陳 靨

（南通師范高等?？茖W校,江蘇南通 226000）

習近平總書記在十九大報告中指出，“深入挖掘中華優(yōu)秀文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風采”。[1]由此可見，對于中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化多形式、多渠道，挖掘、闡釋與宣揚的任務(wù)迫在眉睫。地方文化是某個地域于長期社會實踐中形成的文化系統(tǒng)，是各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn)，具有特征性與差異性。南通板鷂風箏由雕刻、裝裱、書法、繪畫等多種手工藝互動融合，最終形成從多元到一體的特色風箏文化。[2]其不僅具有極高觀賞和收藏價值，還蘊含了豐富的音響學、空氣動力學和人體工程學知識，江海平原上無數(shù)風箏嗜愛者通過總結(jié)經(jīng)驗教訓不斷優(yōu)化流傳至今。板鷂文化既具有中華民族傳統(tǒng)文化外在的氣質(zhì)，又兼蓄著南通本土文化特有的性格，是南通地方文化中不可或缺的一部分，被廣泛運用于南通地方高校的課堂教學與實踐活動中，同時也是德育資源挖掘的理想源泉與重要依托。

一、南通板鷂文化融入地方德育工作的需求分析

（一）南通地方高校的課程需求

在教育領(lǐng)域重智育輕德育、重知識輕素質(zhì)態(tài)度的長期影響下，教師在授課過程中花費較多精力關(guān)注知識傳授、能力培養(yǎng)的教學目標達成與否，從而忽略了價值塑造這一重要環(huán)節(jié)，導致德育教育無章可循。教育部于2020年印發(fā)了《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》的重要文件，從文件精神中可以領(lǐng)會到，為進一步落實立德樹人的根本任務(wù)，有意識地挖掘課程中的德育元素，對課程進行改革、優(yōu)化、整合成為其發(fā)展的必然趨勢。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進教材、進課堂、進頭腦具有較強的時代價值，讓學生在學習過程中領(lǐng)略其內(nèi)涵精髓，并以此武裝自己，進行意識形態(tài)的正確指引。如此才能牢固樹立社會主義核心價值觀，才能增強中華民族文化自信和價值觀自信。筆者認為，對于南通板鷂文化的德育資源挖掘可以從以下四個方面入手，通過對南通板鷂文化本身的了解，引導學生培育弘揚民族精神；通過對紋樣圖案寓意的探索，引導學生傳播社會正面能量；通過與板鷂風箏藝人的學習，引導學生繼承發(fā)揚工匠精神；通過對風箏放飛活動的開展，幫助高校及學生樹立合作競爭意識。

（二）南通板鷂文化的傳承需求

作為古人重要娛樂方式與民俗活動參與物的風箏進入到現(xiàn)代社會后，由于娛樂方式的特色化與多樣化導致板鷂風箏的地位被弱化甚至忽視。與此同時，板鷂風箏面臨著由于制作工藝復雜、人工成本昂貴、銷售業(yè)績不佳等因素導致傳承人才匱乏的現(xiàn)實情況。時下，年輕一代缺乏對傳統(tǒng)技藝傳承的敬畏之心是導致優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和技藝流失的重要原因。“十四五”規(guī)劃和2035年遠景目標綱要指出，傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深入實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程。南通板鷂風箏與大多數(shù)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)習俗的優(yōu)秀代表一樣，傳承問題迫在眉睫。將板鷂文化融入南通地方教育教學活動中，開掘內(nèi)涵于課程知識中的德育元素，加強理想信念、愛國情懷、文化自信等方面的教學內(nèi)容，以實現(xiàn)無聲潤物育人之效。雖然學校教學對板鷂風箏的學習實踐不能對傳承這種文化起到?jīng)Q定性作用，但依然需要重視其在社會層面上所起到的啟發(fā)意義。

（三）當代青年學生的精神需求

青年興則國家興，青年強則國家強。肩負中華民族偉大復興重任的當代青年，由于人生閱歷、生活沉淀尚淺，知識結(jié)構(gòu)、價值觀念尚未成熟等局限，較容易受到外部社會思潮、思想輿論的競相發(fā)聲、逐步滲透的影響。教育應該從構(gòu)建學生的精神向往入手，長期且有效的德育是解決受教育者其他問題及終身可持續(xù)發(fā)展的根本保證。為此，立足地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，挖掘其中德育資源，創(chuàng)造德育功效，是青年學生真正成長為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的社會主義接班人的關(guān)鍵所在。板鷂文化教育與地方高校的德育實踐應該注重以學生的學習需求為本，將板鷂文化中的德育元素與提升學生的素質(zhì)能力、專業(yè)水平聯(lián)系起來，以此達到多方共贏效果。

二、南通板鷂文化中德育元素的挖掘與實踐

南通板鷂文化內(nèi)容豐富，筆者在挖掘德育教育內(nèi)容過程中經(jīng)過了深入的思考，緊密貼合時代需求，充分考慮學生成長需要、心理發(fā)展和思維特點，精心挖掘和提煉適合不同年齡階段、學科背景、學歷層次學生的德育元素，在此基礎(chǔ)上設(shè)計相應課程與活動。與此同時，我們不斷嘗試線上與線下混合式教學改革，將教與學拓展到課堂講授與田野調(diào)查、線上與線下、校內(nèi)與校外，有效培養(yǎng)高校學生發(fā)散性思維，引導其深度把握中國傳統(tǒng)文化的精粹，感悟中國傳統(tǒng)文化的育人魅力，提高自身整體素養(yǎng)。具體表現(xiàn)為以下四個方面（見圖1）。

圖1 南通板鷂文化中的德育元素

（一）板鷂文化本身：弘揚培育民族精神

文化興國運興，文化強民族強。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為我們最深厚的文化軟實力，在此背景下充分利用且承傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化顯得尤為重要，新生代重拾優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也將會成為一種必然趨勢。南通風箏以其態(tài)如一平板而名曰板鷂，于2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)工藝名錄，板鷂文化是我國傳統(tǒng)文化和中華民族特色文化的優(yōu)秀代表，是先人審美實踐的結(jié)晶，將板鷂文化闡釋與價值信仰闡發(fā)相結(jié)合，以介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本特質(zhì)為主旨，對培養(yǎng)學生的民族文化自豪感、認同感，厚植愛國主義文化的文化根基具有積極作用。與此同時，其中蘊含的豐富德育資源，也勢必會對當代年輕人的思想行為和道德品質(zhì)產(chǎn)生一定的影響，進而內(nèi)化為學生生活常規(guī)的一部分。

文化自信是更基礎(chǔ)、更普及、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更恒久的力量。筆者認為可以通過“板鷂文化+思政課程”的形式，使板鷂文化的人文精神與價值精髓滲透在大學生的生活與成長過程中，讓學生真切感受板鷂文化在發(fā)展過程中所沉淀的思想理念與人文精神，進而幫助學生培養(yǎng)弘揚民族精神。

（二）紋樣圖案寓意：傳播社會正面能量

清光緒《通州直隸州志》第四卷《民賦志·物產(chǎn)》載：“風鳶出如皋，自草蟲魚鳥以至仙佛，無巧不具。”板鷂風箏所承載的圖案匯合了多種我國傳統(tǒng)神話中的人物形象與故事情節(jié)，其中蘊含了很多正面能量。如，由省級南通板鷂風箏制作技藝傳承人王志清繪制的六角板鷂風箏采用對稱式構(gòu)圖。鷂面上方是建黨100周年活動LOGO、中間是工人農(nóng)民高舉黨徽的畫面，下方則為全國各族人民團結(jié)一心歡歌載舞的場景，以此慶祝中國共產(chǎn)黨的百年華誕。風箏四周由龍鳳動物紋樣及萬年青植物紋樣組合構(gòu)成，寓意著偉大的祖國在黨的領(lǐng)導下繁榮昌盛、國富民強、吉祥萬年，呈現(xiàn)出龍飛鳳舞的祥瑞之氣。板鷂畫師高則先作品《名著人物與吉祥童子》為三十七聯(lián)星板鷂，最中心是吉祥童子，接著是紅樓夢中的金陵十二釵，最外圍是三國英雄，以此寓意優(yōu)秀的人才不問年齡，國家多出有才之士，民族才能變得強大富有，人民才能過上安定幸福的生活。

文是根本，創(chuàng)是生命。近年來，在文旅融合的背景下，文創(chuàng)產(chǎn)品成為景區(qū)、博物館等地二次消費的主力軍。南通9所地方高校均設(shè)有藝術(shù)設(shè)計相關(guān)專業(yè)，板鷂風箏鷂面與哨口圖案豐富，大學生通過自己的專業(yè)將板鷂文化與現(xiàn)代設(shè)計巧妙結(jié)合，推出一件件和諧統(tǒng)一、相映成趣的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓傳統(tǒng)文化走進景區(qū)博物館、走進大眾生活，讓更多人體會到圖案中所蘊藏的傳統(tǒng)美學與內(nèi)涵意義，并在此影響下達到修身養(yǎng)性、樹立積極向上價值觀。筆者認為可以通過“板鷂文化+文創(chuàng)設(shè)計”的模式，將板鷂文化的內(nèi)涵、形式、精神通過視覺轉(zhuǎn)譯手段向大眾傳達呈現(xiàn)易認知的簡潔可視化元素，讓青年學生加入創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的偉大工程中，以年輕活力的思維挖掘傳統(tǒng)文化的魅力，以此弘揚時代主旋律，傳播社會正能量。

（三）板鷂風箏藝人：繼承發(fā)揚工匠精神

技藝類優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然內(nèi)容不同，但它們其中都蘊含著同一種態(tài)度，即對事物精益求精的工匠精神，也正是這種精神從根本上區(qū)分了非遺項目與普通技藝。工匠精神是一種精神，與你所做之事不相干，與你的態(tài)度立場密切相關(guān)，而這種精神也正是我們新生代年輕人應該追求且傳承的東西。正是一代代板鷂藝人的努力，才能成就如此優(yōu)秀的非遺項目。但是，工匠精神并不意味著一成不變的復制，更為重要的是某項技能的提升、某種產(chǎn)品的創(chuàng)新，乃至盡可能追尋事物更好的方向及狀態(tài)。近年來，隨著科技的發(fā)展，不少板鷂風箏的骨架也由最先的毛竹、老竹等材料變?yōu)榱溯p巧、彈性好的新型碳纖維材料。鷂面哨口的內(nèi)容也緊跟時代步伐，多為當代人喜聞樂見的圖案。

工匠精神體現(xiàn)在日復一日練習中的精益求精，也體現(xiàn)在深刻考量后的創(chuàng)新與突破。筆者認為可以采用“板鷂文化+講座研學”的模式讓非遺傳承人走進校園，讓板鷂文化走進課堂，讓高校學生走出校園，讓高校學生走進博物館、走進風箏作坊，讓學生在非遺傳承人的指導下深入思考、仔細鉆研，進而進行多角度、精準化的練習。唯有親自體驗過、深刻了解過，當代大學生才能真切地感受到那份追求完美的細致與堅持，才能更好地將其運用在自己的學習、生活、工作中。

（四）風箏放飛活動：樹立合作競爭意識

南通素有“體育之鄉(xiāng)”的佳譽，曾栽培出多位世界冠軍，也正是這片充滿運動基因的沃土給南通群眾性體育活動帶來蓬勃發(fā)展。板鷂風箏作為一種動靜結(jié)合的藝術(shù)，不僅具有審美欣賞特性，同是它也是一項有利于身心健康的娛樂性體育活動。積極參與風箏放飛活動可以豐富學生的課外活動、上班族的業(yè)余生活和老年人的閑暇時光。放飛過程中參與者身體的每一個部位跟隨放飛節(jié)奏做著不同的調(diào)整，使四肢百骸得到充分的活動，同是雙眼面對藍天，可消除眼肌疲勞、調(diào)節(jié)改善視力，從而達到增強體質(zhì)、促進身心和諧發(fā)展之功效。板鷂風箏多數(shù)體形碩大，一人無法單獨完成放飛活動，這就要求多人合作完成，同是還需要風箏隊員對于放飛知識足夠掌握并能熟練運用風箏放飛技巧，在相互合作過程中可以培養(yǎng)參與者團隊協(xié)作意識。

瀕臨江海的風量、風速、風力相對勻稱，對于風箏上天后的平衡性、穩(wěn)定性起著決定性作用，也正是這樣得天獨厚的地理條件造就了如東小洋口國際風箏放飛場，南通政府應協(xié)同其他部門合理且充分利用該場地，以“板鷂文化+品牌賽事”的形式，幫助民眾樹立合作競爭意識。風箏放飛活動屬于開放式運動項目，在舉辦過程中可吸引風箏愛好者、周邊民眾等對活動的關(guān)注，同時還可運用現(xiàn)代技術(shù)，以直播的形式，為更多人提供精彩絕倫的視覺盛宴，向更多人快速傳播該項優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本著“友誼第一，競技第二”的原則，南通地方高校可以舉辦與板鷂風箏相關(guān)的校際品牌活動，板鷂風箏的放飛活動可以鍛煉參與活動的青年學生的團隊合作意識，校隊之間的放飛比賽也可提高高校及學生的競爭意識，對于提升當代高校學生的綜合素質(zhì)具有積極作用。

三、南通板鷂文化融入地方德育工作價值取向

（一）提高地方德育教育水平和實踐能力

地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是德育工作的重要資源，能夠促進傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，為我國文化事業(yè)提供新的啟示，也有助于深化對傳統(tǒng)文化的理論研究。南通板鷂風箏是南通地方文化的代表，蘊含著豐富的德育思想和藝術(shù)價值，其造型、色彩、音律等元素體現(xiàn)了人們對天地人和合共生的理念。本研究探討了南通板鷂文化通過深化教育內(nèi)容，充分利用板鷂風箏承載的民俗文化和精神寓意，培養(yǎng)學生的民族自豪感和文化自信心；充實文化認知，通過實踐活動讓學生了解板鷂風箏的制作工藝和歷史淵源，增強學生的審美能力和創(chuàng)新意識；改進教育教學方法，采用情境教學、體驗教學等方式，激發(fā)學生的學習興趣和參與熱情；加強教育者隊伍建設(shè)，培訓教師掌握板鷂風箏相關(guān)知識和技能，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學水平；不斷增強德育工作的吸引力、滲透力和感召力，提高德育工作的實效性。

（二）發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人作用

南通板鷂風箏在長期的歷史發(fā)展過程中，形成了鮮明的地域特色和民俗風情，承載了以張謇為代表的南通人的理想追求和民族情感，在陶冶情操、滋潤心靈和塑造理想人格方面顯示出強大功效，有助于培養(yǎng)具有自己民族精神的人才。板鷂風箏所蘊含的豐富文化內(nèi)涵、匠心技藝和競技精神，具有強大的內(nèi)在動能和永續(xù)價值，通過對板鷂文化本身的探索、紋樣圖案寓意的剖析、板鷂風箏藝人的接觸、風箏放飛活動的開展，為新時代鑄魂育人提供了寶貴的財富。

（三）實現(xiàn)南通板鷂文化傳承路徑的創(chuàng)新

南通板鷂文化融入地方德育工作，是一種創(chuàng)新性的做法，它既能夠利用板鷂風箏的視覺美感和音樂美感來培養(yǎng)受教育者的審美能力和情感素養(yǎng)，又能夠借助板鷂風箏的歷史淵源和民俗內(nèi)涵來增進受教育者對本土文化和中華文化的認同感和自豪感。同時，南通板鷂風箏作為一種具有地域特色和民族特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也能夠通過地方德育工作向外界展示南通乃至江蘇省的文化風貌，促進不同地區(qū)之間的文化交流和互動。

四、總結(jié)

南通板鷂風箏制作技藝作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為南通地方文旅融合事業(yè)注入了強勁動力，但在德育教育領(lǐng)域尚未深入開發(fā)。本文從人文、匠心、競技三大方面著手，幫助學生弘揚培育民族精神、傳播社會正面能量、繼承發(fā)揚工匠精神、樹立合作競爭意識，達到潤物無聲的育人效果。綜上所述，將南通板鷂文化融入地方德育工作中，既可提高地方德育教育水平和實踐能力，又可充分發(fā)揮板鷂文化育人作用，同時實現(xiàn)其傳承路徑的創(chuàng)新。此外，針對本文在板鷂文化中所挖掘出的德育資源及所提出的具體實施策略，仍需開展大量更為深入的實踐活動，并結(jié)合實際案例驗證其可行性。