摘要:新媒體時代的到來使得大學(xué)生所處的信息環(huán)境日益復(fù)雜,強化大學(xué)生意識形態(tài)安全教育已經(jīng)成為高校踐行“立德樹人”根本任務(wù)的必要舉措。在新媒體環(huán)境下增強文化自信對大學(xué)生意識形態(tài)安全教育大有裨益,有助于夯實保障基礎(chǔ)、提升踐行成效及激發(fā)內(nèi)生動力,進(jìn)而使大學(xué)生堅定不移地肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。然而,在新媒體環(huán)境下,以文化自信推進(jìn)大學(xué)生意識形態(tài)安全教育也面臨諸多挑戰(zhàn),多元文化交互沖突弱化了大學(xué)生的主流意識形態(tài)認(rèn)同,思政教育傳統(tǒng)固化阻礙了對大學(xué)生文化素養(yǎng)的全面培養(yǎng),網(wǎng)絡(luò)環(huán)境紛繁復(fù)雜制約了大學(xué)生思想層次的有效提升。對此,高校與教育者需要立足新媒體環(huán)境,將文化自信作為核心導(dǎo)向,全面推進(jìn)大學(xué)生意識形態(tài)安全教育;樹立多元文化價值觀,使大學(xué)生堅定崇高的理想信念與政治信仰;搶占思政教育新陣地,全方位實施文化育人和立德樹人;以營造新媒體文化氛圍,使大學(xué)生樹立正確的思想觀念與價值取向,進(jìn)而有效強化大學(xué)生意識形態(tài)安全教育成效,使高校人才培育質(zhì)量得以全面提升。文章以新媒體時代為背景,逐步深入地闡述新媒體環(huán)境下以文化自信推進(jìn)大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的價值、挑戰(zhàn)及路徑,旨在為高校提升大學(xué)生意識形態(tài)安全教育成效提供思路借鑒與理論參考。
關(guān)鍵詞:新媒體;文化自信;大學(xué)生;意識形態(tài)安全教育;挑戰(zhàn);路徑
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2024)04-0167-03
課題項目:本論文為2022年度湘南學(xué)院科研項目思想政治工作質(zhì)量提升與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)專項“文化自信厚植大學(xué)生意識形態(tài)安全教育研究”成果,項目編號:2022JX62
黨的十八大以來,黨中央高度重視文化自信培育和意識形態(tài)建設(shè)。青年強則國強,作為國家進(jìn)步和社會發(fā)展的希望,大學(xué)生肩負(fù)著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命[1]。新媒體時代的到來增加了信息環(huán)境的復(fù)雜性,使大學(xué)生的思想價值觀念受到了巨大沖擊。因此,高校需要將大學(xué)生意識形態(tài)安全教育作為立德樹人的重要內(nèi)容,明確新媒體環(huán)境下大學(xué)生意識形態(tài)安全教育面臨的挑戰(zhàn),并以增強文化自信為手段,充分發(fā)揮新媒體的信息資源優(yōu)勢和技術(shù)功能優(yōu)勢,全方位提升大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的成效,為國家與社會培育更多、更優(yōu)秀的人才。
(一)有助于夯實大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的保障基礎(chǔ)
新媒體場域是多元文化交互沖突的主要場所,且其中充斥著良莠不齊的信息和觀念,其中的錯誤思想和不良理念弱化大學(xué)生對高校意識形態(tài)安全教育的接受和認(rèn)可,不利于高校全面推進(jìn)大學(xué)生意識形態(tài)安全教育[2]。在這樣的環(huán)境下,以增強文化自信為手段,可以使大學(xué)生全面認(rèn)識并了解本國文化,明確不同文化在融合發(fā)展中存在對立與沖突的一面,使其警惕“文化滲透”和“意識形態(tài)戰(zhàn)爭”,進(jìn)而高度認(rèn)可高校意識形態(tài)安全教育的作用與育人功能。在學(xué)校與教育者的指導(dǎo)下筑牢思想防線,自覺抵御不良文化因素和錯誤理念的侵襲,為大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的開展夯實基礎(chǔ)。
(二)有利于提升大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的踐行成效
以理論性灌輸?shù)姆绞介_展意識形態(tài)工作難以獲得理想的育人效果,大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的有效開展有賴于全面發(fā)揮文化的載體功能以實現(xiàn)情感上的共鳴[3]。然而,新媒體場域中存在各種形態(tài)的“快餐文化”“偽文化”,還充斥著大量裹挾不良價值觀念的消極文化,制約著大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的有效推進(jìn)[4]。對此,高校需要全面加強大學(xué)生的文化自信,使大學(xué)生在學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會主義先進(jìn)文化等主流文化的過程中堅定崇高的理想信念和政治信仰,強化主流意識形態(tài)認(rèn)同,助力大學(xué)生意識形態(tài)安全教育踐行成效的有效提升。
(三)有益于激發(fā)大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的內(nèi)生動力
在新媒體環(huán)境下,信息的傳播更具廣度、深度和精度,依托新媒體的信息資源優(yōu)勢和技術(shù)手段優(yōu)勢,高??梢酝卣贡就羶?yōu)秀文化和主流文化的傳播,使大學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚中提升文化素養(yǎng),在革命文化的學(xué)習(xí)中樹立堅定的理想信念和優(yōu)秀的人格品質(zhì),在社會主義先進(jìn)文化的傳播中自覺踐行社會主義核心價值觀,進(jìn)而使大學(xué)生自覺提升自身的思想水平和認(rèn)知層次,樹立強烈的愛國主義情懷,在新媒體的賦能和支持下自覺增強對主流意識形態(tài)的認(rèn)可,為大學(xué)生意識形態(tài)安全教育注入不竭的內(nèi)驅(qū)動能。
(一)多元文化交互沖突弱化了大學(xué)生的主流意識形態(tài)認(rèn)同
隨著新媒體的深度應(yīng)用和全面普及,多元文化的交流與碰撞也進(jìn)入更深層次的發(fā)展階段,西方敵對勢力利用網(wǎng)絡(luò)以更具隱蔽性和滲透性的手段對我國實施文化滲透[5]。現(xiàn)階段,新媒體已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的主要載體,這使得大學(xué)生容易受到錯誤思潮和不良觀念的侵襲。在西方國家文案、音樂及影視作品的影響下,大學(xué)生思想逐漸被拜金主義、享樂主義、歷史虛無主義等錯誤價值觀裹挾,進(jìn)而對中華民族幾千年來傳承的愛國主義、團結(jié)精神及奉獻(xiàn)精神不屑一顧,甚至將追逐西方國家的節(jié)日與風(fēng)俗習(xí)慣作為潮流,成為西方文化的忠實擁躉,逐漸喪失了對本土文化和主流文化的自信心,弱化了自身的主流意識形態(tài)認(rèn)同,使高校開展大學(xué)生意識形態(tài)安全教育面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和重重障礙。
(二)思政教育傳統(tǒng)固化阻礙了大學(xué)生文化素養(yǎng)的全面培養(yǎng)
在新媒體環(huán)境下,隨著信息交互方式的全面轉(zhuǎn)變,大學(xué)生對高校教育教學(xué)的思想訴求和內(nèi)心需求發(fā)生了明顯的變化,部分高校的思政教育較為傳統(tǒng)固化,不能及時轉(zhuǎn)變育人理念和教育手段,難以全面發(fā)揮新媒體的信息資源優(yōu)勢和技術(shù)功能優(yōu)勢[6]。思政教育者在施教過程中依舊聚焦于書本知識和專業(yè)理論,忽視了對大學(xué)生本土優(yōu)秀文化及主流文化的教育,未能將增強文化自信作為思政教育的重要任務(wù)[7]。同時,在日常施教的過程中,沒有充分依托新媒體以大學(xué)生喜聞樂見的內(nèi)容和方式實施有效的文化育人,無法激發(fā)大學(xué)生的情感共鳴,制約了大學(xué)生文化素養(yǎng)的全面提升,進(jìn)而對以增強文化自信推進(jìn)大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的有效踐行造成了阻礙。
(三)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境紛繁復(fù)雜制約了大學(xué)生思想層次的有效提升
以增強文化自信推進(jìn)大學(xué)生意識形態(tài)安全教育,有賴于提升大學(xué)生的思想層次和認(rèn)知高度,這對大學(xué)生所處的信息環(huán)境提出了更高的要求。然而,隨著新媒體的迅速發(fā)展和廣泛普及,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境日益復(fù)雜,網(wǎng)絡(luò)文化泥沙俱下,部分文化傳播行為充滿了“泛娛樂化”和“泛低俗化”色彩,在一定程度上對優(yōu)秀本土文化和主流文化的傳播造成了不利影響[8]。作為新媒體的主要用戶群體,大學(xué)生樂于追求新鮮事物并強調(diào)個性化,加之其理解力和判斷力有待提升,因而容易受到新媒體場域中包含不良信息和錯誤觀念的“偽文化”的影響,扭曲自身的思想觀念和價值取向,弱化文化自覺與文化自信,從而嚴(yán)重阻礙大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的實施和推進(jìn)。
(一)樹立多元文化價值觀,堅定崇高的理想信念與政治信仰
在新媒體環(huán)境下,高校需要引導(dǎo)大學(xué)生樹立多元文化價值觀,應(yīng)利用新媒體的信息資源和技術(shù)手段指導(dǎo)大學(xué)生全面學(xué)習(xí)本土優(yōu)秀文化和主流文化,使大學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、社會主義先進(jìn)文化的學(xué)習(xí)和傳承過程中強化主流意識形態(tài)認(rèn)同,堅定崇高的理想信念與政治信仰,建立強烈的民族自豪感與民族自信心,實現(xiàn)大學(xué)生文化自覺與文化自信的增強[9]。同時,高校還需要引導(dǎo)大學(xué)生以客觀的態(tài)度、辯證的思維及全面的視角對待他國文化,既要以理解、包容的心態(tài)學(xué)習(xí)他國文化的精髓和優(yōu)勢,又需要正確認(rèn)識多元文化交互沖突的本質(zhì)與內(nèi)涵,時刻提高警惕,避免受到“文化入侵”與“意識形態(tài)戰(zhàn)爭”的影響,自覺抵御西方文化侵襲的危害,嚴(yán)厲批判裹挾錯誤思潮和不良觀念的“偽文化”和“虛假文化”。此外,要充分發(fā)揮新媒體的平臺優(yōu)勢與渠道優(yōu)勢,依托新媒體加強對本土優(yōu)秀文化和主流文化的傳播與弘揚,以文化傳播為武器,筑牢意識形態(tài)安全防線,堅決擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),全面踐行社會主義核心價值觀。
(二)搶占思政教育新陣地,全方位實施文化育人和立德樹人
高校與思政教育者需要強化協(xié)同配合,迅速搶占思政教育新陣地,將思政育人功能拓展至新媒體場域和網(wǎng)絡(luò)空間[10]。對此,高校需要全面打造思政教育新媒體平臺,利用新媒體的信息資源和技術(shù)手段推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進(jìn)文化與思政教育的全面融合[11]。思政教育者要依托新媒體加強文化傳播的靈活性和趣味性,以大學(xué)生喜聞樂見的內(nèi)容和方式充分發(fā)揮思政教育的文化育人功能和立德樹人效能,使大學(xué)生在本土優(yōu)秀文化和主流文化的熏陶與浸潤中增強文化自信,提升思想水平并樹立較高的道德標(biāo)準(zhǔn)[12]。以此使大學(xué)生將強化主流意識形態(tài)認(rèn)同作為全面發(fā)展和成長成才的重要衡量標(biāo)準(zhǔn),并通過自省、自查提升思想覺悟和政治敏銳性,堅決擁護馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位,自覺接受高校的意識形態(tài)安全教育,將個人價值實現(xiàn)與中國特色社會主義建設(shè)緊密聯(lián)系起來。
(三)營造新媒體文化氛圍,樹立正確的思想觀念與價值取向
隨著媒介方式的全面轉(zhuǎn)變,新媒體已經(jīng)成為當(dāng)代大學(xué)生開展信息活動的主要空間[13]。要實現(xiàn)以文化自信推動大學(xué)生意識形態(tài)安全教育,就需要高校在新媒體場域全面營造積極的文化氛圍,借助新媒體的渠道作用強化本土優(yōu)秀文化和主流文化的傳播,以此助力大學(xué)生樹立正確的思想價值觀念[14]。對此,高校應(yīng)聚焦大學(xué)生普遍關(guān)注的新媒體平臺,創(chuàng)建官方自媒體賬號,定時發(fā)布優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識、黨史知識、時政熱點等內(nèi)容,定期舉辦新媒體書法國畫比賽、唱紅歌比賽、黨政知識比賽等活動,并以抽獎的方式激發(fā)大學(xué)生的參與熱情[15],使大學(xué)生在豐富、和諧的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍中強化文化自覺與文化自信,進(jìn)而樹立正確的思想觀念與價值取向,提升對新媒體場域各種文化形態(tài)的辨別能力,提高自身的網(wǎng)絡(luò)安全素養(yǎng),強化主流意識形態(tài)認(rèn)同,在紛繁復(fù)雜的新媒體空間準(zhǔn)確識別意識形態(tài)滲透行為,并自覺抵制不良誘惑,始終筑牢思想防線,真正成為可以肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興歷史使命的社會主義建設(shè)者與接班人。
文化自信是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)生動力,同時也是喚醒大學(xué)生民族自信心和自豪感的核心要素。在新媒體環(huán)境下,高校需要將增強文化自信作為強化大學(xué)生意識形態(tài)安全教育的核心導(dǎo)向和有力抓手,積極有效地應(yīng)對多元文化交互沖突和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境紛繁復(fù)雜對大學(xué)生思想價值理念造成的不利影響,充分利用新媒體的信息資源和技術(shù)手段,以此發(fā)揮思政教育的思想引導(dǎo)和價值引領(lǐng)功能,為大學(xué)生成長為社會主義建設(shè)者與接班人筑起安全防線,助力大學(xué)生的全面發(fā)展與成長成才。
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作者簡介 王健,助教,研究方向:思想政治教育、行政管理。