隨著科技的發(fā)展和文明的進(jìn)步，全球化是當(dāng)今世界不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)，文化藝術(shù)交流更是促進(jìn)世界各國(guó)發(fā)展聯(lián)系的橋梁。通過(guò)愈加緊密的文化藝術(shù)交流，世界不同國(guó)家的人們對(duì)外來(lái)文化有了更廣泛的接觸和更深刻的認(rèn)識(shí)?！豆Ψ蛐茇垺纷鳛槊绹?guó)好萊塢推出的一部動(dòng)畫(huà)電影，電影中充滿了中國(guó)文化元素符號(hào)，在中美兩國(guó)甚至是世界各地取得了藝術(shù)和商業(yè)上的雙重成功。本文主要分析《功夫熊貓》在全球化背景下的成功之處和帶給我們的啟發(fā)。

良好的交流歷史沿襲與基礎(chǔ)

文化藝術(shù)作品是時(shí)代背景和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物與反映，在任何時(shí)代都不是憑空產(chǎn)生和孤立存在的。它與它所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)文化生活最直接的反映。全球化下的今天，世界各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流愈加頻繁，從而帶動(dòng)和促進(jìn)了藝術(shù)創(chuàng)作的進(jìn)步與多元化。我國(guó)自改革開(kāi)放后經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，2001年加入WTO，與世界經(jīng)濟(jì)文化生活來(lái)往愈加密切。美國(guó)社會(huì)學(xué)家羅蘭·羅伯森指出：“作為一個(gè)概念，全球化既指世界的壓縮（compression），又指認(rèn)為世界是一個(gè)整體的意識(shí)的增強(qiáng)。”。伴隨著政治經(jīng)濟(jì)交往密切，我國(guó)也引入了大量的優(yōu)秀西方影視作品。1979年，我國(guó)首次引進(jìn)日本動(dòng)畫(huà)片《龍子太郎》，緊接著又引進(jìn)了《鐵臂阿童木》，獲得了廣泛的成功，成為一代中國(guó)的人記憶。美國(guó)是世界第一大經(jīng)濟(jì)體，同樣他的電影產(chǎn)業(yè)也高度發(fā)達(dá)，好萊塢電影更代表著世界電影工業(yè)化的最高水準(zhǔn)，我國(guó)中影集團(tuán)于1994引進(jìn)首部“美國(guó)大片”《亡命天涯》，經(jīng)典動(dòng)畫(huà)電影《獅子王》1995年7月15日也在中國(guó)上映。帶有中國(guó)元素的電影也登陸了美國(guó)市場(chǎng)。1995年，成龍憑借電影《紅番區(qū)》登陸好萊塢。1997年成龍主演的電影《尖峰時(shí)刻》在北美地區(qū)獲得了一億四千萬(wàn)的票房，他也順利登上了《時(shí)代》雜志封面，“Jackie Chan”也成為北美地區(qū)乃至全世界最被廣為熟知的中國(guó)人，在《功夫熊貓》的概念圖中就有在致敬成龍經(jīng)典作品《醉拳》。2000年，由華裔導(dǎo)演李安執(zhí)導(dǎo)的電影《臥虎藏龍》上映，此片充滿中國(guó)式哲學(xué)和極具東方美學(xué)的鏡頭，榮獲了多項(xiàng)國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)，是第一部斬獲奧斯卡金像獎(jiǎng)最佳外語(yǔ)片的電影，《功夫熊貓》的導(dǎo)演馬克·奧斯本也坦言曾在創(chuàng)作中參考了《臥虎藏龍》。我國(guó)不光引進(jìn)國(guó)外優(yōu)秀電影作品，也不斷在推動(dòng)國(guó)產(chǎn)電影的發(fā)展。在1993年進(jìn)行了電影行業(yè)機(jī)制改革，電影市場(chǎng)伴隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展也呈現(xiàn)向上的趨勢(shì)，2007年度的國(guó)產(chǎn)電影票房比2006年增長(zhǎng)了26%，全年票房33.27億元。隨著中美電影交流的增多和中國(guó)電影市場(chǎng)的繁榮，可以看出《功夫熊貓》的成功不是一個(gè)偶然的現(xiàn)象，它的成功有著良好的歷史基礎(chǔ)和先天條件。

題材選擇成功

美國(guó)動(dòng)畫(huà)之父科爾曾說(shuō)過(guò)：“做動(dòng)畫(huà)的人，是像上帝一樣在創(chuàng)造世界，因?yàn)樗鎸?duì)的只是一張白紙。一部成功的動(dòng)畫(huà)作品，選題至關(guān)重要?！弊髌返倪x題決定了作品的創(chuàng)作方向，更決定了作品面向市場(chǎng)的成敗。在電影工業(yè)化的今天，電影就是一件商品，市場(chǎng)的需求與喜好決定了它的商業(yè)價(jià)值。

《功夫熊貓》充滿了中國(guó)式元素，從片名我們即可得知，組成片名的兩個(gè)詞語(yǔ)“功夫”與“熊貓”就是極其鮮明的中國(guó)符號(hào)?！癒ungfu”這個(gè)英語(yǔ)詞匯便是李小龍根據(jù)“功夫”粵語(yǔ)發(fā)音創(chuàng)造的，并被美國(guó)詞典收錄。早期美國(guó)民眾受限于交流匱乏，對(duì)中國(guó)的印象也局限于中國(guó)功夫。李小龍、成龍被美國(guó)主流所接受的影視明星，也都帶有“功夫”標(biāo)簽。以往，在美國(guó)獲得成功的中國(guó)電影也都是武俠一類的影片，像張藝謀的《英雄》。《功夫熊貓》中的主角“阿寶”的名字便是為了向美國(guó)電視劇《功夫》和凱耶·盧克扮演的盲人阿寶大師致敬。

大熊貓不僅僅是我國(guó)獨(dú)有的珍稀保護(hù)動(dòng)物和國(guó)寶，更作為世界舞臺(tái)上極具代表性的中國(guó)符號(hào)，承載著豐富、深厚的文化內(nèi)涵。從媒介建構(gòu)的視角出發(fā)，動(dòng)物形象與國(guó)家形象的聯(lián)系形成于媒介對(duì)于一個(gè)動(dòng)物形象的認(rèn)知與象征，并進(jìn)而演進(jìn)為對(duì)國(guó)家形象的動(dòng)物隱喻。2008年北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物“福娃晶晶”的原型便是大熊貓。熊貓以其憨態(tài)可掬的可愛(ài)形象在國(guó)外極受追捧。1972年，尼克松總統(tǒng)訪華，熊貓興興與玲玲被贈(zèng)予美國(guó)。熊貓到達(dá)美國(guó)引起了參觀熱潮，開(kāi)放的第一天就有兩萬(wàn)人進(jìn)行參觀。1982年后我國(guó)不再無(wú)償贈(zèng)送熊貓，轉(zhuǎn)而進(jìn)行租借模式，年租金通常情況下高達(dá)一百萬(wàn)美元，這并沒(méi)有減少世界各國(guó)對(duì)熊貓的熱情。目前在全世界范圍內(nèi)，已經(jīng)有17個(gè)國(guó)家向我國(guó)租借了大熊貓。

由上述可見(jiàn)，《功夫熊貓》在北美首周票房就達(dá)6000萬(wàn)美元，這一成功離不開(kāi)對(duì)中國(guó)文化符號(hào)的精準(zhǔn)捕捉，選擇了極具代表性和臉譜化的主角熊貓和武俠題材。在題材上不僅考慮到了正宗的中國(guó)元素，而且考慮到了美國(guó)本土受眾對(duì)外來(lái)文化的接受程度和選擇上的喜好。對(duì)于中國(guó)市場(chǎng)，武俠更是經(jīng)久不衰，廣受國(guó)人歡迎的題材。熊貓是我國(guó)“國(guó)寶”，造型可愛(ài)，且顏色是黑白兩色，對(duì)比鮮明，非常適合作為動(dòng)漫卡通形象。我國(guó)動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)上雖有一些熊貓主體形象的作品，比如像《魔豆傳奇》。但這些作品缺乏足夠的藝術(shù)地位和社會(huì)影響力，并沒(méi)有打造出一個(gè)家喻戶曉的熊貓卡通形象，這是市場(chǎng)上的一個(gè)空缺，《功夫熊貓》的出現(xiàn)是把握住了機(jī)會(huì)，填補(bǔ)了空缺。

完美呈現(xiàn)中國(guó)元素

中國(guó)元素，即在中華民族融合、演化與發(fā)展過(guò)程中逐漸形成的、由人民創(chuàng)造、傳承，反映中國(guó)人文精神和民俗心理、具有民族特質(zhì)的文化成果以及凝結(jié)著傳統(tǒng)文化精神、體現(xiàn)國(guó)家尊嚴(yán)和民族利益的形象、符號(hào)或風(fēng)俗習(xí)慣。

《功夫熊貓》作為中美文化藝術(shù)交流的經(jīng)典作品，并沒(méi)有單純只在片名上作中式元素的噱頭，在影片內(nèi)容中也是滿滿的“中國(guó)風(fēng)”，角色、場(chǎng)景、音樂(lè)都充滿東方美學(xué)的氣韻，美術(shù)總監(jiān)Raymond Zibach在拍攝之前，為了做好動(dòng)畫(huà)中的細(xì)節(jié)，忠實(shí)地展示中國(guó)特色，花費(fèi)了八年時(shí)間鉆研中國(guó)文化、藝術(shù)、建筑、山水風(fēng)光。在角色方面，除了主角阿寶是一個(gè)圓滾滾、憨態(tài)可掬的熊貓外，“蓋世五俠”中的靈鶴也是鮮明的中國(guó)文化符號(hào)。鶴在中國(guó)文化中作為一種寓意吉祥與長(zhǎng)壽的鳥(niǎo)類，有著松鶴延年一說(shuō)，與中國(guó)的道家文化非常緊密?！断帔Q經(jīng)》中說(shuō)：“蓋羽宗之宗長(zhǎng)，仙人之騏驥也。”由此可見(jiàn)，在道教中，鶴是仙的化身。除了是神仙的化身外，更是古代身份的象征。有清一代，一品的大員的官服便是紅寶石帽頂，補(bǔ)服繡仙鶴。其他的四俠也是融合中式元素，各有出處。蛇拳、猴拳、螳螂拳都在我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)占有一席之地。烏龜大師仙風(fēng)道骨，超凡脫俗，符合中國(guó)傳統(tǒng)武俠中世外高人的形象，在他身上有著張三豐、風(fēng)清揚(yáng)的影子。

人物角色之外，影片整體也以暖色為主體色調(diào)，是典型的中國(guó)風(fēng)，既有鮮艷高亢的紅色，也有溫暖的黃色。影片的場(chǎng)景也與以往好萊塢動(dòng)畫(huà)西式風(fēng)格不同，有許多片中場(chǎng)景都有現(xiàn)實(shí)景觀作為實(shí)體參照物。第一部中的和平谷便采取了云南麗江、廣西桂林眾多景觀元素作為參考。第三部更是與都江堰青城山合作，在青城山取景。悠遠(yuǎn)、氤氳的中國(guó)山水，高聳入云的山中階梯、紅墻、碧瓦、綠竹無(wú)不向世界觀眾展示著東方美學(xué)。第一部中的舞獅、木人樁、籮筐、抬桿，續(xù)集中的川味，像火鍋、擔(dān)擔(dān)面、雞公車都是讓人驚喜的小細(xì)節(jié)，這些最不易讓人察覺(jué)發(fā)現(xiàn)，卻最能烘托氣氛、營(yíng)造氛圍。

在配樂(lè)方面，由好萊塢配樂(lè)大師Hans Zimmer和John Powell所創(chuàng)作的曲子Sacred Pool of Tear堪稱經(jīng)典。影片的配樂(lè)使用了像二胡、古箏、笛子、琵琶等傳統(tǒng)中式樂(lè)器和鑼、大鼓梆子等民族打擊樂(lè)器，再運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)五聲音階的調(diào)式結(jié)合西洋管弦樂(lè)器，中西結(jié)合，在貼合故事氛圍的前提下，又展示了中國(guó)民族文化和東方審美。

正是因?yàn)橛捌盐兆慕巧?chǎng)景的設(shè)定，到配樂(lè)、配音乃至不起眼的小細(xì)節(jié)，影片才變得真正具有中國(guó)風(fēng)格和東方韻味。中外觀眾也是因?yàn)檫@些細(xì)節(jié)感受到了制作的水準(zhǔn)和誠(chéng)意，認(rèn)可這部影片。

帶來(lái)積極影響

我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影在新中國(guó)成立初期有著輝煌的歷史，上海美術(shù)電影制片廠就是那個(gè)輝煌時(shí)代的縮影，出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的動(dòng)畫(huà)影視作品，像轟動(dòng)國(guó)內(nèi)外影壇的《大鬧天宮》更是一個(gè)時(shí)代的記憶。但是進(jìn)入新時(shí)期以來(lái)，中國(guó)動(dòng)畫(huà)電影進(jìn)入一個(gè)相對(duì)低潮期，缺少令人眼前一亮的經(jīng)典作品。

《功夫熊貓》的上映給中國(guó)動(dòng)畫(huà)行業(yè)和從業(yè)者帶來(lái)了創(chuàng)作的信心和底氣，證明了帶有中國(guó)元素的動(dòng)畫(huà)作品在全世界范圍內(nèi)都是具有吸引力和市場(chǎng)的，為中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)探索了一條可行的、具有發(fā)展前景的道路。《功夫熊貓》的成功可以把更多的目光和資源帶入動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)，從而帶動(dòng)整個(gè)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展。它給我們帶來(lái)啟示，立足于中華傳統(tǒng)文化，講好中國(guó)故事，先進(jìn)的動(dòng)畫(huà)電影制作技術(shù)和中國(guó)傳統(tǒng)文化元素并不沖突。帶有中華傳統(tǒng)烙印的故事和題材是我國(guó)動(dòng)畫(huà)電影創(chuàng)作的先天優(yōu)勢(shì)和豐厚資源，應(yīng)該利用好這寶貴的資源并使其價(jià)值最大化。《功夫熊貓》上映之后，中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)也開(kāi)始了快速的發(fā)展，我國(guó)的動(dòng)畫(huà)從業(yè)者也進(jìn)行了不斷創(chuàng)新和探索，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的作品和創(chuàng)作者，取得了顯著的成就。2015年上映的電影《西游記之大圣歸來(lái)》就大獲成功，它既有對(duì)西游經(jīng)典題材的傳承，也有勇敢的探索和對(duì)固有程式化的突破，運(yùn)用了大量更有沖擊力的鏡頭轉(zhuǎn)換且采用架空式的故事情節(jié)。隨后上映的《大魚(yú)海棠》也是一部?jī)?yōu)秀的國(guó)風(fēng)電影，整部影片充滿東方美學(xué)色彩，在票房市場(chǎng)取得5.65億元的不錯(cuò)成績(jī)，這也再次印證了此類影片在市場(chǎng)上的接受程度。

《功夫熊貓》這部電影是現(xiàn)象級(jí)的，是中美文化藝術(shù)交流上的一個(gè)高峰，它的成功是必然的。中美是世界第一和第二大經(jīng)濟(jì)體，雙方都有著廣大的文化消費(fèi)需求和市場(chǎng)。伴著傳播媒介的發(fā)展，兩國(guó)交流也愈加頻繁，藝術(shù)文化交流也會(huì)產(chǎn)生更多的交集。好的藝術(shù)作品會(huì)在全球化的今天受到不同國(guó)家觀眾的喜愛(ài)，《功夫熊貓》自身作品過(guò)硬，一開(kāi)始就由好萊塢頂級(jí)的動(dòng)畫(huà)制作團(tuán)隊(duì)——夢(mèng)工廠動(dòng)畫(huà)工作室制作和派拉蒙影業(yè)公司發(fā)行，又有著大量中國(guó)符號(hào)和元素，對(duì)中美兩國(guó)民眾都有著很大的吸引力。《功夫熊貓》是中美雙方的雙贏，不僅為美國(guó)電影公司帶來(lái)了豐厚的經(jīng)濟(jì)收益，還促進(jìn)了兩國(guó)文化的交流，也在世界上宣傳了中國(guó)的文化與藝術(shù)，對(duì)中國(guó)形象起到了正向和積極的作用。在《功夫熊貓》這個(gè)案例中既要充分學(xué)習(xí)美國(guó)好萊塢的先進(jìn)理念和技術(shù)，更要重視我國(guó)傳統(tǒng)文化和堅(jiān)定自身的藝術(shù)風(fēng)格，將文化創(chuàng)新與傳統(tǒng)文化、外部技術(shù)手段與精神內(nèi)涵相結(jié)合，只有如此，才能更好地發(fā)揚(yáng)和展示我們的文化和藝術(shù)。

作者簡(jiǎn)介：

徐未然，山東聊城人，山東藝術(shù)學(xué)院碩士在讀，研究方向：藝術(shù)管理。