周苗

摘 要：在“讓文物活起來”這一重要使命的驅(qū)動(dòng)下，各大博物館都在努力盤活館藏文物資源，將弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落到實(shí)處。中華傳統(tǒng)文化博大精深，紋樣作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，貫穿于中國社會(huì)發(fā)展的整個(gè)過程。這些紋樣凝聚了中華民族獨(dú)特的審美，反映了不同時(shí)期人們的風(fēng)俗習(xí)慣和價(jià)值觀，蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。文章以常熟博物館為例，試析選擇以中華傳統(tǒng)紋樣為線索盤活館藏文物資源的原因、可行性及工作開展的具體路徑，“讓文物活起來”。

關(guān)鍵詞：博物館；“讓文物活起來”；中華傳統(tǒng)紋樣；館藏資源；創(chuàng)新

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.03.024

0 引言

當(dāng)前，“讓文物活起來”已經(jīng)成為博物館發(fā)展的重要使命和理念遵循，是博物館實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要手段。近年有很多學(xué)者對(duì)“讓文物活起來”的內(nèi)涵表達(dá)了自己的看法，如鐘國文在《博物館“讓文物活起來”的內(nèi)涵、價(jià)值追求與尺度要求》一文中指出：“‘讓文物活起來應(yīng)該具備四個(gè)層面的含義：一是通過盤活館藏資源，豐富文物表現(xiàn)形式，讓文物本體活起來；二是通過文物本體活起來，激發(fā)博物館活力，推動(dòng)博物館功能發(fā)揮，實(shí)現(xiàn)博物館業(yè)務(wù)全鏈條高質(zhì)量發(fā)展；三是博物館最大限度發(fā)揮功能作用，實(shí)現(xiàn)文物多重價(jià)值活起來，并讓文物中蘊(yùn)涵的價(jià)值傳遞給觀眾，實(shí)現(xiàn)以文化人的目的；四是在博物館讓文物活起來的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和公眾參與文化建設(shè)和治理，推動(dòng)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益同步發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國目標(biāo)。”①具體到每一個(gè)博物館，首先要盤活自己的館藏文物資源，各部門結(jié)合各自的職能充分利用文物資源實(shí)現(xiàn)博物館的高質(zhì)量發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)“以文化人”的理想愿景。那么如何盤活館藏資源，“讓文物活起來”，就成為每個(gè)博物館面臨的首要問題。

中華民族在五千年的發(fā)展歷程中創(chuàng)造出了璀璨的中華文明，悠久的歷史和燦爛的文化繪就了人類文明史上濃墨重彩的一筆。中華傳統(tǒng)紋樣作為中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中最重要的一個(gè)部分，凝聚了中華民族獨(dú)特的審美取向，反映了不同時(shí)期人們的風(fēng)俗習(xí)慣和價(jià)值觀念，蘊(yùn)含著強(qiáng)大的藝術(shù)創(chuàng)造力及豐富的文化內(nèi)涵。紋樣是我們了解文物、傳統(tǒng)文化的一個(gè)窗口，本文以常熟博物館為例，探討選擇以中華傳統(tǒng)紋樣為線索盤活館藏文物資源的原因、可行性及如何開展具體工作，使館藏文物“活起來”。

1 選擇以中華傳統(tǒng)紋樣為線索的原因

中華傳統(tǒng)紋樣浩如煙海，承載著中國五千年的歷史文化，是先人智慧和審美的結(jié)晶，具有鮮明的民族特色和深厚的文化積淀。傳統(tǒng)紋樣蘊(yùn)含著強(qiáng)大的藝術(shù)創(chuàng)造力以及豐富的文化內(nèi)涵，值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)。

1.1 順應(yīng)美育的時(shí)代要求

當(dāng)前，在全社會(huì)大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下，美育越來越受到重視，作為美育“第二課堂”的博物館，在引導(dǎo)學(xué)生感受中華藝術(shù)的獨(dú)特魅力、增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感上發(fā)揮著越來越重要的作用。

文物凝結(jié)著人文與藝術(shù)之美，博物館人應(yīng)多思考如何引導(dǎo)觀眾欣賞文物，如何提升觀眾對(duì)傳統(tǒng)文化之美的鑒賞力。紋樣就是一個(gè)很好的切入點(diǎn)。從樸素的幾何紋樣到繁復(fù)精美的花鳥蟲魚、飛禽走獸等紋樣，再到寓意美好的各種吉祥紋樣，濃縮了不同時(shí)期的審美取向與文化意蘊(yùn)。通過欣賞文物的裝飾紋樣，觀眾能感受到不同工藝創(chuàng)造的線條之美，還可以窺見文物所處歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌，從而激發(fā)觀眾內(nèi)心深處對(duì)中華文明的認(rèn)同感與歸屬感，同時(shí)也有利于增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化之美的鑒賞力，提升美學(xué)素養(yǎng)。

1.2 深挖傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的內(nèi)容要求

當(dāng)前，我們要弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要深度挖掘具有中國氣質(zhì)、反映中國人民理想信念的特色文化。中華傳統(tǒng)紋樣在形成之初就體現(xiàn)了先民的信仰與追求。比如龍紋，龍被認(rèn)為起源于原始社會(huì)的圖騰崇拜，在民族融合的過程中綜合了多種動(dòng)物圖騰，因而龍紋本身體現(xiàn)了中華民族的包容性（圖1）。再如蓮花，在中國傳統(tǒng)文化中象征清麗、高潔，人們將蓮花運(yùn)用于裝飾藝術(shù)中，使裝飾對(duì)象更顯清新脫俗。“一束蓮”紋樣（圖2）更是象征“一品清廉”，作為裝飾紋樣可用于警示從政者要廉潔奉公。從這些紋樣中我們可以體會(huì)中華傳統(tǒng)文化中包含的各種理念及信仰追求，深挖傳統(tǒng)文化內(nèi)涵就要從這些方面著手。

1.3 文物利用方式創(chuàng)新的資源需求

隨著人工智能、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等一系列新技術(shù)的不斷進(jìn)步，博物館文物資源利用方式有了更多可能，原本沉睡在博物館中的各種文物變得觸手可及，拉近了觀眾與文物之間的距離。各大博物館中，故宮博物院對(duì)于文物資源的開發(fā)利用走在了行業(yè)前列，在文物資源方面的天然優(yōu)勢(shì)使它在展覽、社教活動(dòng)、宣傳推廣、數(shù)字化應(yīng)用、文創(chuàng)產(chǎn)品、出版物等各方面都碩果累累，收獲了很好的品牌效應(yīng)。

傳統(tǒng)紋樣文化內(nèi)涵深厚且應(yīng)用領(lǐng)域廣，大多數(shù)文物都有紋樣裝飾，可以通過紋樣將零散的文物串聯(lián)起來，構(gòu)建起文物資源利用的新體系。整合好各類紋樣的文物信息，并從中遴選出有特色、有價(jià)值的文物作為資源儲(chǔ)備，為利用方式的創(chuàng)新奠定好資源基礎(chǔ)，尤其是追求視覺效果的展陳形式設(shè)計(jì)和文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)新都可以從傳統(tǒng)紋樣中汲取靈感。

2 以中華傳統(tǒng)紋樣為線索盤活館藏文物資源的可行性

常熟博物館現(xiàn)有新石器時(shí)代馬家浜文化至當(dāng)代各類文物1.6萬余件（套），以書畫、陶瓷、玉器三大類為主。其中國家一級(jí)文物22件（套）、二級(jí)文物283件（套）、三級(jí)文物834件（套）。館藏文物紋樣種類豐富，數(shù)量可觀，工藝精美者不在少數(shù)，可以支撐以紋樣為線索盤活館藏文物資源的工作思路。

2.1 館藏文物紋飾題材廣泛、工藝精美

據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，常熟博物館館藏文物的紋樣大致可分為幾何紋樣、植物紋樣、動(dòng)物紋樣、器物紋樣、人物紋樣、吉祥紋樣六大類。其中，幾何紋樣以弦紋、回紋、乳釘紋、云紋、網(wǎng)格紋等為主，植物紋樣中以纏枝紋、折枝紋、蓮花紋、牡丹紋、梅花紋、菊花紋、竹紋、靈芝紋、蕉葉紋、瓜果紋等為主，動(dòng)物紋樣以龍紋、螭紋、鳳紋、蝙蝠紋、魚紋、象紋、獅紋、鶴紋、馬紋、猴紋、鹿紋、蝴蝶紋等為主，器物紋樣以博古紋、元寶紋、鋪首紋等為主，人物紋樣以嬰戲紋、高士紋、仕女紋、八仙紋、福祿壽紋、麻姑獻(xiàn)壽紋、和合二仙紋、山水人物紋、戲曲故事紋為主，吉祥紋樣以八寶紋、八卦紋、如意紋、壽字紋、卍字紋、囍字紋等為主。

2.2 文物數(shù)字化工作初見成效

近年來，隨著智慧博物館建設(shè)的不斷推進(jìn)，常熟博物館的文物數(shù)字化工作也初見成效。自2020年至今，依托國家專項(xiàng)資金補(bǔ)助以及地方財(cái)政的支持，常熟博物館逐步建立了藏品管理系統(tǒng)，共實(shí)現(xiàn)132件館藏珍貴文物的三維采集建模，1000多件（套）珍貴文物的二維高清數(shù)據(jù)采集。2020年常熟博物館推出線上數(shù)字展廳，至今已更新數(shù)字展覽27個(gè)，使觀眾足不出戶即可“云觀展”，在線瀏覽高清文物圖片。博物館展廳內(nèi)還配置了文物數(shù)字化展示屏幕“萬物墻”、文物3D全息展示機(jī)、藏品觸摸一體機(jī)等，能為觀眾呈現(xiàn)更多文物數(shù)字化成果。依托新搭建的藏品管理系統(tǒng)，工作人員能夠看清文物的紋樣細(xì)節(jié)，方便對(duì)文物資源進(jìn)行梳理和整合。高清的圖片及明確的三維數(shù)據(jù)也為后續(xù)的文物資源利用奠定了基礎(chǔ)。

2.3 文物資源開發(fā)需要新思路

常熟博物館依托館藏資源，在展覽、社教活動(dòng)等方面做了許多探索，主要集中在展示常熟當(dāng)?shù)氐奈幕髋扇缬萆疆嬇?、虞山印派、虞山詩派，或者常熟本地名人如翁同龢、楊?/p>