崔波

在郭勇的鏡頭里，門前的滹沱河仿佛成了一個(gè)極具人文情感的舞臺(tái)。在現(xiàn)代化進(jìn)程中，變化不斷發(fā)生，在郭勇的作品中，滹沱河不再僅僅是一個(gè)靜止的地理場(chǎng)所，那些鄉(xiāng)村里的人和事物，也似乎已被逐漸忽略和遺忘。而這些被忽視的人文景觀，往往是他的靈感所在，也成為他記錄歷史、表達(dá)情感的載體。因?yàn)椋渲屑劝虽镢优系牡胤轿幕兔袼罪L(fēng)情，也反映出人們對(duì)生命、對(duì)自然的態(tài)度和情感。同時(shí)，他詼諧的攝影風(fēng)格讓我們駐足觀望，并在這些碎片化的影像中，讓我們得以感知他對(duì)時(shí)間、空間、環(huán)境的思考，以及對(duì)時(shí)代和現(xiàn)實(shí)的回應(yīng)。在郭勇的作品中，遺忘和惋傷具存，這使得這些碎片化影像不僅僅是純粹的景觀攝影，更蘊(yùn)含著一種對(duì)時(shí)間流逝和自然消亡的思考。

從攝影的角度來看，“荒誕”可以是一種拍攝主題，并往往給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊。但當(dāng)我們思考荒誕背后的現(xiàn)實(shí)含義時(shí)，常常伴隨著痛苦和無助。因?yàn)?，荒誕感往往來源于充斥著現(xiàn)實(shí)的矛盾與沖突、問題和挑戰(zhàn)，是人類行為觀念的縮影，直接關(guān)聯(lián)著我們的生活和未來，一定程度上激勵(lì)著我們重新審視和感知這個(gè)世界。

在當(dāng)代藝術(shù)的語境下，攝影作品的紀(jì)實(shí)性已經(jīng)不再是唯一標(biāo)準(zhǔn)，越來越多的藝術(shù)家也從記錄現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向?qū)€(gè)體藝術(shù)觀點(diǎn)、審美情趣的表達(dá)，這一轉(zhuǎn)變使得紀(jì)實(shí)攝影走向廣闊和多元，也開闊了人們的審美視野。

當(dāng)大家都沉迷于“當(dāng)代”的語境里，紀(jì)實(shí)攝影應(yīng)該堅(jiān)持傳統(tǒng)的價(jià)值觀念，還是在創(chuàng)新中打破傳統(tǒng)界限，抑或融合二者的優(yōu)點(diǎn)，使攝影作品更具當(dāng)代性和深度的文化闡釋？這的確是值得深思的問題。但無論怎么選擇，紀(jì)實(shí)攝影都需要在立足自身藝術(shù)特性的同時(shí)，探索獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，生發(fā)更多創(chuàng)意和活力，生成其在當(dāng)代藝術(shù)中的獨(dú)特性。攝影師也不再需要拘泥于記錄現(xiàn)實(shí)的對(duì)象和風(fēng)景，而是可以通過不同方式的攝影展開想象，更好地提出問題，找到自己的媒介語言。

作者簡(jiǎn)介：

郭勇，河北省攝影家協(xié)會(huì)副主席，石家莊市攝影家協(xié)會(huì)副主席。作品曾參加《23 · 23》河北攝影聯(lián)展（平遙，2017）、《舊風(fēng)光不再，新景觀云涌》聯(lián)展（深圳長(zhǎng)安，2017）、《河北攝影60年》河北影像雙年展（石家莊，2018）等。

責(zé)任編輯/樊航利