摘要：大學(xué)生是當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)用戶的主力軍與代表群體，其網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)直接反映、影響著網(wǎng)絡(luò)文明生態(tài)。在新媒體發(fā)展迅猛的背景下，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)受到了巨大影響，如何培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)是國家、社會、高校及學(xué)生本身關(guān)注的焦點(diǎn)問題。文章采用文獻(xiàn)分析與層進(jìn)式方法，探討網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的概念框架及大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的核心內(nèi)容，分析新媒體對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育的積極與消極影響，并深入研究新媒體時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)存在的問題，發(fā)現(xiàn)其主要體現(xiàn)在學(xué)生、新媒體平臺及培育環(huán)境三個(gè)方面。在此基礎(chǔ)上，文章提出新媒體時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育策略：一是強(qiáng)化大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明引導(dǎo)與教育，從教師與學(xué)生兩個(gè)層面著手，構(gòu)建科學(xué)合理的網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育模式；二是加強(qiáng)新媒體平臺內(nèi)容優(yōu)化與監(jiān)管，明確新媒體平臺自身責(zé)任，同時(shí)推動(dòng)有關(guān)部門加大監(jiān)管力度；三是構(gòu)建多元協(xié)同培育環(huán)境，從國家、社會、學(xué)校和家庭四個(gè)層面出發(fā)，共同營造良好的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育氛圍。本研究旨在培育新媒體時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)，以進(jìn)一步提升網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文明整體水平。

關(guān)鍵詞：新媒體；大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)；培育；策略

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2024）23-0068-05

課題項(xiàng)目：本論文為2023年度山西省高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)研究項(xiàng)目（思想政治教育專項(xiàng)）“新時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)現(xiàn)狀及培育路徑研究——以山西民辦高校為例”研究成果之一，項(xiàng)目編號：2023zsszsx143；2024年度山西工商學(xué)院科研課題（專項(xiàng)項(xiàng)目）“民辦高校學(xué)生危機(jī)事件有效應(yīng)對策略研究”成果之一，項(xiàng)目編號：2024KY4005

大學(xué)生群體是網(wǎng)絡(luò)用戶的主力軍，其網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)不僅是個(gè)人文化素養(yǎng)的直接體現(xiàn)，更是我國網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的直觀反映。當(dāng)前大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)過程中仍存在一定的不文明思想與行為，網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)有待進(jìn)一步培育與提高[1]。隨著信息技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展，新媒體成為信息傳播的主要媒介形式，社會進(jìn)入新媒體時(shí)代。新媒體本身所具有的互動(dòng)性、便捷性、廣泛性、快速性等特點(diǎn)影響了大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的行為，既為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的培育提供了機(jī)遇，又帶來了挑戰(zhàn)。探析新媒體時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)存在的問題，并采取科學(xué)有效的策略培育其網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)，成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)議題，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)概述

（一）網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的概念

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)，目前學(xué)界尚未形成統(tǒng)一定義。綜合各學(xué)者觀點(diǎn)，可以將網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)定義為個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中所表現(xiàn)出的綜合性文明行為能力，涵蓋網(wǎng)絡(luò)道德、法律意識、信息辨別與應(yīng)用能力及網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范等方面。這一概念既體現(xiàn)了個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)虛擬空間中的道德價(jià)值觀與行為規(guī)范，又反映了個(gè)體在信息化社會中的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與適應(yīng)能力。從本質(zhì)上講，網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)是文明素養(yǎng)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的延伸與發(fā)展，其核心在于引導(dǎo)個(gè)體在網(wǎng)絡(luò)空間中形成健康、規(guī)范、積極的行為習(xí)慣。

在大學(xué)生群體中，網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)具體表現(xiàn)為遵守網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)、樹立正確的價(jià)值觀、尊重他人網(wǎng)絡(luò)權(quán)益、理性參與網(wǎng)絡(luò)交流及科學(xué)鑒別與應(yīng)用信息。隨著新媒體技術(shù)的迅速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)不僅是大學(xué)生自我發(fā)展的關(guān)鍵，也成為維護(hù)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)健康、促進(jìn)社會和諧的關(guān)鍵要素。

（二）大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的內(nèi)容

1.網(wǎng)絡(luò)道德文明素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)道德文明素養(yǎng)是指現(xiàn)實(shí)生活中個(gè)人道德在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與網(wǎng)絡(luò)社會中的映射，其不僅包括網(wǎng)絡(luò)交際溝通能力，也包括網(wǎng)絡(luò)自制力，如理性表達(dá)個(gè)人觀點(diǎn)、拒絕網(wǎng)絡(luò)暴力等。網(wǎng)絡(luò)道德文明素養(yǎng)是大學(xué)生道德素養(yǎng)的重要組成部分，其形成需要有機(jī)結(jié)合個(gè)人價(jià)值觀與社會道德規(guī)范。隨著新媒體的迅猛發(fā)展，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中接觸的信息和社交場景愈加復(fù)雜，這對其道德判斷力和行為規(guī)范提出了更高要求[2]。網(wǎng)絡(luò)道德文明素養(yǎng)不僅關(guān)乎個(gè)體的道德形象，也直接影響網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境和社會風(fēng)氣的健康發(fā)展。

2.網(wǎng)絡(luò)安全文明素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)安全文明素養(yǎng)是指個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境與網(wǎng)絡(luò)社會中具備的安全意識、規(guī)范行為、保護(hù)自身及他人網(wǎng)絡(luò)安全的能力，其核心內(nèi)容包括防范網(wǎng)絡(luò)威脅的意識、正確使用網(wǎng)絡(luò)工具的能力、理性識別虛假網(wǎng)絡(luò)信息與網(wǎng)絡(luò)犯罪的能力。在大學(xué)生群體中，網(wǎng)絡(luò)安全文明素養(yǎng)具體表現(xiàn)為合理保護(hù)個(gè)人信息、防范網(wǎng)絡(luò)詐騙、避免參與非法網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)以及積極維護(hù)網(wǎng)絡(luò)公共安全等。隨著新媒體新技術(shù)的普及與網(wǎng)絡(luò)空間的擴(kuò)展，大學(xué)生作為互聯(lián)網(wǎng)主力軍群體，面臨日益復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)安全風(fēng)險(xiǎn)，如個(gè)人隱私泄露、網(wǎng)絡(luò)攻擊及惡意軟件侵害等[3]。

3.網(wǎng)絡(luò)法律文明素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)法律文明素養(yǎng)是指個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)社會中所具備的法律意識、法治觀念以及依法規(guī)范自身網(wǎng)絡(luò)行為的能力，其包括遵守網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)、了解基本的網(wǎng)絡(luò)法治知識、依法維護(hù)自身合法權(quán)益以及尊重他人在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的合法權(quán)益等。網(wǎng)絡(luò)法律文明素養(yǎng)要求大學(xué)生合法使用網(wǎng)絡(luò)資源、避免侵犯他人權(quán)益，還要求大學(xué)生主動(dòng)抵制惡意傳播不實(shí)信息、侵犯知識產(chǎn)權(quán)等違法行為。新媒體時(shí)代，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為涉及的法律問題日益復(fù)雜，包括隱私保護(hù)、數(shù)字版權(quán)與網(wǎng)絡(luò)犯罪等，這進(jìn)一步凸顯了網(wǎng)絡(luò)法律文明素養(yǎng)的重要性。網(wǎng)絡(luò)法律文明素養(yǎng)缺失，不僅可能導(dǎo)致個(gè)體面臨法律風(fēng)險(xiǎn)，也會對網(wǎng)絡(luò)秩序造成破壞。

4.網(wǎng)絡(luò)政治文明素養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)政治文明素養(yǎng)指個(gè)人在網(wǎng)絡(luò)社會中所體現(xiàn)的政治意識、政治參與能力與政治行為規(guī)范，其內(nèi)容包括正確理解政治信息、理性表達(dá)政治觀點(diǎn)、正確傳播網(wǎng)絡(luò)政治輿論等。具體而言，網(wǎng)絡(luò)政治文明素養(yǎng)要求大學(xué)生具備敏銳的信息辨別能力，能夠分辨網(wǎng)絡(luò)中的虛假政治信息與不良輿論，并通過合法途徑參與政治事務(wù)，如積極參與網(wǎng)絡(luò)問政與公共事務(wù)討論等。

二、新媒體對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育的影響

（一）積極影響

新媒體為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的培育帶來了諸多積極影響。首先，新媒體具有即時(shí)性與廣泛性的特點(diǎn)，這為大學(xué)生獲取豐富的學(xué)習(xí)資源與網(wǎng)絡(luò)文明知識提供了便利。大學(xué)生在日常生活中可通過新媒體平臺隨時(shí)隨地接觸到網(wǎng)絡(luò)道德、法律與安全方面的知識。同時(shí)，教育行政主管部門、高校也可借助新媒體平臺更加快速、高效地開展網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)教育，如通過新媒體平臺舉辦網(wǎng)絡(luò)文明知識競賽等，這具有傳統(tǒng)教育難以比擬的優(yōu)勢[4]。其次，新媒體的互動(dòng)性與多樣性為大學(xué)生提供了多種形式的道德教育內(nèi)容，如短視頻、公益廣告、在線課程等，這些內(nèi)容生動(dòng)形象，有助于增強(qiáng)大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)文明行為的認(rèn)同感。

（二）消極影響

雖然新媒體在培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)方面具有積極作用，但其發(fā)展也帶來了一定的消極影響。首先，新媒體的低門檻傳播特點(diǎn)使得虛假信息與不良內(nèi)容廣泛傳播，容易對大學(xué)生的認(rèn)知判斷造成負(fù)面影響[5]。部分不實(shí)信息、煽動(dòng)性言論及網(wǎng)絡(luò)謠言通過新媒體迅速擴(kuò)散，可能導(dǎo)致大學(xué)生誤信、誤傳甚至參與不文明網(wǎng)絡(luò)行為，削弱其對真實(shí)信息的辨別能力，影響其文明素養(yǎng)的形成。其次，新媒體中存在的網(wǎng)絡(luò)暴力與不文明現(xiàn)象容易對大學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面心理與行為影響。部分網(wǎng)絡(luò)平臺缺乏有效的監(jiān)管機(jī)制，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)攻擊、言語暴力與惡意評論現(xiàn)象頻發(fā)，這不僅會影響大學(xué)生的心理健康，也可能導(dǎo)致其模仿不良行為，形成消極的網(wǎng)絡(luò)行為模式 [6]。

三、新媒體時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)存在的問題

（一）學(xué)生主體方面

新媒體時(shí)代，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)方面暴露出一系列問題。首先，部分大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明意識薄弱，對網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范與道德要求缺乏充分認(rèn)知。部分學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)文明缺乏正確理解，以個(gè)人偏好主導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)行為，忽視了網(wǎng)絡(luò)交往的基本禮儀，在網(wǎng)絡(luò)社會互動(dòng)中表現(xiàn)出語言暴力、散布謠言或不尊重他人的行為，未自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范[7]。其次，大學(xué)生群體對網(wǎng)絡(luò)空間的復(fù)雜性認(rèn)識不足，尤其是對網(wǎng)絡(luò)文化多樣性缺乏應(yīng)有的包容和理解。部分學(xué)生容易因價(jià)值觀差異而產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)沖突，甚至參與傳播偏見性或?qū)α⑿匝哉?，這反映了其網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)有待提高。最后，大學(xué)生群體網(wǎng)絡(luò)安全意識不足。部分學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)安全知識的了解不足，缺乏保護(hù)個(gè)人隱私與防范網(wǎng)絡(luò)詐騙的能力，容易陷入網(wǎng)絡(luò)安全陷阱[8]。

（二）新媒體平臺方面

新媒體平臺本身的特點(diǎn)以及監(jiān)管問題也對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育造成了阻礙。首先，部分新媒體平臺缺乏有效的內(nèi)容審核機(jī)制，內(nèi)容質(zhì)量參差不齊，低俗、暴力、色情、煽動(dòng)性信息頻繁出現(xiàn)。這些負(fù)面信息會對大學(xué)生造成消極影響，引發(fā)不文明網(wǎng)絡(luò)行為[9]。其次，新媒體平臺缺乏文明的用戶互動(dòng)機(jī)制。部分平臺未建立健全用戶行為規(guī)則，導(dǎo)致部分用戶在互動(dòng)中頻繁出現(xiàn)不禮貌、不尊重他人的行為。

（三）培育環(huán)境方面

外部培育環(huán)境較差也是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育存在的突出問題，主要表現(xiàn)在家庭、學(xué)校和社會層面。首先，部分家庭對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用的教育和監(jiān)管存在不足。雖然絕大部分大學(xué)生已經(jīng)成年，但其主要經(jīng)濟(jì)來源仍是父母。在此背景下，家長應(yīng)對子女網(wǎng)絡(luò)行為進(jìn)行引導(dǎo)和適當(dāng)約束。但部分家長不了解新媒體發(fā)展動(dòng)態(tài)，并未引導(dǎo)子女正確使用網(wǎng)絡(luò)，甚至自身在網(wǎng)絡(luò)使用中出現(xiàn)不文明行為，帶來了負(fù)面影響。其次，學(xué)校在網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育方面較為滯后。部分高校尚未將網(wǎng)絡(luò)文明教育納入系統(tǒng)化課程，相關(guān)教育活動(dòng)缺乏持續(xù)性與針對性，導(dǎo)致培育效果受到影響。此外，教師隊(duì)伍對新媒體新技術(shù)掌握不足，難以充分運(yùn)用新媒體手段開展網(wǎng)絡(luò)文明教育。最后，社會層面的問題同樣不容忽視。部分社會組織對網(wǎng)絡(luò)文明的宣傳和引導(dǎo)力度有限，未形成廣泛覆蓋的教育環(huán)境[10]。

四、新媒體時(shí)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育策略

（一）強(qiáng)化對大學(xué)生的引導(dǎo)與教育

1.教師層面。在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育過程中，教師是重要的引導(dǎo)者與教育者，應(yīng)通過多種具體行動(dòng)提升教育的針對性與有效性。一方面，教師要提高自身網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，深入學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)文明相關(guān)知識與新媒體新技術(shù)應(yīng)用技能，確保在教學(xué)過程中能夠?yàn)閷W(xué)生提供科學(xué)指導(dǎo)。例如，通過參與專業(yè)培訓(xùn)課程或交流研討會，及時(shí)掌握網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范、法律法規(guī)及網(wǎng)絡(luò)倫理相關(guān)內(nèi)容。另一方面，教師尤其是思政教師，要將網(wǎng)絡(luò)文明教育融入日常教學(xué)之中。具體而言，可以通過案例教學(xué)的方式，選取新媒體環(huán)境中的典型案例，引導(dǎo)學(xué)生分析網(wǎng)絡(luò)不文明行為的成因及危害，幫助其樹立正確的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀。

2.學(xué)生層面。大學(xué)生應(yīng)積極參與實(shí)踐，提升自身網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)[11]。首先，學(xué)生應(yīng)主動(dòng)學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)文明相關(guān)知識，明確網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范及法律法規(guī)。在校學(xué)習(xí)生活期間，學(xué)生應(yīng)參與學(xué)校組織的網(wǎng)絡(luò)文明主題講座、培訓(xùn)、知識競賽等活動(dòng)，選修相關(guān)課程，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)道德、網(wǎng)絡(luò)安全與網(wǎng)絡(luò)法律知識，提升對網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的認(rèn)知水平。其次，學(xué)生應(yīng)在日常網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中踐行文明行為。例如，在網(wǎng)絡(luò)社交互動(dòng)中使用禮貌用語，尊重他人意見，避免因情緒化或主觀偏見發(fā)表攻擊性言論。與此同時(shí)，學(xué)生應(yīng)積極傳播正能量內(nèi)容，通過個(gè)人社交媒體分享優(yōu)秀文化作品，發(fā)布文明互動(dòng)倡導(dǎo)，影響和帶動(dòng)更多人共同維護(hù)良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。最后，學(xué)生要培養(yǎng)自身信息辨別能力與批判性思維，避免成為不良信息的傳播者。例如，在接收信息時(shí)仔細(xì)核實(shí)其真實(shí)性，拒絕轉(zhuǎn)發(fā)未經(jīng)證實(shí)的謠言或低俗內(nèi)容，主動(dòng)向平臺舉報(bào)不良行為，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境[12]。

（二）優(yōu)化與監(jiān)管新媒體平臺內(nèi)容

1.新媒體平臺層面。新媒體平臺作為網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的重要構(gòu)建者，應(yīng)通過具體行動(dòng)優(yōu)化內(nèi)容管理和功能設(shè)計(jì)，以促進(jìn)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的提升。首先，平臺應(yīng)加強(qiáng)對內(nèi)容審核機(jī)制的建設(shè)，借助人工智能技術(shù)與人工審查相結(jié)合的方式，對上傳的文字、圖片、視頻等內(nèi)容進(jìn)行全面審核，嚴(yán)格過濾低俗、暴力等不良信息，確保平臺內(nèi)容文明健康。例如，引入關(guān)鍵詞檢測、圖像識別等技術(shù)，及時(shí)攔截和清除不符合文明標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容。其次，平臺應(yīng)設(shè)計(jì)更加完善的用戶行為規(guī)范機(jī)制。具體而言，平臺應(yīng)在用戶注冊時(shí)設(shè)置文明使用條款并要求用戶簽署承諾；通過積分或評價(jià)系統(tǒng)引導(dǎo)用戶遵守平臺規(guī)則，對不文明行為采取警告或封禁等處罰措施。最后，平臺應(yīng)推動(dòng)正面內(nèi)容的傳播，主動(dòng)策劃并推出網(wǎng)絡(luò)文明主題活動(dòng)。例如，定期發(fā)布網(wǎng)絡(luò)文明宣傳短片、組織線上討論、舉辦文明行為挑戰(zhàn)賽，吸引用戶廣泛參與。

2.有關(guān)部門及單位層面。在提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的過程中，有關(guān)部門及單位需采取行動(dòng)加強(qiáng)新媒體平臺監(jiān)管，為培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)營造良好氛圍。首先，應(yīng)完善相關(guān)法律法規(guī)，對新媒體平臺的運(yùn)營和內(nèi)容管理提出明確要求，并定期對平臺內(nèi)容進(jìn)行評估，確保其內(nèi)容健康。其次，應(yīng)建立多層次監(jiān)管體系，聯(lián)合技術(shù)企業(yè)、社會組織等共同參與新媒體平臺監(jiān)督工作。例如，建立監(jiān)督委員會定期對平臺內(nèi)容進(jìn)行審查；設(shè)立公眾舉報(bào)機(jī)制，鼓勵(lì)用戶舉報(bào)不文明行為或內(nèi)容，并及時(shí)予以獎(jiǎng)勵(lì)，從而形成社會共治的監(jiān)督格局。最后，還應(yīng)積極支持新媒體平臺開展網(wǎng)絡(luò)文明宣傳活動(dòng)。例如，通過政策扶持和資金補(bǔ)貼，鼓勵(lì)平臺設(shè)計(jì)并推廣網(wǎng)絡(luò)文明主題項(xiàng)目；組織開展全國性的網(wǎng)絡(luò)文明評選活動(dòng)，樹立優(yōu)秀平臺典范。

（三）構(gòu)建多元協(xié)同培育環(huán)境

1.國家層面。在大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育過程中，國家應(yīng)在政策制定、資源配置和引導(dǎo)機(jī)制等方面采取具體行動(dòng)，以創(chuàng)造良好的宏觀環(huán)境。首先，國家應(yīng)制定和完善針對網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的政策法規(guī)，為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的培育提供明確的法律依據(jù)。例如，持續(xù)完善網(wǎng)絡(luò)文明行為準(zhǔn)則，對網(wǎng)絡(luò)不文明行為進(jìn)行界定，并明確懲戒措施，從而增強(qiáng)法律的約束力與威懾力。其次，國家應(yīng)加大資源投入，支持網(wǎng)絡(luò)文明教育和宣傳工作。例如，推動(dòng)構(gòu)建全國統(tǒng)一的網(wǎng)絡(luò)文明教育平臺，為大學(xué)生提供高質(zhì)量的學(xué)習(xí)資源與互動(dòng)空間。最后，國家應(yīng)加強(qiáng)輿論引導(dǎo)，發(fā)揮主流媒體的宣傳作用。例如，通過組織網(wǎng)絡(luò)文明主題宣傳月、制作公益廣告等形式，大力傳播文明上網(wǎng)理念，引導(dǎo)社會形成共識，營造崇尚網(wǎng)絡(luò)文明的輿論氛圍。

2.社會層面。在培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的過程中，社會應(yīng)通過多元化的行動(dòng)，為文明網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的構(gòu)建提供支持。首先，社會組織和公益機(jī)構(gòu)應(yīng)積極開展網(wǎng)絡(luò)文明主題活動(dòng)。例如，組織網(wǎng)絡(luò)文明公益講座、網(wǎng)絡(luò)安全教育展覽等活動(dòng)，讓大學(xué)生通過實(shí)際參與增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明意識[13]。其次，企業(yè)特別是與新媒體相關(guān)的企業(yè)，應(yīng)履行社會責(zé)任，通過自身技術(shù)和平臺優(yōu)勢助力網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)。例如，提供資金或技術(shù)支持，協(xié)助高校開展與網(wǎng)絡(luò)文明相關(guān)的研究與實(shí)踐項(xiàng)目。最后，社會還應(yīng)建立廣泛的合作機(jī)制，推動(dòng)多方聯(lián)合參與網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)。例如，社區(qū)、高校與企業(yè)可共同搭建網(wǎng)絡(luò)文明實(shí)踐基地，為大學(xué)生提供學(xué)習(xí)、實(shí)踐與分享的場所，從而在更大范圍內(nèi)形成培育大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的合力。

3.學(xué)校層面。學(xué)校作為大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育的直接責(zé)任主體，應(yīng)通過系統(tǒng)化的措施，構(gòu)建多元協(xié)同培育環(huán)境。首先，學(xué)校應(yīng)將網(wǎng)絡(luò)文明教育納入正式課程體系，開設(shè)專門的網(wǎng)絡(luò)文明教育課程，將網(wǎng)絡(luò)道德、法律法規(guī)和網(wǎng)絡(luò)安全內(nèi)容融入課堂教學(xué)，提高學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)不文明行為的辨識和應(yīng)對能力。其次，通過豐富的課外實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)文明意識[14]。例如，定期舉辦網(wǎng)絡(luò)文明主題征文、辯論賽或網(wǎng)絡(luò)公益設(shè)計(jì)比賽，引導(dǎo)學(xué)生在參與中理解并傳播網(wǎng)絡(luò)文明理念；同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生成立網(wǎng)絡(luò)文明社團(tuán)，組織校內(nèi)外宣傳活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。最后，學(xué)校還應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的日常管理與引導(dǎo)?？梢越⑿@內(nèi)的網(wǎng)絡(luò)行為監(jiān)測和反饋機(jī)制，對不文明行為及時(shí)給予提醒；通過校園新媒體平臺定期推送文明上網(wǎng)的知識與案例，潛移默化地影響學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為習(xí)慣[15]。

五、結(jié)語

新媒體時(shí)代，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)培育已成為一項(xiàng)重要的社會課題。本文通過分析網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)的內(nèi)涵及新媒體對其的雙重影響，揭示當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)存在的突出問題，并從多個(gè)層面提出針對性的培育策略。新媒體時(shí)代，提升大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文明素養(yǎng)需要各方共同努力，構(gòu)建健康、有序、和諧的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境。通過系統(tǒng)化的教育與實(shí)踐，大學(xué)生不僅能增強(qiáng)自身網(wǎng)絡(luò)道德和法律意識，還能以自身為媒介傳播網(wǎng)絡(luò)文明，成為新媒體時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文明的積極建設(shè)者與參與者。

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作者簡介 丁菲菲，助教，研究方向：馬克思主義民族理論與政策。馬淑瑋，助教，研究方向：思想政治教育。