王佳琪

［摘 要］ 隨著神經(jīng)美學(xué)的出現(xiàn)，“美”的研究迎來(lái)了新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，研究者們不僅通過(guò)形而上學(xué)的先驗(yàn)思辨方式來(lái)闡釋美，而且關(guān)注到了審美體驗(yàn)的生物學(xué)基礎(chǔ)。神經(jīng)美學(xué)在視、聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的審美體驗(yàn)、審美創(chuàng)造等方面取得了諸多有意義的研究成果，但關(guān)于舞蹈這一動(dòng)覺(jué)藝術(shù)的神經(jīng)美學(xué)研究還有待進(jìn)一步開(kāi)拓。神經(jīng)美學(xué)是當(dāng)下藝術(shù)研究中值得關(guān)注的新視域，也是實(shí)現(xiàn)舞蹈研究新突破的重要路徑之一。本文通過(guò)“動(dòng)覺(jué)感知與動(dòng)作觀察的關(guān)系、動(dòng)作樣式與審美評(píng)價(jià)的關(guān)系、舞蹈活動(dòng)與認(rèn)知功能的關(guān)系”三條線索，對(duì)舞蹈神經(jīng)美學(xué)的現(xiàn)有研究進(jìn)行了述評(píng)，進(jìn)一步探討神經(jīng)美學(xué)視角下舞蹈研究的可能路徑及其潛在應(yīng)用價(jià)值，旨在為舞蹈的神經(jīng)美學(xué)研究給予一定的推進(jìn)。

［關(guān)鍵詞］ 神經(jīng)美學(xué)；舞蹈；審美

［中圖分類(lèi)號(hào)］ J705? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-2233（２０２4）03-0151-04

神經(jīng)美學(xué)是認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)中的一個(gè)相對(duì)“年輕”的領(lǐng)域，它不像神經(jīng)生理學(xué)那樣單純解釋大腦本身的生理活動(dòng)，也不像美學(xué)那樣僅從思辨的角度分析美，它聚焦于審美體驗(yàn)的生物學(xué)基礎(chǔ)，將審美心理、生物機(jī)制以及人類(lèi)進(jìn)化相結(jié)合，從神經(jīng)科學(xué)的角度來(lái)研究藝術(shù)審美的相關(guān)問(wèn)題。神經(jīng)美學(xué)理論認(rèn)為美學(xué)體驗(yàn)是由大腦在感知、情感、記憶和認(rèn)知等多個(gè)層面上的復(fù)雜交互所產(chǎn)生的結(jié)果，它關(guān)注審美經(jīng)驗(yàn)如何涉及感知系統(tǒng)的工作，并研究美感如何與情感、認(rèn)知產(chǎn)生關(guān)聯(lián)［1］。舞蹈作為一種以身體動(dòng)作為媒介進(jìn)行情感和意義表達(dá)的藝術(shù)形式，正涉及感知、情感、認(rèn)知等方面的互動(dòng)，因此，神經(jīng)美學(xué)與舞蹈學(xué)的交叉與融合不僅能夠?yàn)樯窠?jīng)美學(xué)家提供更豐富的材料，也為舞蹈研究提供了新的方向。在舞蹈與神經(jīng)美學(xué)的交叉研究中，主要有三條線索：一是通過(guò)舞蹈這一藝術(shù)形式闡明動(dòng)覺(jué)感知和動(dòng)作觀察之間的關(guān)系；二是研究舞蹈欣賞中大腦對(duì)不同動(dòng)作樣式的審美體驗(yàn)；三是探究舞蹈活動(dòng)對(duì)大腦認(rèn)知功能的促進(jìn)作用［2］。本文沿著這三條線索，對(duì)舞蹈神經(jīng)美學(xué)的現(xiàn)有研究進(jìn)行述評(píng)。

一、動(dòng)作觀察與動(dòng)覺(jué)感知的關(guān)系

與其他藝術(shù)相比，舞蹈最獨(dú)特的屬性即其物質(zhì)載體為人體。正因如此，社會(huì)科學(xué)家、心理學(xué)家和神經(jīng)科學(xué)家將目光轉(zhuǎn)向了舞蹈藝術(shù)和舞者，以探究動(dòng)覺(jué)感知與動(dòng)作觀察的關(guān)系，從而進(jìn)一步闡釋感知和行動(dòng)之間的關(guān)系。

（一）動(dòng)作觀察亦能夠產(chǎn)生動(dòng)覺(jué)感知

科學(xué)家從獼猴身上發(fā)現(xiàn)了“鏡像神經(jīng)元”，獼猴在觀察同伴動(dòng)作時(shí)，其大腦F5區(qū)域檢測(cè)到異常激活，仿佛它正在執(zhí)行同一動(dòng)作。鏡像神經(jīng)元是一類(lèi)特殊的感覺(jué)運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元，人類(lèi)大腦中的額下回、布羅卡區(qū)、杏仁核及額上回等結(jié)構(gòu)內(nèi)均有鏡像神經(jīng)元分布，這些特殊的神經(jīng)元在受試者觀看他人的動(dòng)作或自己執(zhí)行此動(dòng)作時(shí)，都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的動(dòng)作電位［3］，即觀察者在觀察動(dòng)作時(shí)，其運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)內(nèi)產(chǎn)生了“共振”。鏡像神經(jīng)元系統(tǒng)不僅涉及對(duì)動(dòng)作的識(shí)別，還涉及對(duì)他人動(dòng)作意圖的理解，它被認(rèn)為是模仿、理解和預(yù)測(cè)他人動(dòng)作過(guò)程的神經(jīng)基礎(chǔ)。

Cross等學(xué)者在2009年對(duì)非舞蹈專(zhuān)業(yè)人士做了一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，參與者接受舞蹈訓(xùn)練，在訓(xùn)練前和訓(xùn)練后立即接受fMRI掃描并觀看舞蹈視頻序列［4］。結(jié)果顯示，對(duì)于受過(guò)訓(xùn)練的序列和未受過(guò)訓(xùn)練但觀看過(guò)的序列，大腦動(dòng)作觀察網(wǎng)絡(luò)的頂葉區(qū)和運(yùn)動(dòng)前區(qū)的活動(dòng)出現(xiàn)了相同的反應(yīng)。因此，即使沒(méi)有身體學(xué)習(xí)，僅僅對(duì)動(dòng)作進(jìn)行觀察，動(dòng)作共振也可以在大腦中出現(xiàn)。這也契合了Hagendoorn在2004年提出的觀點(diǎn)：“觀看舞蹈時(shí)，觀察者在某種意義上也是在跳舞”。這一發(fā)現(xiàn)表明欣賞舞蹈能夠調(diào)動(dòng)人的動(dòng)覺(jué)感受，在動(dòng)作觀察中所激發(fā)的對(duì)情緒感覺(jué)、身體感覺(jué)、運(yùn)動(dòng)感覺(jué)的模擬共同給人帶來(lái)了審美體驗(yàn)，研究結(jié)果也提示了舞蹈在美育以及治療領(lǐng)域的潛在價(jià)值。

（二）動(dòng)覺(jué)經(jīng)驗(yàn)影響動(dòng)作觀察中的動(dòng)覺(jué)感知

基于經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，欣賞舞蹈固然可以獲得審美體驗(yàn)，但這種從視聽(tīng)上獲得的審美感受至多是一種旁觀者所獲得的藝術(shù)感染。只有親身參與舞蹈實(shí)踐，通過(guò)具身的動(dòng)覺(jué)感受，才能夠徹底體會(huì)和把握舞蹈美的本質(zhì)內(nèi)涵。

Calvo-Merino等學(xué)者在fMRI掃描中向芭蕾舞者、卡波耶拉舞者和非專(zhuān)業(yè)舞者播放了古典芭蕾舞和卡波耶拉舞蹈視頻，結(jié)果顯示，非專(zhuān)業(yè)舞者的前運(yùn)動(dòng)皮層區(qū)域、頂葉內(nèi)溝和上葉區(qū)域激活情況明顯低于專(zhuān)業(yè)舞者［5］。在專(zhuān)業(yè)舞者中，當(dāng)他們觀察到自己擅長(zhǎng)表演的動(dòng)作風(fēng)格時(shí)，其運(yùn)動(dòng)前區(qū)皮質(zhì)、頂內(nèi)溝、左側(cè)顳上溝以及右側(cè)頂上小葉的活動(dòng)性顯著增強(qiáng)，這表明人們已獲得的運(yùn)動(dòng)技能可能會(huì)增加鏡像活動(dòng)，但這項(xiàng)研究并不能確定此結(jié)果是否由于他們對(duì)所觀看的動(dòng)作在視覺(jué)上的熟悉所致。

為進(jìn)一步探討運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)對(duì)動(dòng)作觀察的影響，Calvo-Merino等人進(jìn)行了另一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)。專(zhuān)業(yè)芭蕾舞者觀看一組特定性別的芭蕾舞視頻，以及一組芭蕾舞的男女常規(guī)表演視頻，在觀看視頻期間讓芭蕾舞演員接受fMRI掃描［6］。在芭蕾舞中，一些動(dòng)作是針對(duì)特定性別的，受試者對(duì)所有舞步均有視覺(jué)體驗(yàn)，但只對(duì)相同性別的舞步有純熟的動(dòng)覺(jué)體驗(yàn)。因此，此實(shí)驗(yàn)收集的數(shù)據(jù)可以揭示鏡像區(qū)域的激活是否與動(dòng)覺(jué)體驗(yàn)有更密切的關(guān)聯(lián)。結(jié)果表明，大腦對(duì)所觀看的動(dòng)作的反應(yīng)與先前執(zhí)行該動(dòng)作的運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)有關(guān)，當(dāng)觀察者和表演者性別匹配時(shí)，其大腦前運(yùn)動(dòng)區(qū)、頂葉區(qū)的激活更強(qiáng)，說(shuō)明在感知?jiǎng)幼鞯挠绊懸蛩胤矫妫瑒?dòng)覺(jué)經(jīng)驗(yàn)優(yōu)于視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。因此，在舞蹈的審美體驗(yàn)中，動(dòng)覺(jué)經(jīng)驗(yàn)是至關(guān)重要的元素。

二、動(dòng)作樣式與審美評(píng)價(jià)的關(guān)系

基于神經(jīng)美學(xué)視角，可以讓我們從生物學(xué)角度更好地了解舞蹈表演如何吸引觀眾，這對(duì)舞蹈編創(chuàng)理論與實(shí)踐有一定的參考意義。Calvo-Merino等學(xué)者探索了舞蹈欣賞者的主觀審美評(píng)價(jià)與構(gòu)成AON的感覺(jué)運(yùn)動(dòng)腦區(qū)活動(dòng)的關(guān)系。受試者均為不熟悉舞蹈的非專(zhuān)業(yè)人士，在接受fMRI掃描時(shí)觀看若干段舞蹈視頻，并使用李克特五分量表法進(jìn)行評(píng)分，五個(gè)主要美學(xué)維度分別為：喜歡、不喜歡；簡(jiǎn)單、復(fù)雜；沉悶、有趣；緊張、放松；弱、有力［7］。研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)受試者觀看他們喜歡的舞蹈動(dòng)作時(shí)，右側(cè)運(yùn)動(dòng)前皮層以及雙側(cè)早期視覺(jué)區(qū)域的活動(dòng)增強(qiáng)，且腦血氧水平依賴信號(hào)（BOLD）反應(yīng)只與參與者的“喜歡－不喜歡”評(píng)分相關(guān)。此研究表明，動(dòng)作觀察網(wǎng)絡(luò)的前運(yùn)動(dòng)區(qū)可能在舞蹈審美評(píng)價(jià)方面扮演著極為重要的角色，大腦在舞蹈審美體驗(yàn)中啟動(dòng)了視覺(jué)－感覺(jué)運(yùn)動(dòng)網(wǎng)絡(luò)，這為舞蹈動(dòng)作審美評(píng)價(jià)的相關(guān)研究提供了基礎(chǔ)。

（一）動(dòng)作難度與審美評(píng)價(jià)

在Cross等學(xué)者2011年的研究中，他們探討了觀者對(duì)舞蹈的審美評(píng)價(jià)與他們自身再現(xiàn)所觀看動(dòng)作的能力之間的關(guān)系［8］。結(jié)果顯示，當(dāng)受試者觀看他們認(rèn)為既美觀又復(fù)雜的動(dòng)作時(shí)，動(dòng)作觀察網(wǎng)絡(luò)枕葉和頂葉部分的激活最強(qiáng)。換言之，參與者往往更喜歡他們認(rèn)為難以進(jìn)行的動(dòng)作（超出自己能力的動(dòng)作），并且審美興趣與身體能力之間相互作用的區(qū)域在大腦動(dòng)作觀察網(wǎng)絡(luò)的枕葉區(qū)和頂葉區(qū)。參考Freedberg和Gallese對(duì)審美體驗(yàn)中具身模擬的闡釋?zhuān)?dāng)觀察者觀看遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出其自身能力的動(dòng)作時(shí)，其感覺(jué)運(yùn)動(dòng)區(qū)域的神經(jīng)活動(dòng)可能反映了他們的感覺(jué)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)正試圖模擬這些高難度動(dòng)作，或是其感覺(jué)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)試圖將這些不尋常的、復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)融入自身已有的動(dòng)作代碼中［9］。

鑒于此，舞蹈編導(dǎo)可以從動(dòng)作難度、動(dòng)作復(fù)雜性與審美評(píng)價(jià)之間的關(guān)系的維度來(lái)進(jìn)行編創(chuàng)，沿著這些思路，若未來(lái)的研究在“AON區(qū)域的活動(dòng)水平和審美體驗(yàn)”之間建立了更確切的因果關(guān)系，那么利用腦成像技術(shù)，可以進(jìn)一步確定“觀者認(rèn)為更困難的動(dòng)作導(dǎo)致動(dòng)作觀察網(wǎng)絡(luò)區(qū)更強(qiáng)的激活”這一結(jié)論是否可靠，或探究以特定動(dòng)作質(zhì)量執(zhí)行的更簡(jiǎn)單的動(dòng)作是否也能導(dǎo)致觀者AON區(qū)域的強(qiáng)烈激活，從而確定簡(jiǎn)單動(dòng)作的哪些特征也可能導(dǎo)致觀者對(duì)其有高度的審美評(píng)價(jià)。未來(lái)研究中，可以對(duì)不同的動(dòng)作觀察網(wǎng)絡(luò)區(qū)域（即運(yùn)動(dòng)前區(qū)皮質(zhì)、頂葉皮質(zhì)和枕顳皮質(zhì)）在舞蹈審美評(píng)價(jià)中所起的作用進(jìn)行更深入的研究。舞蹈作為一種綜合性藝術(shù)，其審美體驗(yàn)會(huì)受到多種因素的影響，量化舞蹈審美體驗(yàn)中的各種因素的影響，以及它們?nèi)绾蜗嗷プ饔?，是未?lái)舞蹈神經(jīng)美學(xué)研究中的一個(gè)豐富的子領(lǐng)域。

（二）動(dòng)作表現(xiàn)力與審美評(píng)價(jià)

Christensen等學(xué)者進(jìn)行了一項(xiàng)有關(guān)舞蹈中“技與藝”關(guān)系的研究，研究者創(chuàng)建了舞蹈動(dòng)作庫(kù)并提取了一套標(biāo)準(zhǔn)化的舞蹈動(dòng)作視頻剪輯集，在這些視頻中，舞蹈動(dòng)作序列成對(duì)存在，一組動(dòng)作序列具有表現(xiàn)力，而另一組不具有表現(xiàn)力，但在動(dòng)作技術(shù)上兩組完全一致［10］。具有表現(xiàn)力的視頻中，舞者運(yùn)用了身心學(xué)技法——亞歷山大技法，不具表現(xiàn)力的視頻中，舞者僅僅機(jī)械地展示既定動(dòng)作，兩組動(dòng)作均在無(wú)音樂(lè)狀態(tài)下展示。受試者通過(guò)量表評(píng)估自己對(duì)每種刺激的喜愛(ài)程度，實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，即使是外行觀眾也對(duì)舞蹈動(dòng)作的表現(xiàn)力很敏感。這對(duì)專(zhuān)業(yè)舞者以及爭(zhēng)論表現(xiàn)力重要性的藝術(shù)史學(xué)家和評(píng)論家來(lái)說(shuō)都有一定的意義，技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系是舞蹈理論中的重要議題，舞蹈家Martha Graham曾說(shuō)：“偉大的舞者不是因?yàn)樗麄兊募夹g(shù)而偉大，而是因?yàn)樗麄兊臒崆槎鴤ゴ??！盋hristensen等學(xué)者的研究無(wú)疑為舞蹈中“技與藝”關(guān)系議題提供了量化的論據(jù)。

“技與藝”關(guān)系的論斷是舞蹈基礎(chǔ)理論中眾所周知的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，舞蹈基礎(chǔ)理論的論點(diǎn)多基于經(jīng)驗(yàn)事實(shí)與主觀思辨，通過(guò)舞蹈神經(jīng)美學(xué)這一全新視角，可以為這些經(jīng)驗(yàn)事實(shí)提供生物學(xué)證據(jù)，進(jìn)而增加舞蹈審美研究的信效度，提升此類(lèi)理論的解釋力和預(yù)見(jiàn)性。

（三）動(dòng)作時(shí)空與審美評(píng)價(jià)

研究表明，動(dòng)作時(shí)間、動(dòng)作路線等是舞蹈審美評(píng)價(jià)的重要參數(shù)。例如，Aronoff發(fā)現(xiàn)觀眾往往將積極的情緒聯(lián)系到圓形動(dòng)作和圓形調(diào)度，而將負(fù)面情緒聯(lián)系到更尖銳的動(dòng)作和直線路徑。再如，Daprati等學(xué)者從神經(jīng)科學(xué)角度探究了舞蹈美學(xué)隨時(shí)間變化的原因，研究還發(fā)現(xiàn)觀眾更喜歡下肢傾斜度高的抬腿動(dòng)作［11］。因此，從神經(jīng)美學(xué)的角度來(lái)看，觀眾對(duì)舞蹈表演的審美體驗(yàn)是一種多維現(xiàn)象，與時(shí)間、形狀、編舞、身體能力等物理和生物方面的因素有關(guān)，對(duì)這些方面的評(píng)估可以幫助舞者和編導(dǎo)根據(jù)觀眾的潛在接受程度重新思考創(chuàng)作。

舞蹈美學(xué)的演變是藝術(shù)家與觀眾之間不斷反饋、循環(huán)的結(jié)果。觀眾的反饋影響了舞蹈編創(chuàng)，并要求舞者具有特定的運(yùn)動(dòng)技能。舞蹈編創(chuàng)的演變促進(jìn)了舞蹈美學(xué)的演變，鑒于此，舞蹈神經(jīng)美學(xué)的研究對(duì)于舞蹈編創(chuàng)有重要的參考意義，同時(shí)，也對(duì)觀眾審美與舞蹈美學(xué)演變的雙向互動(dòng)具有重要意義。

三、舞蹈活動(dòng)與認(rèn)知功能的關(guān)系

神經(jīng)美學(xué)并非將藝術(shù)體驗(yàn)的相關(guān)研究局限于其審美品質(zhì)，其跨學(xué)科理念讓人文主義與科學(xué)主義有了更廣泛的交叉點(diǎn)。藝術(shù)體驗(yàn)會(huì)激發(fā)腦細(xì)胞之間的動(dòng)態(tài)相互作用，它對(duì)認(rèn)知功能的塑造將編碼在我們的DNA中。神經(jīng)美學(xué)研究提供的證據(jù)表明了各種基于藝術(shù)的方法可以作用于人類(lèi)的行動(dòng)、語(yǔ)言、記憶能力等。研究表明，舞蹈活動(dòng)能夠影響大腦的神經(jīng)活動(dòng)，跳舞或觀舞能夠激活副交感神經(jīng)系統(tǒng)，激活中腦邊緣多巴胺-杏仁核通路，促進(jìn)催產(chǎn)素、血清素和穩(wěn)態(tài)劑的釋放。這些神經(jīng)活動(dòng)能夠使人類(lèi)產(chǎn)生愉悅感和積極情緒，帶來(lái)更深層次的認(rèn)知控制感，且長(zhǎng)期的舞蹈訓(xùn)練會(huì)對(duì)認(rèn)知功能產(chǎn)生影響，在舞蹈活動(dòng)中表達(dá)情緒和自我意圖與人類(lèi)認(rèn)知、思維、情感的共振機(jī)制有關(guān)，這種機(jī)制通過(guò)長(zhǎng)期訓(xùn)練能夠得到增強(qiáng)［12］。

（一）舞蹈活動(dòng)增強(qiáng)動(dòng)作感知能力

感知能力是認(rèn)知功能的重要元素之一，外部刺激通過(guò)感知過(guò)程才能進(jìn)入大腦，并通過(guò)感官通路以及大腦的感知系統(tǒng)進(jìn)行處理，對(duì)動(dòng)作的敏感程度也影響著大腦對(duì)舞蹈動(dòng)作意圖的加工處理。研究表明，舞蹈活動(dòng)能夠增強(qiáng)人對(duì)舞蹈動(dòng)作的感知能力。Cross等學(xué)者對(duì)專(zhuān)業(yè)舞者進(jìn)行了為期5周的舞蹈排練，每周排練后，受試者都接受fMRI掃描，在接受掃描時(shí)他們觀看了練習(xí)過(guò)的舞蹈序列和未練習(xí)的舞蹈序列，同時(shí)，要求舞者評(píng)估他們目前表演每個(gè)舞蹈片段的能力。研究顯示，隨著舞者從缺乏動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?dòng)作高度熟練，其大腦相關(guān)區(qū)域的神經(jīng)反應(yīng)顯著增加，并集中在動(dòng)作觀察網(wǎng)絡(luò)的兩個(gè)核心部分，即大腦左半球的下頂葉區(qū)和腹側(cè)前運(yùn)動(dòng)皮層［13］。因此，在觀察無(wú)實(shí)際身體能力和具有實(shí)際身體能力的舞蹈動(dòng)作時(shí)，感覺(jué)運(yùn)動(dòng)皮層的神經(jīng)反應(yīng)發(fā)生了變化，而大腦中的這些變化不需要多年的訓(xùn)練就能體現(xiàn)，僅僅5周的排練就足以看到明顯的改善。

Kirsch等人對(duì)非專(zhuān)業(yè)舞者進(jìn)行了一項(xiàng)組間訓(xùn)練研究，第一組接受了具身的舞蹈訓(xùn)練，第二組接受了相同舞蹈序列的視聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)，第三組僅聆聽(tīng)另外兩組舞蹈序列的音樂(lè)。在訓(xùn)練前后測(cè)量參與者對(duì)舞蹈刺激的審美偏好。結(jié)果表明，舞蹈訓(xùn)練組不僅提高了對(duì)舞蹈序列的動(dòng)作覺(jué)察能力，且在訓(xùn)練后對(duì)舞蹈序列有了更高的審美興趣［14］。因此，進(jìn)行具身動(dòng)作體驗(yàn)?zāi)軌蚣訌?qiáng)人對(duì)動(dòng)作的感知能力，還會(huì)使人在觀察動(dòng)作時(shí)享有更大的樂(lè)趣。

舞蹈作為一種動(dòng)覺(jué)藝術(shù)，能夠增加人腦的動(dòng)覺(jué)想象能力，在身體與周?chē)h(huán)境空間的感知、互動(dòng)和協(xié)調(diào)的過(guò)程中，提高人的動(dòng)作感知能力、視覺(jué)感知能力等與舞蹈審美活動(dòng)密切相關(guān)的認(rèn)知能力。如果沒(méi)有具身體驗(yàn)，可能在審美感知過(guò)程中不能充分地調(diào)動(dòng)感覺(jué)運(yùn)動(dòng)模擬系統(tǒng)，不能獲得更深層次的審美體驗(yàn)。

（二）舞蹈活動(dòng)促進(jìn)認(rèn)知腦區(qū)發(fā)生可塑性變化

探究長(zhǎng)期的舞蹈活動(dòng)對(duì)相關(guān)腦區(qū)的作用往往通過(guò)對(duì)專(zhuān)業(yè)舞者的神經(jīng)影像學(xué)研究來(lái)進(jìn)行。趙琦、陸穎之等學(xué)者以23名專(zhuān)業(yè)國(guó)標(biāo)舞者作為實(shí)驗(yàn)組，以21名沒(méi)有舞蹈經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生作為對(duì)照組，進(jìn)行靜息態(tài)功能性磁共振成像研究。結(jié)果表明，國(guó)標(biāo)舞者在感覺(jué)運(yùn)動(dòng)區(qū)域表現(xiàn)出更高的神經(jīng)活動(dòng)，并且其中央前回和中央后回的功能連接增強(qiáng)，從而建立了對(duì)復(fù)雜動(dòng)作的觀測(cè)與執(zhí)行控制的良好加工模式［15］。因此，長(zhǎng)期舞蹈練習(xí)可能會(huì)導(dǎo)致個(gè)體的感知能力、記憶加工能力以及動(dòng)作學(xué)習(xí)與控制能力發(fā)生改變，這為舞蹈訓(xùn)練促進(jìn)大腦的可塑性提供了證據(jù)支持。

溫柔教授通過(guò)腦成像技術(shù)探究了舞蹈對(duì)視覺(jué)認(rèn)知的影響，此研究對(duì)普通女大學(xué)生、舞蹈專(zhuān)業(yè)及健美操專(zhuān)業(yè)女大學(xué)生進(jìn)行了腦靜息態(tài)功能磁共振掃描。結(jié)果表明，長(zhǎng)期舞蹈訓(xùn)練可增強(qiáng)視覺(jué)認(rèn)知相關(guān)腦區(qū)的功能，且舞蹈較健美操在增強(qiáng)視覺(jué)認(rèn)知方面的作用相對(duì)更明顯［16］。視覺(jué)認(rèn)知是審美認(rèn)知能力的重要組成元素，因此，此研究也提示了舞蹈在提高審美認(rèn)知水平方面的作用。

舞蹈對(duì)人腦結(jié)構(gòu)和功能的積極作用有著極為重要的社會(huì)性價(jià)值和意義。一方面，舞蹈在審美教育上有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，與此相關(guān)的基于神經(jīng)美學(xué)的實(shí)證研究還有待進(jìn)一步挖掘。在新課標(biāo)背景下，舞蹈神經(jīng)美學(xué)的研究可以從認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的角度對(duì)課程方案提出相關(guān)建議，以促進(jìn)舞蹈美育的進(jìn)一步發(fā)展。另一方面，舞蹈作為一種非醫(yī)療性干預(yù)手段，可以用于神經(jīng)性疾病以及精神健康障礙的治療，如此可能會(huì)降低人類(lèi)慢性疾病、神經(jīng)系統(tǒng)疾病和心理健康問(wèn)題帶來(lái)的巨大醫(yī)療成本和負(fù)擔(dān)。

四、總結(jié)與展望

從以上三條線索可以看出，舞蹈神經(jīng)美學(xué)的相關(guān)研究在舞蹈美育、舞蹈治療、舞蹈表演與編創(chuàng)領(lǐng)域具有潛在應(yīng)用意義，同時(shí)，這些研究也提示了舞蹈活動(dòng)在人腦功能促進(jìn)方面的獨(dú)特價(jià)值。此外，舞蹈的審美體驗(yàn)及其對(duì)身心的影響遠(yuǎn)不止是單個(gè)腦區(qū)域或神經(jīng)活動(dòng)的總和，關(guān)于舞蹈審美認(rèn)知的大腦神經(jīng)機(jī)制還有待進(jìn)一步探索。在神經(jīng)美學(xué)的研究中，審美體驗(yàn)的雙加工模型PIA受到了學(xué)者們的廣泛認(rèn)可，該模型認(rèn)為，審美存在雙加工系統(tǒng)，即自動(dòng)加工和控制加工。自動(dòng)加工是一種無(wú)意識(shí)加工，是一種直接因?qū)徝缹?duì)象而產(chǎn)生的審美愉悅體驗(yàn)，它的產(chǎn)生不需要其他中介的調(diào)節(jié)；控制加工受個(gè)體有意識(shí)地控制，在此階段，個(gè)體投入注意資源并對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行精細(xì)化加工，進(jìn)而產(chǎn)生審美興趣，大腦對(duì)審美刺激的加工流暢性和個(gè)體注意資源的投入狀況會(huì)影響審美過(guò)程的愉悅程度［17］?；诖四Ｐ?，我們可以嘗試解釋舞蹈審美活動(dòng)的相關(guān)神經(jīng)機(jī)制，首先，在自動(dòng)加工階段，無(wú)論是欣賞舞蹈還是具身參與舞蹈，審美主體都可以在舞蹈刺激當(dāng)中獲得動(dòng)覺(jué)感受，相比其他純粹的視聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，舞蹈的審美刺激會(huì)激活更廣泛的神經(jīng)區(qū)域，啟用更多感知覺(jué)；其次，舞蹈藝術(shù)相對(duì)于其他藝術(shù)而言，在具身參與舞蹈運(yùn)動(dòng)時(shí)，可以在控制加工階段使個(gè)體的注意資源有更大程度的投入和參與，這也提示了舞蹈作為審美教育的優(yōu)勢(shì)；再者，在舞蹈欣賞過(guò)程中，觀看有過(guò)實(shí)際動(dòng)覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的動(dòng)作可以提高對(duì)審美刺激的加工流暢性，因此，人對(duì)熟悉的動(dòng)作風(fēng)格可以產(chǎn)生更強(qiáng)的神經(jīng)反應(yīng)，這一點(diǎn)提示了具身參與舞蹈運(yùn)動(dòng)對(duì)舞蹈審美認(rèn)知能力的促進(jìn)作用。這些假設(shè)是否成立還需要具體實(shí)驗(yàn)的證實(shí)，舞蹈審美活動(dòng)的神經(jīng)基礎(chǔ)以及以不同方式參與舞蹈審美活動(dòng)的神經(jīng)機(jī)制還有待深入研究。

在“大舞蹈”觀下，舞蹈神經(jīng)美學(xué)研究不僅聚焦于專(zhuān)業(yè)舞蹈領(lǐng)域，同樣也探索舞蹈對(duì)人類(lèi)的價(jià)值意義。一方面，在舞蹈神經(jīng)美學(xué)研究中，同時(shí)考慮與身體表征、審美感知和情緒反應(yīng)相關(guān)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，可以打開(kāi)舞蹈美學(xué)研究的新視角。另一方面，舞蹈被定義為一種可以追溯到人類(lèi)起源的行為，它與人類(lèi)協(xié)同進(jìn)化，將舞蹈作為研究材料，這為神經(jīng)美學(xué)探索廣泛的人類(lèi)藝術(shù)行為提供了幫助，科學(xué)家們也可能會(huì)找到研究人類(lèi)行為的新方法，以審美體驗(yàn)的獨(dú)特反應(yīng)使人類(lèi)的潛能得到最大化的開(kāi)發(fā)?？傊?，就世界范圍內(nèi)認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)和美學(xué)發(fā)展來(lái)看，“舞蹈神經(jīng)美學(xué)”的研究將成為舞蹈研究的一個(gè)重要課題，進(jìn)一步探討舞蹈創(chuàng)造和舞蹈審美的神經(jīng)機(jī)制，同時(shí)探究舞蹈對(duì)于人腦功能的促進(jìn)作用，這必將催生更多的應(yīng)用性領(lǐng)域［18］［19］。然而，由于腦成像等技術(shù)的實(shí)驗(yàn)限制，當(dāng)舞者直立、負(fù)重并在空間中移動(dòng)時(shí)，難以測(cè)量他們?cè)谖璧钢械拇竽X活動(dòng)，相關(guān)研究也期待生物技術(shù)與信息技術(shù)的突破。

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