〔唐〕李涉

驪龍頷下亦生珠，便與人間眾寶殊。

他時(shí)若要追風(fēng)日，須得君家萬(wàn)里駒。

【評(píng)論】

驪龍，典出《莊子》，意思是黑龍。此詩(shī)首二句之意，乃擬友人貴子為龍珠。后二句則美譽(yù)此子未來(lái)，可追風(fēng)逐日，大有作為。古詩(shī)詞中，此類作品似不多，李商隱寫(xiě)少年韓冬郎韓偓：“十歲裁詩(shī)走馬成，冷灰殘燭動(dòng)離情。桐花萬(wàn)里丹山路，雛鳳清于老鳳聲?！崩钌屉[此詩(shī)，純是因喜歡韓偓而作，并無(wú)刻意說(shuō)好之意。

讀李涉此詩(shī)，令人不由想到魯迅先生《野草》里的一篇文章，講他夢(mèng)到老師講的一個(gè)故事：某家喜得貴子，親友皆來(lái)道賀。見(jiàn)過(guò)小兒后，一客曰，此子將來(lái)要做官的；一客曰，此子日后要發(fā)財(cái)?shù)?；一客曰：此子將?lái)要死的。前二客，說(shuō)的雖是假話，卻得到了主人的感謝；后一客，則因講真話，被大家怒摑之。魯迅問(wèn)老師，若不愿說(shuō)謊恭維人，也不想講真話挨打，怎么辦。老師答：那就得說(shuō)：“啊呀！這孩子呵！您瞧！多么……。阿??！哈哈！Hehe！He，hehehehe！”當(dāng)然，魯迅這篇文章意在諷喻時(shí)世，雖例子舉得有些極端，但卻一針見(jiàn)血。實(shí)際生活中，講真話是很重要的。不過(guò)，有些真話在有些場(chǎng)合是不適合講的，而不分場(chǎng)合地講真話，未必不是一種迂腐。李涉此詩(shī)，聽(tīng)著雖是恭維語(yǔ)，然卻亦是籠統(tǒng)語(yǔ)；既適合贈(zèng)此友，大約也適合贈(zèng)彼友，如此看，李涉也是個(gè)會(huì)講話的人。

李涉另有《題開(kāi)圣寺》云：“宿雨初收草木濃，群鴉飛散下堂鐘。長(zhǎng)廊無(wú)事僧歸院，盡日門前獨(dú)看松?！贝嗽?shī)有李白“相看兩不厭，只有敬亭山”之味，亦是似有所寄之作，但下筆很含蓄，仍屬于會(huì)講話一類。又有《山中》云：“無(wú)奈牧童何，放牛吃我竹。隔林呼不應(yīng)，叫笑如生鹿。欲報(bào)田舍翁，更深不歸屋?！贝嗽?shī)讀來(lái)令人捧腹不禁。牧童放牛，牛吃了人家的竹子，人家喊，他也不管，照舊叫笑著，像頭小鹿。孩子啊，最天真無(wú)忌，永遠(yuǎn)比大人可愛(ài)。

李涉最好的詩(shī)，該是行旅詩(shī)，如《宿武關(guān)》：“遠(yuǎn)別秦城萬(wàn)里游， 亂山高下出商州。關(guān)門不鎖寒溪水。一夜潺湲送客愁?！比纭锻聿礉?rùn)州聞角》：“江城吹角水茫茫，曲引邊聲怨思長(zhǎng)。驚起暮天沙上雁，海門斜去兩三行。”（楊蓉）