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        “手繪”鄉(xiāng)村文明,助力打造“中國(guó)式”生態(tài)文明建設(shè)

        2024-02-23 00:00:00楊靜芝
        三角洲 2024年36期
        關(guān)鍵詞:貴州文明活動(dòng)

        黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)“大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)”,并明確指出繼續(xù)“推動(dòng)綠色發(fā)展,促進(jìn)人與自然和諧共生”,將生態(tài)文明建設(shè)的重要性提到新的高度。會(huì)議還將“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”上升到“中國(guó)式現(xiàn)代化”,再次明確了新時(shí)代中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),總基調(diào)是推動(dòng)綠色發(fā)展,促進(jìn)人與自然和諧共生。

        自2018年江蘇省張家港市和貴州扶貧協(xié)作正式結(jié)對(duì)啟動(dòng)以來(lái),兩地?fù)屪C(jī)遇、主動(dòng)對(duì)接,圍繞“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、長(zhǎng)期合作、精準(zhǔn)聚焦、共建共贏”的思路,探索建立“五位一體”全方位結(jié)對(duì)幫扶機(jī)制,在協(xié)作機(jī)制、合作領(lǐng)域、幫扶要素上實(shí)現(xiàn)了“三個(gè)全覆蓋”,各項(xiàng)扶貧協(xié)作工作取得一定成效。我院在此平臺(tái)基礎(chǔ)上,積極發(fā)揮職業(yè)高校特色,發(fā)揮專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)服務(wù)地方發(fā)展,助力鄉(xiāng)村振興,到貴州鄉(xiāng)村開(kāi)展“手繪鄉(xiāng)村”志愿服務(wù),設(shè)計(jì)、繪制生動(dòng)活潑、主題鮮明、富有新意的文化墻,為貴州鄉(xiāng)村“各美其美”貢獻(xiàn)青年力量。

        在貴州省某鎮(zhèn)活動(dòng)期間,通過(guò)走訪觀察、發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷并對(duì)部分村民進(jìn)行訪談,確定符合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文明建設(shè)、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)手繪的主題,在此調(diào)查期間發(fā)現(xiàn)貴州鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)出現(xiàn)的一系列問(wèn)題。

        新時(shí)代貴州鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)存在的問(wèn)題

        一、村民參與文化事務(wù)積極性不高

        黨的二十大報(bào)告指出,全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,最艱巨最繁重的任務(wù)依然在農(nóng)村,提升村民文化事務(wù)參與熱情是建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明的內(nèi)在要求。為了考察貴州新時(shí)代鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中村民對(duì)文化事務(wù)參與度情況,在活動(dòng)期間通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查得到結(jié)果如圖1。

        根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示有55%的村民表示不愿意參加村中文化事務(wù),有18%的村民表示參不參加都無(wú)所謂,對(duì)村中的文化事務(wù)表現(xiàn)出不關(guān)心,有15%的村民表示沒(méi)有機(jī)會(huì)參與到村中文化事務(wù)中,僅有12%的村民表示愿意參加村中文化事務(wù),這表明大多數(shù)村民對(duì)村中文化事務(wù)沒(méi)有主動(dòng)參與的意識(shí)。愿意參加的絕大多數(shù)村民也大多抱著多一事不如少一事的心態(tài),被動(dòng)參加村中公共事務(wù)。

        二、傳統(tǒng)民俗文化資源減少,舉辦的文化活動(dòng)類(lèi)型局限

        貴州各地區(qū)、各民族之間有著自己獨(dú)特的民俗文化。這些民俗文化是貴州地域文化的精髓所在,具有極高的文化和藝術(shù)價(jià)值,是非常寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些優(yōu)秀的民俗文化應(yīng)在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中充分發(fā)揮它們的文化價(jià)值,然而經(jīng)過(guò)訪問(wèn)調(diào)查,該村舉辦的文化活動(dòng),基本以普通講座、座談、會(huì)議為主,缺乏寓學(xué)于樂(lè)。在當(dāng)?shù)睾芏嗲嗄耆瞬辉俅儆谧约好褡宓姆b,不過(guò)專(zhuān)屬自己民族的節(jié)日,并且村民認(rèn)為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的主體是政府,村民主人翁意識(shí)欠缺,在這種狀態(tài)下,若不喚醒每個(gè)村民的內(nèi)動(dòng)力,靠講座、會(huì)議等形式強(qiáng)行灌輸?shù)耐饬?lái)建設(shè)鄉(xiāng)風(fēng)文明終將徒勞無(wú)獲。培育鄉(xiāng)村主體的積極性,挖掘貴州鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力,是我們構(gòu)建鄉(xiāng)風(fēng)文明、振興鄉(xiāng)村的必經(jīng)之路。

        三、文化基礎(chǔ)設(shè)施缺乏

        在公共文化服務(wù)方面,鄉(xiāng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)相對(duì)偏弱,農(nóng)村文化娛樂(lè)生活方式單一,設(shè)施匱乏,基本為社區(qū)的文化廣場(chǎng)、政府圖書(shū)館、少量的文化書(shū)屋,并且使用率不高,精神文化生活比較貧乏,通過(guò)對(duì)村民發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查得知(見(jiàn)圖2),幾乎天天去使用公共文化基礎(chǔ)設(shè)施的村民沒(méi)有超過(guò)15%,不知道文化設(shè)施的占比19%,知道有設(shè)施但沒(méi)有意愿要去的占比66%。通過(guò)進(jìn)一步詢問(wèn)村民不經(jīng)常使用設(shè)施的原因,一是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)水平不高,公共交通設(shè)施不完善,形成城鎮(zhèn)長(zhǎng)期交通閉塞,有些鄉(xiāng)村公共文化基礎(chǔ)設(shè)施選址太偏,村民不愿意前去;二是村里留守的大部分為老人和兒童,成人大部分長(zhǎng)期在外打工,而在當(dāng)?shù)氐奈幕緝和貢?shū)量較少且更新率慢,提供的圖書(shū)內(nèi)容與村民實(shí)際所需要的不相符合,導(dǎo)致文化站的使用率降低。

        手繪文化墻活動(dòng)的開(kāi)展

        基于以上通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)的貴州鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中浮現(xiàn)出的一系列問(wèn)題,如何讓村民以主人翁的姿態(tài)積極參與到鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中,走出一條“中國(guó)式”生態(tài)文明建設(shè)的道路,顯得尤為重要。我院協(xié)同貴州省某鎮(zhèn)社區(qū)開(kāi)展“手繪鄉(xiāng)村”志愿服務(wù),共同設(shè)計(jì)、繪制生動(dòng)活潑、主題鮮明、富有新意的文化墻。

        通過(guò)走訪觀察、發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷等方式,選擇了民風(fēng)民俗、家風(fēng)家訓(xùn)、黨建引領(lǐng)等數(shù)個(gè)繪畫(huà)主題,經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲之下最終確定了垃圾分類(lèi)為主題,目的是讓村民能夠增強(qiáng)保護(hù)綠水青山的意識(shí)。

        在與貴州省某鎮(zhèn)社區(qū)協(xié)同合作的過(guò)程中,該地許多村民和兒童參與其中,共同完成了此次墻繪?;顒?dòng)結(jié)束后,對(duì)該地村民進(jìn)行的第二次問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果也獲得了良好的反響(見(jiàn)圖3)。村民對(duì)于此次活動(dòng)的參與度從原先的12%上升到92%,對(duì)于活動(dòng)的喜愛(ài)程度從原先的2%上升到85%,可以看出村民對(duì)于這類(lèi)型的親子活動(dòng)有極高的興趣,通過(guò)在活動(dòng)期間向村民宣傳垃圾分類(lèi)的知識(shí),村民對(duì)于垃圾分類(lèi)知識(shí)的掌握程度提高,保護(hù)環(huán)境的意識(shí)從原先的10%上升到93%。

        活動(dòng)過(guò)程的思考和不足

        一、繪畫(huà)地址的選擇

        在進(jìn)行活動(dòng)時(shí),總共選擇了6處繪墻地點(diǎn),因?yàn)闀r(shí)間問(wèn)題,最后選擇了一處幼兒園對(duì)面20m×3m的墻面進(jìn)行繪畫(huà)(見(jiàn)圖4)。選擇此處作為繪畫(huà)地址的原因,一是幼兒園聚集的人群年齡分布比較均勻,對(duì)于后期做調(diào)查問(wèn)卷比較有參考性;二是因?yàn)橄奶?,幼兒園放學(xué)的時(shí)間正好開(kāi)始繪畫(huà),幼兒園門(mén)口聚集了很多家長(zhǎng)和兒童可以擴(kuò)大此次活動(dòng)的影響力,并且有更多的人可以參與;三是此處的墻面尺寸比較適合,腳手架不至于搭得太高,存在安全隱患。

        二、換位思考的重要性

        在活動(dòng)準(zhǔn)備階段,因?yàn)檫x擇繪畫(huà)地址、繪畫(huà)材料、腳手架搭建等問(wèn)題和社區(qū)負(fù)責(zé)人員有過(guò)爭(zhēng)辯,大家都站在各自不同的角度和立場(chǎng)去思考問(wèn)題,生在不同的環(huán)境,處在不同的生活,會(huì)導(dǎo)致人的思維方面有些差異。但是,奔著鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)的共同目的,設(shè)身處地站在別人的立場(chǎng)和處境去思考問(wèn)題,彼此在情感上得到溝通,進(jìn)而充分理解對(duì)方,化解與對(duì)方的對(duì)立情緒,達(dá)到調(diào)節(jié)自己不良情緒、理智解決問(wèn)題的良好效果。

        三、繪畫(huà)主題的選擇要結(jié)合實(shí)情

        活動(dòng)項(xiàng)目的選擇需要寓學(xué)于樂(lè),利于更多人的參與體驗(yàn),豐富村民的精神生活,才能拉動(dòng)村民對(duì)于鄉(xiāng)村文明建設(shè)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力。而此次選擇的繪畫(huà)墻活動(dòng)就是很好的體驗(yàn)類(lèi)親子項(xiàng)目活動(dòng),家長(zhǎng)和孩子都興致勃勃地參與其中。繪畫(huà)主題的選擇要結(jié)合當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文明建設(shè)實(shí)情。經(jīng)過(guò)考察,發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卮迕駥?duì)于垃圾分類(lèi)的知識(shí)非常欠缺,利用此次活動(dòng),在繪畫(huà)的過(guò)程中宣傳垃圾分類(lèi)的知識(shí)和重要性,讓村民帶著孩子,真正地達(dá)到學(xué)、看、玩結(jié)合的效果。

        四、活動(dòng)的不足和欠缺

        此次活動(dòng)從整體來(lái)說(shuō)獲得了村民的一致好評(píng),體驗(yàn)感豐富有趣,讓人印象深刻,但是也存在很多問(wèn)題,比如在繪畫(huà)主題選擇里面應(yīng)該加入貴州當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民俗文化,這些優(yōu)秀的民俗文化應(yīng)在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中充分發(fā)揮它們的文化價(jià)值,阻止民俗文化資源逐漸弱化的情況。

        本文系2022年江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“基于手繪鄉(xiāng)村活動(dòng)的思想政治教育策略研究”(2022SJSZ0821)成果。作者單位:沙洲職業(yè)工學(xué)院。

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