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        井岡山時期中國共產(chǎn)黨的形象塑造及其啟示

        2024-03-11 14:48:17盧麗剛班印正
        商丘師范學(xué)院學(xué)報 2024年1期
        關(guān)鍵詞:中國共產(chǎn)黨群眾

        盧麗剛 班印正

        (華東交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,江西 南昌 330013)

        黨的形象和威望,不僅直接關(guān)系黨的命運,而且直接關(guān)系國家的命運、人民的命運、民族的命運[1]92。井岡山時期,是我們黨進(jìn)行形象塑造的重要時期。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人,依靠黨的良好形象,贏得了人民的擁護(hù)和支持,取得了井岡山斗爭的偉大勝利,闖出了一條具有中國特色的革命道路。本文探討井岡山時期中國共產(chǎn)黨的形象塑造,以期深化井岡山時期中國共產(chǎn)黨形象建設(shè)理論,也可為新時代黨的形象建設(shè)提供借鑒。

        一、井岡山時期中國共產(chǎn)黨形象塑造的社會背景

        井岡山時期,中國共產(chǎn)黨塑造執(zhí)政黨形象是鞏固和發(fā)展革命根據(jù)地的需要,是獲得公眾認(rèn)可、信任的需要,是中國共產(chǎn)黨自身發(fā)展的需要。

        (一)鞏固和發(fā)展湘贛邊界的需要

        1927年9月9日,以毛澤東為前敵委員會書記領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義,在平江、瀏陽等地爆發(fā)了。此時,無論是中共湖南省委還是中共中央,都制定了“本月16日會攻長沙,奪取省城”[2]35的戰(zhàn)略計劃。但是,自秋收暴動之日至第六天,各路部隊都陷入困境,到達(dá)文家市時部隊已不足千人。中國共產(chǎn)黨要在這種嚴(yán)峻的形勢下生存下來,就必須建立、鞏固和發(fā)展革命根據(jù)地,為共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大奠定基礎(chǔ)。那么,怎樣才能在湘贛邊界創(chuàng)建、鞏固和發(fā)展革命根據(jù)地呢?核心問題就在于樹立中國共產(chǎn)黨的形象,爭取民心,獲得民心。在那一時期,湘贛邊界經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平低下,地主對農(nóng)民剝削嚴(yán)重。湘贛邊界距離大城市較遠(yuǎn),多為自給自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),商品經(jīng)濟(jì)極度不發(fā)達(dá)。此外,在湘贛邊界一帶,廣大貧苦農(nóng)民深受豪紳地主兼并土地的痛苦。比如,地租一般是占田畝收獲量的一半,有的則以六四分成。這就使得無地或少地的農(nóng)民被迫破產(chǎn),加速了土地向少數(shù)人手里集中[3]2。當(dāng)時的農(nóng)民最大的愿望就是獲得土地。因此,中國共產(chǎn)黨若要爭取民心,獲得人民支持,就必須塑造中國共產(chǎn)黨為農(nóng)民的土地權(quán)利而不怕犧牲、英勇奮斗的良好形象。只有這樣,才能創(chuàng)建、鞏固和發(fā)展好湘贛邊界革命根據(jù)地。

        (二)獲得公眾認(rèn)可、信任的需要

        老百姓對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)可、信任和支持,是黨進(jìn)行形象塑造的應(yīng)有之義。所以,中國共產(chǎn)黨要得到公眾的認(rèn)可、信任和支持,一是要打破國民黨對中國共產(chǎn)黨的“妖魔化”宣傳。長期以來,國民黨反動派一直污蔑共產(chǎn)黨“是一群青面獠牙,十惡不赦的人”[4]1485。所以,在當(dāng)時很多群眾不理解共產(chǎn)黨和紅軍,甚至還有畏懼心理。1929年9月,陳毅在《關(guān)于朱毛紅軍的歷史及其狀況的報告》中指出:“群眾毫不懂紅軍是什么東西,甚至許多把紅軍當(dāng)土匪打。”[5]369因此,中國共產(chǎn)黨要獲得公眾認(rèn)可、信任,就要打破國民黨反動派的負(fù)面宣傳,同時開展正面宣傳。二是要積極塑造中國共產(chǎn)黨優(yōu)良政黨形象。優(yōu)良的政黨形象,不僅可以增強(qiáng)黨的活力和內(nèi)聚力,而且一定程度上可以幫助公眾正確認(rèn)識中國共產(chǎn)黨,并達(dá)到認(rèn)可、信任的效果。反之,一個沒有優(yōu)良形象的政黨,是無法在群眾中立足的,也無法聯(lián)合一切可以聯(lián)合的力量以攻擊敵人。三是要關(guān)心群眾生活、關(guān)心群眾利益,凡涉及群眾實際困難的事情,黨要竭盡全力去辦。只有以人民為中心,著力維護(hù)人民群眾的利益,才能真正得到人民群眾的信任和認(rèn)可。

        (三)中國共產(chǎn)黨自身發(fā)展的需要

        中國共產(chǎn)黨有生存、發(fā)展的需要,這是黨進(jìn)行形象塑造的基礎(chǔ)和前提。首先,中國共產(chǎn)黨要有組織生命。1927年,以蔣介石為代表的國民黨反動派在大資產(chǎn)階級的支持下,先后制造了“四一二反革命政變”“四一五慘案”“馬日事變”等一系列血腥大屠殺,無數(shù)共產(chǎn)黨人和工人積極分子慘遭殺害。7月15日,汪精衛(wèi)控制的國民黨中央召開“分共”會議,宣布與共產(chǎn)黨決裂。據(jù)不完全統(tǒng)計,從1927年3月到1928年上半年,31萬多共產(chǎn)黨員和革命群眾被屠殺,一些不堅定分子,叛變脫黨[6]。在這種白色恐怖的形勢下,進(jìn)行黨的形象塑造,首先是為了延續(xù)組織生命。然后,在此基礎(chǔ)上中國共產(chǎn)黨還要謀求自身發(fā)展。一個組織要發(fā)展,“如果單憑自己一個階級的力量,是不能勝利的”[7]645。所以,需要贏得社會各階級、各階層的信任和支持,向著共同的目標(biāo)努力。同時,還要擁有自己強(qiáng)大的人民武裝,這是黨形象塑造的重要保障。所以,1927年8月7日,毛澤東在“八七會議”中指出:“要注意軍事,政權(quán)是由槍桿子取得的。”[8]47

        二、井岡山時期中國共產(chǎn)黨自塑形象的實踐

        井岡山時期,中國共產(chǎn)黨自塑了一個追求民主、親民愛民、敢于斗爭的優(yōu)良政黨形象。

        (一)追求民主的形象

        民主,是人們追求的價值目標(biāo),是衡量一個政黨先進(jìn)與否的重要標(biāo)尺。井岡山時期,黨和紅軍積極推進(jìn)民主建設(shè),使得民主形象深入人心。首先,堅持黨內(nèi)民主。毛澤東指出:“擴(kuò)大黨內(nèi)民主,是鞏固和發(fā)展黨的必要步驟,是黨突破戰(zhàn)爭難關(guān)的一個重要的武器?!盵7]5291927年9月29日至10月3日,毛澤東等共產(chǎn)黨人進(jìn)行的“三灣改編”就是探索“民主”的初步嘗試。比如,一方面在部隊中建立黨的各級組織(班設(shè)小組,連隊設(shè)支部,營、團(tuán)設(shè)黨委),實現(xiàn)在組織結(jié)構(gòu)上的基層民主;另一方面,毛澤東積極在部隊中成立士兵委員會,加強(qiáng)民主監(jiān)督,形成平等的、民主的新型官兵關(guān)系。毛澤東指出:“井岡山時期,士兵委員會對政治民主是有很大作用的。”[9]65其次,保障人民民主權(quán)利。井岡山時期,黨和紅軍不僅進(jìn)行土地革命維護(hù)廣大農(nóng)民權(quán)益,而且還成立由工、農(nóng)、兵組成的民主政府。《遂川縣工農(nóng)兵政府臨時政綱》規(guī)定,政權(quán)機(jī)關(guān)由民主選舉產(chǎn)生。以寧岡縣為例,歷屆縣蘇維埃政府主席都是寧岡縣的農(nóng)民[10]。最后,制訂民主法律法規(guī)。1928年,由陳正人起草、毛澤東修訂的、具有民主性質(zhì)的《遂川縣工農(nóng)兵政府臨時政綱》正式頒布實施。其規(guī)定:“工、農(nóng)、兵和其他貧民,都有參與政治的權(quán)利。實行八小時工作制,男女同等工作要得同等的工錢?!盵5]71這些條例不僅是對人民群眾民主權(quán)利的合法保護(hù),而且集中反映了黨的基層民主建設(shè)。

        (二)親民愛民的形象

        親民愛民,其本質(zhì)要求是一個政黨始終與老百姓心相連、情相依、同呼吸和共命運。毛澤東指出:“共產(chǎn)黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)?!盵11]1096井岡山時期,中國共產(chǎn)黨堅持以人民為中心,關(guān)心群眾生活,成功塑造了一個親民愛民的形象。首先,開展土地革命。1927年11月起,前委布置工農(nóng)革命軍開展廣泛的“打土豪籌款子”活動。1928年2月21日,寧岡縣工農(nóng)兵蘇維埃政府成立,并公布“推翻豪紳統(tǒng)治,實行土地分配”的布告[12]198。為了鞏固土地革命成果,1928年12月,湘贛邊界以工農(nóng)兵政府的名義頒布《井岡山土地法》。其次,發(fā)展教育醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。井岡山人民的文化水平很低,缺少受教育的機(jī)會,鄉(xiāng)村的文盲人數(shù)占90%以上。為了提升邊界民眾文化水平和思想政治覺悟,1928年5月,湘贛邊界工農(nóng)兵政府要求各區(qū)、鄉(xiāng)均要開辦學(xué)校。截至1928年7月,寧岡先后開辦了13所全日制紅色小學(xué)[13]263。為了促進(jìn)邊界醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展,紅軍在大井村設(shè)立醫(yī)務(wù)所,1928年5月,又將醫(yī)務(wù)所擴(kuò)大為紅軍醫(yī)院。醫(yī)院下分四個管理組,負(fù)責(zé)管理傷病員治療和生活[14]561。再次,重視黨群關(guān)系建設(shè)。毛澤東經(jīng)常派紅軍去老百姓家訪貧問苦,聽取群眾意見,幫助民眾減輕負(fù)擔(dān)。據(jù)徐正芝回憶:“毛澤東帶賀子珍、賀敏學(xué)和紅軍司令部同志,曾在泉水窩幫助農(nóng)民割禾,后又在塘邊的田壟里,幫助孤寡老人、勞力缺少的群眾割禾?!盵14]512在邊界黨的幫助下,農(nóng)民生產(chǎn)積極性極大提高,民眾同共產(chǎn)黨的關(guān)系日益密切,黨逐漸獲得了民眾的支持和擁護(hù)。

        (三)敢于斗爭的形象

        黨和紅軍之所以能夠取得井岡山斗爭的偉大勝利,很關(guān)鍵的一點就是黨敢于進(jìn)行偉大斗爭。首先,與錯誤思想作斗爭。起義失敗初期,不少部隊官兵對革命持悲觀態(tài)度,甚至提出“紅旗到底能打多久”的疑問。為了回答疑問,毛澤東先后寫了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《星星之火、可以燎原》等文章教育全軍,幫助全軍轉(zhuǎn)變思想。1929年12月28日至29日,古田會議通過的決議批評了軍中存在的軍閥殘余、流寇、個人主義等錯誤思想,并提出處理的措施,使黨和紅軍面貌煥然一新。其次,與反動派作堅決斗爭。1928年2月,楊如軒奉朱培德令,進(jìn)攻萬安,威逼遂川,進(jìn)占寧岡新城,向工農(nóng)革命軍發(fā)動進(jìn)剿。紅四軍前委,迅速組織地方武裝和人民群眾,對敵人進(jìn)行巧妙反擊。2月18日,工農(nóng)革命軍擊斃敵軍300余人,生俘100多人,活捉敵縣長張開陽,取得新城大捷[15]123。此外,中國共產(chǎn)黨還在五斗江、草市坳、龍源口等戰(zhàn)斗中,不畏強(qiáng)敵,敢于斗爭,打破贛敵的一次次進(jìn)剿。再次,與艱苦環(huán)境作斗爭。井岡山時期,根據(jù)地的條件十分艱苦,敵人嚴(yán)密地封鎖和多次的“進(jìn)剿”,使得根據(jù)地的軍民面臨一系列困難。在糧食方面,十分缺乏,常常用紅米飯、南瓜等來代替,有時還靠野菜充饑,而且“紅軍每人每天只有三分錢的伙食費”[14]473。在醫(yī)藥方面,楊至誠回憶說:“在井岡山,不僅糧食困難,醫(yī)藥同樣是困難的?!盵14]544比如沒有凡士林,就用豬油代替[14]566。面對艱苦環(huán)境,紅軍敢于斗爭、艱苦奮斗,時刻充滿戰(zhàn)勝困難的信心。

        三、井岡山時期中國共產(chǎn)黨形象塑造的經(jīng)驗啟示

        在新時代,塑造中國共產(chǎn)黨的形象,要勇于自我革命,加強(qiáng)黨的形象主體建設(shè);要站穩(wěn)人民立場,夯實黨的形象塑造基礎(chǔ);要創(chuàng)新宣傳機(jī)制,強(qiáng)化形象塑造的制度保障。

        (一)勇于自我革命,加強(qiáng)黨的形象主體建設(shè)

        要興黨強(qiáng)黨,保證黨永葆生機(jī)活力,就必須以勇于自我革命的精神打造和錘煉自己。首先,黨自塑形象的實踐要求是推進(jìn)黨的自我革命。習(xí)近平指出:“全面從嚴(yán)治黨是新時代黨的自我革命的偉大實踐,開辟了百年大黨自我革命新境界?!盵16]588這一論述深刻闡述了新時代黨的建設(shè)既要全面從嚴(yán)治黨又要勇于自我革命。井岡山時期,中國共產(chǎn)黨在思想、組織、作風(fēng)、制度等方面采取了一系列從嚴(yán)管黨治黨的舉措,促進(jìn)了中國共產(chǎn)黨優(yōu)良政黨形象的形成。思想方面,一是用馬克思主義理論,改造和克服非無產(chǎn)階級思想;二是進(jìn)行理想信念教育,回答“紅旗到底打得多久”的疑問;三是創(chuàng)辦黨團(tuán)訓(xùn)練班、政治訓(xùn)練班和軍官教導(dǎo)隊,進(jìn)行系統(tǒng)思想教育。組織方面,比如確定支部建在連上,組建、恢復(fù)、擴(kuò)大黨的組織等。作風(fēng)方面,發(fā)揚密切聯(lián)系群眾、艱苦奮斗的作風(fēng)等。制度方面,最具代表性的是民主制度,此外還有士兵委員會制度、黨代表制度、巡視員制度等。其次,黨自塑形象的本質(zhì)要求是堅持真理、修正錯誤。井岡山道路,是一條中國共產(chǎn)黨獨立自主探索的全新革命道路,犯錯誤在所難免。一方面,“三月失敗”“八月失敗”給根據(jù)地人民帶來不可估量的損失;另一方面,犯錯誤也很好地教育了黨,給黨敲了警鐘,使黨在堅持真理、修正錯誤中實現(xiàn)自我革新、自我完善。第三,黨自塑形象的目的是“兩個清除”。井岡山時期,為了清除侵蝕黨健康肌體的病原體,進(jìn)行了我黨歷史上第一個整黨運動——“九月洗黨”。這一運動,不僅清除了一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性因素,也反映了中國共產(chǎn)黨從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問題,勇于自我革命。在新時代,我們要將全面從嚴(yán)治黨貫穿于黨的形象建設(shè)之中,化解黨面臨的考驗和危險。

        (二)站穩(wěn)人民立場,夯實黨的形象塑造基礎(chǔ)

        井岡山時期,中國共產(chǎn)黨始終把人民至上作為做事的立足點和價值取向。首先,一切為了群眾,時刻把群眾利益放在心上。1928年4月,工農(nóng)革命軍在沙田正式頒布“三大紀(jì)律、六項注意”,回井岡山后又形成了“三大紀(jì)律六項注意歌”,在部隊開始流行。為解決農(nóng)民土地問題,紅軍提出“深入割據(jù)地區(qū)的土地革命”的政策,并開始陸續(xù)成立工農(nóng)兵政府。1928年5月至7月,湘贛邊界掀起了轟轟烈烈的土地革命,這不僅幫助農(nóng)民分到了土地,而且解放了農(nóng)村的生產(chǎn)力,提高了農(nóng)民斗爭的積極性。其次,密切聯(lián)系群眾,建立緊密的黨群關(guān)系。政黨的形象好不好,就看群眾擁不擁護(hù),黨群關(guān)系密不密切。井岡山時期,毛澤東不僅帶頭進(jìn)行調(diào)查研究,而且指導(dǎo)官兵進(jìn)行調(diào)查研究。調(diào)查研究是密切聯(lián)系群眾的重要方式,一方面為根據(jù)地政策、法規(guī)、軍事戰(zhàn)略的制定,提供了一手資料;另一方面及時傾聽了廣大人民群眾所急所盼。第三,以人民為中心,堅持群眾路線。1929年1月14日,毛澤東等率紅軍主力,進(jìn)軍贛南。沿途張貼的《紅軍第四軍司令部布告》宣布的“地主田地,農(nóng)民收種,債不要還,租不要送”的標(biāo)語口號[17]184,得到了沿途群眾的認(rèn)同和擁護(hù)。1929年9月,周恩來主持起草的《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》指出:“沒收地主豪紳財產(chǎn)是紅軍給養(yǎng)的主要來源,一定要經(jīng)過群眾路線?!盵18]39群眾路線是政黨形象塑造的基礎(chǔ),基礎(chǔ)不牢,黨的形象就會崩塌,軍民的魚水關(guān)系就會受到影響。在新時代,我們塑造黨的形象,必須站穩(wěn)人民立場,虛心向人民學(xué)習(xí),把人民擁不擁護(hù)、贊成不贊成,作為衡量共產(chǎn)黨形象塑造的根本標(biāo)準(zhǔn)。

        (三)創(chuàng)新宣傳機(jī)制,強(qiáng)化形象塑造制度保障

        井岡山時期,中國共產(chǎn)黨在創(chuàng)建革命根據(jù)地后,便開始獨立自主創(chuàng)立新的宣傳機(jī)制,以促進(jìn)中國共產(chǎn)黨的形象塑造。首先,富有紀(jì)律性地宣傳政黨形象。對黨有關(guān)內(nèi)容宣傳時,實行“審查制度”,要求“宣傳文件,舊的加以審查,新的從速起草。”[19]201929年10月,紅四軍前委宣傳科編寫的《宣傳須知》規(guī)定,標(biāo)語的宣傳不要寫草字、省筆字,要寫得好看,不要性急亂涂,寫墻標(biāo)語位置要恰當(dāng),使人遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見,使反動派不好破壞等[20]129。其次,建立強(qiáng)有力的宣傳工作機(jī)制。一是以支隊為單位,每單位組織1個中隊,隊中含宣傳員16人,挑宣傳品1人,公差2人;二是在每個中隊劃分若干分隊,在分隊中設(shè)隊長1人,宣傳員3人;三是選擇各部隊優(yōu)秀分子、政府選派的進(jìn)步分子擔(dān)任宣傳員;四是規(guī)定各隊的宣傳隊要受相應(yīng)政治部宣傳科指揮[21]821—823。1929年初,中國工農(nóng)紅軍向贛南、閩西進(jìn)軍,為了做好宣傳工作,專門成立宣傳股、民運股、青年股和婦女組負(fù)責(zé)沿途的群眾宣傳工作。第三,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)體制,強(qiáng)化黨的形象塑造制度保障。1921年7月,中國共產(chǎn)黨一大決議規(guī)定:“一切出版物的出版工作均應(yīng)受黨的領(lǐng)導(dǎo),不得刊登違背黨的原則的文章?!盵22]325這一規(guī)定表明,中國共產(chǎn)黨在成立初期就將宣傳工作視為黨的重點工作,所以黨的形象宣傳工作也要統(tǒng)一接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。在新時代,推進(jìn)黨的形象塑造,不僅要著眼于黨的形象建設(shè)的制度設(shè)計、制度安排,而且還要促進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政體制的創(chuàng)新。

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