梁永安

為什么年輕人相愛越來越難？有人說這是因?yàn)檎剳賽圪M(fèi)時(shí)間、費(fèi)鈔票，還總要猜測對(duì)方在想什么，經(jīng)常冷戰(zhàn)、吵架，太麻煩了；有人說找到能互相愛到靈魂深處的人太難了，不想將就；有人說怕另一半出軌，自己變得哀怨，還得操心孩子、工作、家務(wù)。

我一直覺得，現(xiàn)在是一個(gè)“快流動(dòng)低情感”的年代，我們?nèi)狈ι詈竦那楦?，并總是處于遷徙之中。歸結(jié)起來，大概有三個(gè)原因。

第一個(gè)原因，戀愛需要時(shí)間，然而很多在城市里打拼的青年，時(shí)間都被工作擠壓。此外，如今對(duì)生活的定義也跟以前不一樣了，要具備的物質(zhì)條件比原來多了很多，比如過高的房價(jià)就讓人負(fù)擔(dān)很重，更不要說培養(yǎng)一個(gè)孩子的成本了。

第二個(gè)原因，每個(gè)人在成長過程中，尤其是在學(xué)生時(shí)代，太缺乏情感的交流，所以會(huì)出現(xiàn)一種畸形現(xiàn)象：戀愛的時(shí)候，就千方百計(jì)地對(duì)一個(gè)人好，對(duì)其他的事漠不關(guān)心。很多人談戀愛就是看看電影、吃吃爆米花，表面上看起來很快樂，但沒有生活的喜悅、溫暖，體會(huì)不到對(duì)方對(duì)這個(gè)世界的熱愛。

第三個(gè)原因，傳統(tǒng)觀念對(duì)女性有一個(gè)道德體系的約束。比如，多年以前，女性二十七八歲就要生孩子，生孩子之前要結(jié)婚，結(jié)婚前要戀愛，這么一算，女性在二十三四歲就應(yīng)該有男朋友。但問題在于，父母沒有給她們留出戀愛的時(shí)間，只限定了結(jié)婚的時(shí)間。對(duì)于男性來說，他們覺得大學(xué)畢業(yè)之后就自由了，戀愛反而是負(fù)擔(dān)。所以，女性對(duì)男性失望，男性對(duì)女性也失望，彼此的認(rèn)知是錯(cuò)位的。

如何看待這個(gè)問題呢？一方面，我覺得現(xiàn)在的年輕人在愛情觀念上有一些誤區(qū)。比如，希望愛情能解決自己人生的問題——孤獨(dú)、焦慮，乃至求學(xué)、就業(yè)、發(fā)展。面臨這些難題時(shí)，他們期待找一個(gè)能夠彌補(bǔ)自己的不足、幫助自己的人，以為兩個(gè)人在一起，就能獲得安慰、溫暖。這種想法是特別有害的，因?yàn)閻矍槭乔楦?，不是問題，你帶著滿身的問題跟別人在一起，會(huì)讓對(duì)方特別反感。你可能還不知道，或許對(duì)方也帶著一身的問題來找你，如此互相期待，彼此的壓力就會(huì)更大、更失望。我們不能指望在愛情和婚姻里獲得原來沒有的東西，這違反了一項(xiàng)基本的規(guī)律：在這個(gè)世界上，真正擁有愛情的，是那種一個(gè)人就能跟世界建立關(guān)系的人。他們通過自己的努力，用富有活力的生活去釋放溫暖，帶給別人信心和快樂。因?yàn)樽陨淼膮T乏和焦慮，而將伴侶視作資源和工具的人，失去了愛情的內(nèi)核。

另一方面，很多人對(duì)愛情失望，覺得伴侶變成了另一個(gè)人，一部分原因是他們并不知道，沒有任何一段愛情足以支撐起兩個(gè)人的一生一世。愛情最大的規(guī)律是要再創(chuàng)造，但很多人再創(chuàng)造的能力實(shí)在太差，以為結(jié)婚是結(jié)局，忽略了愛情應(yīng)當(dāng)像春天的植物一樣，需要不斷地培育和滋養(yǎng)。如今的一些人，分手的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于相愛的能力，一旦覺得前景不妙，那么多失敗案例在前，于是就想立即分手。連心里這一關(guān)都過不去，何談同甘共苦呢？何談兩人一起建立新生活、小世界呢？

我們要如何解決這個(gè)問題呢？我們還是要面對(duì)愛情，相信自己有走出傳統(tǒng)的力量。好的愛情，在當(dāng)下具有特別重大的意義，未來的世界充滿變數(shù)。大風(fēng)大浪之中，美好的愛情更加珍貴。作家池莉?qū)戇^《煩惱人生》，男技術(shù)員在廠里遭遇諸多不順，但是回家時(shí)能遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到家里的一盞燈，他便知道妻子已經(jīng)回來，做好熱菜熱飯?jiān)诘戎?，他感到心里泛起一陣暖流和幸福?/p>

一個(gè)人安身立命，首先要心安，有一個(gè)溫暖的二人世界，這會(huì)讓人的眼神都變得不一樣，人也變得善良，而不是焦灼。所以，以尋常之心相信愛情，是非常寶貴的。

既然知道寶貴，我們要怎樣尋找它、建設(shè)它呢？男性覺得談戀愛就像喝可樂，在一起高興快樂就行，但并不知道如何去認(rèn)識(shí)女性。我建議男性看一部電影《杯酒人生》。年輕的男性對(duì)待女性，一定要像對(duì)待酒一樣，去了解她的成長經(jīng)歷，這個(gè)歷程就像釀酒，包含了許多酸甜苦辣。男性不應(yīng)該只看女性的顏值和活潑的表面，還要知道她的難處，她經(jīng)歷過什么、熱愛什么、期待什么，這樣的男性，才會(huì)有一種面對(duì)對(duì)方的真誠。此時(shí)，女性將會(huì)感受到，能品讀自己的人會(huì)更打動(dòng)自己。這時(shí)，兩人之間的鵲橋就在無言中出現(xiàn)了。

如今愛上一個(gè)人，就像“遭遇戰(zhàn)”，不知道將來如何，彼此無法百分之百地相愛。我們唯一可以做的，就是承擔(dān)后果，愛過就是愛過，失敗了也問心無愧，因?yàn)樵?jīng)真實(shí)地活過，這需要我們對(duì)人生觀、生命觀有一個(gè)新的理解。

當(dāng)你老了，覺得一輩子沒有真心愛過一個(gè)人，那是很可惜的，所以我們需要勇氣。很多人不相信愛情，有些悲觀，但悲觀主義有時(shí)并不是壞事，持悲觀主義的人容易幸福，而持樂觀主義的人容易悲傷，因?yàn)樗麄兊钠诖灰粯?。如果不是盲目樂觀，那么你會(huì)遇到一些溫暖的好人，一些小小的溫情都會(huì)讓你幸福。

既然不樂觀，那么就要認(rèn)真生活，首先把自己建設(shè)成一個(gè)不需要愛情和婚姻，仍舊能過上豐富而自由的生活的人，不會(huì)成為別人的壓力與負(fù)擔(dān)，也不會(huì)因?yàn)闆]有婚姻而惶惶不可終日。你要有勇氣，相信自己有能力創(chuàng)造美好的生活，相信自己在人生路上也可以過得很好，“很好”里包括婚姻、愛情，這樣生活才會(huì)變得豐饒。

作為現(xiàn)代女性，要舍棄傳統(tǒng)的心態(tài)。巴爾扎克寫過《幽谷百合》，其中的女性特別美好，但她只有等待。傳統(tǒng)女性的角色就是等待，等待被愛、被挑選。還有梅里美的《卡門》，十八歲的吉卜賽姑娘曾經(jīng)愛過一個(gè)人，但覺得他們并不合適，便分開了，后來她又愛上另一個(gè)人。曾經(jīng)的愛人把她帶到山谷里，拿出一把長刀厲聲問她：“你到底愛不愛我？”吉卜賽姑娘一把扯下自己的頭巾扔在地上，跺著腳大聲說：“不愛，不愛，不愛！”

人并非物體，沒有了心理和精神，活著便沒意思。就像法國詩人波德萊爾和他朋友坐在巴黎的咖啡館里，朋友見他看著外面很入神，問他在看什么，波德萊爾說：“我看到了滿街的白骨，都是沒有活著的人，看不到人的精神，看不到真心，所以活和死沒什么區(qū)別?！彼?，現(xiàn)代女性去愛的前提是，自己內(nèi)心要有儲(chǔ)存、有成長，才會(huì)有底氣占據(jù)主動(dòng)，不然在實(shí)踐中只會(huì)顯得自己很單薄?，F(xiàn)代女性不再適合被動(dòng)等待。

美國作家伊迪絲·華頓寫過一本書《純真年代》，艾倫站在海角看著遠(yuǎn)方的一艘船，船即將開往燈塔駛向遠(yuǎn)方。紐蘭站在上坡，他們倆都在等待。紐蘭想，這艘船開到燈塔以前，倘若艾倫轉(zhuǎn)過頭看他一眼，他便立刻沖下去向她表白；艾倫知道紐蘭在后面看著她，也知道紐蘭期待她轉(zhuǎn)過頭，更知道她轉(zhuǎn)過頭他就會(huì)立馬跑下來，但她就是不愿意轉(zhuǎn)頭，她一定要等紐蘭先走這一步。最終，兩個(gè)人的關(guān)系結(jié)束了?，F(xiàn)在的愛情需要相向而行，沒有誰先誰后，今天的女性不能只站在傳統(tǒng)女性的角色里默默期待，這會(huì)讓人失去太多。

我們要拿出力量面對(duì)生活，面對(duì)愛情。

（一片冰心摘自四川文藝出版社《做一個(gè)優(yōu)秀的普通人》一書，Cyan Lin圖）