文.圖/方靖

人物名片

陳大鑫

古田人，師承吳略。擅長壽山石印鈕、古獸、動物、花鳥魚蟲等題材雕刻以及新題材創(chuàng)作設(shè)計。作品多次在業(yè)內(nèi)評比中獲獎，深受業(yè)界好評。

一日午后，我在陳大鑫的工作室見到了他。工作室不大，陳列著琳瑯滿目的石雕作品。在展柜的燈光映照下，這些作品一排排、一件件，顯得靈動而鮮活。

說話間，他遞給我一杯茶。有趣的是，桌上的茶杯墊也是陳大鑫用壽山石琢成的小玩物。把玩著這個鼓狀的茶墊，他向我講述起學藝生涯。

陳大鑫的藝術(shù)之旅始于2007年。他回憶道：“我原本做鉗工，業(yè)余很喜歡壽山石。當年參加一期壽山石雕培訓，之后就有幸跟著吳略老師開始專業(yè)學習雕刻?！?/p>

在吳略老師的指導下，陳大鑫深入學習了壽山石雕的各項技藝?！案蠋煂W了六七年，后面自己開店‘單飛’?！?/p>

吳略擅長動物、花鳥以及古獸的雕刻，他的言傳身教對陳大鑫產(chǎn)生了深遠的影響。陳大鑫的作品中動物題材很多，就與他早期的學習經(jīng)歷密切相關(guān)。

“我早年學動物雕刻的時候，吳略老師的教法跟別的師傅不太一樣。別的師傅會先讓徒弟從修光入門，但他一開始就讓我們從打胚、設(shè)計開始學。他讓我們先去發(fā)揮，差不多了再一對一把一下造型關(guān)，指點下一步的創(chuàng)作思路?！边@種自由的教學方式讓陳大鑫在創(chuàng)作上有了更廣闊的施展空間。

陳大鑫特別注重觀察生活中的細節(jié)，尤其是一些動物的特征，以便更準確地把握動物的神態(tài)和動態(tài)，從而使作品更加生動傳神。他說：“做一些擬人化動物的作品時，臉部設(shè)計尤為關(guān)鍵。因為別的地方都不像動物了，頭跟臉的動物特征就要放大?！?/p>

近年來，陳大鑫開始嘗試將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美相結(jié)合。他從“鼎獅”等傳統(tǒng)壽山石雕造型中吸取靈感，將卡通動畫的夸張元素融入壽山石雕中，創(chuàng)作出了一系列新穎有趣的作品?！案蠋煂W習的時候我就有做一些卡通的形象，只是當時沒這么夸張而已。”

他的這種創(chuàng)新嘗試，不僅贏得了年輕群體的喜愛，也讓更多的人看到了傳統(tǒng)雕刻藝術(shù)的魅力。他說：“我覺得雕刻創(chuàng)作思路可以打開，大膽借鑒其他藝術(shù)形式的理念，推陳出新?！?/p>

在談到創(chuàng)作思路時，陳大鑫認為，“相石”很重要?！八^‘一相抵九工’，要看石料、隨石形創(chuàng)作，根據(jù)石頭的形狀與巧色來設(shè)計作品。同時，我也會吸收一些新的創(chuàng)作元素，比如現(xiàn)代雕塑的立體感與一些抽象的表現(xiàn)形式?！?/p>

陳大鑫特別提到了他的生肖系列作品。這個系列是他近年來的重點創(chuàng)作項目之一，希望通過這個系列，讓更多的人了解和喜愛中國的傳統(tǒng)文化。他說：“我常思考如何根據(jù)每個生肖動物的特點來設(shè)計作品。比如做龍的時候，我會注重表現(xiàn)龍的威嚴和神秘感；做兔的時候，會強調(diào)兔的可愛和溫順。”

悟空·夢

他的生肖系列不是單純展現(xiàn)動物形象，而是擬人化，讓動物穿上衣服站立起來。這些生肖動物有的自然灑脫，有的則如古代官員似的持笏板肅立，別有韻味。

陳大鑫表示，現(xiàn)在收藏品市場變化很大，新的技術(shù)和材料不斷涌現(xiàn)?！斑@對于雕刻師來說既是挑戰(zhàn)，也是機遇。我們需要不斷創(chuàng)新，才能跟上社會審美的變遷?！?/p>

他認為，在這個快速變化的時代里，保持自己的特色和風格尤其重要?！笆荒苎宰羁扇恕Ｖ挥杏脛?chuàng)作的心態(tài)去面對，才能不辜負這些自然天成、得之不易的石材?！?（本文配圖均為陳大鑫壽山石雕作品）