張金暉
“羊頭馬白水羊頭制作技藝”是北京市西城區(qū)區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目,該項(xiàng)技藝始于清道光年間,迄今已有一百七十多年的歷史。目前,69歲的馬國(guó)義是“羊頭馬”的第七代傳承人。
作為北京小吃的代表,“羊頭馬”在制作工藝、作料配制上都有獨(dú)特之處,尤以刀工細(xì)膩、大刀薄片而名滿(mǎn)京華?!堆嗑╋L(fēng)俗志》中曾記載:“立秋日,人家有豐食者,云貼秋膘?!北本┤酥v究在立秋節(jié)氣之后吃肉進(jìn)補(bǔ),而羊頭肉的肉質(zhì)細(xì)嫩、性溫味甘,有益氣補(bǔ)虛、抵御風(fēng)寒等功效,是秋冬防寒溫補(bǔ)的佳品。“白水羊頭”最早就是“羊頭馬”在立秋之后才會(huì)上街販賣(mài)的特色美食。
“白水羊頭“的做法一直是“羊頭馬”的不傳之秘:精心挑選的新鮮羊頭只用清水燉煮,不放任何作料;煮出來(lái)的肉鮮香純粹,沒(méi)有雜味且熟而不散。此外,“羊頭馬”還有刀工絕活——?dú)v代傳承人使刀都有精絕之處,手起刀落間,每片羊頭肉清香透亮、薄如蟬翼,將其覆蓋在報(bào)紙上還能看清紙面文字。
著名作家梁實(shí)秋先生也是羊頭肉的擁躉,他曾在《談吃偶得》中寫(xiě)道:“想了七八年,勝利還鄉(xiāng)之后,一個(gè)冬夜,聽(tīng)得深巷賣(mài)羊頭肉小販的吆喝聲,立即從被窩里爬出來(lái),把小販喚進(jìn)門(mén)洞,我坐在懶凳上看著他于暗淡的油燈照明之下,抽出一把雪亮的薄刀,橫著刀刃片羊臉子,片得飛薄,然后取出一只蒙著紗布的羊角,撒上一些椒鹽。我托著一盤(pán)羊頭肉,重復(fù)鉆進(jìn)被窩,在枕上一片一片地把羊頭肉放進(jìn)嘴里,不知不覺(jué)地進(jìn)入了睡鄉(xiāng),十分滿(mǎn)足地解了饞癮?!?/p>
而在北京民間流傳的歇后語(yǔ)“賣(mài)羊頭肉的回家——沒(méi)有戲言(細(xì)鹽)”,據(jù)說(shuō)也是源自“羊頭馬”??梢?jiàn),從走街串巷的北京小吃延續(xù)傳承為知名北京老字號(hào),“羊頭馬”已經(jīng)成為許多北京人經(jīng)典的美食記憶。
北京知名小吃、中華老字號(hào)“爆肚馮”
由馮立山先生創(chuàng)立于清光緒年間,在北京前門(mén)大柵欄的門(mén)框胡同揚(yáng)名,憑借爆肚脆嫩、作料爽口為人稱(chēng)道,代代相傳至今已有上百年。“爆肚馮爆肚制作技藝”現(xiàn)已被列入北京市市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目保護(hù)名錄。
作為北京的知名小吃,爆肚曾多次出現(xiàn)在梁實(shí)秋先生的筆下——“北平攤子上的爆肚,實(shí)際上是汆……所謂‘肚,是羊肚,不是豬肚,而且要?jiǎng)兊舨菅孔?,只用那最肥最厚的白肉,名之為肚仁。”一碟爆肚看似普通,想要做得美味卻并不簡(jiǎn)單?!袄削摇笔穼W(xué)家逯耀東先生在《肚大能容》中寫(xiě)道:“爆肚是水爆,爆時(shí)的水溫與火候,都得拿捏得恰到好處,而且不論生意多忙,都是一份一爆,且不可大鍋分盤(pán),爆妥上桌蘸紅豆腐汁加香油,即食?!笨梢?jiàn)爆肚要好吃,關(guān)竅之一是在“爆”字上,即將“肚”在熱水中焯熟的過(guò)程:摸準(zhǔn)水溫切肚下鍋,短則三四秒、至多七八秒撈出。這一焯一撈看似簡(jiǎn)單,實(shí)際全憑掌勺師傅的經(jīng)驗(yàn)和手上技巧,最見(jiàn)功夫。
除開(kāi)能精準(zhǔn)掌握“爆”肚技藝,優(yōu)選的食材也是“爆肚馮”保證菜品口感的關(guān)鍵?!岸恰敝傅氖桥N负脱蛭福贸缘谋鞘紫纫x食材?!氨邱T“使用的必定是老師傅們親自挑選的、最新鮮的材料。制作爆肚的常見(jiàn)材料主要是羊肚和牛肚,其中,羊肚又細(xì)分成葫蘆、食信、肚板、肚芯、肚仁、肚領(lǐng)、散丹、蘑菇、蘑菇頭;牛肚則有肚仁、百葉、百葉尖、厚頭。不同部位各有嚼頭,有的清脆爽口,有的彈性十足?!氨邱T”將不同的爆肚做法結(jié)合在一起,其創(chuàng)制的經(jīng)典菜品“爆肚仁三品”,已經(jīng)被評(píng)選為首批“中國(guó)京菜名菜”之一。
位于西城區(qū)的牛街是北京知名的“老街”,也是京城回民聚集的主要居住區(qū),這里流傳著一句諺語(yǔ):“回民兩把刀,一把賣(mài)羊肉,一把賣(mài)切糕”。這里說(shuō)的“切糕”,就屬于清真小吃年糕當(dāng)中的一種。
“年糕錢(qián)”是牛街一帶有名的小吃老字號(hào),始創(chuàng)于清光緒年間。當(dāng)時(shí),“牛街人”錢(qián)啟承以售賣(mài)油酥火燒為生,其子女也多操此業(yè)。自錢(qián)啟承的第三子錢(qián)寶文開(kāi)始,錢(qián)家開(kāi)拓出了切糕生意,因?yàn)槭炙嚲?,老百姓口口相傳,成了牛街知名的切糕小吃世家?!澳旮忮X(qián)”家制作的切糕,料精工細(xì),加上嚴(yán)格按傳統(tǒng)工藝制作,在北京南城素來(lái)享有美譽(yù),牛街的老百姓對(duì)錢(qián)家年糕的評(píng)價(jià)是:“年糕黏、豆餡甜?!?/p>
20世紀(jì)80年代,“年糕錢(qián)”的第三代傳承人錢(qián)德才退休后在牛街恢復(fù)了第一家私企老字號(hào),成為這條街市上個(gè)體戶(hù)賣(mài)年糕的第一人。錢(qián)德才在原有的年糕基礎(chǔ)上開(kāi)辟了許多新品類(lèi),店鋪能按節(jié)氣變化供應(yīng)不同口味的點(diǎn)心,形成了北京小吃系列,其中典型的有豌豆黃、蕓豆卷、山藥卷、黃米面炸糕、茶菜、糖卷果和栗子糕等。
“鹵煮火燒”是飯菜合一的北京經(jīng)典美食?!胞u煮”是將豬腸、豬肺、干豆腐等食材經(jīng)過(guò)大鍋燉煮,待各種滋味融于一鍋,再搭配面食“火燒”一起食用。坊間有傳言稱(chēng),“鹵煮火燒”起源于清代御膳“蘇造肉”,后傳入民間經(jīng)過(guò)多次改良,憑借其風(fēng)味獨(dú)特、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的特點(diǎn),逐漸演變?yōu)楸本┆?dú)具一格的地方美食。
在北京,如果談起知名的“鹵煮火燒”店家,一定會(huì)提到腸肥而不膩,肉爛而不糟,火燒透而不粘,湯濃香醇厚的“小腸陳”。作為一家老字號(hào)北京小吃,“小腸陳”的歷史能夠追溯至清朝乾隆年間。在新中國(guó)成立之前,“小腸陳”還曾在北京的天橋、虎坊橋、前門(mén)和西單牌樓一帶都設(shè)有攤位,當(dāng)時(shí)的梨園名角梅蘭芳、張君秋、新鳳霞等人常在大戲唱罷過(guò)后叫上一碗鹵煮當(dāng)宵夜。熱騰騰的鹵煮火燒,湯汁醇厚、濃香四溢,在夜色中格外慰藉人心。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)實(shí)惠、口感上佳,不論貧富、身份,老北京的男女老少們都愛(ài)來(lái)這吃上一口鹵煮。
1998年,已經(jīng)走過(guò)百年發(fā)展歷程的“小腸陳”被評(píng)為“中華老字號(hào)”,“小腸陳鹵煮火燒制作技藝”也被列入北京市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。在第四代傳承人陳秀芳的帶領(lǐng)下,“小腸陳”從單一飯店擴(kuò)張轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代化的連鎖企業(yè)。為確保食品安全與菜品風(fēng)味的一致性,目前,從鹵汁醬料配置、主料清理到輔料炸制的整體生產(chǎn)流程,均由“小腸陳”自己加工把控。
“豆腐腦白”始創(chuàng)自清同治年間,距今已有百年歷史,也算是北京大柵欄的門(mén)框胡同的風(fēng)味小吃代表之一。白家的豆腐腦色澤潔白細(xì)嫩,在鹵汁的制作上也頗具特色,香正味醇。
據(jù)第四代代表性傳承人白華稱(chēng),創(chuàng)始“豆腐腦白”的老祖宗是山東臨清的白利、白明哥兒倆。兩人逃難至京城,為了維持生計(jì)開(kāi)始幫人干雜活,省吃?xún)€用積攢起本錢(qián)后,便干起了磨豆腐的生意。因?yàn)榇藷崆閷?shí)在,加工的豆腐質(zhì)量也好,哥兒倆很快贏得了顧客們的好評(píng),生意也越做越紅火。后來(lái),兩人又研制出比豆腐還嫩的豆腐腦,并根據(jù)北京人吃面澆鹵的習(xí)慣,配置出一種鮮咸味的鹵汁,讓豆腐腦吃起來(lái)既鮮嫩又有滋味。
與市面上的普通豆腐腦相比,“豆腐腦白”出品的豆腐腦潔白細(xì)嫩,入口即化且有豆奶之香。這樣的一碗豆腐腦,澆上用鮮羊肉片、上等口蘑、淀粉和醬油打出的鹵汁,再淋上些許蒜汁或者辣椒油,一勺入口,豆?jié){的香味、鹵汁的鮮咸,瞬間就能驚醒你的味蕾。如果此時(shí)再配上剛出爐的芝麻燒餅,吃起來(lái)那真是讓人滿(mǎn)嘴噴香。
目前,“豆腐腦白”的豆腐腦制作技藝已列入北京市西城區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄。
炒疙瘩是北京特有的傳統(tǒng)清真小吃,在制作過(guò)程中煮炒兼用,將捏好的面疙瘩焯水撈出,下油鍋炸至顏色金黃,再配上各色鮮肉和當(dāng)季的蔬菜一同翻炒。一盤(pán)講究的老北京炒疙瘩,粒粒分明,每個(gè)“疙瘩”都是由人親手揪出,這樣吃起來(lái)才能口感筋道,且越嚼越香。
對(duì)喜愛(ài)面食的老北京人來(lái)說(shuō),制作材料豐儉由人的炒疙瘩是飯桌上的家常菜。曾風(fēng)靡一時(shí)的“京味”家庭情景喜劇《我愛(ài)我家》里,就多次講到炒疙瘩。比如,由宋丹丹扮演的“和平”愛(ài)吃炒疙瘩,丈夫“賈志國(guó)”告訴妻子,這種“平民食品”在北京人嘴里還有個(gè)別名叫做“窮人樂(lè)”。而在《請(qǐng)讓你來(lái)幫助我》一集中,由李明啟扮演的北京人“李大媽”給賈家人做了一道炒疙瘩,“老傅”嘗了后喜笑顏開(kāi),直呼自己已經(jīng)十幾年沒(méi)吃過(guò)這么好吃的炒疙瘩了。由此可見(jiàn),炒疙瘩代表著老北京人的經(jīng)典面食記憶。
根據(jù)“恩元居”炒疙瘩制作技藝第三代傳承人馬毓口述,其祖父馬東峰在民國(guó)時(shí)期創(chuàng)立“恩元居”,炒疙瘩是源于馬東峰的一次突發(fā)奇想,他將切的面疙瘩和餐廳剩下的菜炒在一起,大伙兒嘗了之后覺(jué)得口味驚艷,經(jīng)過(guò)不斷改良,又把切疙瘩改為純手工揪疙瘩,搭配新鮮時(shí)蔬,風(fēng)味更佳。后來(lái),“炒疙瘩”就成了恩元居的招牌菜。
新中國(guó)成立后,“恩元居”餐廳在1956年經(jīng)歷了公私合營(yíng),1997年又改為私營(yíng)。因?yàn)檫@些歷史原因,如今,位于北京前門(mén)的“恩元居”餐廳已與身為創(chuàng)始人的馬家無(wú)關(guān);不過(guò)2006年,馬東峰的兒子馬振國(guó)和孫女馬毓在什剎海的“九門(mén)小吃”飯店將“恩元居”重新掛牌經(jīng)營(yíng),也收獲了大批食客。
得知“九門(mén)小吃”不復(fù)存在,是在2023年12月下起最后一場(chǎng)大雪的時(shí)候。彼時(shí),我需要找行家請(qǐng)教北京傳統(tǒng)飲食制作工藝的相關(guān)問(wèn)題,便撥通了非遺項(xiàng)目“豆腐腦白”第四代傳承人白華老師的電話(huà)。時(shí)隔幾年未見(jiàn),白老師的聲音依舊爽利,還帶著熟悉的熱情與和善。簡(jiǎn)短寒暄幾句后,我卻得知,白華老師已經(jīng)賦閑在家許久,她之前所在的、聚合了多種地道北京美食的餐館“九門(mén)小吃”早就關(guān)門(mén)大吉,不僅如此,當(dāng)年一同開(kāi)店的“羊頭馬”“年糕錢(qián)”“恩元居”等老字號(hào)也陸續(xù)歇業(yè)回家,不再繼續(xù)經(jīng)營(yíng)。
作家梁實(shí)秋先生是土生土長(zhǎng)的北京人,他曾專(zhuān)門(mén)寫(xiě)過(guò)一篇《北平的零食小販》來(lái)講述自己對(duì)于本地小吃的熱愛(ài)。文中認(rèn)為,北京小吃“怎么說(shuō)也說(shuō)不完”,但卻屬于“沒(méi)人指引也就不得其門(mén)而入”,想吃到“高明”的味道,就一定得要懂行的人來(lái)指引。
對(duì)我來(lái)說(shuō),坐落于北京著名的風(fēng)景區(qū)什剎海北沿、宋慶齡故居西側(cè)的“九門(mén)小吃”,就是品嘗北京美食的優(yōu)質(zhì)“指引”——一座近三千多平方米的老式四合院中,囊括了北京傳統(tǒng)的十二家老字號(hào)小吃:“小腸陳”“褡褳火燒”“爆肚馮”“奶酪魏”“茶湯李”“月盛齋”“餡餅周”“德順齋”“年糕錢(qián)”“羊頭馬”“豆腐腦白”“恩元居”。僅僅在這里,食客們就能品嘗到三百多個(gè)品種的北京小吃。
因?yàn)樵凇熬砰T(mén)小吃”掛牌經(jīng)營(yíng)的這幾家北京老字號(hào)陸續(xù)入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,同為非遺傳承人的我參加一些相關(guān)機(jī)構(gòu)組織的培訓(xùn)會(huì)議時(shí),常能見(jiàn)到這些老字號(hào)掌柜的身影。他們身上有著老北京人標(biāo)志性的熱情和直爽,一來(lái)二去,我和當(dāng)中的幾位傳承人也熟識(shí)起來(lái)。
不過(guò),因?yàn)樾鹿诓《镜那謹(jǐn)_,近幾年來(lái)我們少有交流,如今突然得知這些老字號(hào)不再營(yíng)業(yè),我很有些錯(cuò)愕,又覺(jué)得惋惜。在我成長(zhǎng)的三十余年里,梁實(shí)秋先生筆下不勝枚舉的北京小吃和我兒時(shí)記憶里的美食,許多都不見(jiàn)了蹤影,如果“九門(mén)小吃”也已經(jīng)不在,以后想吃到正宗的京味小食,又該去哪里尋找呢?
內(nèi)心泛起的遺憾情緒驅(qū)使我想要了解更多北京老字號(hào)的生存現(xiàn)狀,于是向白華老師提出登門(mén)拜訪(fǎng)的想法,不料卻在相識(shí)這么多年第一次遭到她的婉拒。年逾六十的她說(shuō)自己日常忙于照顧孫輩,無(wú)暇接待訪(fǎng)客,在我多番堅(jiān)持之下,最終轉(zhuǎn)而建議我先去拜訪(fǎng)當(dāng)年的“老大哥”——“羊頭馬”的傳承人馬國(guó)義,以及年紀(jì)最輕的“恩元居”傳人馬毓。
在拜訪(fǎng)馬國(guó)義老師之前,我特意做了些案頭工作,查找資料時(shí)卻發(fā)現(xiàn),北京小吃的故事遠(yuǎn)比我想象的要悠久,也更生動(dòng)。
北京小吃其實(shí)大多是平民食品,俗稱(chēng)為“碰頭食”,指的就是人們?cè)谘亟纸匈u(mài)的小攤販那里無(wú)意遇到便能買(mǎi)來(lái)的小吃。清代文人楊米人在《都門(mén)竹枝詞》中,以對(duì)韻的方式記述了老北京小吃:“三大錢(qián)兒賣(mài)好花,切糕鬼腿鬧喳喳,清晨一碗甜漿粥,才吃茶湯又面茶;涼果炸糕甜耳朵,吊爐燒餅艾窩窩,叉子火燒剛買(mǎi)得,又聽(tīng)硬面叫餑餑;燒麥餛飩列滿(mǎn)盤(pán),新添掛粉好湯圓……”里面就列舉了老百姓喜愛(ài)的多種典型京味小吃。
明清時(shí)期,北京的前門(mén)是餐飲業(yè)繁榮的地區(qū),許多特色食品商鋪也在此設(shè)立門(mén)店。距離其不遠(yuǎn)處的牛街,既是回民的集聚地,也是北京民族食俗的發(fā)源地。清末至民國(guó)期間,這些北京小吃逐漸匯聚至北起廊坊頭條南至大柵欄的門(mén)框胡同,并收獲大批食客,窄小的胡同就此成了人氣旺盛的“食街”。
20世紀(jì)50年代后,已經(jīng)形成特色招牌、多為家族經(jīng)營(yíng)模式的北京小吃老字號(hào)們經(jīng)歷了公私合營(yíng)階段,“爆肚馮”“羊頭馬”“年糕錢(qián)”“豆腐腦白”等的傳承人不再?gòu)氖虏惋嫎I(yè),而是進(jìn)入工廠成為工人。這些老字號(hào)能重新掛牌出山,其實(shí)主要得益于“爆肚馮”的第三代傳人馮廣聚。1985年,在熱心華僑和馮家人的共同努力下,“爆肚馮”在門(mén)框胡同的舊址重新開(kāi)張。當(dāng)時(shí)的主事人馮廣聚對(duì)老北京小吃的傳承問(wèn)題非??粗?,重啟自家店鋪后,又尋訪(fǎng)起當(dāng)年各大老字號(hào)的后人,先后找到了“羊頭馬”“年糕錢(qián)”“月盛齋”“恩元居”“豆腐腦白”“德順齋”“奶酪魏”“小腸陳”“茶湯李”“門(mén)框褡褳火燒”的傳人,出資或出力,幫助其中幾家老字號(hào)重歸市坊。
這些老字號(hào)恢復(fù)營(yíng)業(yè)后,不光生意紅火,還因?yàn)槭炙嚲?、口味正宗,被視作北京的美食名片,陸續(xù)集體受邀參與了1989年在新僑飯店舉辦的招待各國(guó)大使小吃宴、1998年在中國(guó)大飯店舉辦的招待世界財(cái)務(wù)部長(zhǎng)會(huì)議的小吃宴、1999年釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館的50周年大慶小吃宴。
2006年,在馮廣聚和錢(qián)德才(“年糕錢(qián)”第三代傳承人)等老一輩的主導(dǎo)下,十二家重獲活力的北京小吃老字號(hào)在什剎海北沿的孝友胡同聯(lián)合掛牌,組成了“九門(mén)小吃”,它們所在的四合院很快成為了新的北京美食坐標(biāo),不光有眾多外地游客頻繁光顧,也是京城老饕品嘗正宗北京小吃的好地方。
經(jīng)典的北京傳統(tǒng)美食里不乏百年品牌,它們?cè)椴际锥冀诸^,是不可忽視的本地文化符號(hào),也是外來(lái)的游客認(rèn)識(shí)這座城市的重要方式。今天,雖然京味美食的榮光不如當(dāng)年,但在二環(huán)以?xún)?nèi)的老街道,還是能夠看到很多食客滿(mǎn)座的“老食肆”。
經(jīng)典的北京傳統(tǒng)美食里不乏百年品牌,它們?cè)椴际锥冀诸^,是不可忽視的本地文化符號(hào),也是外來(lái)的游客認(rèn)識(shí)這座城市的重要方式。今天,雖然京味美食的榮光不如當(dāng)年,但在二環(huán)以?xún)?nèi)的老街道,還是能夠看到很多食客滿(mǎn)座的“老食肆”。
經(jīng)典的北京傳統(tǒng)美食里不乏百年品牌,它們?cè)椴际锥冀诸^,是不可忽視的本地文化符號(hào),也是外來(lái)的游客認(rèn)識(shí)這座城市的重要方式。今天,雖然京味美食的榮光不如當(dāng)年,但在二環(huán)以?xún)?nèi)的老街道,還是能夠看到很多食客滿(mǎn)座的“老食肆”。
馬國(guó)義正在家中制作炸松肉。炸松肉是老北京清真菜中最受歡迎的美食之一,整體色澤金黃油亮,吃起來(lái)外焦里嫩,滿(mǎn)口鮮香,也是馬國(guó)義的小外孫女青睞的一道北京小吃。
馬國(guó)義正在家中制作炸松肉。炸松肉是老北京清真菜中最受歡迎的美食之一,整體色澤金黃油亮,吃起來(lái)外焦里嫩,滿(mǎn)口鮮香,也是馬國(guó)義的小外孫女青睞的一道北京小吃。
時(shí)隔多年再見(jiàn)馬國(guó)義老師,他和我印象中的形象頗有些出入。記憶中的馬老師又高又壯,而這次迎接我的是一位身型瘦長(zhǎng)的矍鑠老人。在寒風(fēng)中,他只穿著單薄的運(yùn)動(dòng)服,戴一頂黑色棒球帽,說(shuō)起話(huà)來(lái)中氣十足,如果遮掉泛白的鬢角,你很難想象這是一位已近古稀的老年人。
馬國(guó)義和我約見(jiàn)的地方是他位于北京南城的家中,房間布置溫馨,隨處可見(jiàn)孩子們喜愛(ài)的小玩具,墻上掛的是一張全家福,還有好幾張馬國(guó)義的外孫女和小外孫的藝術(shù)照?!盀槭裁促I(mǎi)賣(mài)我不做了?”馬老師的性子一如當(dāng)年般直爽,被問(wèn)起為什么不再經(jīng)營(yíng)“羊頭馬”,他不繞彎子,立馬給出了答案:“過(guò)去有這么一句話(huà),‘你要跟誰(shuí)有仇,你就借錢(qián)讓他開(kāi)飯館去!就是說(shuō)在做買(mǎi)賣(mài)這些行業(yè)里邊,‘勤行是太累了?!?/p>
老北京人管餐飲業(yè)叫“勤行”,因?yàn)樽霾松喜?、腳不識(shí)閑兒,不勤不行,賺的是辛苦錢(qián)。和其他口味的羊頭肉不同,“羊頭馬”一家做的是白水羊頭,是在清水中燉煮羊頭肉,過(guò)程中不上色,不添加除了鹽之外更多的調(diào)料。白水羊頭吃起來(lái)鮮香,但離不開(kāi)對(duì)食材的細(xì)致處理。為了確保羊頭燉出來(lái)的色澤和味道純正,在羊頭的選料和處理上就別有講究。
“羊頭馬”一開(kāi)始在北京南城的南橫街掛牌經(jīng)營(yíng)時(shí),馬國(guó)義需要早早去市場(chǎng)挑選膘肥肉多的四牙羊頭,攤販知道他選羊頭的要求高,“羊頭上有一點(diǎn)黑都不能要”,給的價(jià)格也優(yōu)厚,多會(huì)讓他比別人先挑。拉回羊頭后,馬家兄弟得齊上陣,跟著父親一道劈羊頭、刷羊頭、褪羊毛。新鮮的羊頭需要專(zhuān)人用牙刷順著鼻孔,將血和粘液等異物清理出來(lái),然后還要掰開(kāi)羊嘴,把口腔和舌頭也刷干凈。
“如果一個(gè)沒(méi)清干凈,您想想,一鍋好幾十個(gè)羊頭在里邊一燉,那是什么味道?”單清理這一道工序就費(fèi)時(shí)費(fèi)力,羊頭生意又多在冬天開(kāi)張,北京冬日酷寒,馬國(guó)義坦白講:“這苦對(duì)很多人來(lái)說(shuō)真受不了?!比耸植粔驎r(shí),馬家曾請(qǐng)一位從河南來(lái)北京打工的鄰居做刷羊頭的臨時(shí)工,刷了兩個(gè)星期。“愣給他凍跑了,你說(shuō)苦不苦?”馬國(guó)義搖搖頭,嘆了口氣,“按說(shuō)他那樣的人夠能吃苦的,還是受不了。”
進(jìn)入千禧年后,以“羊頭馬”為代表的這幾家老字號(hào)得到了政策和市場(chǎng)的支持,整體經(jīng)營(yíng)環(huán)境改善不少,盡管如此,從事“勤行”的辛苦依舊難以消弭。比起“羊頭馬”復(fù)雜的制作工藝,經(jīng)典面食“炒疙瘩”做起來(lái)相對(duì)簡(jiǎn)單,但我聯(lián)系到恩元居的第三代傳承人馬毓時(shí),比馬國(guó)義年輕十多歲的她才剛剛做完每周的按摩治療。
馬毓告訴我,自2006年在“九門(mén)小吃”重新掛起“恩元居”的招牌后,她大多時(shí)間都親自在檔口上灶,一站就是好幾個(gè)小時(shí)。雖然另請(qǐng)了廚子和伙計(jì),但很多食客仍舊是慕名專(zhuān)程來(lái)吃她炒的疙瘩,“很多人都說(shuō),傳承人跟伙計(jì)就是不一樣,因?yàn)槟阕鲞@個(gè)東西的時(shí)候會(huì)帶著一種責(zé)任感,或者是帶著一種靈感融入進(jìn)去。我在檔口一炒,客人一聞就都知道是我炒的”。
長(zhǎng)時(shí)間的廚師工作加重了馬毓肩周疼和腰疼的毛病,慢慢落下了病根,哪怕已經(jīng)歇業(yè)在家,她還是得定期去醫(yī)院進(jìn)行理療,緩解疼痛。不過(guò),和已經(jīng)決意不再開(kāi)店,專(zhuān)心于含飴弄孫、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的馬國(guó)義不同,馬毓倒是一直有意重新掛牌“恩元居”。她覺(jué)得身為傳承人,自己“背負(fù)的東西很多”。翻找出家中珍藏的爺爺創(chuàng)立“恩元居”時(shí)的牌匾照片,向我們展示時(shí),她語(yǔ)氣里又多了些情緒:“咱說(shuō)句心里話(huà),你不能給你家族抹臉?!?/p>
這幾年,馬毓并沒(méi)有扔下家傳的手藝,在她的社交媒體賬號(hào)上,你能看到她時(shí)常更新的做菜的照片和視頻,有時(shí),她還會(huì)和幾位名廚朋友們約上一起“切磋”。我們登門(mén)拜訪(fǎng)時(shí),她特意張羅了一頓午餐,讓我和同伴“嘗嘗最正宗的炒疙瘩”。廚房里,她手腳麻利地揪出一滿(mǎn)盤(pán)面疙瘩,還同我們強(qiáng)調(diào),炒疙瘩好吃的秘訣,就在于手工揉制有著機(jī)器無(wú)法替代的筋道口感。
揪好的面疙瘩簡(jiǎn)單焯水后撈出,再下入油鍋,加上從牛街買(mǎi)來(lái)的新鮮時(shí)蔬和羊肉翻炒,沒(méi)一會(huì)兒,整個(gè)房間里就飄起了羊肉被煸炒的香氣。幾分鐘后,馬毓從廚房端出了自家的招牌菜,笑著招呼我們:“快嘗嘗,看看要是在店里,你們覺(jué)得這口味怎么樣?”
在照料孫輩時(shí),白華也經(jīng)常會(huì)做起自己拿手的豆腐腦,讓孩子們嘗嘗祖?zhèn)鞯氖炙嚒?/p>
這些年,休息在家的馬毓覺(jué)得自己的手藝生疏了不少,如果想要將“恩元居”重新掛牌,她計(jì)劃著自己還得好好“練一練”。
馬毓想重啟老字號(hào)的想法,并不是毫無(wú)依憑——“九門(mén)小吃”雖然關(guān)閉,但其中的幾家老字號(hào)還在持續(xù)經(jīng)營(yíng)。1985年在門(mén)框胡同重新掛牌開(kāi)業(yè)后,“爆肚馮”就將這里視為總店所在,哪怕前門(mén)街道如今是寸土寸金的旅游地界兒,房租高居不下,“爆肚馮”仍是為數(shù)不多堅(jiān)持在原址范圍內(nèi)開(kāi)店的老字號(hào)之一。
我拜訪(fǎng)“爆肚馮”時(shí),門(mén)框胡同里的冬雪還未融化。藏在胡同深處的兩層餐廳門(mén)頭高懸著的名家題字的“清真爆肚馮”牌匾,門(mén)口豎立著西城區(qū)政府舉辦的“老字號(hào)飲食文化節(jié)”的展架,旁邊疊放著小圓椅,一看就是為用餐高峰期等位的食客準(zhǔn)備的。店內(nèi)布置是很明顯的老北京特色,進(jìn)門(mén)后的左墻上張貼著“爆肚馮”的非遺文化展板、由溥儀親弟題字的四條屏;右墻滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)貟焐狭烁鞣N牌匾:商務(wù)部授予的“中華老字號(hào)”、中國(guó)烹飪協(xié)會(huì)評(píng)選的“中華名小吃”……這背后隱含的是馮家?guī)状诵交鹣嗬^的文化傳承。
“爆肚馮”的第三代傳承人、對(duì)北京小吃老字號(hào)的發(fā)展頗有貢獻(xiàn)的馮廣聚,于2014年因病去世。此后,“爆肚馮”就主要由他的兒子馮秋生和馮云亭經(jīng)營(yíng)。老大馮秋生主要負(fù)責(zé)后廚事務(wù),我進(jìn)店時(shí)正趕上他采買(mǎi)歸來(lái)。和我聊起“爆肚馮”為什么會(huì)成為百年老店,馮秋生打開(kāi)了話(huà)匣子:“首先是傳承有序,關(guān)鍵就是品質(zhì)、品牌過(guò)硬!”在他看來(lái),“爆肚馮”的絕招在于對(duì)食材的嚴(yán)苛選擇和細(xì)致處理,店里貨源都是高品質(zhì)的清真專(zhuān)供,送來(lái)之后也得專(zhuān)人專(zhuān)項(xiàng)清理,“爆肚得選、洗、擇。必須要清水洗,不能用堿水,不能摻任何東西。洗完以后,得把不能用的東西給裁了,清理之后還得用清水泡”。
“爆肚馮”對(duì)食材的處理很細(xì)致,將牛羊肚分為十三種可食用的部分:牛肚包括肚仁、厚頭、百葉、百葉尖四種;羊肚分為肚仁、散丹、肚領(lǐng)、蘑菇頭、肚絲等九種。還沒(méi)到晚上的營(yíng)業(yè)時(shí)間,馮秋生抽空帶我參觀了一下后廚,砧板上,清理完畢后的各類(lèi)備料碼放整齊,老人同我示意:“看,這些都是時(shí)間?!?/p>
不光原材料處理起來(lái)費(fèi)時(shí)費(fèi)力,培養(yǎng)熟練的爆肚師傅也極費(fèi)工夫。十三種爆肚從不同部位的下刀手法到下鍋的時(shí)間和火候,也都各有講究。“一般沒(méi)有老的人帶著你轉(zhuǎn),你永遠(yuǎn)都做不出來(lái)。”馮秋生篤定說(shuō)道。這類(lèi)家傳絕技往往是通過(guò)常年的浸潤(rùn)影響才得以傳承,他們兄弟幾個(gè)也是在爺爺?shù)目趥餍氖谥?,花費(fèi)多年才能掌握訣竅。
精選的原材料和講究的手藝,是老字號(hào)們無(wú)法丟棄的傳承內(nèi)核,但也在某些時(shí)刻束縛住了他們前行的腳步。較早受馮家助力重新出山的“羊頭馬”輾轉(zhuǎn)過(guò)多個(gè)營(yíng)業(yè)點(diǎn),開(kāi)飯館的經(jīng)驗(yàn)也相對(duì)豐富。馬國(guó)義給我算過(guò)一筆賬,為了買(mǎi)到更好的羊頭,他需要給出比旁人高幾成的價(jià)錢(qián)。羊頭出肉少,寧愿攤薄利潤(rùn),他也不愿降低品質(zhì):“咱們說(shuō)句話(huà),老字號(hào)最關(guān)鍵的一點(diǎn)就是什么?餿的、臭的,什么亂七八糟凡是稍微對(duì)人身體有一點(diǎn)不好的東西,咱都不能賣(mài)?!?/p>
另一個(gè)難題是這些年不斷上漲的人力成本。十幾年前馬家聘請(qǐng)一個(gè)大伙計(jì),一個(gè)月不過(guò)支付五百來(lái)元費(fèi)用,“現(xiàn)在5000塊錢(qián)你都拿不下來(lái),還不算上他住的和吃的花費(fèi),你說(shuō)說(shuō)漲了多少倍”。更遑論,現(xiàn)在信息通達(dá),外來(lái)打工的年輕人之間都互通消息,只要看到別的店能給更多報(bào)酬,立馬就跳槽離開(kāi)。馬國(guó)義回憶起自己幼時(shí),父親對(duì)招來(lái)的伙計(jì)基本當(dāng)作自家子侄看待,婚姻大事一手包辦,伙計(jì)們也能沉下心來(lái)學(xué)藝,不像現(xiàn)在,“說(shuō)實(shí)在跟你不是一條心”。
種種難題的積累,讓老字號(hào)們的生存變得日漸艱難,而世殊事易,還有一些悄然發(fā)生變化,也在不斷沖擊舊日食俗的傳承。在我拜訪(fǎng)“爆肚馮”當(dāng)天,意外見(jiàn)證了一場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)。一位外地游客慕名而來(lái),點(diǎn)了一鍋涮羊肉并加一份爆肚?;蛟S是首次光顧,不太了解涮肉和爆肚在吃法和蘸料選擇上的不同,看到端上桌的兩種不同蘸料和被燙熟的爆肚,大聲指責(zé)伙計(jì)不經(jīng)他允許胡亂下單。剛回到店里的老板馮云亭不得不上前,態(tài)度和善地同顧客講解“爆肚”的做法和吃法,但年輕的食客并不買(mǎi)賬,執(zhí)意退單。馮云亭只能一邊安撫顧客情緒,一邊招呼伙計(jì)退掉爆肚和蘸料。
“咱們這老字號(hào)一百多年不宜變味,肯定不能跟肯德基麥當(dāng)勞似的天天變。咱們是傳統(tǒng),好多人是很多年前吃過(guò),還要吃那個(gè)老味道?!苯鉀Q沖突后,馮云亭和我坐在一桌爆肚前聊起了剛才的故事,頗有些唏噓。爆肚有俗成的吃法,這是老字號(hào)們的“講究”。不過(guò),老食客早不如往日繁盛,面對(duì)不斷涌來(lái)的新顧客,馮云亭也別無(wú)他法:“沒(méi)事兒,來(lái)這就是讓客人吃得滿(mǎn)意的?!?/p>
這讓我突然想起拜訪(fǎng)馬國(guó)義那天,老人講過(guò)的一番話(huà):“傳承其實(shí)是雙重的,做的人、吃的人都得傳承。吃的人在傳承,才能證明你是老字號(hào),你才能經(jīng)營(yíng)下去,才能傳承下去!”
1.目前,“爆肚馮”的整體運(yùn)作由家中排行老八的馮云亭主導(dǎo),很難想象這個(gè)沉穩(wěn)老練、尊重傳統(tǒng)的飯店老板在年輕時(shí),曾是一個(gè)叛逆的搖滾樂(lè)愛(ài)好者。2.雖然鬢發(fā)漸白,但“馮老大”馮秋生依舊堅(jiān)持在后廚工作,嚴(yán)格把控廚房的出品質(zhì)量。
3.獨(dú)家秘制調(diào)料也是“爆肚馮”的特色之一,鮮香的蘸料能為爆肚的口感增色不少。
4.在“爆肚馮”也能吃上經(jīng)典的北京涮羊肉,新鮮的肚絲也是涮鍋?zhàn)拥暮檬巢摹?/p>
1.錢(qián)振波告訴我們,曾經(jīng)在自家店里幫忙多年的老伙計(jì)正準(zhǔn)備“ 豎起‘ 年糕錢(qián)”的大旗,開(kāi)辦新的店鋪,還給他發(fā)來(lái)了不辱沒(méi)老招牌的“保證書(shū)”。
2.“小腸陳”位于南橫東街的店面里,鹵煮灶臺(tái)設(shè)在大堂一側(cè)的透明柜臺(tái)后,食客們能親眼看到廚師制作的過(guò)程。
同樣從“九門(mén)小吃”走出,這些年來(lái)一直維持經(jīng)營(yíng)的還有鹵煮火燒的老字號(hào)“小腸陳”。與我之前拜訪(fǎng)的其他幾家不同,“小腸陳”已經(jīng)脫離傳統(tǒng)的家族管理模式,發(fā)展成了更現(xiàn)代化的連鎖經(jīng)營(yíng)公司。目前,“小腸陳”僅在北京就有五家直營(yíng)店,三家加盟店。
我首先拜訪(fǎng)的是位于豐臺(tái)區(qū)的“小腸陳”草橋店,接待我的是經(jīng)營(yíng)部負(fù)責(zé)人張英和負(fù)責(zé)宣傳的趙長(zhǎng)松經(jīng)理。“跟著領(lǐng)導(dǎo)這么多年,我覺(jué)得她一直很尊重傳統(tǒng),從制作工藝、流程上來(lái)講,盡量貼近它的原汁原味,但是在整個(gè)發(fā)展過(guò)程當(dāng)中,怎么讓它更好地適應(yīng)市場(chǎng),我們領(lǐng)導(dǎo)也一直在思考,與時(shí)俱進(jìn)?!睆堄⒖谥卸啻翁峒暗摹邦I(lǐng)導(dǎo)”,就是“小腸陳”第四代傳承人、北京小腸陳餐飲有限責(zé)任公司董事長(zhǎng)陳秀芳。20世紀(jì)80年代,陳秀芳在父親的支持下在南橫街重新?tīng)I(yíng)業(yè),如今近四十年過(guò)去,“小腸陳”已然成了北京“鹵煮火燒”的代名詞之一。
這些年,“小腸陳”在各方面都有新的嘗試,比如菜品的增加——目前,“小腸陳”出售的不僅有鹵煮小腸,還有鹵煮砂鍋、焦溜丸子、炸灌腸等各式典型京菜。而在生產(chǎn)環(huán)節(jié)上,從1999年開(kāi)始準(zhǔn)備發(fā)展連鎖經(jīng)營(yíng)模式,“小腸陳”就搭建了自己的配送中心。店鋪在售的菜品,很多都是由中央廚房進(jìn)行統(tǒng)一配備。
“我們還有個(gè)專(zhuān)門(mén)的鹵煮總監(jiān)。”張英介紹道。“小腸陳”每周都會(huì)安排“鹵煮總監(jiān)”對(duì)所有店鋪進(jìn)行原料和湯汁的檢查,即“回湯”,將抽查的采樣帶回總部,對(duì)湯的濃度、顏色、純度和厚度進(jìn)行嘗湯檢查,確保食客能在不同的店鋪吃到同樣的風(fēng)味。
至于“爆肚馮”等老店遭遇的老食俗被淡忘的問(wèn)題,“小腸陳”也做了自己的努力。“現(xiàn)在是酒香也怕巷子深?!必?fù)責(zé)宣傳的趙長(zhǎng)松經(jīng)理告訴我,他們?cè)?004年就設(shè)立了自己的官網(wǎng),如今也一直安排專(zhuān)人運(yùn)營(yíng)微博、小紅書(shū)、抖音等社交媒體賬號(hào),來(lái)講述“小腸陳”的故事。交談中,他拿起手機(jī)給我展示“小腸陳”的抖音賬號(hào),“我們有一條視頻的瀏覽量到現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)是30萬(wàn)”。我仔細(xì)翻看評(píng)論區(qū),里面有不少新老食客的認(rèn)真留言。
不過(guò),新的發(fā)展道路上,新問(wèn)題也會(huì)隨之出現(xiàn)。“這么多年,那么多餐飲品牌都倒下去了,他們所遇到的困難‘小腸陳都遇到了,而‘小腸陳遇到的困難,他們有的還真沒(méi)遇到?!闭f(shuō)起這些年的經(jīng)營(yíng)故事,張英也有道不盡的難處。首先是為了響應(yīng)首都產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的號(hào)召,短短幾年中,“小腸陳”的中央廚房從北京的四環(huán)外搬到五環(huán)外,再?gòu)奈瀛h(huán)外搬到通州、房山,今年已經(jīng)搬到了河北境內(nèi),這其中折損計(jì)算下來(lái)就是一筆巨額費(fèi)用。
再有就是現(xiàn)今都市生活中最常見(jiàn)的外賣(mài),也給“小腸陳”帶來(lái)了困擾?!澳c子本身就是水貨,來(lái)的時(shí)候連油帶水,最貴的時(shí)候大概三十六七塊錢(qián)一斤。我們煮一斤出三兩(鹵煮),出成率很低,成本特別高。”張英告訴我,為了順應(yīng)現(xiàn)代人的生活習(xí)慣,“小腸陳”也有外賣(mài)服務(wù),但因?yàn)橛H民的品牌定位,菜品價(jià)格不能隨意上調(diào),在高昂的成本和平臺(tái)傭金的夾擊下,“(外賣(mài))賣(mài)一單就賠一單”。盡管如此,老字號(hào)們也不能放棄這塊市場(chǎng),“因?yàn)槟阋菦](méi)在這,可能人家慢慢就會(huì)遺忘你”。
還有一些張英從未想到過(guò)的“新情況”?!氨热绫宦殬I(yè)打假人盯上?!彼e了個(gè)例子:“就像有人在網(wǎng)上買(mǎi)了點(diǎn)豬蹄,然后他以豬蹄上有毛為理由,要索賠10倍本金?!边@樣的鬧劇并不少見(jiàn),有次對(duì)方投訴到市長(zhǎng)熱線(xiàn)要求賠償,“小腸陳”沒(méi)答應(yīng),最終被一紙?jiān)V狀告到北京市西城法院。盡管對(duì)方在開(kāi)庭前一天突然撤訴,但為了應(yīng)對(duì)這種情況,“小腸陳”已經(jīng)付出了很多時(shí)間和精力,這其實(shí)也是很多老字號(hào)經(jīng)營(yíng)者并不擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。
“現(xiàn)在這個(gè)市場(chǎng)真是亂,說(shuō)出來(lái)都是一肚子的委屈?!睆堄@了口氣,然后有些疑惑地反問(wèn)我:“一項(xiàng)老技藝這么多年能慢慢延續(xù)下來(lái),是大家嘔心瀝血、拼了命地去維系,就不應(yīng)該有那么多無(wú)關(guān)的問(wèn)題強(qiáng)加在這的事情上。有時(shí)候我們領(lǐng)導(dǎo)都很困惑,做餐飲不就是應(yīng)該把菜做明白,把口味和質(zhì)量做明白了嗎?但現(xiàn)在不是,得疲于應(yīng)對(duì)各種突發(fā)狀況?!?h3>記憶與傳承
經(jīng)過(guò)多番邀請(qǐng),在北京初雪新融的午后,我終于在牛街附近的一間茶室見(jiàn)到了“年糕錢(qián)”的傳承人錢(qián)振波以及白華。幾年未見(jiàn),兩位老人的樣貌沒(méi)怎么改變,待人也一如從前般親近熱情。
聽(tīng)我說(shuō)起這兩周拜訪(fǎng)幾家老字號(hào)的經(jīng)歷,白華也很感慨,從手機(jī)里翻找出當(dāng)年大家齊聚“九門(mén)小吃”的照片和視頻資料。她清楚記得,當(dāng)年“九門(mén)小吃”所在的胡同靠近什剎海的那一側(cè)有棵玉蘭樹(shù),每年春天玉蘭花開(kāi),作為小輩的白華就會(huì)拉著馮廣聚和錢(qián)德才兩位老人在樹(shù)下合照,“我老跟他們開(kāi)玩笑,說(shuō)一年就拍一張,多了沒(méi)有,攝影師就這脾氣”。
后來(lái),兩位老人先后過(guò)世,齊聚“九門(mén)小吃”的老字號(hào)們散逸,那些花樹(shù)下的合照,也在白華更換手機(jī)的過(guò)程中失了蹤影。談及往事,白華也感慨萬(wàn)千:“馮伯和錢(qián)伯是我最感恩的兩位老人,為什么?他們挖掘北京小吃挖掘多少年,小二十年!真正是騎著自行車(chē),一個(gè)一個(gè)找回來(lái)的?!?/p>
北京小吃老字號(hào)多是“父一輩子一輩”,各家之間都有交情往來(lái),但現(xiàn)在,馮錢(qián)二老已經(jīng)西去,似乎也再難有人將老朋友們聚起來(lái),重現(xiàn)京味小吃的昔日榮光。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀,錢(qián)振波也是無(wú)奈:“這其實(shí)是一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,你老北京人沒(méi)了,都跑五環(huán)外住去了。北京小吃啊,越來(lái)越只能是一種回憶了?!?/p>
在老字號(hào)的傳承人眼中,還有更多的變化在發(fā)生。離開(kāi)“九門(mén)小吃”后,錢(qián)振波賦閑在家?guī)鸵r兒子照顧孫輩,他常會(huì)給家人朋友做些糕點(diǎn),但是,“現(xiàn)在的東西,吃面不是面味、米不是米味、豆子不是豆子味,為什么全是轉(zhuǎn)基因的東西?食材就不行了”。
錢(qián)振波感受到了舊食俗正走向消亡的危機(jī),近幾年來(lái),他也有了一套自己的應(yīng)對(duì)方式。相比熟食制作,糕點(diǎn)類(lèi)的北京小吃更容易上手,錢(qián)振波就常受邀給社區(qū)和企業(yè)進(jìn)行文化活動(dòng)展示,現(xiàn)場(chǎng)教大家做年糕、艾窩窩等老北京點(diǎn)心。前不久,他還給兒子單位里的食堂師傅傳授年糕的制作方法,“愛(ài)吃我就傾囊相教,現(xiàn)在技藝不是保密階段,是瀕臨滅絕階段了,有一個(gè)人做就不錯(cuò)了,得給他們燒高香了”。
關(guān)于傳承,白華的想法與錢(qián)振波相近,這一年來(lái),“恩元居”的傳承人馬毓想重新掛牌經(jīng)營(yíng),她也積極提供幫助,但馬毓建議兩人一同出山時(shí),她又不免遲疑?!榜R毓出來(lái)得比較晚,有闖勁。我們出來(lái)得早挺多輪,有時(shí)挺傷心的,不是說(shuō)自己不努力,而是受外界的各種影響?!遍_(kāi)店要應(yīng)對(duì)的各種壓力,白華深有體會(huì),穩(wěn)定的退休金、亟待照料的孫輩和日漸衰老的身體,都讓她難以狠心回歸經(jīng)營(yíng)一線(xiàn)。但她也不忍這些家傳百年的手藝就此蒙塵,同我聊起幾人中最先離開(kāi)“九門(mén)小吃”,年齡最大又未確定新一代傳承人的“羊頭馬”,她也很有些憂(yōu)慮。
不過(guò),在見(jiàn)到錢(qián)白二位老人的前一天,我收到了馬國(guó)義的邀請(qǐng),去他家品嘗他新做的炸松肉,這也是當(dāng)年“羊頭馬”掛牌經(jīng)營(yíng)時(shí)會(huì)售賣(mài)的清真小吃之一。午后日光充足,并不十分寬敞的廚房里收拾得整潔干凈,馬國(guó)義戴著黑色的“回民帽子”,站在灶臺(tái)前熟練地?cái)嚢桴r牛肉,再將捏碎的咯吱和各樣輔料摻入其中。調(diào)皮的小外孫本是拿著游戲機(jī)在客廳玩鬧,卻不知何時(shí)溜進(jìn)廚房,安靜地依偎在姥爺身邊看他忙活。
拌好的牛肉餡被包裹進(jìn)油豆皮里,熱油沸騰,形狀飽滿(mǎn)的松肉翻滾著,很快通體變?yōu)檎T人的金黃色。香味滿(mǎn)溢,趴在灶臺(tái)邊的小小孩童的眼睛里,似乎也多了幾許亮色。我和同伴站在廚房的隔窗外靜靜看著這一幕,忽有所感——傳承,或許從不會(huì)就此斷絕。