賈艷茹

在嘗試解讀“雙減”政策前，筆者先來回顧高中語文課本中的三篇經(jīng)典古文——《病梅館記》《庖丁解?！贰斗N樹郭橐駝傳》。

病梅——龔自珍筆下的江左梅樹——因文人畫士喜好“曲”梅、“欹”梅、“疏”梅，而被“斫其正”“夭其稚枝”“遏其生氣”。龔自珍發(fā)誓療治，“縱之順之”“解其棕縛”，以“必全之復(fù)之”為余生目標(biāo)，其愛才惜才、春泥護(hù)花的精神可嘉。

庖丁——莊子著力塑造的神廚庖丁——解牛游刃有余、自由自在，這“進(jìn)乎技矣”的解牛之道就是“依乎天理”“因其固然”，既順乎天理自然，依循紋理結(jié)構(gòu)，又規(guī)避“肯綮”、化繁為簡，既保全主體天性自由，又維護(hù)客體生命完整，臻于“道”的高妙境界。

郭橐駝——柳宗元匠心刻畫的種樹高人——擁有種樹絕技，令人“窺伺效慕”“爭迎取養(yǎng)”。十年樹木，“順木之天，以致其性”，樹可參天；百年養(yǎng)人，“順天致性”“不煩其令”，人可蕃生安性。

三篇古文設(shè)事明理：唯有“依乎天理”“因其固然”“順天致性”，方能“天者全而其性得”。移之教書育人，不亦善夫？

一、現(xiàn)狀

作為一線教師，我曾為本該朝氣蓬勃、積極向上的高一新生的“暮氣”凝重而驚詫不已，曾為高二學(xué)生“找不到學(xué)習(xí)的意義”、坐等高三荒廢時(shí)日拊掌嘆息，曾為面臨高考的學(xué)生及其家長因?yàn)椤耙桓静荨睅捉罎⒛酥练艞壎葱募彩?。多少次“減負(fù)”，不減反增的是壓力；多少次“救救孩子”“解放孩子”，不減反增的是焦慮。

究其原因，是對教育教學(xué)規(guī)律的違背，是對學(xué)生身心成長的無視，是家校育人角色的錯(cuò)位、社會(huì)功利主義的盛行。

因?yàn)檫`背教育教學(xué)規(guī)律，領(lǐng)跑搶跑層出不窮，揠苗助長者有之，提前干預(yù)者有之，說是引導(dǎo)實(shí)則“利”導(dǎo)，名曰“主體”實(shí)則主“替”，“雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之”。十年樹木，來者可追；百年樹人，不可不慎。

因?yàn)闊o視學(xué)生的身心成長規(guī)律，陵節(jié)而施、揠苗助長的教學(xué)行為屢見不鮮：罔顧個(gè)性差異，搞一刀切；不管接受程度，一味填鴨；只求流水作業(yè)，千人一面。鮮活的生命渴望成長，求知的心靈渴盼解惑，自由的性靈期待翱翔，可現(xiàn)實(shí)的教育卻難以滋養(yǎng)潤澤時(shí)代浪潮中的鮮活生命。

因?yàn)榧倚Ｓ私巧腻e(cuò)位，教師由“傳道受業(yè)解惑”變成了“全職保姆”，將主導(dǎo)地位“主動(dòng)讓位”；家長由適當(dāng)參與變成了“隨叫隨到”，協(xié)調(diào)配合變成了“越俎代庖”。孩子考試沒考好，教師批評家長；孩子出了問題，家長指責(zé)教師：彼此掣肘，效果難佳。

因?yàn)樯鐣?huì)功利主義盛行，教育的公益色彩漸行漸遠(yuǎn)，知識傳授漸趨等同商品交換：是否有用成為取舍學(xué)習(xí)內(nèi)容的標(biāo)準(zhǔn)，加不加分成為培養(yǎng)興趣愛好的終極目標(biāo)；師道尊嚴(yán)可以肆意指摘，外行制造輿情就可左右內(nèi)行；焦慮隨社會(huì)關(guān)切度與日俱增，“內(nèi)卷”伴劇場效應(yīng)愈演愈烈。功利的人心澆灌出的豈是心憂天下的人才，浮躁的教育孕育不出心平氣和的時(shí)代棟梁。

所幸，《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》的出臺，為迷霧重重、方向難辨的現(xiàn)實(shí)困局帶來了曙光。

二、指導(dǎo)

2021年7月24日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》（以下簡稱《意見》），明確提出“雙減”工作目標(biāo)，即減去學(xué)生過重的作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，以及家庭教育支出和家長相應(yīng)精力負(fù)擔(dān)。

讓教育回歸應(yīng)有的樣子，“依乎天理”“因其固然”，《意見》無疑是一劑強(qiáng)心針。

那么，教育之道是什么？河南省教育廳廳長毛杰解讀為：回歸理性、回歸本源、回歸純粹、回歸“人之為人”，關(guān)鍵是提質(zhì)增效。

具體而言，回歸理性，堅(jiān)守學(xué)生立場，回歸教育本真；回歸教書育人本源，傳道與“受業(yè)”、解惑并舉；回歸純粹，讓功利主義不再侵蝕教育；回歸“人之為人”，增強(qiáng)教師的職業(yè)幸福感和學(xué)生的成長獲得感。

誠哉斯言！遵循教育教學(xué)規(guī)律，學(xué)生永遠(yuǎn)是教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。崔允漷教授在《有效教學(xué)》中闡釋了教學(xué)活動(dòng)邏輯必要條件的主體框架：只有引起學(xué)生的學(xué)習(xí)意向，切實(shí)滿足學(xué)生在認(rèn)知、情感等方面的需求，教學(xué)活動(dòng)才有不竭的動(dòng)力；也只有圍繞學(xué)生生命、生活、生長開展的教學(xué)活動(dòng)才是富有成效的。

遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，教育者要“目中有人”，使“人之為人”，要心中有情，行動(dòng)有愛，“不害其長”，“不陵節(jié)而施”。陶行知先生說：“人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強(qiáng)都長得一樣高，應(yīng)當(dāng)是立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。”遵循不是放任不管，是在普世教育基礎(chǔ)上尊重并保護(hù)學(xué)生的興趣愛好，鼓勵(lì)專長、特長，鋪設(shè)提升渠道，使其更好發(fā)展。

擺正家校育人角色，各司其職。教師永遠(yuǎn)是推動(dòng)教育提質(zhì)的中堅(jiān)力量，學(xué)校永遠(yuǎn)是教書育人的主戰(zhàn)場，決不能主動(dòng)讓位、推卸責(zé)任；而家庭教育也應(yīng)做好孩子教育的“第一課堂”，及時(shí)“補(bǔ)位”，不要“越位”，幫孩子填補(bǔ)教育中的“空白”，補(bǔ)充成長所需的“養(yǎng)分”。

抵制功利主義的侵蝕，還教育月朗風(fēng)清的生態(tài)。摒棄唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)率將學(xué)生劃分三六九等的短視做法，改變唯名校、唯熱門專業(yè)來定義成功的功利眼光，積極推行多元目標(biāo)導(dǎo)向，創(chuàng)優(yōu)過程性評價(jià)體制，創(chuàng)新管理辦法，讓學(xué)生擁有童年的本真與幸福，釋放天性和純良，讓每個(gè)孩子獲得全面而有個(gè)性的發(fā)展，為孩子的終身發(fā)展奠基。

三、破局

“雙減”背景下，鑒于《意見》的指導(dǎo)，高中語文教學(xué)應(yīng)如何提質(zhì)增效？筆者借此略談幾點(diǎn)淺見。

落實(shí)立德樹人，提升課堂效率。語文教學(xué)不僅教授語文知識，培養(yǎng)語文能力，還促進(jìn)人的養(yǎng)成，人的內(nèi)在品質(zhì)的培養(yǎng)。教師通過語文知識和能力的培養(yǎng)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，讓學(xué)生對世界、對社會(huì)、對人生、對生命、對自然有自己的理解，形成自我的價(jià)值觀。如借《庖丁解?！分械摹梆B(yǎng)生之道”，我會(huì)在教授文言知識的同時(shí)，啟發(fā)學(xué)生思考個(gè)體生命的“游刃有余”之方，思考個(gè)體生命與外在世界的聯(lián)系之道，思考面對復(fù)雜如“族”、難為如“技經(jīng)肯綮”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的生存智慧。這樣的課堂是潤澤的，學(xué)生的思考是貼近自身實(shí)際的，立德樹人的育人任務(wù)是不難完成的。

變“應(yīng)試教育”為學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)。高中階段，“雙減”減的是刷題行為，減的是書面的重復(fù)度，而對于“語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”有了更高要求。扎實(shí)落實(shí)閱讀教學(xué)是重中之重。為進(jìn)一步擴(kuò)展學(xué)生的語文閱讀空間，安陽市第二中學(xué)有計(jì)劃地推動(dòng)學(xué)生走進(jìn)圖書館、開展主題論壇等一系列閱讀活動(dòng)，用閱讀實(shí)踐充盈學(xué)習(xí)空間，用閱讀經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成發(fā)展。

變單一評價(jià)體系為多元素養(yǎng)提升。促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)該成為評價(jià)的核心功能，讓教學(xué)評價(jià)倒逼教學(xué)改革，注重過程性獲得和進(jìn)步，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化思考，通過對學(xué)生語言、思維、審美、文化等素養(yǎng)的評價(jià)，讓每個(gè)學(xué)生的點(diǎn)滴成長都被看見。安陽市第二中學(xué)秉承“不比基礎(chǔ)比發(fā)展，不比起點(diǎn)比成長”的育人理念，運(yùn)用發(fā)展的眼光，力促學(xué)生全面發(fā)展、特色發(fā)展。以詩歌教學(xué)為例，單一的評價(jià)體系更注重趨同性評價(jià)，而采用戲劇改編、詩歌素描、寫頒獎(jiǎng)詞、人物推介等方法，引導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)用性、富有創(chuàng)意性的情境化寫作與表達(dá)，不僅能促進(jìn)學(xué)生將學(xué)習(xí)所得遷移至真實(shí)生活，還能給學(xué)生提供展現(xiàn)各自天賦和能力的平臺。

“依乎天理”，讓教育回歸本該有的常態(tài)；“因其固然”，恢復(fù)教育本該有的模樣。愿我們乘著“雙減”之風(fēng)，向新時(shí)期教育教學(xué)提質(zhì)增效的彼岸進(jìn)發(fā)！