田浩冉

（湖北商貿(mào)學(xué)院，湖北 武漢 430000）

0 引言

近年來，生成式人工智能飛速發(fā)展，已廣泛應(yīng)用于我們的日常生活。2022年7月科技部等六部門印發(fā)《關(guān)于加快場(chǎng)景創(chuàng)新以人工智能高水平應(yīng)用促進(jìn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的指導(dǎo)意見》等相關(guān)文件，對(duì)人工智能的快速發(fā)展表示大力支持。作為我國優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)西蘭卡普，雖在近幾年得到了較多關(guān)注，學(xué)術(shù)上對(duì)其相應(yīng)的研究也取得了一系列成果，但西蘭卡普組織傳承力度不足、表現(xiàn)方式單一、傳播方式滯后等方面依舊是阻礙其發(fā)展的重要因素。生成式人工智能可通過分析西蘭卡普服飾紋樣設(shè)計(jì)元素、色彩風(fēng)格等方面進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，生成符合現(xiàn)代審美的創(chuàng)新紋樣，以此實(shí)現(xiàn)西蘭卡普的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新性發(fā)展。

1 相關(guān)概念

1.1 西蘭卡普

“西蘭卡普”指的是土家織錦，同時(shí)也是土家語言。其中“西蘭”是鋪蓋的意思，“卡普”是花的意思，土家兒女為了凸顯這項(xiàng)民間工藝具有土家族特色，往往在前面冠以土字，所以又稱“土花鋪蓋”[1]。西蘭卡普是土家人民智慧的結(jié)晶，深受土家人民的喜愛，又被當(dāng)?shù)厝嗣穹Q為土家之花。

圖1 西蘭卡普（巖墻花）

關(guān)于“西蘭卡普”名稱的由來，在民間流傳著一個(gè)的傳說：從前有位美麗的土家姑娘名叫西蘭，是當(dāng)?shù)赜忻目楀\能手，織遍了身邊的花花草草，唯有百果花從沒見過，于是每日寅時(shí)便在后院等待百果花開。臨近花期，一直嫉妒西蘭的嫂嫂挑撥離間，傳播西蘭每晚到后院約會(huì)的緋聞，正當(dāng)白果花開時(shí)，喝醉酒的父親聽信謠言將西蘭殺害，西蘭死后化作陽雀飛去，于是土家人民為了紀(jì)念西蘭姑娘，將土家織錦叫做西蘭卡普。

西蘭卡普能夠歷經(jīng)千年仍保存完整，與武陵山區(qū)獨(dú)特的區(qū)域位置密不可分。北起大巴山，中經(jīng)巫山，南過武陵山，止于南嶺，閉塞的交通環(huán)境使其得以完整保存[2]。西蘭卡普的創(chuàng)作靈感來自土家人民的日常生活，人們將所見所聞進(jìn)行主觀抽象處理，運(yùn)用原始“通經(jīng)暗緯，斷緯挖花”的織布手法，采用色彩鮮明的配色方案，創(chuàng)造出藝術(shù)性與實(shí)用性兼得的西蘭卡普[1]?！拔魈m卡普”能展現(xiàn)土家人民獨(dú)特的審美趣味，具有極高的審美價(jià)值，是中華民族民間技藝的杰出代表之一。

1.2 生成式人工智能

生成式人工智能是一種通過深度學(xué)習(xí)生成新的、與原始數(shù)據(jù)相似但不完全相同的數(shù)據(jù)的機(jī)器學(xué)習(xí)模型。它通常是通過給定一些初始條件（如噪聲向量）作為輸入，然后使用深度神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)和概率模型來逐步生成新的數(shù)據(jù)。

生成式人工智能的核心思想是學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)的分布模式和規(guī)律，并使用這些模式和規(guī)律來生成新的數(shù)據(jù)。它涵蓋了諸如自適應(yīng)學(xué)習(xí)、模式識(shí)別、認(rèn)知模型和機(jī)器學(xué)習(xí)等核心重點(diǎn)，旨在將現(xiàn)實(shí)世界中的結(jié)構(gòu)、運(yùn)作模式和規(guī)則映射到計(jì)算機(jī)模型中。它的應(yīng)用范圍廣泛，包括但不限于文本生成、圖像生成、視頻生成等。例如，在文本生成方面，可以通過給定一個(gè)初始的文本段落，使用生成式人工智能技術(shù)來生成新的文章或故事；在圖像生成方面，可以通過給定一些關(guān)鍵詞或圖像作為輸入，使用生成式人工智能技術(shù)來生成新的圖像；在視頻生成方面，可以通過給定一些文本或圖像作為輸入，使用生成式人工智能技術(shù)來生成相應(yīng)的視頻。

此外，生成式人工智能還可以應(yīng)用于自然語言處理、語音識(shí)別、計(jì)算機(jī)視覺等領(lǐng)域。例如，在自然語言處理方面，可以使用生成式人工智能技術(shù)來生成自然語言文本；在語音識(shí)別方面，可以使用生成式人工智能技術(shù)來將語音轉(zhuǎn)換為文本；在計(jì)算機(jī)視覺方面，可以使用生成式人工智能技術(shù)來識(shí)別圖像中的物體或人臉等[3-4]。

總之，生成式人工智能是一種非常強(qiáng)大的技術(shù)，具有廣泛的應(yīng)用前景。它可以幫助人們更好地理解數(shù)據(jù)和現(xiàn)實(shí)世界中的規(guī)律和模式，并為各種領(lǐng)域的應(yīng)用提供更高效、更智能的解決方案。

2 西蘭卡普傳承與創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)問題

西蘭卡普作為中國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其文化價(jià)值不言而喻。然而隨著打工經(jīng)濟(jì)的興起、工業(yè)化進(jìn)程沖擊等原因，導(dǎo)致其逐漸沒落，出現(xiàn)了傳承人斷層、款式陳舊以及傳播力較弱等困境。

2.1 傳承力度不夠

據(jù)龍山縣20世紀(jì)80年代調(diào)查統(tǒng)計(jì)，全縣共有4 034名織錦藝人從事織錦業(yè)，共有織錦機(jī)器2 614臺(tái)[5]。但隨著西蘭卡普的日用價(jià)值被現(xiàn)代紡品取代后，導(dǎo)致市場(chǎng)大面積萎縮。隨著打工經(jīng)濟(jì)的興起，因織錦既考驗(yàn)技術(shù)，其技藝工作者收入又較少的緣故，當(dāng)?shù)卮迕裰饾u放棄了這門技藝。西蘭卡普非遺傳承人唐洪祥說，為了傳承著門技藝，多年里，他一直免費(fèi)提供機(jī)器以及技術(shù)指導(dǎo)，截至目前，共培養(yǎng)200余名織錦學(xué)員，但目前還在堅(jiān)持制作的僅有20余名，不足總數(shù)十分之一。

2.2 創(chuàng)新力度不夠

在武陵山區(qū)，目前各類西蘭卡普專賣店銷售產(chǎn)品仍局限于壁掛畫、圍巾、床上用品等方面，產(chǎn)品類型也僅僅沿用西蘭卡普最具有代表性的紋樣進(jìn)行制作。盡管這些傳統(tǒng)紋樣具有濃厚的民族文化和歷史價(jià)值，但它們并未能與當(dāng)代審美進(jìn)行有效結(jié)合，從而使得這些產(chǎn)品的受眾群體顯得相對(duì)受限。

2.3 傳播力度不夠

西蘭卡普制作工藝較為復(fù)雜，對(duì)原材料要求較高，過去，西蘭卡普作為土家人民的生活必需品，所以被廣泛應(yīng)用傳播。當(dāng)下，大量廉價(jià)工業(yè)紡織品流入市場(chǎng)，由于其質(zhì)地柔軟、價(jià)格便宜，迅速占領(lǐng)地方市場(chǎng)，西蘭卡普逐步失去了其生活性的標(biāo)簽。致使地方手工藝人越來越少，再加上生產(chǎn)規(guī)模較小，其原材料均為外購的情況下，最終導(dǎo)致其價(jià)格較高。在西蘭卡普傳播力度較弱的情況下，其購買者大部分為高校、博物館、西蘭卡普發(fā)燒友等群體，傳播力度難以拓展。

3 生成式人工智能的應(yīng)用

隨著生成式人工智能的不斷發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與其相結(jié)合，將助力于非遺文化得到更好的傳承發(fā)展。本章以西蘭卡普為例，通過構(gòu)建西蘭卡普服飾紋樣數(shù)據(jù)集成中心、搭建西蘭卡普服飾紋樣智能生成系統(tǒng)、組建西蘭卡普服飾紋樣智能展示平臺(tái)，以此推動(dòng)西蘭卡普文化更快的在線上進(jìn)行傳播，增強(qiáng)我國非物質(zhì)遺產(chǎn)文化的影響力。

3.1 構(gòu)建西蘭卡普服飾紋樣數(shù)據(jù)集成中心

為推動(dòng)西蘭卡普的傳承與創(chuàng)新應(yīng)用，構(gòu)建西蘭卡普服飾紋樣數(shù)據(jù)集成中心是一個(gè)重要的步驟，共分為數(shù)據(jù)收集、數(shù)據(jù)整理、數(shù)據(jù)存儲(chǔ)、數(shù)據(jù)共享四步進(jìn)行。

（1）數(shù)據(jù)收集：通過圖書館、博物館、走訪當(dāng)?shù)乜楀\藝人等形式收集與西蘭卡普服飾紋樣相關(guān)的各種數(shù)據(jù)，包括傳統(tǒng)圖案、設(shè)計(jì)理念、制作工藝等。

（2）數(shù)據(jù)整理：對(duì)收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析，包括對(duì)圖案進(jìn)行數(shù)字化處理、對(duì)設(shè)計(jì)理念和制作工藝進(jìn)行分類和歸檔等。

（3）數(shù)據(jù)存儲(chǔ)：建立西蘭卡服飾紋樣普數(shù)據(jù)庫，包括圖案數(shù)據(jù)庫、設(shè)計(jì)理念數(shù)據(jù)庫、制作工藝數(shù)據(jù)庫等，同時(shí)將與西蘭卡普服飾紋樣相關(guān)的歷史文獻(xiàn)和文化資料進(jìn)行數(shù)字化處理并存儲(chǔ)在數(shù)據(jù)庫中。

（4）數(shù)據(jù)共享：建立一個(gè)開放的西蘭卡普服飾紋樣數(shù)據(jù)共享平臺(tái)，讓研究人員、藝術(shù)家和公眾都可以訪問和使用這些數(shù)據(jù)。同時(shí)，通過平臺(tái)提供數(shù)據(jù)下載和使用指南，以促進(jìn)數(shù)據(jù)的共享與傳播。

3.2 搭建西蘭卡普服飾紋樣智能生成系統(tǒng)

在完成西蘭卡普服飾紋樣數(shù)據(jù)的收集和整理后，接下來可以搭建一個(gè)西蘭卡普服飾紋樣智能生成系統(tǒng)。該系統(tǒng)將利用生成式人工智能技術(shù)，對(duì)收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行建模和訓(xùn)練，從而能夠生成全新的西蘭卡普?qǐng)D案。以下是構(gòu)建西蘭卡普服飾紋樣智能生成系統(tǒng)的幾個(gè)關(guān)鍵步驟：

（1）數(shù)據(jù)預(yù)處理：對(duì)收集到的數(shù)據(jù)進(jìn)行清洗、去重和標(biāo)注等預(yù)處理工作，以確保數(shù)據(jù)的質(zhì)量和可用性。對(duì)于西蘭卡普服飾紋樣數(shù)據(jù)，我們可以通過分類、聚類等方法對(duì)圖案進(jìn)行標(biāo)注，同時(shí)對(duì)設(shè)計(jì)理念和制作工藝等文本數(shù)據(jù)進(jìn)行分詞、詞性標(biāo)注等處理。

（2）模型選擇與訓(xùn)練：根據(jù)西蘭卡普服飾紋樣數(shù)據(jù)的特性和生成需求，選擇合適的生成式人工智能模型進(jìn)行訓(xùn)練。常見的模型包括生成對(duì)抗網(wǎng)絡(luò)（GAN）、變分自編碼器（VAE）等。通過對(duì)模型進(jìn)行訓(xùn)練，我們可以系統(tǒng)學(xué)習(xí)到西蘭卡普服飾紋樣的圖案特征和設(shè)計(jì)理念，從而能夠生成全新或相似的作品。

（3）模型優(yōu)化與調(diào)整：在模型訓(xùn)練過程中，我們可以通過調(diào)整模型的超參數(shù)、優(yōu)化算法等手段，提高模型的生成能力與性能。同時(shí)，我們還可以通過對(duì)比生成結(jié)果和真實(shí)數(shù)據(jù)之間的差異，對(duì)模型進(jìn)行不斷優(yōu)化和調(diào)整。

（4）生成與輸出：一旦模型訓(xùn)練完成并達(dá)到預(yù)期效果，我們就可以利用該模型進(jìn)行生成操作。對(duì)于西蘭卡普服飾紋樣智能生成系統(tǒng)，我們可以輸入特定的指令或參數(shù)，讓系統(tǒng)自動(dòng)生成新的西蘭卡普?qǐng)D案和設(shè)計(jì)。同時(shí)，我們還可以將生成結(jié)果進(jìn)行可視化展示或制作各類文創(chuàng)產(chǎn)品，以供用戶使用和欣賞。

通過構(gòu)建西蘭卡普服飾紋樣智能生成系統(tǒng)，我們得以實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)西蘭卡普的創(chuàng)新應(yīng)用。該系統(tǒng)不僅可以生成具有土家族文化特色的創(chuàng)新圖案，還可以為設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家提供創(chuàng)作靈感與支持。借助智能生成系統(tǒng)，我們可以進(jìn)一步推動(dòng)西蘭卡普的傳承和發(fā)展，為土家族文化的繁榮做出貢獻(xiàn)。

3.3 組建西蘭卡普服飾紋樣智能展示平臺(tái)

在構(gòu)建完成西蘭卡普服飾紋樣數(shù)據(jù)集成中心以及搭建完西蘭卡普服飾紋樣智能生成系統(tǒng)后，將該技術(shù)運(yùn)用到西蘭卡普服飾紋樣App智能展示平臺(tái)中。通過用戶調(diào)研、競(jìng)品分析、設(shè)計(jì)理論以及設(shè)計(jì)實(shí)踐，最終完成該App的制作，運(yùn)用樂學(xué)樂教的形式向用戶普及西蘭卡普的內(nèi)在文化。用戶可通過查看西蘭卡普歷史淵源、制作工藝、圖案紋樣、DIY文創(chuàng)等方式了解西蘭卡普服飾紋樣的全部制作過程，并可購買自己DIY的西蘭卡普文創(chuàng)產(chǎn)品。在產(chǎn)品中加入游戲元素，激發(fā)用戶探索西蘭卡普文化的動(dòng)力。該軟件核心功能是通過西蘭卡普服飾紋樣數(shù)據(jù)庫以及智能生成系統(tǒng)自動(dòng)生成二方連續(xù)、四方連續(xù)以及適合紋樣形式的西蘭卡普創(chuàng)新圖案，并應(yīng)用到不同場(chǎng)景，為用戶使用該App提供范式，以此推動(dòng)西蘭卡普文化更快的在線上進(jìn)行傳播，增強(qiáng)我國非物質(zhì)遺產(chǎn)文化的影響力。

在具體界面設(shè)計(jì)中，西蘭卡普服飾紋樣App整體定位是古風(fēng)、純粹，保持西蘭卡普文化最原始、最本來的味道。整體運(yùn)用當(dāng)今流行的卡片式結(jié)構(gòu)與西蘭卡普紋樣進(jìn)行設(shè)計(jì)展示，從色彩方面來看，應(yīng)用的整體配色主要選用赭色以及褐色兩色為主色，象牙白為點(diǎn)綴色，整體給人輕松自然，又不失文化內(nèi)涵。從圖片方面來看，圖片的清晰度較高且顏色鮮明，都是兼具西蘭卡普工藝性和審美價(jià)值的作品圖片，圖片與整體風(fēng)格和諧統(tǒng)一。從字體方面來看，主要使用的字體為華康古籍木蘭W3字體，該字體的風(fēng)格較平和清秀，帶有書卷氣息和中國風(fēng)，視覺上給用戶平靜舒適體驗(yàn)，字體字號(hào)與整體的風(fēng)格相呼應(yīng)，整體良好的視覺效果可以集展示西蘭卡普傳統(tǒng)技藝、傳播西蘭卡普文化、銷售西蘭卡普產(chǎn)品，助力西蘭卡普非遺文化得到更好的發(fā)展。

西蘭卡普服飾紋樣App成功滿足了用戶的核心需求，通過樂學(xué)樂教的方式有效傳播了獨(dú)特的西蘭卡普文化，充分展現(xiàn)了我國非遺文化的博大精深。該應(yīng)用不僅全面展示了西蘭卡普的傳統(tǒng)技藝、風(fēng)格紋樣、現(xiàn)狀問題以及私人訂制，更通過文創(chuàng)商城提供的一站式購物平臺(tái)，銷售各類西蘭卡普產(chǎn)品，包括服飾用品、家居用品、文具用品以及包裝用品等，使用戶能夠隨時(shí)隨地便捷購買西蘭卡普產(chǎn)品、體驗(yàn)西蘭卡普文化。特別是在私人訂制板塊，創(chuàng)新性地運(yùn)用生成式人工智能技術(shù)，實(shí)現(xiàn)了用戶在該App中個(gè)性化定制西蘭卡普產(chǎn)品的需求。這一創(chuàng)新功能不僅提升了用戶體驗(yàn)，也為非遺類服飾紋樣App智能展示平臺(tái)的發(fā)展提供了新的思路與方向。

4 結(jié)語

西蘭卡普作為我國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，深植于土家族豐厚的歷史與文化土壤，獨(dú)具藝術(shù)魅力和審美價(jià)值。然而，面對(duì)當(dāng)下科技迅猛發(fā)展的時(shí)代背景，西蘭卡普傳承與發(fā)展遭遇重重困境。生成式人工智能技術(shù)的崛起，將為西蘭卡普之創(chuàng)新發(fā)展撥云見日，借助此技術(shù)，我們能深入剖析西蘭卡普的設(shè)計(jì)元素、色彩風(fēng)格等特點(diǎn)，進(jìn)而創(chuàng)作出既符合現(xiàn)代審美又承襲傳統(tǒng)的創(chuàng)新紋樣，推動(dòng)西蘭卡普的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。寄望未來，希望更多的研究者和從業(yè)者能聚焦并運(yùn)用生成式人工智能技術(shù)，為西蘭卡普的傳承與發(fā)展灌注新鮮血液，使這一璀璨的民間工藝在更廣闊的天地中薪火相傳、發(fā)揚(yáng)光大。