潘玉杰
【摘要】本文主要從象征的角度出發(fā),分析了愛(ài)倫·坡小說(shuō)《厄舍府的倒塌》中的房屋意象,討論厄舍府是如何呈現(xiàn)人物命運(yùn)并貫穿起小說(shuō)的核心情節(jié),以此為基礎(chǔ)來(lái)理解小說(shuō)中厄舍府這一意象的隱喻,小說(shuō)中厄舍府是主人公精神世界的象征,是父權(quán)制崩潰的象征,也是貴族沒(méi)落的象征。而愛(ài)倫·坡對(duì)于這部小說(shuō)的創(chuàng)作,則是希望利用厄舍府這一意象,引導(dǎo)讀者關(guān)心人類精神世界,關(guān)注父權(quán)制社會(huì)下女性的悲慘生活,重視人與世界的交流,跟上文明世界的腳步,摒棄腐朽的觀念。
【關(guān)鍵詞】愛(ài)倫·坡;厄舍府;意象;隱喻;象征
【中圖分類號(hào)】I712? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264(2024)07-0022-03
【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.07.007
一、引言
《厄舍府的倒塌》的作者愛(ài)倫·坡擅長(zhǎng)短篇小說(shuō),以哥特風(fēng)格著稱,其作品大多數(shù)都具有哥特傳統(tǒng)因子?!抖蛏岣牡顾肥菒?ài)倫·坡最具有哥特式風(fēng)格特點(diǎn)的小說(shuō)之一,整部小說(shuō)展現(xiàn)了人類精神世界的崩潰,世家大族的滅亡,父權(quán)制的瓦解,所有這些元素都通過(guò)厄舍府這一意象展現(xiàn)出來(lái)?!抖蛏岣牡顾分v述了這樣一個(gè)故事,身患重病的主人公羅德里克·厄舍和他的妹妹生活在一幢陰氣森森的古宅里,哥哥出于變態(tài)的心理,將妹妹活埋,最后在一個(gè)夜晚破棺而出,與哥哥同歸于盡,同時(shí),厄舍古宅也崩潰坍塌,沉入了小湖中。小說(shuō)標(biāo)題“厄舍府”三字提到了房屋這一意象,其重要性在小說(shuō)中不言而喻,因此,本文將從隱喻和象征兩個(gè)層次出發(fā)分析“厄舍府”這一意象。
韋勒克認(rèn)為象征具有重復(fù)與持續(xù)的意義。一個(gè)意象可以一次被轉(zhuǎn)換成一個(gè)隱喻,但如果她作為呈現(xiàn)與再現(xiàn)不斷重復(fù),那就成了一個(gè)象征,甚至是一個(gè)象征(或者神話)系統(tǒng)的一部分[2]?!抖蛏岣牡顾分校岸蛏岣辈粌H出現(xiàn)在題目中,還是小說(shuō)線索,而且在文中反復(fù)多次出現(xiàn),所以說(shuō)他應(yīng)該是一個(gè)象征的意象?!抖蛏岣牡顾凡捎酶缣厥绞址ǎ跀⑹稣摺拔摇钡木従徎貞浿?,展現(xiàn)了一個(gè)豐富飽滿的房屋意象。厄舍府是一個(gè)承載多元隱喻的載體,是厄舍兄妹精神崩潰的象征,是父權(quán)制瓦解的象征,是貴族日益衰敗的象征,暗含著作者對(duì)人類精神世界的關(guān)懷,對(duì)貴族日漸破落消失的感慨,對(duì)女性受到壓迫的憐憫。
二、精神崩潰
在這部小說(shuō)中,厄舍府的形象是通過(guò)“我”這個(gè)外來(lái)者呈現(xiàn)的,“我”在初抵厄舍府邸時(shí),蕭瑟的垣墻、空茫的窗眼、幾株枯樹(shù)等意象迎面而來(lái),具有很強(qiáng)的悲劇性,暗示房屋倒塌和主人公的悲劇命運(yùn)?!八罋獬脸恋亩蛏岣庇兄盁o(wú)遮蔽的墻垣”“空洞洞的眼睛般的窗戶”“幾根腐朽了的白色樹(shù)干”(4)。文章開(kāi)頭擬人化的敘述表明厄舍府和主人公的形象日趨重合,在漫長(zhǎng)的幾個(gè)世紀(jì)中相互影響,最終兩者合二為一。在敘事者看來(lái),厄舍府周圍以及厄舍府內(nèi)的物件都顯得深不可測(cè),讓人捉摸不透,同時(shí)又透露著某種邪惡的力量,足以摧毀人的意志力[3],可見(jiàn)厄舍府陰森、死氣沉沉,摧毀了厄舍兄妹?!八前椎孟袼朗话愕仄つw和亮的令人不可思議地的眼睛,還有他那柔軟的頭發(fā)也被毫不在意地蓄得很長(zhǎng)”(7),“根深蒂固的冷漠壓抑,身體一天天的衰弱消瘦”(8),以上分別是對(duì)羅德里克和瑪?shù)铝盏拿鑼?,表明二人身體狀況虛弱不堪,精神萎靡不振,與厄舍府死氣沉沉的形象不謀而合,表明了古老破舊的厄舍府與身患精神疾病的厄舍兄妹互為隱喻,三者命運(yùn)相連。主人公羅德里克和瑪?shù)铝帐且粚?duì)身染重病并亂倫的兄妹,兩兄妹的相繼死亡與房屋倒塌存在一定程度的關(guān)聯(lián)性,古屋與其主人命運(yùn)相互交織,房屋破敗凋零,腐朽不堪,搖搖欲墜,任何一方的崩潰都象征著三者共同滅亡。
在作品開(kāi)頭,房子出現(xiàn)裂縫預(yù)示著房屋的最終坍塌,暗指厄舍兄妹精神狀態(tài)日益不佳,死亡是早晚的事。陰森、破敗的厄舍古屋的內(nèi)部代表著厄舍腐朽、荒蕪的內(nèi)心世界。為延續(xù)厄舍家族血脈,哥哥與妹妹亂倫,因此羅德里克對(duì)瑪?shù)铝盏母星槭菑?fù)雜的,一邊關(guān)愛(ài)瑪?shù)铝?,一邊厭惡瑪?shù)铝?,兩種矛盾的情感日益折磨著羅德里克,精神狀態(tài)嚴(yán)重下滑,因此在瑪?shù)铝账蓝鴱?fù)生出現(xiàn)在門口時(shí),就像房頂?shù)牧芽p禁不住多年的風(fēng)化而倒塌一樣,羅德里克倒地而亡。同樣,瑪?shù)铝找苍馐芫窦膊〉恼勰?,與哥哥亂倫之后,受制于世俗觀念,讓她本就緊張的精神愈加紊亂。她也不敢出現(xiàn)在世人面前,好似一抹幽魂,在空曠的厄舍古屋中四處游蕩。究其原因,正是亂倫之事讓瑪?shù)铝诊柺芷群Γ潇`魂如同厄舍屋內(nèi)部開(kāi)始腐朽,早已出現(xiàn)了裂痕,可見(jiàn)精神病是厄舍兄妹的精神裂縫,而裂縫則是古屋難以治愈的病痛,兩者在小說(shuō)中相互交叉,互相支撐。最后羅德里克選擇將妹妹活埋,以期逃避理性思維帶來(lái)的拷問(wèn),但瑪?shù)铝帐橇_德里克的最愛(ài),是他唯一的親人,更是他的靈魂,可以說(shuō)他們是同一個(gè)靈魂的兩副軀體,是另一個(gè)羅德里克,將妹妹瑪?shù)铝栈盥褚簿鸵馕吨_德里克的死亡。文末,瑪?shù)铝丈砼酪?,在一個(gè)狂風(fēng)暴雨的夜晚歸來(lái),與哥哥同歸于盡。厄舍府隨著兄妹二人的死亡走向坍塌,此處再次表明房屋與人物融為一體,兩者互為隱喻,兄妹倆精神崩潰之日,便是厄舍府倒塌之時(shí)。
早期愛(ài)倫·坡研究的最大特點(diǎn),就是把愛(ài)倫·坡的作品與他的個(gè)人身世和性格相牽扯在一起[4],愛(ài)倫·坡結(jié)合早年個(gè)人經(jīng)歷塑造厄舍兄妹的形象。愛(ài)倫·坡早年曾貧病交加,生活的不順加重了病情,使他的神經(jīng)更加緊張,甚至表現(xiàn)出了被迫害妄想癥的病象。愛(ài)倫·坡于1839年完成《厄舍府的倒塌》的創(chuàng)作,在這個(gè)階段,愛(ài)倫·坡被解雇,遭遇事業(yè)打擊,在這種情況下,愛(ài)倫·坡的精神世界開(kāi)始萎靡不振,于是愛(ài)倫·坡將個(gè)人經(jīng)歷與厄舍兄妹融合在一起,可以說(shuō)《厄舍府的倒塌》是愛(ài)倫·坡的一部半自傳作品。在文中,愛(ài)倫·坡將厄舍古屋、厄舍兄妹聯(lián)系在一起,故事中羅德里克和瑪?shù)铝赵庥龅膯?wèn)題也正是愛(ài)倫·坡所要面對(duì)的問(wèn)題,也可以說(shuō)時(shí)全人類所遇到的問(wèn)題,孤獨(dú)、冷漠、迷茫、無(wú)助的現(xiàn)代人與厄舍兄妹極為相似,均在飽受精神折磨,迫切尋求出路卻無(wú)處可逃,希望在死亡中尋求解脫卻又懼怕死亡,最后可能像倒塌的房子一樣悄然無(wú)聲地沉入湖底。因此,愛(ài)倫·坡在創(chuàng)作《厄舍府的倒塌》時(shí)將人類精神世界的緊張感、身心交瘁以及對(duì)失去生命的恐懼集中起來(lái),借助厄舍府這一意象表現(xiàn)出來(lái)。這些描寫表明了愛(ài)倫·坡對(duì)人類精神世界的關(guān)心,對(duì)人類的悲憫和關(guān)懷。
三、父權(quán)制的瓦解
瑪?shù)铝帐?9世紀(jì)父權(quán)制度下女性的代表,她重病纏身,臥床不起,而與世隔絕、家族衰敗、父母早逝使她愈加抑郁。相較于羅德里克的大篇幅描述,小說(shuō)中對(duì)瑪?shù)铝盏拿枋鲋挥辛攘葞坠P,她的面容極其模糊,文中更多強(qiáng)調(diào)瑪?shù)铝盏牟∏楹途駹顟B(tài),而小說(shuō)對(duì)羅德里克著墨甚多,兩相對(duì)比可見(jiàn)瑪?shù)铝者@個(gè)人物被邊緣化了。從“我”的描述中也可看出瑪?shù)铝赵诙蛏峒易迨峭该鞯?,往往被人所忽視?!八f(shuō)話之際,瑪?shù)铝招〗銖哪欠块g的盡頭慢慢走過(guò),沒(méi)有注意到我的存在便悄然而逝”(8),從“我”這一個(gè)旁觀者的視角看來(lái),瑪?shù)铝崭袷歉绺缌_德里克的影子,沒(méi)有光彩,沒(méi)有生命,可能是哥哥羅德里克因?yàn)閬y倫關(guān)系將瑪?shù)铝展室怆[藏,但實(shí)質(zhì)上反映的是瑪?shù)铝赵诟笝?quán)社會(huì)的壓迫下,失去了話語(yǔ)權(quán)。
小說(shuō)中瑪?shù)铝招乜诤湍樕媳”〉募t暈暗示了瑪?shù)铝张c哥哥亂倫,羅德里克認(rèn)為妹妹的出現(xiàn)是時(shí)刻在提醒他們的亂倫行為,會(huì)讓他受到道德的譴責(zé),于是選擇將瑪?shù)铝栈盥?,認(rèn)為瑪?shù)铝找坏┫?,他?nèi)心的羞愧感也會(huì)消失,身為女性的瑪?shù)铝粘闪诉@場(chǎng)亂倫秘事里的犧牲品。但是瑪?shù)铝沼质怯赂业?,雖被活埋,但她從未屈服,棺材里的輕微響動(dòng),囚牢鐵鉸鏈的摩擦聲,地窖里的掙扎聲正是瑪?shù)铝諡樘映龉啄咀龀龅姆N種努力,幾天后,她從地窖中逃了出來(lái),血跡斑斑地站在羅德里克的面前,隨后倒在了羅德里克的懷里,而孿生哥哥也因受驚過(guò)度而死。瑪?shù)铝赵谏淖詈笠豢倘圆煌鼟暝?,展現(xiàn)了女性力量的覺(jué)醒。在父權(quán)制的家族中,女性深受其害,飽受折磨,瑪?shù)铝盏膾暝此茻o(wú)用,實(shí)則是對(duì)父權(quán)制社會(huì)帶給女性傷害的控訴。文章結(jié)尾,厄舍府伴隨著瑪?shù)铝盏乃劳龌癁閺U墟,而作為厄舍家族父權(quán)制代表的哥哥倒地而亡,表明了父權(quán)制的崩塌。
厄舍府是對(duì)父權(quán)制結(jié)束,女性覺(jué)醒的暗喻,厄舍府里的種種就像是父權(quán)制社會(huì)的縮影。在厄舍府里,男性擁有絕對(duì)的話語(yǔ)權(quán),文中羅德里克深信一些關(guān)于厄舍府的迷信觀念,那么作為女性的瑪?shù)铝詹坏貌宦?tīng)從一家之主的想法。隨著她的破棺而出,隨著囚禁瑪?shù)铝盏亩蛏岣牡顾撵`魂得以釋放,父權(quán)制家族崩潰瓦解。文章開(kāi)頭早已暗示了厄舍府坍塌,父權(quán)制崩潰的結(jié)局?!澳谴贝u石建筑尚沒(méi)有一處坍塌,只是它整體上的完好無(wú)損與構(gòu)成其整體的每一塊磚石的風(fēng)化殘缺之間有一種顯而易見(jiàn)的極不協(xié)調(diào)”(5),文中把厄舍府類比成父權(quán)制家族,其中的風(fēng)化殘缺便是父權(quán)制家族的內(nèi)部,暗喻著父權(quán)制家族早已處于崩潰的邊緣。小說(shuō)中,愛(ài)倫·坡將厄舍府與瑪?shù)铝盏姆纯箳暝o密聯(lián)系在一起,裂縫暗喻著瑪?shù)铝臻_(kāi)始反抗,瑪?shù)铝疹l繁出現(xiàn)在孿生哥哥身邊,代表著她不甘心被忽略,這是瑪?shù)铝盏某醮畏纯埂,數(shù)铝瘴此辣惚凰腿牍撞?,她并未選擇等死,而是不斷掙扎,逃出棺木,最后和哥哥同歸于盡,此刻她開(kāi)始完全反抗和覺(jué)醒,與此同時(shí)厄舍府的裂縫變大,最后坍塌,兩者互為隱喻。作者借厄舍府這一意象表達(dá)了對(duì)于生活在父權(quán)制社會(huì)的女性的同情,因?yàn)樯钤诟笝?quán)制社會(huì)的女性,無(wú)論地位高低,都將淪為男性的附屬品,甚至男性可以隨意決定他們的生死?,?shù)铝帐歉笝?quán)制社會(huì)下女性的縮影,小說(shuō)中瑪?shù)铝諒奈捶艞墝?duì)生的追求,與病魔抗?fàn)?,逃出地窖,嚇?biāo)栏绺?,無(wú)不反映了瑪?shù)铝諏?duì)資產(chǎn)階級(jí)男權(quán)制度的反抗以及女性意識(shí)的覺(jué)醒。小說(shuō)里還提及了《瘋狂的約會(huì)》這一故事,在故事中,埃塞爾雷德就像是瑪?shù)铝?,巨龍則是羅德里克,埃塞爾雷德最后殺死巨龍,奪得盾牌,和瑪?shù)铝諊標(biāo)栏绺缃Y(jié)局有異曲同工之妙,埃塞爾雷德是瑪?shù)铝盏南笳骺梢哉f(shuō)不如道理,起初的埃塞爾雷德是想和平進(jìn)入隱士的居所,正如最初的瑪?shù)铝漳鎭?lái)順受,從不反抗,埃塞爾雷德和平進(jìn)入失敗后開(kāi)始頑強(qiáng)闖入,此處暗喻著受壓迫的階級(jí)開(kāi)始反抗。于是瑪?shù)铝赵诘亟阎兄圃斐龇N種響動(dòng),頑強(qiáng)抗?fàn)?,最后把羅德里克嚇?biāo)馈o(wú)論是瑪?shù)铝者€是埃塞爾雷德都是資產(chǎn)階級(jí)父權(quán)制社會(huì)中受壓迫的縮影,她們奮起反抗,努力抗?fàn)?,表明了女性意識(shí)開(kāi)始覺(jué)醒。
四、貴族沒(méi)落
厄舍府歷史悠久,是貴族的象征,但與眾多貴族府邸不同,它地處荒涼,籠罩在一種神秘而致命的霧靄下——陰森,凝滯,朦朧,沉濁如鉛。這種霧靄并非生發(fā)于天地自然,而是生發(fā)于那些枯樹(shù)殘枝、灰墻暗壁,生發(fā)于那一汪死氣沉沉的湖水,給人以冰涼、虛脫、心悸以及無(wú)法擺脫的凄愴之感。毫無(wú)生機(jī)的氛圍預(yù)示此時(shí)的厄舍家族環(huán)境糟糕。此外,厄舍府表面覆蓋了一層毛茸茸的苔蘚,沿著房檐蔓延而下,墻壁因長(zhǎng)期風(fēng)化而產(chǎn)生裂縫,雖說(shuō)裂縫和苔蘚是歲月留下的痕跡,側(cè)面證明了厄舍府歷史悠久,但若是輝煌依舊,苔蘚又怎會(huì)爬滿房屋,房屋又豈會(huì)出現(xiàn)裂縫,此處的裂縫暗喻著厄舍家族——這一昔日輝煌的貴族開(kāi)始沒(méi)落。那么厄舍府的內(nèi)部環(huán)境又是什么樣的呢?“室內(nèi)家具多而古雅,但破舊而不舒適,房間里有不少書籍和樂(lè)器,但未能給房間增添一分生氣”(6),從屋內(nèi)陳設(shè)可見(jiàn)其輝煌的過(guò)去,不過(guò)屋內(nèi)家具、書籍、樂(lè)器雖多,卻長(zhǎng)久未曾使用,表明厄舍家族人丁稀疏,早已開(kāi)始走下坡路,縱觀繁榮昌盛的貴族豪門無(wú)不人丁興旺,生機(jī)勃勃,豈是厄舍家族這般景象。因此厄舍府由內(nèi)到外的景象都在暗示這一古老的貴族開(kāi)始沒(méi)落。小說(shuō)中《鬧鬼的宮殿》這一詩(shī)歌與厄舍府有諸多相似之處,詩(shī)歌中的宮殿就是厄舍府,國(guó)王便是羅德里克,詩(shī)歌表面上是在對(duì)比宮殿不同時(shí)期的兩種狀態(tài),實(shí)則是在暗喻厄舍府終將沒(méi)落,以羅德里克為代表的舊貴族終將逝去的結(jié)局,詩(shī)歌的前兩節(jié)講述了宮殿的輝煌壯麗,隱含著厄舍府的輝煌過(guò)去,“那宮闕岧岧直插天宇”“金黃色的旗幡光彩奪目”(11),詩(shī)歌的第三節(jié)講述了流浪者在宮殿看到的甜蜜美好的景象,隱含著厄舍府早年歌舞升平、言笑晏晏、一派祥和之景,詩(shī)歌的最后兩節(jié)描述輝煌的宮殿難敵歲月侵蝕,與主人一道衰落了,最后為世人淡忘,“昔日王家的萬(wàn)千氣象,現(xiàn)在不過(guò)是依稀的傳說(shuō),早已被悠悠歲月所淡忘”(12),隱喻著厄舍府破敗的現(xiàn)狀,厄舍家族的沒(méi)落。詩(shī)中的宮殿既是厄舍府,又是千千萬(wàn)萬(wàn)的貴族豪宅,曾經(jīng)金碧輝煌,如今卻人去樓空。
厄舍家族是19世紀(jì)貴族的縮影,厄舍府的破敗體現(xiàn)著貴族物質(zhì)和精神生活的沒(méi)落。愛(ài)倫·坡生于19世紀(jì),此時(shí)正是資本主義工業(yè)時(shí)代的上升時(shí)期,社會(huì)財(cái)富大大增長(zhǎng),貴族們不再依靠糧食和稅收來(lái)獲得財(cái)富,他們更多依靠政治權(quán)力來(lái)獲得收入,那么那些既沒(méi)有政治權(quán)利又失去經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的貴族們自然開(kāi)始衰落,貴族的衰退是他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上無(wú)法跟上時(shí)代的腳步,社會(huì)地位固然可以給他們帶來(lái)一定的收入,但社會(huì)地位又決定了他們必須過(guò)上等人的生活,可是時(shí)代的發(fā)展又增加了這些貴族們的生活成本。文中的厄舍家族便是其中的代表,厄舍府早已破敗不堪,但是身為貴族的厄舍兄妹仍然不愿離開(kāi)厄舍府,因?yàn)楦叽髩验煹亩蛏岣撬麄兩矸莸南笳?,一旦脫離厄舍府意味著他們放棄了貴族的身份,故而他們寧可抱殘守缺。正是這種迂腐的觀念才使得厄舍府日益破敗,等到他們從事實(shí)中清醒過(guò)來(lái),尚未來(lái)得及低下他們高傲的頭顱,卻不得不接受輝煌已去的現(xiàn)實(shí),他借助《鬧鬼的宮殿》這一詩(shī)歌表達(dá)對(duì)昔日燈紅酒綠生活的追憶,道出了羅德里克本人對(duì)厄舍家族由盛轉(zhuǎn)衰的萬(wàn)千感慨,也道出了無(wú)數(shù)沒(méi)落貴族的心聲,哀己不幸,幻想過(guò)去。詩(shī)中國(guó)王被殺死,宮殿被占領(lǐng),暗喻貴族時(shí)代結(jié)束,新時(shí)代的來(lái)臨。19世紀(jì)20至40年代期間,“天生的貴族”的概念逐漸被人人平等的聲音超過(guò),平民借助工業(yè)時(shí)代的浪潮扶搖直上,貴族的政治和經(jīng)濟(jì)地位略有松動(dòng),而揮霍浪蕩的生活方式更加加劇了沒(méi)落的速度,最終導(dǎo)致階級(jí)的整體沒(méi)落。
小說(shuō)最后厄舍老宅墻壁表面的裂縫擴(kuò)大,最后房屋坍塌,正是貴族在工業(yè)化的沖擊下難以生存的象征。最后文中的厄舍府消失在了湖水中,而貴族們則消失在了時(shí)代的洪流中,無(wú)聲無(wú)息。但是起初房屋的裂縫是看不見(jiàn)的,此處的裂縫尚有彌補(bǔ)之法,隱喻著貴族們?nèi)裟懿辉俦埵厝?,還能恢復(fù)昔日輝煌。但是他們沒(méi)有尋求補(bǔ)救之法,前文已知厄舍府的周圍環(huán)境異常陰郁、荒涼、渺無(wú)人煙,即便如此,羅德里克仍然選擇將自己隔絕在文明世界之外,長(zhǎng)期棲身于古屋里,遠(yuǎn)離外界文明社會(huì)。羅德里克明知與世隔絕是導(dǎo)致自己精神變態(tài),家族衰落的癥結(jié)所在,但是他沒(méi)有選擇離開(kāi),反映的是羅德里克或者說(shuō)沒(méi)落貴族們?nèi)匀恢竿恐羧盏某删蜕?,難以放下高貴的身段,因此他們的沒(méi)落是必然的。愛(ài)倫·坡借助厄舍府這一意象,批判了思想腐朽、生活奢侈的貴族們,他們以血統(tǒng)自傲,嘲笑暴發(fā)戶,不事生產(chǎn),追求精致高雅的生活,即便新的時(shí)代即將來(lái)臨,政治和經(jīng)濟(jì)地位受到威脅,他們?nèi)匀凰枷胧嘏f,我行我素,其結(jié)果必然是如厄舍府般崩塌。
五、結(jié)語(yǔ)
《厄舍府的倒塌》是愛(ài)倫·坡的重要作品之一,作者從象征和隱喻兩個(gè)層次出發(fā),生動(dòng)展現(xiàn)了厄舍府倒塌的故事,厄舍府這個(gè)意象貫穿文章始終,在完整的故事情節(jié)中承擔(dān)了重要角色,不僅生動(dòng)展現(xiàn)了哥特式小說(shuō)的風(fēng)格——令人恐怖的同時(shí)又給人以美感,更是引發(fā)讀者對(duì)自己內(nèi)心和人類現(xiàn)狀的擔(dān)憂和思考,那就是人類的精神世界需要得到關(guān)心,男女不平等問(wèn)題需要得到重視,人民思想需要與時(shí)俱進(jìn),以上種種皆是借助厄舍府這一意象表現(xiàn)出來(lái)了。
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