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        跟著年味兒去旅行

        2024-03-16 19:34:02白英
        旅游世界 2024年3期

        白英

        紅燈點(diǎn)亮,暖泉年味

        年味兒,是煙花爆竹那硝煙的味道;是采辦年貨那喜氣洋洋的味道;是吃年夜飯那幸福溫暖的味道;也是觀看春晚那興致勃勃的味道;更是以上所有味道都混合起來的,喜慶團(tuán)圓的味道。在這個(gè)春節(jié)假期,讓我們一起踏上一段難忘的旅程,尋找那些隱藏在街頭巷尾的年味,去品嘗地道的年味美食,觀賞精彩紛呈的民俗表演,感受濃濃的親情和友情。

        制作燈籠的手藝人梁庫(kù)

        蔚縣鐵藝燈籠:點(diǎn)亮紅火中國(guó)年

        “十萬人家火燭光,門門開處見紅妝?!碧拼?shī)人張蕭遠(yuǎn)在《觀燈》中描述了古代節(jié)日觀燈的盛景,春節(jié)元宵節(jié)賞花燈,是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗,每盞花燈都象征著新年的繁榮昌盛,寄托著人們對(duì)生活的美好祝愿。地處張家口蔚(yù)縣的暖泉古鎮(zhèn)被譽(yù)為“中國(guó)十大最具年味的地方”之一,年節(jié)中的古鎮(zhèn),大街小巷張燈結(jié)彩,掛滿了造型各異頗具北方特色的古典式鐵藝宮燈,給古老的城堡增添了無比喜慶的氛圍。

        燈籠照亮幸福生活

        大紅燈籠高高掛

        “大紅燈籠高高掛,紅火日子年年有。” 行走在冬日的暖泉,艷陽高照,天出奇的藍(lán),大街上處處彩燈高掛,絲毫沒有古詩(shī)描述中蒼涼悲壯的感覺。不管門庭高挑的深宅大院,還是土墻殘?jiān)膶こ0傩罩遥瑢m燈與對(duì)聯(lián),相互映襯下,紅的那么耀眼,撲面而來的是歷史記憶中的寧?kù)o和幽遠(yuǎn)。初建于明代的暖泉古鎮(zhèn),由西古堡、北官堡、中小堡三個(gè)村落組成,文化底蘊(yùn)深厚,為著名的張庫(kù)大道起點(diǎn),因鎮(zhèn)中心有一四季長(zhǎng)流、冬暖夏涼的泉水而得名。走在古鎮(zhèn)青石路上,隨處可看見洋溢著濃郁地方特色的鐵藝仿古宮燈,燈籠上細(xì)鐵絲編成花朵、福字、壽字等各種玲瓏別致的精美圖案,在紅紗的襯托下與古樸的木窗木門交相輝印,透著拙樸,充滿著靈動(dòng),浸潤(rùn)著喜氣,演繹著極富地方風(fēng)情的年味,真是春意滿滿、幸福滿滿、年味滿滿、中國(guó)特色年歡樂滿滿!

        穿行在大街小巷,游人如織,處處感受到沉淀在時(shí)光里的味道。店鋪的老板忙活著手里的活計(jì),熱情地介紹著自家的特產(chǎn),千里迢迢前來暖泉過年的游客們自然也不會(huì)浪費(fèi)古鎮(zhèn)度過的每一分鐘,徜徉在古街上尋覓濃濃的年味。一眾店鋪中,最引人注目的,是一家名為“手工編織燈籠”的店鋪,步入其間,只見頂上吊的是大型宮燈,柜中擺的是各色掛燈,桌上放的是微型工藝燈,一組組色彩艷麗的鐵絲燈籠,構(gòu)思巧妙造型別致,置身其中,仿佛來到“燈籠世界”。店鋪老板是一位敦厚樸實(shí)的制燈手藝人,名叫梁庫(kù),是位做燈近三十年的老師傅,他熱情地為顧客介紹著他的手作鐵藝燈:“你看這個(gè)燈,骨架均勻,顏色靚麗,燈上編出的圖案雙花相連,寓意好事成雙,也很講究呢!”梁師傅說,這些燈籠看似簡(jiǎn)單,但制作過程極其復(fù)雜,小到繞鋼絲、配顏色,大到搭骨架,都需要純手工制作,并融入了民俗特色,蘊(yùn)含著極為深厚的文化底蘊(yùn)。

        “鴻運(yùn)當(dāng)頭喜迎新,人丁興旺交好運(yùn)?!绷簬煾党D昱c燈為伴,他是愛燈更知燈,為什么每逢過年過節(jié)家家戶戶都會(huì)在門口高掛紅燈?除了渲染紅紅火火的氣氛,更有一些吉祥的民俗寓意,紅燈籠高掛頭頂,諧音“鴻運(yùn)當(dāng)頭”,“燈”和“丁”諧音,另一個(gè)寓意則意味著家里的人丁興旺,家族繁榮。梁師傅說起燈的歷史,特別是鐵藝宮燈的來龍去脈,自豪之情更是溢于言表。燈籠,又稱燈彩,是一種古老的中國(guó)傳統(tǒng)工藝品。起源于2000多年前的西漢時(shí)期,而純手工鐵絲仿古燈籠也有數(shù)百年的歷史。燈籠與中國(guó)人的生活息息相連,在古代是照明用具,或放置室內(nèi),或懸掛院廊,除卻基本的照明功用,亦起美化空間的作用。而今,照明作用已消失,反倒是成了絕佳的裝飾品。在中國(guó)古代制作的燈彩中,以宮燈和紗燈最為著名,梁師傅制作的就是多見于北方的鐵藝仿古宮燈,明清時(shí)期,這種燈已發(fā)展到百余種圖樣,如“雙喜燈”“壽字燈”“八寶吉祥燈”等,祥瑞之意隨之?dāng)U展。中國(guó)傳統(tǒng)鐵藝宮燈,兼具生活功能與藝術(shù)特色,真是一盞燈籠,千載悠悠。

        燈籠的世界

        燈籠的圖樣,都在腦子里

        梁師傅制作的鐵藝宮燈頗具特色,燈籠骨架用黑色的細(xì)鐵絲編出網(wǎng)狀花式圖案,紅色的紗布從內(nèi)側(cè)貼進(jìn)去,使精美紋飾的骨架露在外面,古樸典雅而又不失現(xiàn)代氣息。從一捆普普通通的鐵絲,到一盞精致典雅的燈籠,究竟需要多少工序和時(shí)間?

        “一個(gè)20厘米左右的小燈籠,一個(gè)老師傅得做上一天,大的用時(shí)一周或者十幾天也是常事?!绷簬?kù)師傅指著手里正編的一個(gè)燈籠框架說,可別小瞧它,看上去很簡(jiǎn)單,但實(shí)際上制作過程很復(fù)雜,需經(jīng)過選料、拉直、設(shè)計(jì)、擰花、裝配、制托、盤梁、裱布等八道主要工序?!霸谶@些工序當(dāng)中,擰花是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)!”每個(gè)花樣都是一點(diǎn)點(diǎn)擰出來的,“燈籠的圖樣,都在腦子里!”一根根細(xì)細(xì)的鐵絲,在梁師傅手中經(jīng)過千轉(zhuǎn)百折,編制成造型各異、精致典雅的燈籠框架。然后是上漆糊布,這是婦女們的拿手好戲,布從里面糊,還要糊結(jié)實(shí),布與鐵絲的接觸面很小,需要用針錐從外精確頂住,與伸進(jìn)燈籠中的手配合,把紅布粘實(shí)粘牢并保持平整,這也考驗(yàn)手工藝人的耐心與細(xì)致。最后經(jīng)過裝配、制托、盤梁等工序,一盞燈籠才算大功告成。

        層層把關(guān),步步盡心,一道道工序細(xì)心雕琢,一個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)巧手編制,大紅喜慶的立式宮燈、小巧玲瓏的瓜型燈籠、色彩斑斕的圓桶燈籠……清新古樸、流光溢彩的各式燈籠躍然眼前。梁師傅和工友們制作出來的鐵藝仿古燈籠,造型優(yōu)美,工藝精細(xì),圖案豐富,結(jié)實(shí)耐用。

        回憶起這些年制作燈籠的變化,梁師傅說,為了延長(zhǎng)燈籠的使用壽命,增加燈籠的實(shí)用價(jià)值,鐵絲仿古燈籠也是在不斷改進(jìn)創(chuàng)新,把原來燈籠面所用普通布料逐步改為麻布和現(xiàn)代氣息濃厚的仿羊皮材質(zhì),并將繪畫、剪紙、編織、刺繡等藝術(shù)元素融入到鐵藝燈籠的制作中,基本造型也拓展為壇形、桶形、方形、六角形、球形五大類別,以此基礎(chǔ)上開發(fā)出宮燈、佛燈、葫蘆燈、異形燈等60 多個(gè)規(guī)格100多個(gè)品種,鐵藝仿古燈在他們的手中演繹出新的樂章。

        把鐵藝燈籠做成產(chǎn)品

        談起自己近三十年做燈籠的歲月,梁師傅也是感慨萬千。1997年,他從老鄉(xiāng)手里收了一個(gè)鐵絲擰成的燈籠,聽老鄉(xiāng)說,這燈籠是清朝的物件。雖然燈籠里的布早已破了,但燈籠的框架仍舊完好無損,鐵絲擰成的圖形也異常精美。他頓時(shí)覺得這燈籠是個(gè)好東西,便拿上去北京潘家園古物市場(chǎng)售賣,賣出的價(jià)格也證實(shí)了他的想法。隨后數(shù)月,他收舊物時(shí),便特別留意起了燈籠,但燈籠收得數(shù)量有限,只有幾個(gè),詢問的人卻很多。一來二去,梁師傅心里有了新主意:“收舊物總有收完的時(shí)候,但若是自己能做,那可就不一樣了!”

        上世紀(jì)九十年代末,改革開放節(jié)奏不斷加快,市場(chǎng)繁榮民生振興,經(jīng)常跑外的梁師傅思想活躍,及時(shí)捕捉到這一千載難逢的創(chuàng)業(yè)良機(jī)。燈籠,尤其是具有民族特色的手工鐵藝編織燈籠,是具備廣闊市場(chǎng)前景的一個(gè)產(chǎn)品,有十分深遠(yuǎn)的發(fā)展空間。逢年過節(jié),開業(yè)慶典,婚喪嫁娶,燈籠制品對(duì)烘托節(jié)日氣氛,有著不可替代的作用。“把鐵藝燈籠做成產(chǎn)品!”他為自己的這個(gè)想法興奮起來,回家就與家人和村里人分享,大家都覺得可行。

        蔚縣鐵絲燈籠

        說干就干,就這樣,梁師傅開始專業(yè)做起了手工燈籠。憑借在美工機(jī)械等方面的天賦,自信滿滿的他開始研發(fā)燈籠手工編織技術(shù),并不斷進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新改造,開啟了一條漫長(zhǎng)而又艱苦的新征程。起初,四五個(gè)人通過拆解舊燈籠摸索制作過程,編出的花樣十分有限,但即便是簡(jiǎn)單的花樣、現(xiàn)做的燈籠,到了市場(chǎng)上也十分暢銷。有了好的開始,梁師傅開始研究新的顏色和花樣,紅布、黃布、碎花布,方形、圓形、八角形,在隨后的幾年中,各種造型不同的燈籠相繼問世,且很受市場(chǎng)歡迎。普普通通的一根鐵絲在他手里破繭成蝶幻化成藝術(shù)精品,平平凡凡的一塊布料經(jīng)過他的雙手就成為透著吉祥和歡樂的藝術(shù)造型,靠著一雙勤勞的巧手,純手工鐵絲仿古燈籠手藝人梁庫(kù)用自己的聰明才智擰出紅紅火火的精彩人生!

        燈籠點(diǎn)亮了古鎮(zhèn)的夜空,也給游客們留下了深刻的印象。蔚縣暖泉鎮(zhèn)的鐵藝燈籠,以其獨(dú)特的工藝和熠熠生輝的光芒,點(diǎn)亮了紅火的中國(guó)年。這些燈籠不僅傳承了中華民族的傳統(tǒng)手藝,還寄托著人們對(duì)新年的美好祝愿。在每一個(gè)年節(jié),每一個(gè)特殊時(shí)刻,無論是掛在屋檐下還是手提著走街串巷,鐵藝燈籠都是一道美麗的風(fēng)景線,讓人們感受到濃郁的年味和喜慶的氛圍。

        穿服裝

        徐溝背鐵棍:黃土高原上的空中芭蕾

        “南莊的火、太谷的燈,徐溝的背鐵棍愛煞人。”這句流傳在山西的民諺,畫龍點(diǎn)睛地道出了徐溝背鐵棍的藝術(shù)魅力,而素有“空中芭蕾”之美譽(yù)的徐溝背鐵棍(背棍,鐵棍的合稱),作為一項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),早已成為山西人分外喜歡的紅火項(xiàng)目,每每精彩亮相在各種廟會(huì)集會(huì)上,都會(huì)讓國(guó)內(nèi)外游客大開眼界,嘆為觀止!

        棍尖世界:飄浮搖動(dòng),天仙下凡

        每年過年,山西太原小店區(qū)劉家堡的傳統(tǒng)廟會(huì)紅紅火火分外熱鬧。劉家堡,俗稱堡兒上,明代吏部尚書王瓊故里,古村迎春廟會(huì)傳承悠久,遠(yuǎn)近聞名。一進(jìn)堡門,就見古街上人山人海,先看到的是背棍,伴隨著敲鑼打鼓的聲音,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,只見遠(yuǎn)處紅紅綠綠的一片越來越近,那身著戲裝的藝人們走著秧歌的步伐,踩著點(diǎn),有起有伏,特別之處在于左肩上面懸空站著一個(gè)小孩,兩只手臂也隨著藝人的節(jié)奏左右擺動(dòng),并帶動(dòng)兩只長(zhǎng)長(zhǎng)的擺袖翩翩起舞,是活生生的“空中舞蹈”。棍下的人顫顫顛顛,伴著樂曲徐徐前行,如沐春風(fēng);棍上的小孩忽忽悠悠,隨著節(jié)奏上上下下,似天仙下凡。再往跟前就看清楚了,有的是書生打著雨傘上站了一個(gè)白衣女子,這就是《白蛇傳》;有的是道士打扮的人頂著花籃上站著一個(gè)頭帶牡丹的少女,這就是《洞賓戲牡丹》,還有西施、王昭君、穆桂英等等。每個(gè)組合仿佛都在講述著自己的故事。再看眾人的目光,就像被磁石吸住一樣。藝人們扛起八十多斤重的背棍,孩子們懸于二米高地空中,輕松自如地行走,盡情地抒發(fā)著內(nèi)心的情感。

        快樂的背棍人

        背棍過去,后面過來了氣勢(shì)更加龐大的隊(duì)伍,這些好似抬轎子的就是鐵棍。鐵棍,造型精美,本身就是一個(gè)活動(dòng)的小舞臺(tái)。這個(gè)舞臺(tái),縱橫不過四尺,高不過三尺,舞臺(tái)兩側(cè)有兩條近兩丈長(zhǎng)的橫桿,前后由十六名男青年抬起,而站在這個(gè)被抬起的舞臺(tái)上的是栩栩如生的戲曲人物。劇中人物腳下是一個(gè)大轉(zhuǎn)盤,景色有山、有水、有橋、有花草,非常逼真,可以幾個(gè)人同時(shí)轉(zhuǎn)。雖然鐵棍都使用鐵架子支撐,但你看不到一丁點(diǎn)鐵,他們裝飾得天衣無縫,非常神奇。隨著鐵棍的悠揚(yáng)起伏,加上木杠彈性的慣力,架上的三個(gè)小女孩子水袖一甩,和著鼓點(diǎn)兒,悠悠揚(yáng)揚(yáng)地在上下顫動(dòng)中飄浮搖動(dòng)、翩翩起舞,讓觀眾滿目生情。再看抬者挺胸直腰,步調(diào)一致,與上面的小演員默契無比,他們以飽滿的熱情舞出的是豪爽、奔放和灑脫。

        歡舞

        徐溝背鐵棍真不愧是一種人體與器械相結(jié)合的表演藝術(shù),以鐵棍為連接的人上立人、人上縛人的民間舞蹈形式令人驚嘆。光是背棍的樣式就有直頂、旁掛、活心(轉(zhuǎn)軸)和單人棍、雙人棍以及三人棍等樣式,其制作工藝集中體現(xiàn)了清徐民間工藝美術(shù)的精湛與靈性。背棍的結(jié)構(gòu)分為上、中、下三截,下截的鐵絆和曲挺歷來被認(rèn)為是民間的絕活,制作巧妙,充分運(yùn)用了物理學(xué)的力學(xué)原理,從打造捆綁至插合表演,都準(zhǔn)確地掌握了重心與力量的平衡。而鐵棍的制作,既大氣又精密,其總挺、支挺、圓盤、插頭等部位最為關(guān)鍵,“桌面”與“總挺”整體裝飾講究華麗與活潑相統(tǒng)一,個(gè)性張揚(yáng)與和諧融洽相統(tǒng)一。鐵棍在行進(jìn)中表演,抬棍者眾多而步調(diào)一致,其奧妙在于傳承藝人創(chuàng)造了與眾不同的“號(hào)子”,無論起停、轉(zhuǎn)彎、快慢、路滑以及遇到各類障礙物等情況,都有特定的口號(hào),即使在歡騰吵鬧的環(huán)境中,這些口號(hào)語言也會(huì)格外“醒耳”。

        棍尖故事:歷史悠久,受人喜愛

        徐溝的背棍、鐵棍歷史已近千年,由抬神求雨的活動(dòng)演化而來。在內(nèi)容上取材于民間傳說、戲曲故事及現(xiàn)實(shí)生活,一根棍反映一出戲和一個(gè)故事上下一體,同歌同舞,玄妙奇特。徐溝背鐵棍表演的時(shí)間近代以來逐漸固定在每年正月十五“鬧元宵”的社火娛樂之中。表演時(shí),背棍者根據(jù)人物角色、故事情節(jié),隨著鑼鼓音樂節(jié)奏邁開步伐、擺動(dòng)肢體;被背兒童也隨之做出相應(yīng)的表情和舞姿,達(dá)到上下默契、渾然一體的藝術(shù)效果。背棍表演時(shí),少則五六組,多則上百組,俯視步履鏗鏘、塵土飛揚(yáng),仰視彩袖揮舞、珠光眩目。百姓們視此為喜慶吉祥,家長(zhǎng)們希望自已的子女每年都能進(jìn)入背棍表演隊(duì)伍,盛服彩妝,凌空起舞;壯年漢子也以參加背棍、展示自己的技藝和耐力為榮。

        來參加表演的是清徐縣徐溝鎮(zhèn)一家名為的張氏背鐵棍的表演團(tuán),每年春節(jié)的這個(gè)時(shí)候,背鐵棍表演都會(huì)成為廟會(huì)里的一大賣點(diǎn)。老藝人告訴我,徐溝鎮(zhèn)有七個(gè)大隊(duì),每個(gè)隊(duì)都有背鐵棍表演團(tuán),年年過節(jié)都很忙。在他們的演出隊(duì)伍中,最大的演員60多歲,20歲時(shí)從藝,至今已有40多年的藝齡,年齡最小的僅四五歲,卻已經(jīng)像是個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的“老”演員了。人群中,最顯眼的就是那些裝扮齊整、活潑可愛的小演員們。只見扮演穆桂英的小演員,蛾眉鳳眼,桃色的腮紅襯得肉嘟嘟的小臉十分可愛,她自豪地說“我表演都快5年了,一點(diǎn)都不害怕!”一招一式已初具“老藝人”的風(fēng)范,根本不怯場(chǎng),在眾人面前抖著鮮紅的長(zhǎng)衫,美滋滋的。

        中場(chǎng)休息時(shí),有個(gè)小男孩啥都不管了,拿著他的小馬鞭,滿場(chǎng)子撒歡。原來他是和爸爸表演 “馬馬棍”。身披紅色斗篷,手持藍(lán)色馬鞭,儼然一個(gè)颯爽小騎手。這個(gè)“馬馬棍”還有個(gè)小機(jī)關(guān):小孩和爸爸通過一個(gè)活動(dòng)的鐵棍連在一起,這個(gè)鐵棍隱藏在爸爸手上馬兒的身體內(nèi)。當(dāng)爸爸用力托舉時(shí),他可以很快實(shí)現(xiàn)由坐到立,站在馬背上,整個(gè)動(dòng)作瞬間完成,連貫、精妙,引得現(xiàn)場(chǎng)觀眾贊嘆不已。

        民間藝術(shù)——背棍

        整個(gè)表演中,孩子們有著自己的世界,無憂無慮、盡享快樂。每天早晨6 點(diǎn)半起床,盡管天氣寒冷,卻始終以一張可愛的笑臉面對(duì)著觀眾,為了少上廁所,不影響演出,一般都用雞蛋充饑,有時(shí)太累了,就在架子上面打個(gè)盹。在外人看來非常艱苦的事,孩子卻毫不在乎。據(jù)說在當(dāng)?shù)孛糠暾率弭[元宵,各家的男孩女孩都把自己能上背棍、鐵棍視為一種榮耀,認(rèn)為參加者男好娶、女好嫁,象征著自己的一生幸福。女孩子會(huì)為當(dāng)年曾是“坐棍”的而自豪和驕傲。

        棍尖藝術(shù):博采眾長(zhǎng),自成體系

        徐溝背鐵棍藝術(shù)從整體的設(shè)計(jì)、制作、制彩、裝彩、綁法到表演,各個(gè)環(huán)節(jié)都凝結(jié)著數(shù)代人的智慧,它運(yùn)用傳統(tǒng)工藝和表演技能,具有凌空、高難、精妙的特點(diǎn),是一種兼具戲劇內(nèi)容之精華、舞蹈動(dòng)作之飄逸、雜技驚險(xiǎn)之玄妙、繪畫色彩之繽紛的獨(dú)特藝術(shù),被專家譽(yù)為“空中舞蹈”“無言戲劇”“活動(dòng)雕塑”“流動(dòng)雜技”。

        之所以說是空中舞蹈,是因?yàn)樾鞙媳宠F棍從表演形式上非常注重動(dòng)作的舞蹈性。無論是下面背的、抬的大人,還是上面舞動(dòng)的孩子,既有規(guī)范的舞蹈步伐和表演動(dòng)作,又根據(jù)其不同的表現(xiàn)內(nèi)容、不同的棍類,有各自特定的要求。而且在表演過程中,上下協(xié)調(diào)配合形成一個(gè)表演整體,給人以美的享受。之所以稱無言戲劇,是因?yàn)樾鞙媳宠F棍的表現(xiàn)內(nèi)容,大部分取材于民間傳說、神話故事及傳統(tǒng)戲劇。一支背棍、一臺(tái)鐵棍就是一出戲,但它不是具體地表現(xiàn)其中某一情節(jié)或某一場(chǎng)景,而是將整個(gè)劇情加以提煉、濃縮、凝結(jié),通過簡(jiǎn)潔而關(guān)鍵的道具、概括而富有代表性的場(chǎng)景、協(xié)調(diào)而富有美感的形體動(dòng)作和人物表情加以表現(xiàn)出來,使人看到這一特定造型就可以聯(lián)想到整個(gè)故事的始末,回味深長(zhǎng)。

        之所以像是流動(dòng)雜技,是因?yàn)樾鞙媳宠F棍棍型設(shè)計(jì)玄妙,制彩精巧,其造型頗有驚險(xiǎn)之感。直觀看去,下面的人猶如一個(gè)大力士,一只臂膀毫不費(fèi)力地托著一件道具,而在道具上還站著一個(gè)亭亭玉立的姑娘,這個(gè)姑娘或一只腳站在雨傘薄薄的邊上,或一只手攀著一枝細(xì)細(xì)的樹枝懸在空中,使人看后不知其妙、難以置信卻又不得不信。之所以又喻為活動(dòng)雕塑,是因?yàn)樾鞙媳宠F棍在不違背力學(xué)重心的前提要求下,尤其注重追求造型之美,或?qū)ΨQ、或不對(duì)稱,均以協(xié)調(diào)美感為標(biāo)準(zhǔn)??瓷先オq如一尊尊雕塑,卻又賦予靈動(dòng)的美感,渾然天成。

        除此之外,徐溝背鐵棍博采眾長(zhǎng),在傳統(tǒng)玩法的基礎(chǔ)上,吸收了歐美芭蕾舞“托舉”、東北秧歌“群舞”、民間高蹺“凌空”等精華,經(jīng)過民間藝人的不斷雕琢,成為集戲劇內(nèi)容、舞蹈動(dòng)作、雕塑造型、雜技驚險(xiǎn)、繪畫色彩于一體的獨(dú)特藝術(shù),徐溝背鐵棍這一傳統(tǒng)民間藝術(shù),正帶著黃土高原淳樸的民風(fēng),走向未來!

        楊柳青:運(yùn)河古鎮(zhèn)鬧新春

        楊柳青,一個(gè)富有詩(shī)意的名字,僅聞其名便給人以古老的回味、詩(shī)意的聯(lián)想。春節(jié)的喜慶還未消散,元宵的香味兒已彌漫在空中,逛古街,買年貨,賞民俗,觀年畫,品美味,醉味蕾,敲鑼鼓,鬧新春,人潮涌動(dòng),龍獅勁舞,千年古鎮(zhèn)楊柳青籠罩在中國(guó)年熱鬧、歡樂的氣氛中。一道道精彩、熱烈、豐盛的民俗大餐新鮮生動(dòng),展現(xiàn)著豐富而獨(dú)特的文化內(nèi)涵和民族精神,真是“康乾盛世開漕運(yùn),酒肆林立百業(yè)興。運(yùn)河清波映楊柳,戶戶丹青畫吉祥?!?p>

        古鎮(zhèn)鬧新春

        千年運(yùn)河榮古鎮(zhèn),濃濃年味撲面來

        來到大運(yùn)河畔的千年古鎮(zhèn)楊柳青,濃濃年味撲面而來,滿目皆是喜氣洋洋的好氣象。走在進(jìn)村的路上,兩側(cè)的彩燈綿延數(shù)公里,年畫文化、精武文化、運(yùn)河文化、民俗文化,全都融進(jìn)了彩燈的創(chuàng)意設(shè)計(jì)之中,從大到十幾米長(zhǎng)的“新春大吉”彩燈,小到半米見方的楊柳青年畫娃娃彩燈,無不透出濃濃的年味兒,點(diǎn)綴著吉祥、歡樂的節(jié)日氛圍。古鎮(zhèn)大街上,舞龍、舞獅、腰鼓、武術(shù),娃娃舞……具有濃郁地方特色的民俗花會(huì)節(jié)目輪番上演;非遺市集上,楊柳青年畫、風(fēng)箏、剪紙等非遺技藝集中展示,令游客大飽眼福。特色的民俗、種類繁多的小吃和手工藝品,吸引著來自全國(guó)各地的游客,吃的喝的玩的用的應(yīng)有盡有,紅的黃的綠的彩的顏色各異,琳瑯滿目的年貨讓人應(yīng)接不暇,此起彼伏的叫賣聲,你來我往的砍價(jià)聲,在喜慶歡樂中,煙火氣氤氳升騰。

        京杭大運(yùn)河橫穿楊柳青鎮(zhèn),歷史上曾有“先有楊柳青,后有天津衛(wèi)”一說。運(yùn)河流水潺潺,春夏之際兩岸楊柳依依一派江南景象,因而楊柳青鎮(zhèn)又有“北國(guó)小江南”“沽上小揚(yáng)州”之稱。楊柳青三字很撩人,干凈,清爽,靚麗;有色彩,有動(dòng)感,更飄灑著詩(shī)情畫意。中國(guó)古人很智慧,也很浪漫,很早就捕捉到楊柳的美感和寓意。傳說,乾隆皇帝下江南曾御駕親臨楊柳青,因而此段運(yùn)河又名為御河。作為一個(gè)歷史悠久的文化古鎮(zhèn),楊柳青古鎮(zhèn)擁有因京杭大運(yùn)河流經(jīng)而形成的的運(yùn)河文化,以“蓮(連)年有余”民俗形象為代表的年畫文化,以石家大院、安家大院、如意大街等為代表的大院文化,以開拓津疆軍營(yíng)商史為代表的趕大營(yíng)文化,附近還有文昌閣、普亮寶塔等歷史遺存,以水為路,因河繁榮,世代沿革,繁華至今。

        節(jié)日氣氛濃郁的古鎮(zhèn)街頭

        在御河橋附近,陣陣鏗鏘的鑼鼓聲吸引了游客的視線,楊柳青古鎮(zhèn)的形象和標(biāo)志,巨大的“胖娃娃抱大魚”雕塑,金光閃閃喜氣盈人,憨態(tài)可掬的模樣讓人一下就聯(lián)想到“連年有余”的吉祥寓意?!氨~廣場(chǎng)”上,武術(shù)、腰鼓、舞獅、高蹺等紛紛亮相。由鼓、鈸、鐃、小镲合奏出的豐富韻律,靜時(shí)如平湖秋月,動(dòng)時(shí)似龍飛鳳舞。

        街頭表演

        古街深深昌盛地,幡旌一片盡膏糖

        從楊柳青御河沿岸走過,陽光下古樸典雅的“楊柳青”牌坊格外耀眼,這里已是一派人流如織、熙熙攘攘的熱鬧景象。楊柳青鎮(zhèn)因運(yùn)河而繁榮,聞名遐邇,尤其是明清兩代,漕運(yùn)鼎盛,運(yùn)河兩岸千帆競(jìng)渡,檣櫓蔽日,市井繁華,商賈云集。流經(jīng)楊柳青的南運(yùn)河更是漕運(yùn)的轉(zhuǎn)運(yùn)必經(jīng)之地,南來的商品都匯聚此地,再轉(zhuǎn)運(yùn)北方各處銷售。繁忙的漕運(yùn),人口的流動(dòng),南北文化的交匯,使得運(yùn)河邊的楊柳青經(jīng)濟(jì)昌盛,也推動(dòng)了當(dāng)?shù)匚幕臉O大發(fā)展,成為中國(guó)北方民間藝術(shù)集散地。走進(jìn)楊柳青,仿佛穿越時(shí)空,來到亭臺(tái)樓閣林立,酒旗貨幌招搖的古代街市,一串串大紅燈籠把青磚灰瓦,磨磚對(duì)縫的仿清代商貿(mào)建筑群,裝點(diǎn)得喜慶祥和。

        而最引人注目的,莫過于石家大院大戲樓里的紅燈籠,據(jù)說若從空中俯瞰戲樓,其房頂?shù)脑煨褪且粋€(gè)巨大的“壽”字,暗喻“石家子嗣富足長(zhǎng)壽”之意。石家大院居于古街盡頭御河岸邊,是楊柳青大院文化為代表的,原為清末津門八大家之一石元士的住宅,宅名“尊美堂”。始建于1875 年,是一座已有140 年歷史的大型清代民宅,也是我國(guó)北方最大的民宅,其磚木石雕精美傳神寓意吉祥,占地面積七千多平方米,整個(gè)建筑群包含18 個(gè)院落,可謂四合連套、院中有院、軸線明確,有“天津第一家”“華北第一宅”之稱。

        沿街緩緩行走,人頭攢動(dòng),各種小吃的香味撲鼻,步行街兩旁小商販的叫賣聲此起彼伏,兩邊商鋪也都是生意紅火,美食、年貨、文化禮品,充滿了市井味、文化氣,有很濃郁的天津地方特色。楊柳青年畫、春聯(lián)、吊錢、花燈、泥人、剪紙等各種年貨琳瑯滿目。狗不理包子、耳朵眼炸糕、煎餅果子等傳統(tǒng)美食讓人垂涎欲滴,楊柳青酥糖、茶湯、熟梨糕、棉花糖等各種特色小吃應(yīng)有盡有。游人們穿紅戴綠、喜氣洋洋,老幼相攜,吃糕嘗糖,好一派古鎮(zhèn)風(fēng)情!“津門一絕” 龍嘴大銅壺沖茶湯的情景,頗具民俗特色,最為吸引眼球。特制的龍嘴紫銅大壺,壺把是由一條龍構(gòu)成,龍須、龍爪、龍鱗清晰可辨,壺嘴飾一大龍頭,龍嘴上伸出的兩根龍須尖端還有兩個(gè)紅絨球,隨著沖茶湯師傅傾壺沖水的動(dòng)作而顫動(dòng)不已。銅壺蓋旁的小汽笛“嗚嗚”響著,沖茶湯的師傅一手端碗,一手掀起銅壺,壺嘴向下傾斜,一股沸水直沖碗內(nèi),剎那間水滿茶湯熟,還沒有品嘗“茶湯”,就已被這奇特的龍嘴大銅壺和沖茶師傅的精彩表演陶醉了。茶湯師傅樂呵呵地說:“每逢過節(jié),我這一天都閑不住,來的游客們都喜歡這茶湯,特別是外國(guó)游客更把我的茶湯稱為一絕!”

        年畫古鎮(zhèn)

        楊柳青木版年畫傳承人霍慶有

        楊柳青木版年畫《歡天喜地》霍慶有作品

        民間藝術(shù)綻奇葩,連年有余年畫興

        楊柳青除了古鎮(zhèn)風(fēng)貌,御河通衢,更出名的是享譽(yù)華夏的木版年畫。年畫年畫,掛起年畫迎新年,你家一幅年畫娃娃墻上掛,我家一對(duì)門神守護(hù)家……在很多人心中,年畫進(jìn)了家,年味也濃了。對(duì)于楊柳青木版年畫代表性傳承人霍慶有來說,能讓大眾在年畫中感受新春,感受年味,是一件非常自豪的事情。

        “連年有余楊柳青,運(yùn)河津畔年畫興。桂英掛帥耀門庭,八仙過海顯神通。水泊梁山忠義將,紅樓夢(mèng)里又重逢。畫里上下五千年,無所不包無不能?!?靜靜流淌的大運(yùn)河,孕育了千年古鎮(zhèn)楊柳青,也使得運(yùn)河邊的楊柳青成為中國(guó)北方民間藝術(shù)集散地,孕育出了中國(guó)四大木版年畫之首的楊柳青年畫、享譽(yù)津京的楊柳青風(fēng)箏和剪紙等民間藝術(shù)奇葩。

        漫步街巷,隨處可見帶有年畫元素的景觀小品、特色建筑,年畫早已成為楊柳青鎮(zhèn)的代名詞。推門進(jìn)入“霍慶有楊柳青年畫博物館”,仿佛來到了年畫的世界,四面墻上是密密匝匝各式裱好的年畫,大紅配大綠的撞色運(yùn)用,給人一種鄉(xiāng)土氣息撲面而來的喜慶。暖暖的陽光潑灑進(jìn)室內(nèi),照得桌上五顏六色的顏料豐潤(rùn)起來,一位臉色黝黑,目光炯炯的老人,戴著眼鏡,手拿畫筆,正在為年畫上的娃娃“開眼”,他就是老字號(hào)“玉成號(hào)”畫社第六代傳人霍慶有?!皸盍嗄戤嫻に噺?fù)雜,總體說包括‘勾、刻、印、繪、裱五道工序?!敝灰娝卯嫻P慢慢描畫著娃娃的眼線,平緩的筆鋒描到眼角處猛地一收筆,娃娃的大眼睛頓時(shí)活了起來。細(xì)看這幅年畫,令人驚奇的是無論站在哪里,娃娃的眼睛仿佛都在和你對(duì)視,霍老師笑著說“這就是楊柳青年畫絕的地方!”

        《連年有余》是楊柳青娃娃年畫系列中的代表,也是楊柳青年畫最有辨識(shí)度、最受歡迎的形象。畫作上的娃娃童顏佛身,戲姿武架,體態(tài)豐腴,活潑可愛,懷抱鯉魚,手拿蓮花,取其諧音恰為連年有“魚”,寓意生活富足。讓人不解的是年畫娃娃的發(fā)髻一邊扎著小辮子,而另一邊戴著頭花,霍老師笑著指著娃娃,“這個(gè)娃娃左看戴著花是女孩子的裝扮,右看扎小辮是男孩兒習(xí)俗,寓意就是兒女雙全。” 楊柳青年畫源自民間,題材廣泛,內(nèi)容豐富,寓意吉祥,雅俗共賞,洋溢著質(zhì)樸的喜氣,散發(fā)著真摯的情感,仿佛是一部翻開的地域文化辭典,它藏著中國(guó)的年景,中華民族千百年來的文化傳承和精神凝聚。

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