統(tǒng)文化的意義和內(nèi)涵，有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚，堅定學(xué)生的文化自信，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

一、將傳統(tǒng)節(jié)日文化與綜合實踐活動課程相融合

將傳統(tǒng)節(jié)日文化作為小學(xué)綜合實踐活動課程探究的內(nèi)容，能加深學(xué)生對節(jié)日的認(rèn)知和感受，培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛，從而使中國傳統(tǒng)文化的精髓得到延續(xù)和發(fā)展。

（一）以傳統(tǒng)節(jié)日文化的內(nèi)涵為根本，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，蘊(yùn)含著豐富的人文精神和文化內(nèi)涵。春節(jié)是中國人一年中最隆重、最熱鬧的佳節(jié),而除夕是春節(jié)最重要的組成部分，充分了解這個節(jié)日，有助于學(xué)生了解自己的民族文化，懂得尊敬先人、孝敬長輩；走近端午節(jié)這個節(jié)日，能讓學(xué)生了解中華民族“天人合一”的自然觀和豐富的社會文化生活，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感；在清明節(jié)掃墓祭祖、緬懷先烈，有利于弘揚中華民族自古以來講究孝道、重視親情的美德……

（二）以傳統(tǒng)節(jié)日文化的發(fā)展為宗旨，完善學(xué)生的價值觀

在活動開展中，教師不僅要發(fā)掘節(jié)日文化包含的內(nèi)涵價值，還要引導(dǎo)學(xué)生用辯證和發(fā)展的眼光看待問題，完善學(xué)生的價值觀，使活動探究的意義得到全面提升。

如，探究“春節(jié)”時，可以結(jié)合當(dāng)前全世界大力提倡環(huán)保的形勢，組織學(xué)生開展“春節(jié)新暢想”這一主題活動，讓學(xué)生到社區(qū)、街道進(jìn)行走訪、調(diào)查，了解當(dāng)下人們對春節(jié)一些舊習(xí)俗的看法。通過調(diào)查，學(xué)生發(fā)現(xiàn)：傳統(tǒng)的煙花爆竹雖寓意美好，但對環(huán)境污染嚴(yán)重；長輩給晚輩壓歲錢由原來的期望孩子新的一年無病無災(zāi)，發(fā)展為互相攀比……最后，學(xué)生得出結(jié)論：隨著時代的發(fā)展和人們觀念的更新，傳統(tǒng)節(jié)日中有些不良的習(xí)俗也應(yīng)隨之改變。

（三）以傳統(tǒng)節(jié)日文化探索為起點，提升學(xué)生的綜合能力

根據(jù)實際情況，組織學(xué)生開展豐富多彩的活動，如：元宵節(jié)猜燈謎、包元宵，清明節(jié)掃墓、踏青等。這些活動能幫助他們更深入地了解這些傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生在體驗中豐富閱歷，發(fā)展多方面的能力。

在“走近傳統(tǒng)節(jié)日——元宵節(jié)”這一探究活動中，教師可將學(xué)生分成不同的探究小組，利用上網(wǎng)查資料、走訪調(diào)查等方式收集資料。如，元宵節(jié)的來歷、元宵節(jié)的習(xí)俗、元宵節(jié)的詩詞等。在匯報展示階段，還可開展一次關(guān)于元宵節(jié)的知識競賽，加深學(xué)生對這一節(jié)日文化的認(rèn)識。也可準(zhǔn)備一些燈謎，讓學(xué)生來猜一猜，不僅可以增添節(jié)日氣氛，促進(jìn)學(xué)生的思維，還能讓學(xué)生深刻感受古人的智慧和對美好生活的向往。

二、將節(jié)氣文化與綜合實踐活動課程相融合

二十四節(jié)氣反映著季節(jié)的變化，指導(dǎo)著農(nóng)事生產(chǎn)，影響著人們的衣食住行。將“二十四節(jié)氣”作為小學(xué)綜合實踐活動課程探究的對象，能讓學(xué)生了解、感受古代先民豐富的生活內(nèi)涵，在傳承中華傳統(tǒng)文化的同時提升綜合素養(yǎng)。

二十四節(jié)氣涉及的內(nèi)容廣泛，為適應(yīng)不同年齡段學(xué)生的差異，教師可以將研究目標(biāo)形成低、中、高不同階段的課程序列，分層推進(jìn)，達(dá)到研究目的。

（一）以節(jié)氣民謠為抓手，激發(fā)學(xué)生探究的興趣

古代勞動人民根據(jù)長時間積累的經(jīng)驗，編出了許許多多耳熟能詳?shù)拿裰{、農(nóng)諺等。低年級學(xué)生活潑好動、求知欲旺盛，讓他們在家長的幫助下收集、整理、背誦這些朗朗上口又淺顯易懂的民謠、農(nóng)諺，可以使他們潛移默化地掌握生命規(guī)律，拓寬知識面，為之后的深入探究打好基礎(chǔ)。

如，學(xué)生在“春雨驚春清谷天”的誦讀中知道了二十四節(jié)氣的名稱與順序，提高了文學(xué)修養(yǎng)；從“清明忙種麥，谷雨種大田”中了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識，受到自然科學(xué)教育……

（二）以思維導(dǎo)圖為載體，厘清學(xué)生探究的脈絡(luò)

每個節(jié)氣的風(fēng)俗習(xí)慣和文化內(nèi)涵各不相同，這些風(fēng)俗還會由于地域的不同存在差異。如，蘇州在立春這一天要吃春卷、春餅，代表著“咬春”，寓意迎新納吉、祈福風(fēng)調(diào)雨順；立夏這一天要稱體重、斗鴨蛋、吃烏米飯……

這些內(nèi)容如果僅用文字展示，不僅看起來費力，還不能讓人一下抓住重點。此時思維導(dǎo)圖的運用不僅符合小學(xué)中年級學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，還能幫學(xué)生快速厘清思維脈絡(luò)，幫助他人或自己回顧整個思維過程。

（三）以節(jié)氣文化為依托，拓展學(xué)生探究的深度

為提升學(xué)生繼承和發(fā)揚家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任感與使命感，教師可以因地制宜，拓展探究的深度。在小學(xué)高年級階段讓學(xué)生通過隨機(jī)采訪、調(diào)查等了解老百姓對傳統(tǒng)風(fēng)俗持有什么樣的態(tài)度，從中反映了什么問題。對所得資料進(jìn)行整理后，在班級內(nèi)開展以“應(yīng)不應(yīng)該保護(hù)這些珍貴的歷史文化遺產(chǎn)？如何保護(hù)？”為主題的活動，讓學(xué)生各抒己見。也可以帶著這些問題，采訪專業(yè)人員，最后將收獲整理后完成一份詳盡的調(diào)查報告。

三、將民間工藝和綜合實踐活動課程相融合

民間工藝體現(xiàn)了匠人的心血和智慧，是傳統(tǒng)文化不可分割的重要部分。將蘇州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——青云木梳作為小學(xué)綜合實踐活動課程的研究對象，能讓學(xué)生體會其中蘊(yùn)含的工匠文化和工匠精神，培育學(xué)生一絲不茍、精益求精的精神品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感。

（一）探究木梳工藝內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生的人文底蘊(yùn)

木梳的歷史源遠(yuǎn)流長，文化意義和人文價值更是耐人尋味?！澳臼岬臍v史與文化”這一主題活動的開展，能讓學(xué)生了解木梳的發(fā)展歷史，探究其文化內(nèi)涵，感受匠人的優(yōu)秀品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信和審美情趣。

從探究中，學(xué)生了解到一位叫赫廉的匠人發(fā)明了梳子，感嘆木梳使用歷史的悠久；知道了從秦漢時期到明清時期，木梳款式從繁到簡的演變過程，感嘆古代匠人的智慧與工藝。從“青絲繞指柔，華梳理云鬢”中，學(xué)生懂得了木梳不僅承載著古人款款的情意，也承載著深厚的文化內(nèi)涵；從梳子所被賦予的“相思”“愛情”等寓意中，學(xué)生了解了木梳蘊(yùn)含著豐富的人文底蘊(yùn)和浪漫的人文色彩。

（二）體驗?zāi)臼嶂谱鞴に?，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

每一種民間工藝都包含著中華民族的實踐經(jīng)驗、民眾的智慧和文化價值觀念。了解“木梳的種類與制作”，有益于學(xué)生在接受文化和精神洗禮的同時，親身實踐，總結(jié)得失，從而提高學(xué)習(xí)能力。

學(xué)生們帶著好奇，來到青云社區(qū)梵香村的一家木梳廠，親眼看到一旁陳列著琳瑯滿目的梳子：挑針梳、理發(fā)梳、大廣梳、小廣梳……了解到了手工梳子堅固、實用的特點；親耳聽到工廠負(fù)責(zé)人介紹木梳復(fù)雜的制作過程，從一塊鋼木開始，至少要經(jīng)過出坯、開齒、剔齒、撓背、銼背、拋光六道工序，才能變成實用、美觀的梳子，無不驚嘆匠人們一絲不茍、精益求精的態(tài)度；親身體驗?zāi)臼岬闹谱鬟^程，感受匠人們的辛苦與不易……

（三）共謀手工木梳發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感

隨著時代和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如今從事手工木梳制作的青云人屈指可數(shù)，保護(hù)這一民間工藝迫在眉睫。作為家鄉(xiāng)建設(shè)未來的核心力量，小學(xué)生應(yīng)擔(dān)負(fù)起傳承和發(fā)揚這一民間工藝的使命。那么，怎樣讓這項民間手工藝傳承下去，并散發(fā)出迷人的魅力？學(xué)生們有的上網(wǎng)查找資料，有的查閱相關(guān)書籍，有的采訪專業(yè)人員……而后一起討論和研究，認(rèn)為可以從以下幾個方面著手：（1）手工制作的青云木梳雖比機(jī)器制作的牢固、實用，但材料、款式較單一。為更符合當(dāng)代人的審美要求，可以將選材由單一的膠木，拓寬為其他木材、牛角等。在制作時，可融入雕刻、燙花等現(xiàn)代工藝。（2）為讓產(chǎn)品深入人心，好的宣傳必不可少，可以為青云木梳設(shè)計廣告語。（3）建議政府每年投入一定的專項資金，鼓勵更多的年輕人傳承這一民間手工藝。在實踐、思索、設(shè)計、尋訪、探究、總結(jié)的過程中，學(xué)生們的責(zé)任感與使命感不知不覺得到提升。

四、將家鄉(xiāng)美食和綜合實踐活動課程相融合

中國的美食文化綿延數(shù)千年，但由于社會、自然、歷史等原因，存在著明顯的地域差異。帶學(xué)生走近家鄉(xiāng)的特色美食，有利于學(xué)生了解飲食文化中蘊(yùn)含的人文情懷，體驗中華文化的博大精深，感受生活中無處不在的中華文明。

大頭菜在青云種植、加工、腌制的歷史已近200年。將它作為研究對象，能讓學(xué)生感受其中的人文情懷，增強(qiáng)傳承家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化的意識，激發(fā)熱愛家鄉(xiāng)的情感。

（一）種植大頭菜，弘揚農(nóng)耕文化

農(nóng)耕教育，既能幫助學(xué)生親近自然、感悟生命，還能弘揚農(nóng)耕文化，傳承中華文明。為此，學(xué)校專門開辟了一塊地，讓學(xué)生在種植能手李伯伯的帶領(lǐng)下種植大頭菜。從立秋開始撒籽，到冬至大頭菜成熟，學(xué)生們澆水、施肥、拔草……不僅增強(qiáng)了責(zé)任感，還體驗到了勞動的艱辛、收獲的快樂，受到了農(nóng)耕文化的教育與熏陶。

（二）腌制大頭菜，傳承傳統(tǒng)技藝

在物資匱乏的年代，我們的祖先為了使大頭菜能夠長久保存，創(chuàng)造了腌制的方法。腌制大頭菜要經(jīng)過“精心選料”“清洗晾曬”“纏團(tuán)切片”“腌制撳緊”四道工序。讓學(xué)生體驗整個過程，初步感受其中包含的文化內(nèi)涵，有利于文化的傳承與發(fā)揚。

學(xué)生在體驗中遇到的第一個挑戰(zhàn)是“纏團(tuán)切片”，這一步驟要求用鍘刀切出約3毫米厚的片，學(xué)生在十分犯難的同時，深切感受到這一美食制作考驗的不僅是耐心，更是嚴(yán)苛的技藝。要想使腌制出的大頭菜香味純正，“腌制撳緊”這最后一道環(huán)節(jié)至關(guān)重要。學(xué)生在李伯伯的示范下，以端正的態(tài)度參與制作，感受到老一輩手藝人嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的精神。

（三）制作大頭菜美食，感受人文情懷

吃是生活中的頭等大事。而在制作過程中怎樣保留食材特點，并讓做出的菜肴味道鮮美也是一門藝術(shù)。讓學(xué)生們走進(jìn)廚房，用大頭菜制作美味的菜肴，能鍛煉他們的動手能力，使其感受中國美食文化的博大精深，體會其中蘊(yùn)含的人文情懷。

總之，只要運用得當(dāng)，就能將優(yōu)秀的地域文化和小學(xué)綜合實踐活動課程有機(jī)地融合在一起，弘揚中華傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心和文化自信，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，促進(jìn)其形成正確的人生觀和價值觀，為其未來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。