朱紅磊
科學(xué)實(shí)踐觀是馬克思主義引領(lǐng)時代變革的重要理論基石。中國共產(chǎn)黨百年奮斗取得的偉大成就,是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際結(jié)合和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合的結(jié)果。中國共產(chǎn)黨充分地發(fā)揮了馬克思主義科學(xué)實(shí)踐觀的真理力量,指導(dǎo)社會主義革命、建設(shè)和改革開放,引領(lǐng)了世界社會主義潮流,為世界和平發(fā)展提供了新的實(shí)踐道路。
馬克思主義科學(xué)實(shí)踐觀指明了前進(jìn)方向。從鴉片戰(zhàn)爭到“五四運(yùn)動”,中國救亡運(yùn)動主要是向西方學(xué)習(xí)自由、民主、科學(xué)、技術(shù),但皆以失敗告終。俄國十月革命勝利給中國送來了成功實(shí)踐的馬克思列寧主義。承擔(dān)中國救亡的新思想需能喚醒和團(tuán)結(jié)群眾,以革命方式反封反帝。馬克思主義科學(xué)實(shí)踐觀具備這些思想特征,讓中國的先進(jìn)知識分子從科學(xué)真理中看到了救亡圖存的出路。馬克思指出一個國家的發(fā)展需要理論的指導(dǎo),而選擇哪種理論和實(shí)踐的程度則取決于國家的需要程度,也就是人民的選擇。馬克思主義之所以能成為我們黨的指導(dǎo)思想,關(guān)鍵在于馬克思主義的實(shí)踐性與中國人民需要解放和中國社會歷史發(fā)展需要的辯證統(tǒng)一。
馬克思主義科學(xué)實(shí)踐觀解決了中國實(shí)際問題。馬克思主義科學(xué)實(shí)踐觀指出,認(rèn)識世界的目的在于改造世界,在馬克思主義科學(xué)指導(dǎo)下,為了解決中國人民受帝國主義、官僚資本主義、封建主義的迫害,1920年南陳北李相約建黨。1921年,站在人民立場上的中國共產(chǎn)黨成立,展現(xiàn)了開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。毛澤東在《實(shí)踐論》中指出,馬克思主義理論使無產(chǎn)階級理解了資本主義社會的本質(zhì),使人們理性地認(rèn)識到帝國主義聯(lián)合中國買辦階級和封建階級并不是為中國人民大眾謀福祉的,只是打著民主的旗號,其實(shí)質(zhì)是壓迫和剝削人民。中國的問題與馬克思主義實(shí)現(xiàn)了深度呼應(yīng),促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播。
馬克思主義科學(xué)實(shí)踐觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的契合?!拔逅倪\(yùn)動”之后,舊的文化形態(tài)被具有新民主主義革命性質(zhì)的新文化取代,中國共產(chǎn)黨傳播的新文化,是馬克思主義科學(xué)世界觀和革命的理論。中國共產(chǎn)黨以科學(xué)實(shí)踐觀對落后的封建文化和西方資本主義文化展開了革命性的進(jìn)攻。在黨的二十大報告中,習(xí)近平總書記指出:“堅持和發(fā)展馬克思主義,必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。”只有將馬克思主義與本國、本民族的歷史文化結(jié)合,馬克思主義才能經(jīng)久不衰。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義存在緊密聯(lián)系。“知行合一”包含著實(shí)踐觀點(diǎn),做好知行統(tǒng)一,發(fā)揮好實(shí)踐驗證真理的作用。‘結(jié)合’的結(jié)果是互相促進(jìn)、相互成就,創(chuàng)造出一個有機(jī)統(tǒng)一的新文化生命體,讓‘結(jié)合’后的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。
人類一切的歷史都是在物質(zhì)基礎(chǔ)上實(shí)踐的過程,實(shí)踐是驗證理論的重要環(huán)節(jié)。馬克思在發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和資產(chǎn)階級社會的特殊運(yùn)動規(guī)律基礎(chǔ)上揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律和資本主義的本質(zhì),指明了建立社會主義的必要性和必然性。
確立真理檢驗標(biāo)準(zhǔn)是對馬克思主義科學(xué)實(shí)踐觀的理論驗證。馬克思認(rèn)為人的思維的客觀真理性,是一個實(shí)踐的問題。為從實(shí)踐的角度檢驗真理提供了科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn),將理論置于實(shí)踐中進(jìn)行檢驗。1930年,毛澤東在《反對本本主義》中指出要學(xué)習(xí)馬克思主義理論,但是學(xué)習(xí)馬克思主義理論不能“本本主義”,必須同我國的實(shí)際情況相結(jié)合,這是學(xué)習(xí)馬克思主義的好方法。1978年,全黨關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論,彰顯了中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義科學(xué)實(shí)踐觀的進(jìn)一步認(rèn)識,實(shí)踐作為檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)在改革開放中被驗證。調(diào)查研究是馬克思主義實(shí)踐觀的根本要求。調(diào)查研究是對客觀實(shí)際情況的調(diào)查了解和分析研究,也是貫徹實(shí)事求是思想路線的要求。正確的決策需要調(diào)查研究,正確地貫徹落實(shí)理論指導(dǎo)和政策方針,也需要調(diào)查研究。國家發(fā)展的重大戰(zhàn)略是在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上形成的。
中國問題的解決是對馬克思主義科學(xué)實(shí)踐觀的實(shí)踐驗證。馬克思主義在中國落地、生根、結(jié)果的歷史脈絡(luò),證明馬克思主義的科學(xué)實(shí)踐觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是可以結(jié)合的,并且與國情實(shí)際要相統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義科學(xué)實(shí)踐觀分析革命、建設(shè)和改革中遇到的具體問題,維護(hù)人民利益,推翻“三座大山”;通過抗美援朝打出國威,打破以美國為首的資本主義國家對新中國的狙殺;根據(jù)國家發(fā)展?fàn)顩r計劃結(jié)合市場,進(jìn)行改革開放;科技進(jìn)步和社會發(fā)展交匯出人民對美好生活的向往,進(jìn)入中國式現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的新時代,每次進(jìn)步無不驗證著科學(xué)實(shí)踐觀的巨大力量。中國革命和建設(shè)的道路及其成效,證明無論是進(jìn)行革命還是改革,都顯示出堅持科學(xué)實(shí)踐觀的引導(dǎo)是中國成功的關(guān)鍵。
《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出:“馬克思主義理論不是教條而是行動指南,必須隨著實(shí)踐發(fā)展而發(fā)展?!眻猿謱?shí)事求是的精神發(fā)展馬克思主義。改革開放的成功,要靠實(shí)事求是,靠實(shí)踐。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,是廣大農(nóng)民智慧的結(jié)晶。鄧小平立足于實(shí)踐理性,將馬克思主義從固定的文本中解放了出來。教條主義沒有摧垮中國共產(chǎn)黨,自由化的錯誤思潮也不能撼動黨對馬克思主義的堅信。擁有堅定理想信念的共產(chǎn)黨人,在馬克思主義基本原理的指導(dǎo)下,依據(jù)特定的社會實(shí)際,針對不同時代的黨情、世情、國情以及現(xiàn)實(shí)需要,做出適當(dāng)?shù)膽?zhàn)略調(diào)整和科學(xué)決策,使中國共產(chǎn)黨在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)道路上攻克時代課題,書寫了一部又一部華麗篇章。
中國共產(chǎn)黨運(yùn)用馬克思主義科學(xué)實(shí)踐觀不僅善于成功和創(chuàng)造成就,更敢于直面自身問題、社會發(fā)展問題、國家建設(shè)問題和國際問題。著眼解決新時代的建設(shè)問題,對社會發(fā)展中的客觀規(guī)律科學(xué)認(rèn)識,交出解答中國實(shí)際的正確答卷,形成新的理論成果,指導(dǎo)中國繼續(xù)前進(jìn)。新中國成立后黨領(lǐng)導(dǎo)人民踔厲奮發(fā),加快發(fā)展工業(yè),促進(jìn)生產(chǎn)力明顯躍升。改革開放后,我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,社會快速發(fā)展,迅速躋身世界第二大經(jīng)濟(jì)體。黨的十八大以來,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定,解決了絕對貧困問題,實(shí)現(xiàn)了全面小康,良好地控制了世紀(jì)疫情,不斷化解社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型危機(jī)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅決維護(hù)人民利益,刀口向內(nèi)進(jìn)行自我革命,反腐敗斗爭取得壓倒性勝利。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,要堅持科學(xué)實(shí)踐觀,不斷加強(qiáng)理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,發(fā)揮人民群眾的集體智慧力量和創(chuàng)造性作用,運(yùn)用好創(chuàng)新推動發(fā)展第一動力的實(shí)踐力量。
中國的現(xiàn)代化和社會變革,是延續(xù)和發(fā)展我國歷史文化,是汲取馬克思主義經(jīng)典作家社會發(fā)展美好方面,是借鑒其他國家建設(shè)優(yōu)勢和好的經(jīng)驗,吸取教訓(xùn)的中國式現(xiàn)代化,是新時代中國特色社會主義。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,讓中國聲音在世界上有力量,必須以國內(nèi)為基礎(chǔ),將馬克思主義同我國的具體實(shí)際相結(jié)合,這是我們黨在實(shí)踐中得出的使馬克思主義不斷煥發(fā)真理光芒的寶貴經(jīng)驗。這也是馬克思、恩格斯提出的對待科學(xué)態(tài)度。中國引領(lǐng)世界社會主義發(fā)展,檢驗了馬克思主義科學(xué)實(shí)踐觀的科學(xué)性,豐富了其內(nèi)涵。
中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,中國特色社會主義進(jìn)入新時代,科技發(fā)展從跟跑到并跑,到現(xiàn)在的領(lǐng)跑,彰顯了馬克思主義科學(xué)實(shí)踐觀的時代光芒,顯示了馬克思主義的創(chuàng)新活力和實(shí)踐力量。習(xí)近平總書記以馬克思主義理論家的深厚學(xué)養(yǎng),運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法,調(diào)查和分析新時代社會發(fā)展,總結(jié)社會主要矛盾變化,提出了一系列新理念、新思想和新戰(zhàn)略。深化和全面了對黨的執(zhí)政規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律、人類發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,構(gòu)建和平、發(fā)展、合作、共贏,協(xié)商對話的人類命運(yùn)共同體新發(fā)展道路。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想踐行和發(fā)展了馬克思主義科學(xué)實(shí)踐觀,為馬克思主義科學(xué)實(shí)踐觀注入了新的時代生命力。
(作者單位:信陽學(xué)院馬克思主義學(xué)院)