蔚青

“4·23”是世界讀書日，可是，今天我不想“讀書”。歸根到底，“我的讀書我做主”！

“4·23”，我不讀“有用”之書?？偹惆具^了中考、統(tǒng)考、高考、自考、匯考、碩考、博考，總算可以隨心所欲亂按電視遙控器，而不用再心驚明天老師會加考什么、膽戰(zhàn)領導會質(zhì)問什么、顧慮客戶會咨詢什么、關注同事會八卦什么了——總而言之，總算可以自己選擇喜歡什么人討厭什么事兒了，卻還非要“為了什么”才“讀書”，太“有用”了，卻太不“好玩兒”了。

“4·23”，我不讀心靈雞湯。雨果說：比大江大河還要寬廣的，是大海；比大海還要寬廣的，是天空；比天空還要寬廣的，是人的心靈。馬克思說：大自然賦予每一朵花不同的顏色。憑什么要按照你的想法打發(fā)我的人生？說實話，工商局真應該把打假的矛頭對準這些“心靈大師”們，查查他們的資質(zhì)和執(zhí)照。

“4·23”，我不讀“自戀”的書。許多人，生怕“天下有人不識君”，于是時時提醒讀者，千萬“勿忘我”。有一位藏書家，以日記的形式，記下每天“與書相遇”的情形和感受，內(nèi)容挺有意思?？墒?，書中的每一天，都是“我”去干什么什么，仿佛一碗香美的米飯中突然冒出幾粒小石子。相比之下，也有不少書就讓我舒服多了——作者敞開自己的心胸，聰慧與書對話，坦誠與讀者交流。既有“商”，更是“文”；既是“行”，更有“思”。書中看不到什么“我”字，而“我”卻無處不在。這樣的“真我”，使人感到親切。

“4·23”，我不讀無情無義的書。敢愛敢恨，才是真性情。人類早已走出多愁善感的青春歲月，但是，“愛”和“恨”依然是鼓勵我們前行的動力。明于禮義而陋于知人心，把蒼白的理論作為安身立命的依據(jù)，只懂得“理應如此”，卻從來沒有想過“實際怎樣”；面對自己心儀的女孩或是帥哥，卻不敢張嘴；明知世上虎豹成群，卻閉著眼睛標榜“費爾潑賴”；把“森林法則”作為唯一的游戲規(guī)則，主張“發(fā)展壓倒一切”；視人類命運如豬狗，面對世間百姓的苦難而無動于衷——這樣的書，不讀也罷。

“4·23”，我不讀不敢幻想不會幻想的書。推理、言情、偵探、盜墓、諜戰(zhàn)、魔幻、奇幻、科幻，各種主題、題材、樣式、風格的書，為我們打開了一扇又一扇窗口，展示出事物進化的無限可能，演繹著我們短暫而又永恒的人生。盡管“卑鄙是卑鄙者的通行證/高尚是高尚者的墓志銘”，北島（趙振開）依然響亮地《回答》世人：“告訴你吧，世界/我——不——相——信”，因為，“新的轉(zhuǎn)機和閃閃的星斗/正在綴滿沒有遮攔的天空/那是五千年的象形文字/那是未來人們凝視的眼睛”。于是，人們乘坐尼摩船長的“動中之動”潛水艇，從象形文字誕生之前的《基地》出發(fā)，通過漫長的《2001：太空奧德賽》，勇敢地闖進未來的《三體》世界。

“4·23”，我不讀“無我”的書。經(jīng)典是需要你用自己的心靈去感悟的，可以借助各個時代學者對它的注釋，卻不能過多依賴后人的釋文，更不能輕信自稱再傳弟子們的隨意闡發(fā)。在“我注六書”和“六書注我”的糾結中稀釋經(jīng)典，以對文本的任性解讀取代對文本精髓的深刻領悟。雖然通篇都是圣人語錄，但是卻沒有不同觀點的巔峰對決，沒有“思想市場”上高手過招的火爆，沒有挑戰(zhàn)學術權威的“溫柔一刀”，沒有真知灼見的深層次闡釋，沒有令人眼前一亮的誤讀，享受不到袖手旁觀隔岸觀火幸災樂禍的快感——那還要書干什么？