摘要：新媒體的不斷發(fā)展和普及，促進國有企業(yè)文化宣傳工作的全新升級，要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動國有企業(yè)文化宣傳工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力。文章分析新媒體內(nèi)涵和特征，認為新媒體賦能國有企業(yè)文化宣傳，給國有企業(yè)文化宣傳工作帶來了發(fā)展機遇，具體體現(xiàn)在新媒體技術(shù)邏輯上的數(shù)字化特征增強國有企業(yè)文化宣傳的豐富性；傳播邏輯上的交互性特征強化國有企業(yè)文化宣傳的實效性；空間邏輯上的融合性特征擴大了國有企業(yè)文化宣傳的覆蓋面。文章研究發(fā)現(xiàn)，國有企業(yè)文化宣傳必須遵循一定的原則，既要堅持工具性和價值性相統(tǒng)一，又要堅持守正性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一，還要堅持主導(dǎo)性與主動性相統(tǒng)一的原則，才能充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢。同時文化宣傳者要進行自適應(yīng)學(xué)習(xí)，加強互助式學(xué)習(xí)，國有企業(yè)要開展多種形式的宣傳者媒體素養(yǎng)提升培訓(xùn)活動，以提升國有企業(yè)文化宣傳者的媒體素養(yǎng)；要以自身企業(yè)文化內(nèi)容為基礎(chǔ)，以文化品牌建設(shè)為導(dǎo)向，構(gòu)建“兩微一抖”的文宣載體平臺；要保證文化話語的導(dǎo)向性、突出文化話語的有效性、注重文化話語的現(xiàn)實性，不斷加強國有企業(yè)文化的話語整合，從而更好地利用新媒體開展國有企業(yè)文化宣傳工作。

關(guān)鍵詞：新媒體；國有企業(yè)；文化；宣傳；優(yōu)勢

中圖分類號：F270；F276.1 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2024）01-0100-03

新媒體主要是在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)基礎(chǔ)上建立起的，以手機、電腦和電視為客戶端，向社會受眾提供語音、音頻、視頻等一系列服務(wù)并獲得一定收益的傳播形式[1]。習(xí)近平總書記指出，“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強時代感和吸引力”[2]。這為新媒體環(huán)境下國有企業(yè)文化宣傳提供了遵循和方向。為此，本文在梳理新媒體特征的基礎(chǔ)上，主動借助新媒體宣傳優(yōu)勢，探尋國有企業(yè)文化宣傳路徑，從而更好地激發(fā)和凝聚企業(yè)員工的積極性、創(chuàng)造性和歸屬感，從而建設(shè)企業(yè)員工的共有精神家園。

一、國有企業(yè)文化宣傳應(yīng)用新媒體的優(yōu)勢

（一）技術(shù)邏輯上的數(shù)字化特征增強國有企業(yè)文化宣傳的豐富性

新媒體的運行機制體現(xiàn)為將復(fù)雜多變的數(shù)據(jù)、信息、知識，轉(zhuǎn)變?yōu)橐幌盗卸M制代碼，借助計算機，形成可識別、可存儲、可計算的數(shù)據(jù)，然后進行處理、分析、應(yīng)用。即新媒體通過數(shù)字化交互性的固定或移動的多媒體終端向用戶提供信息和服務(wù)，可被理解為“以數(shù)字媒體為核心的新媒體”。相對于傳統(tǒng)的國有企業(yè)文化宣傳方式，現(xiàn)今的國有企業(yè)可以借助新媒體的視頻、音頻、圖片、文字、超鏈接等多種傳播形式，文化信息表達方式更加豐富，宣傳內(nèi)容上也可以汲取新媒體中的紅色文化、黨建文化等文化資源[3]。

（二）傳播邏輯上的交互性特征強化國有企業(yè)文化宣傳的實效性

在傳統(tǒng)媒體傳播過程中，傳播端與接收端往往固定不變。與此同時，信息貯存和接收信息需要耗費大量時間和精力，呈現(xiàn)出單向的信息流特征，而新媒體降低了信息傳播和接收的準(zhǔn)入門檻，信息的生產(chǎn)者、發(fā)布者、傳播者、接收者的絕對界限被打破，出現(xiàn)了“萬眾皆媒”的社會圖景，形成了“一對一、一對多、多對一、多對多”的交互模式。文化的主體性歸根結(jié)底是人的主體性，新媒體在傳播邏輯上的交互性特征[4]，可以鞏固國有企業(yè)的人本位立場，使企業(yè)員工或大眾不再僅僅是文化宣傳的被動接收者，而是文化的理解者，能引發(fā)人的情感共鳴，從而打通大眾傳播和人際傳播的通道，形成國有企業(yè)文化理想的傳播宣傳效應(yīng)。

（三）空間邏輯上的融合性特征擴大了國有企業(yè)文化宣傳的覆蓋面

在媒介形態(tài)多樣化、多元媒體并存的背景下，融媒體的出現(xiàn)具有一定的必然性，代表著充分利用媒介載體的一種全新態(tài)勢[5]。融媒體充分利用傳統(tǒng)媒體與新媒體的優(yōu)勢，使其功能、手段和價值得以全面提升，不僅促進了媒介內(nèi)容、傳播要素、傳播渠道多維立體、由表及里地融合，還將經(jīng)濟、政治、文化等社會構(gòu)成要素也囊括進來，較大程度上實現(xiàn)了多種媒體資源的共享。

國有企業(yè)通過“三微一端”可以推送一些簡短的、易于碎片化接收的文化信息，方便企業(yè)員工在上班前、午餐時間和晚餐后瀏覽，實現(xiàn)國有企業(yè)文化宣傳融入國有企業(yè)生活日常。與此同時，注重實現(xiàn)多種媒體平臺的協(xié)調(diào)配合，使其共同服務(wù)于國有企業(yè)文化宣傳工作。

二、運用新媒體宣傳國有企業(yè)文化的原則遵循

（一）工具性和價值性相統(tǒng)一的原則

工具性是利用新媒體開展國有企業(yè)文化宣傳的直接原則體現(xiàn)，之所以要利用新媒體就是要追求宣傳工具、手段的最優(yōu)化利用，根據(jù)可能出現(xiàn)的宣傳結(jié)果來調(diào)整宣傳行為，以科學(xué)技術(shù)的發(fā)展來謀求人類事業(yè)的發(fā)展。

而價值性是利用新媒體開展國有企業(yè)文化宣傳的根本原則體現(xiàn)，即利用新媒體時，最注重的是宣傳行為本身所附帶的文化價值、社會價值[6]。

國有企業(yè)文化宣傳不僅要講究經(jīng)濟效益，還要注重社會效益，要注重企業(yè)文化元素與傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代科學(xué)知識的融合，要緊緊圍繞建設(shè)社會主義核心價值體系這一根本任務(wù)[7]，堅持產(chǎn)業(yè)報國，確立國有企業(yè)的社會責(zé)任，追求市場效益最大化，做強做實企業(yè)。要秉持反對工具性踐踏價值性的原則，也反對彰顯價值性偏廢工具性的割裂做法，堅持工具性與價值性相統(tǒng)一的原則。

（二）守正性與創(chuàng)新性相統(tǒng)一的原則

“正”體現(xiàn)的是國有企業(yè)宣傳的原則、本質(zhì)和規(guī)律，守正性即正道性，就是要堅守宣傳初心，堅守文化方向，不能丟掉宣傳工作在長期實踐中積累的寶貴經(jīng)驗，不能舍棄傳統(tǒng)的具有良好效益的宣傳形式和固定做法。“新”意味著因事而化、因時而進，創(chuàng)新性就是在內(nèi)容、形式和方法等維度實現(xiàn)新的突破和超越。

“我們從事的是前無古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代?！盵8]這就要求國有企業(yè)必須始終堅持搞好企業(yè)文化建設(shè)，使企業(yè)精神、經(jīng)營理念和核心價值觀深入人心，同時要博采眾長、兼容并蓄、借鑒承繼，積極吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核[9]，借鑒新媒體環(huán)境下的話語表達方式，在改造原有文化中塑造新的企業(yè)文化，結(jié)合國企自身文化特色，充分挖掘新媒體的傳播優(yōu)勢，推出一系列反映廣大員工精神風(fēng)貌的優(yōu)秀原創(chuàng)作品，實現(xiàn)企業(yè)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

（三）主導(dǎo)性與主動性相統(tǒng)一的原則

國有企業(yè)文化宣傳工作要落地見效，就需要發(fā)揮企業(yè)文化宣傳者和接受者的能動性[10]。相比報紙、電視臺等傳統(tǒng)媒體，新媒體在時效性方面的優(yōu)勢很突出，能夠充分發(fā)揮接受者的主動性，企業(yè)員工要在主觀上自覺接觸和領(lǐng)悟企業(yè)文化，不僅要知其然，還要知其所以然，主動參與文化宣傳活動。宣傳者的主導(dǎo)性在企業(yè)文化的宣傳工作中是關(guān)鍵性因素，在根本上要對接受者的主動性加以制約。宣傳者要通過新媒體平臺開展各類文化知識競賽，注冊官方微信公眾號，使員工熟知企業(yè)文化內(nèi)涵，在新媒體虛擬空間中自由發(fā)表意見，表達真情實感，同時發(fā)揮重大事件引導(dǎo)與辟謠方面的作用。

企業(yè)文化宣傳者要及時解答和回應(yīng)大家關(guān)心的問題，避免出現(xiàn)負面輿論，通過解決急難愁盼問題強化企業(yè)文化形象。

三、運用新媒體宣傳國有企業(yè)文化的路徑

（一）提升國有企業(yè)文化宣傳者的媒體素養(yǎng)

“目前很多國企之所以文化建設(shè)不足，歸根到底在于新媒體工作人員綜合素質(zhì)不高?！盵11]

首先，文化宣傳者要進行自適應(yīng)學(xué)習(xí)。文化宣傳者要積極主動加強自學(xué)，在網(wǎng)絡(luò)化、智能化、數(shù)字化的媒體環(huán)境中[12]，學(xué)習(xí)新媒體知識，了解新媒體運行規(guī)律，轉(zhuǎn)變自己的觀念和思維方式。

其次，加強互助式學(xué)習(xí)。要構(gòu)建媒體研修共同體，搭建溝通、協(xié)作和交流平臺，積極分享媒體技術(shù)、資源與經(jīng)驗，以學(xué)習(xí)共同體的方式提升媒體運用能力、管理服務(wù)能力。

最后，開展多種形式的宣傳者媒體素養(yǎng)提升培訓(xùn)活動。國有企業(yè)要發(fā)揮組織管理優(yōu)勢，開展專業(yè)化的媒體素質(zhì)培養(yǎng)活動[13]。如定期開展專題培訓(xùn)、主題講座、研討會、案例研究等活動，根據(jù)宣傳者的個性差異，推進培育內(nèi)容、方式和頻次的差異化安排。

（二）構(gòu)建“兩微一抖”的文宣平臺

“兩微一抖”即“微信公眾號+微博+抖音”的簡稱，是國有企業(yè)文化宣傳需要加強建設(shè)的媒體矩陣。

第一，要建設(shè)好微信文化宣傳平臺[14]。微信不僅是人們?nèi)粘Ｍㄐ藕头窒砩顒討B(tài)的窗口，還是思想的輸出平臺，價值的傳播平臺，國有企業(yè)要以自己的文化內(nèi)容為基礎(chǔ)，以文化品牌建設(shè)為導(dǎo)向，形成“服務(wù)號+訂閱號+小程序”三位一體的端口布局。

第二，要建設(shè)好微博文化宣傳平臺。微博相對于微信而言，互動性更強，實時性更突出，可以彌補微信公眾號的一些缺陷，讓企業(yè)文化輸出更加接地氣。國有企業(yè)要借助微博短、快、評的優(yōu)勢，發(fā)出自己的文化強音，引導(dǎo)受眾參與相關(guān)話題，尤其是要結(jié)合時代故事、企業(yè)故事、紅色故事來宣傳自己的企業(yè)文化和精神。

第三，要建設(shè)好抖音文化宣傳平臺。抖音、快手等是以視頻記錄生活的媒體平臺，娛樂屬性極強，表達方式更加直觀，深受人們的喜愛。國有企業(yè)要做好文化視頻運營，借助文化精品的創(chuàng)作展示傳達文化價值，注意對短視頻的“包裝”，優(yōu)化短視頻故事情節(jié)、增強短視頻的故事性和趣味性。

（三）加強國有企業(yè)文化的話語整合

話語是文化的承載者，只有話語體系符合新媒體發(fā)展特點，文化才能真正傳播。

第一，要保證文化話語的導(dǎo)向性[15]。宣傳方式應(yīng)當(dāng)靈活一點，不能為了引人注目就去做“標(biāo)題黨”，也不能以“爆料”來嘩眾取寵，必須保證文化的話語形式在變，而文化話語所表達的思想和精神沒有變，其思想性、教育性、價值性和政治性始終一致。

第二，要突出文化話語的有效性。新媒體上的文化宣傳不能照搬傳統(tǒng)宣傳活動中的文化話語體系，要從“搬運工”變?yōu)椤吧罴庸ぁ?，新媒體國企文化宣傳不是現(xiàn)實文化宣傳的“電子版”和簡單復(fù)制，需要創(chuàng)新新媒體文化宣傳的方式方法，在文化語言的凝練性、內(nèi)容的故事性、表達的感染性、閱讀的便捷性上下功夫，用“網(wǎng)言網(wǎng)語”發(fā)聲，讓廣大企業(yè)員工愿意聽、愿意看，以文化話語的有效性強化國有企業(yè)文化宣傳的有效性。

四、結(jié)語

綜上所述，要在新媒體本質(zhì)特征的基礎(chǔ)上，認識到新媒體在國有企業(yè)文化宣傳中的顯著優(yōu)勢，進而把握新媒體運用原則，結(jié)合國有企業(yè)實際，提出具體的文化宣傳路徑，如此才能切實促進國企文化宣傳工作良好發(fā)展。

參考文獻：

[1] 康紅波.如何在新聞宣傳中有效利用新媒體[J].傳媒論壇，2020，3（11）：33，36.

[2] 習(xí)近平談治國理政：第二卷[M].北京：外文出版社，2017：378.

[3] 劉維宜.國企黨建工作與企業(yè)文化融合發(fā)展的路徑研究[J].企業(yè)文明，2023（11）：85-86.

[4] 魏遠哲.新媒體視域下動態(tài)插畫的交互性表現(xiàn)研究[J].絲網(wǎng)印刷，2023（20）：82-84.

[5] 張永第，王昕.融媒體時代下傳統(tǒng)媒體實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展[J].文化產(chǎn)業(yè)，2023（31）：80-82.

[6] 王瑩琦.高校新媒體文化陣地建設(shè)探究[J].新聞研究導(dǎo)刊，2023，14（12）：172-174.

[7] 任雯，石海兵.日常生活：廣泛踐行社會主義核心價值觀的基點[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2023（40）：80-82.

[8] 習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗：在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告（2022年10月16日）[M].北京：人民出版社，2022：20.

[9] 張玉梅，彭劍勇.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神標(biāo)識的三重邏輯[J].現(xiàn)代交際，2023（11）：77-83，123.

[10] 王菡.試述檔案宣傳對象：接受者的主體性與能動性[J].檔案與建設(shè)，1991（1）：57.

[11] 李楠.如何利用新媒體手段做好國有企業(yè)文化建設(shè)[J].現(xiàn)代國企研究，2018（16）：276.

[12] 姜欣.新媒體時代廣播技術(shù)網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展探討[J].電視技術(shù)，2022，46（10）：90-92.

[13] 陳江寧.當(dāng)代大學(xué)生媒介素養(yǎng)研究[J].今傳媒，2023，31（11）：164-167.

[14] 王輝.微博輿論場的特點及引導(dǎo)策略[J].青年記者，2023（19）：60-62.

[15] 李聰聰.網(wǎng)絡(luò)空間馬克思主義話語導(dǎo)向研究[J].現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè)，2023，44（15）：138-140.

作者簡介 鄒詩卉，助理經(jīng)濟師，研究方向：國有企業(yè)黨建、企業(yè)文化建設(shè)。