艾思敏+王宏昌

內(nèi)容摘要：《純真年代》是19世紀(jì)70年代末80年代初以紐約上流社會(huì)為背景的風(fēng)俗小說，本文對(duì)《純真年代》愛情悲劇的如何形成從三個(gè)維度了進(jìn)行簡單分析，筆者以描述作者與作品以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景為前提，從社會(huì)角度、道德角度、個(gè)人角度來描寫小說三個(gè)主人公之間的愛情抉擇，尤其是關(guān)于愛情中的一個(gè)女人是如何維護(hù)自己的婚姻與當(dāng)時(shí)的女性地位狀況。

關(guān)健詞：背景 愛情悲劇 成因

一.作品介紹及時(shí)代背景

1.作者及作品

伊迪斯·華頓（Edith Wharton，1862年1月24日-1937年8月11日），十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初美國最為重要的女性作家之一。伊迪絲出生于紐約上流社會(huì)，年輕時(shí)的她害羞而熱愛讀書，而是更喜歡用自己的雙眼觀察這個(gè)圈子。伊迪絲將聰明才智用于記錄“老紐約”家庭的虛榮——緊緊守護(hù)與日俱下的財(cái)富以及從荷蘭祖先那里承襲而來的古老聲望——及要躋身上流社會(huì)、取代“老紐約”的百萬“暴發(fā)戶”們?！都冋婺甏肥且恋辖z撰寫的長篇小說，也是她的扛鼎之作。

《純真年代》描述的是一個(gè)男人與兩個(gè)女性之間的愛情抉擇。19世紀(jì)70年代的美國上流社會(huì)，年輕女人離婚是件不道德的事情。而從歐洲回到紐約的埃倫，恰是這樣一個(gè)“敗壞門風(fēng)”的人。埃倫的表妹已和律師紐蘭·阿切爾訂婚。雖然處事中規(guī)中矩但內(nèi)心極端蔑視這個(gè)社會(huì)虛偽的道德規(guī)則。事實(shí)上紐蘭早已暗戀過埃倫，多年后的再次相遇，使他的內(nèi)心波瀾起伏。紐蘭為抑制自己的情感，向梅求婚，梅早已察覺紐蘭情感為異，但卻不動(dòng)聲色，二人結(jié)婚了。紐蘭很快便發(fā)現(xiàn)自己在婚姻的束縛下失去自我，并意識(shí)到：自己真正愛的人的是埃倫。紐蘭無法欺騙自己，終于向同樣倍受煎熬的埃倫吐露愛意，并決心去找埃倫。但此時(shí)，梅告訴她自己懷孕了，并且告訴了埃倫。世俗的規(guī)則破壞了埃倫與紐蘭的愛情。多年后，喪妻的埃倫終于有機(jī)會(huì)見到埃倫，然后他只是在樓下遙望埃倫的窗口，最終在伴隨復(fù)雜心情與表情下向街角走去。

2.時(shí)代背景

“19世紀(jì)70年代的紐約上流社會(huì)及其風(fēng)俗被華頓以一種神秘的精確描述出來。小說中人物那種類似禁錮的生活、虛偽做作的行為標(biāo)準(zhǔn)、千篇一律的清規(guī)戒律、逐漸僵化的熱情、不斷冷卻的心和華麗外表下的行尸走肉都被作者毫不猶豫地表現(xiàn)出來”（Charles McGrath，1998：43）[1]。這一點(diǎn)充分表現(xiàn)在人們的社交活動(dòng)上。那個(gè)時(shí)代的上流社會(huì)的交際活動(dòng)非常沉悶，似乎除了宴會(huì)外就是歌劇。因?yàn)樵诩~約貴族的眼中，這些才是“高雅”的活動(dòng)。

二.愛情悲劇的成因分析

1.社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)

當(dāng)時(shí)的紐約上流社會(huì)在某些人眼中是一個(gè)人情冷漠的社會(huì)，有人曾把《純真年代》中的上流社會(huì)生活比作“襯套里的生活”，意思是紐約上流社會(huì)的生活是一種表面看起來很光鮮而實(shí)際上卻死氣沉沉的生活[2]。上流社會(huì)的人有著自己的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)，存在著一定的社會(huì)觀念。在這樣的社會(huì)里，“女性被要求應(yīng)該是溫柔、善良、美麗和純潔的?！八挠哪?，她的舉止和面容表情，均有賴于她的長袍；當(dāng)她的穿著不得體時(shí)，她感到尷尬而平庸，因而感到恥辱。（西蒙娜·德·波伏娃，2010：25）[3]”這樣的女性性別角色特征是來自現(xiàn)實(shí)生活男權(quán)中心社會(huì)對(duì)女性的期盼和控制”。所以，在這樣的一個(gè)社會(huì)里，女性似乎只可能是男性的附屬品和裝飾品。

梅是善解人意的，是寬容大度的，是上流社會(huì)的一個(gè)“淑女”標(biāo)準(zhǔn)。而埃倫則是婚姻不幸、想要追求自由的女性。談到自由，應(yīng)該談到一個(gè)偉大的女性，“德·瑞那夫人的身上蘊(yùn)含著獨(dú)立的靈魂，盡管她自己都沒有意識(shí)到她不愿任憑命運(yùn)的擺布。她毫不虛偽，心胸開闊，感情熱烈充沛，善于營造歡快的氛圍（西蒙·波伏娃，2009，：93）[4]?！睆娜鹉欠蛉说纳砩希覀兛梢园l(fā)現(xiàn)自由對(duì)于女性的人重要，所以埃倫想要選擇離婚追求自由是正常的行為。

埃倫選擇離婚的舉動(dòng)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是不允許出現(xiàn)的，但埃倫仍然要離婚，從這看出當(dāng)埃倫返回紐約時(shí)，是多么的格格不入，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)看來是獨(dú)樹一幟的，同樣令多少人感到不舒適，甚至不愿見到她。當(dāng)時(shí)的紐約社會(huì)形成了一個(gè)固有的將女性束縛的模式，在這種模式下，埃倫得以伸展，埃倫是自由的，她的身心得到充分釋放，但埃倫卻不得不接受來自外界的非與指責(zé)，這就奠定了埃倫與紐蘭之間愛情悲劇的結(jié)局。

2.道德束縛

如果不顧社會(huì)觀念，不顧社會(huì)道德，也許紐蘭與埃倫會(huì)走在一起。在當(dāng)時(shí)的紐約社會(huì)中，女性地位并不高，這可以從阿切爾家族中出來。阿切爾的母親和妹妹以阿切爾為重，認(rèn)為他是家里的支柱。而在這樣的環(huán)境下，要選擇離婚的埃倫不同于墨守成規(guī)的梅，她便是獨(dú)樹一幟的，也許正是這一點(diǎn)吸引了紐蘭。其實(shí)，一開始的紐蘭是不欣賞埃倫的，紐蘭甚至擔(dān)心過自己的未婚妻，因?yàn)榧~蘭怕自己的未婚妻被埃倫所影響。當(dāng)?shù)弥邮馨惖碾x婚案件時(shí)，他是想拒絕的，但迫于未婚妻梅的家族，而不得已接受埃倫的案件。

當(dāng)紐蘭逐漸與埃倫接觸時(shí)，他被埃倫的獨(dú)樹一幟所吸引。當(dāng)紐蘭向埃倫表達(dá)出：她的家族不希望她離婚，埃倫則表明選擇不離婚，是因?yàn)檫@是紐蘭提出的，埃倫愛紐蘭，同時(shí)她希望自己的表妹梅與紐蘭幸福，同時(shí)還有家族的臉面要求她這樣做。當(dāng)她選擇逃避時(shí)，紐蘭急于知道埃倫逃避的是什么，并希望讓她逃避的是她，紐蘭選擇去找埃倫，當(dāng)他們相談時(shí)，紐蘭甚至幻想埃倫會(huì)從背后抱住他，事實(shí)上埃倫正有此想法，不過卻被匆匆趕來的波弗先生所終止。紐蘭因此而誤會(huì)，埃倫隨后想向其解釋，后面紐蘭表達(dá)了自己的愛意，并親吻了埃倫的腳，后面紐蘭無助得像孩子般伏在她的腿上。但埃倫拒絕了，“她告訴阿切爾自己之所以不同意離婚，就是為了他，為了他和梅的婚事不被影響，為了保護(hù)家族免遭輿論的傷害（伊迪絲·華頓，2013：159）[5]”，埃倫不能夠這樣做，因?yàn)榧~蘭是她的表妹夫。道德約束了紐蘭與埃倫，他們不能像別的戀人一般追求愛情，將道德置之背后。

當(dāng)紐蘭與梅結(jié)婚后，紐蘭發(fā)現(xiàn)這是傳統(tǒng)的婚姻，這段婚姻束縛了他，就如同道德枷鎖的束縛。當(dāng)紐蘭再一次向埃倫表達(dá)愛意是，再一次被拒絕啦。當(dāng)紐蘭想向梅說明真相時(shí)，梅說到埃倫表明自己要離開，這使紐蘭崩潰。當(dāng)紐蘭提出要旅游時(shí)，梅告訴他自己懷孕啦，這使紐蘭不得離開。道德的枷鎖鎖住了紐蘭與埃倫的愛情，埃倫被道德所束縛，而不愿意接受紐蘭。當(dāng)紐蘭要下定決心時(shí)，梅懷孕啦，道德使他留下。道德的束縛那么沉重，讓紐蘭與埃倫的愛情走向了悲劇。

3.梅的心機(jī)

其實(shí)梅是知道紐蘭與其表姐埃倫之間的關(guān)系的，但是梅從未表達(dá)過這個(gè)想法，因?yàn)槊飞朴谟米约旱娜崛跖c善良來掩蓋，從而維護(hù)自己的婚姻。梅是當(dāng)時(shí)上流社會(huì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，梅表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)上流社會(huì)中的女子是如何呈現(xiàn)出自己的面貌的。當(dāng)紐蘭提出要早點(diǎn)結(jié)婚時(shí)，梅選擇的是聽從母親的意見，并不希望過早結(jié)婚，并向紐蘭提出要早點(diǎn)結(jié)婚，梅是怎樣的。“我不敢確信自己是否真的明白，”她說。“是否-是否是因?yàn)槟悴桓铱隙〞?huì)一直喜歡我呢（華頓，2007：25-29）[6]？”同時(shí)提出他們之間存在著另一位女子，梅表達(dá)出她愿意取消與紐蘭的婚約，讓紐蘭去娶自己所愛的人，追求自己的生活。從這我們可以看出，梅不動(dòng)聲色地用自己富于心機(jī)的激將法去維護(hù)她與紐蘭的婚姻，使其與紐蘭的婚姻得以存在。

當(dāng)梅知道紐蘭要去華盛頓出差時(shí)，梅隨口問出是不是有公事，當(dāng)紐蘭說是之后，“換換環(huán)境有好處，”他講完后她坦然的說?！澳阋欢ㄒタ纯窗?，”她又補(bǔ)充道，以開朗的笑容直視他的眼睛（華頓，筆者注，2010：216-219）[7]。從梅的這句話看出梅早已了然一切事情。當(dāng)外婆突然中風(fēng)呼喚埃倫時(shí)，埃倫從華盛頓趕回紐約。紐蘭表示自己將不去華盛頓，專利案件延期啦，但梅卻說萊特布萊先生因?yàn)橐患＠讣トA盛頓時(shí)，紐蘭不知所措。梅就是這樣不動(dòng)聲色地暗示提醒著紐蘭，讓他無法釋懷。

當(dāng)紐蘭要向梅攤牌的時(shí)候，梅阻止了紐蘭的步伐，并告訴紐蘭：埃倫要離開；當(dāng)紐蘭要離開時(shí)，梅告訴紐蘭自己懷孕了，從而阻止紐蘭的步伐。這件事徹底將紐蘭與埃倫的愛情美夢瓦解。我們可以看出梅的心機(jī)之深，即使知道自己的丈夫深愛其他女子，仍然可以假意不知，從而維護(hù)自己的婚姻。

三.結(jié)語

縱觀以上分析，我們管窺華頓筆下的女子是如何維護(hù)自己的婚姻的，并揭示出當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德束縛是多么嚴(yán)重，上流社會(huì)的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)觀念是那么的令人格格不入，即使有愛情，也會(huì)被扼殺在搖籃之中。當(dāng)時(shí)的女性地位不高，從而追求愛情的抉擇都是那么地艱難。

參考文獻(xiàn)

【1】Charles McGrath.Books of the Century—A Hundred Years of Authors，Ideals and Literature【M】. New York：Random House，1998.

【2】熊天玉，方菲菲.《純真年代》中的“純真”主題【D】. 武漢：武漢輕工大學(xué).2015.09.

【3】西蒙娜德波伏娃，《第二性》導(dǎo)讀【M】.天津：天津人民出版社，2010.

【4】西蒙·波伏瓦著，《第二性》【M】.北京：西苑出版社。2009.

【5】伊迪絲·華頓著，魯蕓丹力等編譯《純真年代》【M】.北京：清華大學(xué)出版社，2013.

【6】伊迪絲·華頓著，《純真年代》【M】.上海：上海世界圖書出版公司，2010.

【7】伊迪絲·華頓著，Andrew Grant改編《Age of Innocence》【M】.北京：航空工業(yè)出版社，2007.

（作者介紹：艾思敏，嘉興學(xué)院南湖學(xué)院英語專業(yè)本科學(xué)生；王宏昌，嘉興學(xué)院南湖學(xué)院講師，研究方向：英語語言文學(xué)）