戴榮里

讓有機(jī)肥料重回大地，讓生物多樣性回歸自然，尊重土壤自然演變的生態(tài)系統(tǒng)，把掠奪自然資源的步履放緩、再放緩，給土壤喘息的機(jī)會(huì)。

土壤是人生存的依托。土壤的形成離不開(kāi)自然界的巖石。常年歲月的巖石風(fēng)化，苔蘚和細(xì)菌讓巖石變成了泥土。土壤與氣候有關(guān)，南北方土壤的不同，顯示出土壤的這種變化。隨著多因素疊加，土壤從巖石里分離出來(lái)，為植物提供生長(zhǎng)的園地，動(dòng)物也依靠植物而成長(zhǎng)，人類更離不開(kāi)土壤而生存。

社稷壇里的五色土，大體代表了中國(guó)土壤的主要顏色。青色土，在東方，多是水漫過(guò)的土地；白色土是西部土壤的象征，多旱而少水使西部土壤有鹽堿地的白色；紅色土是南方土壤的氣色，南方多雨而濕潤(rùn)，水帶走易溶于水的物質(zhì)，留下比較多的氧化鐵和氧化鋁，所以土地呈紅色；北方腐殖質(zhì)形成的土壤，沉淀日久，就成了黑色，這類土壤十分肥沃；中部則是顆粒細(xì)膩的黃土，代表黃河流域的土壤特色，適合耕種，也是中華文明的發(fā)祥地。五種土地的顏色，雖不足于涵蓋中國(guó)土壤的全部，一方水土養(yǎng)一方人，卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。

土壤的誕生與巖石有關(guān)，更與氣候、生物、地形和時(shí)間有關(guān)。人是有思想的動(dòng)物，進(jìn)入人類世以來(lái)，人類的活動(dòng)在改變著土壤的形態(tài)。特別是隨著人類自由駕馭各種工具的能力越來(lái)越強(qiáng)，土壤的自然形成規(guī)律一點(diǎn)點(diǎn)被打破。漫長(zhǎng)的轉(zhuǎn)化消失在瞬間，土壤也在加速改變自己的形態(tài)。

人類改變著氣候，讓極端天氣頻頻出現(xiàn)。暴雨、臺(tái)風(fēng)和地震的形成，有的應(yīng)歸因于人類的活動(dòng)。氣候變化的結(jié)果，會(huì)讓土壤發(fā)生形態(tài)轉(zhuǎn)移和結(jié)構(gòu)變化。歷史上形成的肥沃土壤，就會(huì)重新組合成無(wú)法耕種的土壤，人類賴以生存的土壤，有時(shí)就會(huì)在一瞬間失去活力。

人類改變著世界。城市是現(xiàn)代文明的象征，也是對(duì)自然界破壞最大的見(jiàn)證者。在城市里，更多生命體失去了和諧共生的美好，人類在自我欣賞中遠(yuǎn)離了土壤所給予人類滋養(yǎng)的生態(tài)。城市病的形成，是脫離土壤自然產(chǎn)生的后果。人類在用摧枯拉朽的氣勢(shì)，剝?nèi)ネ寥赖耐馄ざ鴵Q上混凝土的外衣，土壤被城市一點(diǎn)點(diǎn)剝離掉。

為城市人口提供糧食的農(nóng)村土壤，為了獲取產(chǎn)量提升和得到更多效益，農(nóng)藥和化肥會(huì)成為農(nóng)民的首選，看似在短期內(nèi)提升了產(chǎn)量，但卻污染了土壤，讓土壤里的微生物和動(dòng)物失去了存活的空間。農(nóng)藥殘留又會(huì)污染地下水，成為人類致病的災(zāi)星。土壤，已經(jīng)無(wú)法承載現(xiàn)代人瘋狂的掠奪，物理性和化學(xué)性的掠奪扼殺著土壤的自然。人類的霸氣，已讓土壤失去了自我過(guò)濾的能力。人類隨便改變地形，以此證明自己的偉力，卻沒(méi)想到被改變的土壤構(gòu)成會(huì)報(bào)復(fù)人類。

人類在漫長(zhǎng)的耕種實(shí)踐里，形成了與自然和諧共生的生態(tài)系統(tǒng)?，F(xiàn)代人對(duì)土壤的態(tài)度，卻充滿了更多為我所用的霸道。古人尊重大地的方式是否有必要重新考量？讓有機(jī)肥料重回大地，讓生物多樣性回歸自然，尊重土壤自然演變的生態(tài)系統(tǒng)，把掠奪自然資源的步履放緩、再放緩，給土壤喘息的機(jī)會(huì)。讓伴隨土壤的氣候更美，與之同生的微生物、動(dòng)物回歸到有利于土壤生長(zhǎng)的狀態(tài)。人類應(yīng)把自然界的萬(wàn)物看作和自己一樣的生命，而不是只顧自己高調(diào)耍橫。

關(guān)注土壤的自然，才能贏得人類生存的自然；毀壞土壤的自然，人類最終失去的，首先就是養(yǎng)育自己的土壤。維持生命的糧食、空氣和水，也會(huì)隨之減少或變異，最終將傷及人類自己。