王學華
模擬文題
閱讀下面的材料,根據要求寫作。
君子有三鑒:鑒乎前,鑒乎人,鑒乎鏡。借鑒經驗可以讓我們少走彎路,但有時也會限制我們走出新路。
這兩句話引發(fā)了你怎樣的聯想與思考?請寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
思路導航
文題所供材料的第一句話引用了“君子有三鑒:鑒乎前,鑒乎人,鑒乎鏡”的古語,這三鑒分別是借鑒前人的經驗、觀察他人的做法以及通過鏡子自我審視。全句的意思是,一個人要不斷地從過去、他人和自身三個方面去獲得借鑒,從而提高自身。文題所供材料的第二句話是審題立意的關鍵??忌梢詤⒖枷旅娴牟襟E分析材料、確定立意。
首先,考生要明確這句話的指向,即借鑒經驗的重要性——可以讓我們少走彎路,提高解決問題的效率。
然后,材料中的“但”字表示轉折,提醒考生借鑒經驗但可能限制我們走出新路。這是因為有時候我們會過于依賴過去的經驗和別人的做法,從而束縛了自己的思維,失去了創(chuàng)新的能力。這警示我們在借鑒經驗的同時,也要保持獨立思考,勇于嘗試新的方法和路徑。
最后,我們可以得出以下立意:既要借鑒前人的經驗,也要勇于創(chuàng)新,走好屬于自己的路;在實際生活中,我們要在學習和借鑒的基礎上,發(fā)揮自己的主觀能動性,勇于突破固有的思維模式,積極探索新的解決問題的方法;既要避免走彎路,又要不斷成長和進步。
習作展示一
明鑒以避曲,求新以致遠
◎一考生
唐太宗曾言:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!闭\然,借鑒經驗,我們可以更好地把握現狀,避開彎路以行穩(wěn);但善于求新,才能更好創(chuàng)造未來,開辟新路以致遠。
借鑒中深扎基礎之根,為成長輸送源源不斷的能量?!皡⑻熘?,必有其根;懷山之水,必有其源?!本赢斢谌b中汲取前賢之智,學習他人之德,觀照自身之況。沒有對歷史的借鑒,我們何來今日的“科技興國”“人才強國”?何來“天問”“神舟”“九章”的全面成功?沒有對他人經驗的借鑒,孔子何出“三人行,必有我?guī)熝伞敝??沒有對失敗經驗的借鑒,我們何以繼續(xù)前行?“大道行思,取則行遠”,借鑒為求新奠定了扎根的土壤,是我們成長路上的“補給站”。
求新中舒展發(fā)展之葉,為成長提供避曲致遠的智慧。借鑒固然重要,但正如作家林采宜所言:“每一棵健康的樹都是孤獨地刺向蒼穹?!表氈?,攀附他物的藤條雖然也能向上生長,但也有隨著他物的傾頹一損俱損的危險。跟隨他人的腳步固然輕松,但唯有擁有人涉卬否的勇氣,才能成為下一個哥倫布。我們唯有在借鑒的基礎上創(chuàng)新,才能開辟新的航道,到達理想的彼岸。正如中國高鐵的發(fā)展,在借鑒別人的經驗的同時,我們不斷實現技術發(fā)展與創(chuàng)新,最終讓中國成為“世界高鐵之王”。砥礪創(chuàng)新,我們實現了核心技術的突破。求新就是在借鑒的基礎上不滿于現狀,勇于開辟新的道路。也唯有舒展開創(chuàng)新的發(fā)展之葉,我們才能開出發(fā)展之花。
面對當今百年未有之大變局,作為新時代青年的我們既要撥開霧靄,找尋前人足跡,勤于借鑒,日拱一卒;也要打破時代之障壁,從更廣大的視角和維度認識世界,而不局限于先前的“繭房”中。唯有勤于借鑒、勇于創(chuàng)新,我們才能找到時代問題的出路,行穩(wěn)致遠。
借古觀今,求新望遠。在借鑒經驗時,我們要汲取前賢智慧,避開曲折與歧路;在開辟新路中,我們要撥開迷霧,尋得時代問題的出路,到達成功彼岸。合借鑒與求新為一體,承群雄薈萃之光輝,展青春不凡之鋒芒。
◆點評
作文開篇從唐太宗名言切入,提出中心論點。主體部分設置了兩個分論點,一是“借鑒中深扎基礎之根”,二是“求新中舒展發(fā)展之葉”,分別闡明“借鑒”與“求新”的作用與價值。然后聯系當今實際,指出兩者的時代意義。最后總結上文,得出結論,升華主旨。綜觀全文,思路清晰,結構嚴謹,舉例和議例簡潔而凝練,語言生動形象,富有表現力。
習作展示二
借鑒不盲從,下筆如驚鴻
◎一考生
見過眾多一意孤行之人,他們對他人的經驗不屑一顧,寧愿在荊棘叢生的道路上踽踽獨行,最終落得個四面碰壁、頭破血流的下場;亦見過不少盲從之人,他們在他人的經驗中亦步亦趨,最終淪為他人的影子,湮沒在他人的陰影里。由此觀之,在人生這幅畫卷之上,我們應適度借鑒他人經驗,亦要保留自我之判斷,方可揮毫潑墨、艷驚四座。
誠然,借鑒經驗可以讓我們少走彎路。我們在先賢經驗中可以汲取力量,錘鏨自我。斟古,有唐太宗李世民以史為鑒知興衰更替,以人為鑒明道德得失,最終成就“貞觀之治”,青史留名;觀今,有肖磊、曹東川扎根鄉(xiāng)村,借鑒“脫貧經驗”,運用多樣化方法實現鄉(xiāng)村振興,讓巖前村這個典型的“空心村”重新煥發(fā)活力,成為網紅村。推而廣之,借鑒也不失為一種豐盈自我、為人處世的好方法。在正確經驗的滋養(yǎng)下,我們可以更好地抓住當下這個大有可為的機遇期,在借鑒的同時成就自己。
然而,借鑒也有可能限制自我,成為束縛你我的牢籠,正如哈利法克斯所言:“長久地停留在一個思想上,就有可能被束縛住手腳?!泵恳粋€你我皆為鮮活而有特色的個體,應于汲取經驗的同時內化于心,洞察自身,辯證取舍,方可得到最優(yōu)解。君可見,齊白石在學習多人畫法后融會貫通,自成一派,他的那句“學我者生,似我者死”,是何等擲地有聲!借鑒是從歷史、從他人身上汲取那些閃光點,指引我們走向更好的遠方,如果對汲取的不加以選擇和內化,自然無法擁有洗髓換腦般的輕盈。因此,我們應如馬克思那般運用辯證法進行取舍,而不應被他人的經驗束縛了靈魂,困頓了身心。
人如此,民族、國家亦然。我國核心技術的突破,既借鑒了發(fā)達國家先進的經驗,又堅持獨立自主與自力更生,不溺于往,不困于外?!疤靻枴币惶栠M入火星停泊軌道,“嫦娥奔月”工程捷報頻傳……凡此種種,皆體現出借鑒世界先進科技與中國式發(fā)展的完美融合。我們“放出眼光與腦髓,大膽拿來”,在世界發(fā)展洪流中行穩(wěn)致遠。
“冀以塵霧之微,補益山海;熒燭末光,增輝日月。”千百年前曹植如是說。吾輩青年,生逢盛世,當不負盛世,適度借鑒以豐盈自我,保留自我判斷以勇開新路。借鑒而不迷失,慨然奮發(fā)而不趑趄不前,以人生書筆下驚鴻,為葳蕤蓬勃之華夏再添新章。
◆點評
作文開頭在對比中提出中心論點,接著以唐太宗和肖磊、曹東川為例,闡明借鑒經驗可以讓我們少走彎路的道理。然后以辯證的思維去看待“借鑒”,指出借鑒的局限性,“借鑒也有可能限制自我”,論述思辨而全面。同時,論述漸次掘進,論證在科技領域的借鑒與創(chuàng)新,思路開闊,步步為營。最后引用曹植的名句昭示當代青年的責任,點明題旨,給人啟迪。全文采用層進式結構,論述較為深透,語言精練、嚴密,具有較強的說服力和感染力。