龔思樺

沒有人生來就擁有道德，德育體現(xiàn)在每一個生活場景中。

“孩子，紅書包和藍(lán)書包，你想要哪一個呀？”媽媽笑瞇瞇地指著兩款書包問。

孩子開心地回答：“我想要藍(lán)書包！”

媽媽停頓片刻，拿起紅書包付了款，說：“紅書包看著喜慶，還是紅書包吧?！?/p>

類似的場景在親子互動中十分常見。給孩子選擇權(quán)，自己卻手握決定權(quán)。看似“民主”的背后隱藏著父母對孩子想法的不尊重，體現(xiàn)了父母權(quán)威的不可侵犯，在無形之中為孩子套上了精神枷鎖，甚至蒙上了自我價(jià)值懷疑的面紗。

這種做法非常不利于孩子的道德發(fā)展。

自我價(jià)值感會影響一個人的道德觀念和道德行為。如果一個人缺乏自我價(jià)值感，他可能會感到自卑、消極和無助，進(jìn)而忽視道德準(zhǔn)則，甚至做出不道德的行為。

父母和孩子之間有著生理差異和文化代溝，對不同事物有不同的理解。

家庭氛圍的自由、民主會鼓勵孩子勇于發(fā)表自己的看法，有利于增強(qiáng)孩子的自信心。

孩子感受到自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)，就會更加積極自信、有責(zé)任感，從而更容易遵守道德準(zhǔn)則，并表現(xiàn)出良好的道德行為。

隨著社會整體觀念的進(jìn)步和健康家庭教育觀念的普及，大多數(shù)父母可以意識到這些，也能夠做出詢問孩子意見的行為。

但是在內(nèi)心深處，不少父母依然認(rèn)為“父母的經(jīng)驗(yàn)比孩子多”“父母選的就是好的”，從而迫使孩子聽從自己的意見，這是對孩子內(nèi)心世界的不尊重，更是對父母權(quán)威的絕對捍衛(wèi)，也是一種對孩子的不接納。

在傳統(tǒng)家庭關(guān)系中，父母依靠經(jīng)驗(yàn)獲得權(quán)威，習(xí)慣直接打壓孩子。但在現(xiàn)代社會中，父母時常通過一個充滿“經(jīng)驗(yàn)”性質(zhì)的理由，例如“紅色書包看著喜慶”，來說服孩子服從自己，督促甚至強(qiáng)迫其按照自己的意愿行事。

而接納孩子，應(yīng)該是不帶評判地接受孩子的感受、想法，允許孩子做自己。

只有孩子做自己，經(jīng)過思考和判斷做出選擇，才能更好地接受和承擔(dān)選擇的結(jié)果。

在這個過程中，孩子可以更加全面充分地了解事物、認(rèn)識自己，接受自己的不完美和缺點(diǎn)。

這樣一來，孩子才能夠更好地理解自己的行為和決策，意識到自己的行為對他人的影響，進(jìn)而更好地控制自己的情緒和行為，表現(xiàn)出關(guān)愛、尊重和公正等道德行為。

“愛滿自溢，由己及人?！比绻改赶Ｍ⒆映蔀橐粋€有德行的人，就要給予孩子愛與接納。

孩子收到來自父母足夠多的愛，才有可能去愛別人；孩子感受到來自父母的充分接納，才更容易接納別人、接納世界。

在愛別人和接納世界的過程中，孩子學(xué)習(xí)良好的行為、態(tài)度和價(jià)值觀，并逐漸形成道德意識，學(xué)會區(qū)分善惡美丑、公平與不公平，逐步發(fā)展出尊重、責(zé)任感和合作精神等道德品質(zhì)。

馬克·吐溫曾經(jīng)說過：“道德是一種獲得—如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓—沒有人生來就擁有道德。”

重視道德教育，重視孩子成長的每一個德育細(xì)節(jié)，請用尊重、接納和愛譜寫孩子道德的動人樂章！