時(shí)文華 上海市閔行區(qū)黃浦一中心世博小學(xué)

美育，是培養(yǎng)個(gè)體感性和精神力量達(dá)到盡可能和諧的教育。2019 年全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育，堅(jiān)持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”。2020年10月，在《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）中，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)校美育育人功能，成為新時(shí)代全面推進(jìn)學(xué)校美育改革發(fā)展的綱領(lǐng)性文件和行動(dòng)指南。

近年來，小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作的教學(xué)研究頗豐，習(xí)作美育越來越受關(guān)注，諸如板書的設(shè)計(jì)、評(píng)價(jià)的方式、作業(yè)的布置、師生美育意識(shí)的提升等，文學(xué)與美學(xué)正掀起一股思潮。越來越多的學(xué)者認(rèn)為，要將美學(xué)放入整個(gè)大的教學(xué)環(huán)節(jié)中去指導(dǎo)習(xí)作活動(dòng)的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)美學(xué)對(duì)小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)的重要價(jià)值。

而詩(shī)畫作文用“古詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)、兒歌、童謠”或者“靜態(tài)畫、動(dòng)態(tài)畫”等手段，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生創(chuàng)作的興趣，情動(dòng)而辭發(fā)，加強(qiáng)學(xué)校美育課程的落實(shí)，進(jìn)而促使語(yǔ)文這類學(xué)科課程為美育提供教育資源，讓習(xí)作蘊(yùn)含美學(xué)，使美育滋養(yǎng)學(xué)生。在詩(shī)畫作文課程的美育內(nèi)涵中，涵蓋四“美”：課程目標(biāo)蘊(yùn)含“美”的素養(yǎng)發(fā)展、課程內(nèi)容體現(xiàn)美學(xué)特征、課程實(shí)施踐行以美育人、課程評(píng)價(jià)參照美育功能。

為此，本文基于小學(xué)詩(shī)畫作文課程的實(shí)踐，在習(xí)近平總書記有關(guān)新時(shí)代學(xué)校美育改革的思想引領(lǐng)下，梳理呈現(xiàn)詩(shī)畫作文對(duì)學(xué)校美育課程的價(jià)值及成效。

一、詩(shī)畫作文在學(xué)校美育中的價(jià)值

在美育視角下建構(gòu)寫作，體現(xiàn)學(xué)生生活中主觀個(gè)性的表達(dá)。詩(shī)畫作文將習(xí)作教學(xué)與美學(xué)緊密聯(lián)系，是美育在習(xí)作教學(xué)中彰顯內(nèi)在價(jià)值的表現(xiàn)，也是習(xí)作在美育教學(xué)中得以開展的源泉。

（一）實(shí)現(xiàn)身心自由的和諧發(fā)展

詩(shī)畫作文在學(xué)校美育中的價(jià)值起點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)學(xué)生自由與身心的和諧發(fā)展。課程教育的目的不再局限于某一個(gè)或某些功能與價(jià)值，在課程教育性張力的影響之下，教育的目的已然拓展為實(shí)現(xiàn)“完整人”。席勒在《教育書簡(jiǎn)》中指出：“有促進(jìn)鑒賞力和美的教育。這種教育的目的在于培養(yǎng)我們感性和精神力量的整體達(dá)到盡可能的和諧。”

詩(shī)畫作文借助詩(shī)畫元素，詩(shī)畫皆有境，詩(shī)畫皆有情，從而有效地激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲。與部編版教材相比，詩(shī)畫作文從題目?jī)?nèi)容設(shè)計(jì)到課時(shí)目標(biāo)制定，再到課堂環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，始終關(guān)注學(xué)生的興趣點(diǎn)，依托大量詩(shī)畫、圖表，各種媒體資源，最大限度地激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生以極高的熱情，表達(dá)獨(dú)立性、創(chuàng)造性的自己，從根源上解決只關(guān)注學(xué)科知識(shí)的片面課程育人要求，讓學(xué)生產(chǎn)生一種樂于表達(dá)、樂于寫作的烏托邦式的理想作文，即通過內(nèi)在力量追求身心自由的和諧發(fā)展。

（二）落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)

詩(shī)畫作文在學(xué)校美育中的價(jià)值定位，是落實(shí)課程美育立德樹人育人立場(chǎng)。習(xí)近平總書記和《意見》同樣指出，立德樹人應(yīng)作為開展學(xué)校美育、落實(shí)新時(shí)代課程美育的價(jià)值定位和內(nèi)在要求。

一方面，在價(jià)值定位上，詩(shī)畫作文課程美育建設(shè)要緊緊跟隨立德樹人宗旨，確保詩(shī)畫作文課程基于國(guó)家發(fā)展，把握新時(shí)代的教育脈搏，符合新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展需求。另一方面，詩(shī)畫作文中美育的開展必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)定社會(huì)主義辦學(xué)方向和國(guó)家立場(chǎng)，檢驗(yàn)美育在詩(shī)畫作文中的價(jià)值導(dǎo)向與趨勢(shì)。而從內(nèi)在要求上看，美育與立德存在內(nèi)在聯(lián)系，并不是孤立存在的。正如古人總愛游走、往返于山水之間，并借此表達(dá)自己的品德，詩(shī)畫作文追求深度、溫度及廣度，其從文字中灑落出的道德信仰與詩(shī)意風(fēng)采，便是學(xué)生“德”與“美”的雙重收獲。

（三）挖掘美育資源的內(nèi)生力量

詩(shī)畫作文在學(xué)校美育中的價(jià)值支撐，是詩(shī)畫作文課程中美育資源內(nèi)在力量的挖掘。其一，知識(shí)是“人類在實(shí)踐過程中形成的精神成果，天然蘊(yùn)涵著不斷發(fā)展變化的價(jià)值信仰體系、科學(xué)認(rèn)知體系和審美藝術(shù)體系”。正是知識(shí)自身的價(jià)值、認(rèn)知、審美的體系共同構(gòu)建，讓知識(shí)具有內(nèi)在教育意義。詩(shī)畫作文課程，本身知識(shí)所蘊(yùn)藏的審美屬性和美育功能是其美育中的價(jià)值特性。其二，蔡元培說過“凡是學(xué)校所有的課程，都與美育相關(guān)”，可見課程具備美育功能與價(jià)值的內(nèi)生性，在肯定課程美育資源的內(nèi)生意義時(shí)，充分挖掘，將所有的學(xué)科以“美育”視角的方式開展，因勢(shì)利導(dǎo)，充分發(fā)揮其內(nèi)在的美育價(jià)值與功能。

詩(shī)畫作文，無論是其名字，還是學(xué)本的研制，或是充分挖掘教材、生活中的古詩(shī)、兒歌等形式的詩(shī)歌文本等，都充分體現(xiàn)并發(fā)揮其課程美育中的價(jià)值。而詩(shī)畫作文課程美育中思維能力的發(fā)展有著特殊的價(jià)值。在這個(gè)思維活動(dòng)中，需要聚合思維和發(fā)散思維的交替運(yùn)行。詩(shī)畫作文將大量思維導(dǎo)圖、游覽圖、流程圖、組圖、漫畫等資源引入課程，教師利用這些要素搭建橋梁，使學(xué)生在思維活動(dòng)中變得更加有條理，能創(chuàng)造出更具特色的寫作內(nèi)容，這些都是在課程美育資源的挖掘中實(shí)現(xiàn)的。

（四）拓展當(dāng)代美育的前沿方向

詩(shī)畫作文在學(xué)校美育中的價(jià)值創(chuàng)生，能拓展師生的美學(xué)視野，緊隨美育前沿。縱觀美育活動(dòng)的發(fā)展歷程，從物質(zhì)到精神，即美育的發(fā)展不再存在于器物層面，而是滲透在人的發(fā)展中，存在于人的內(nèi)生要素中。

詩(shī)畫作文課程中關(guān)于美育的實(shí)施，對(duì)新時(shí)代學(xué)生關(guān)于“美”的素養(yǎng)提升起著促進(jìn)作用，比如運(yùn)用信息技術(shù)。新時(shí)代的美育，將帶領(lǐng)學(xué)生更加關(guān)注自我的內(nèi)心“美”，“美”的視角不再偏重物的角度，而更側(cè)重于人內(nèi)心的感受。這將促進(jìn)新時(shí)代學(xué)生關(guān)于“美”的新理念、新方向，將美育指引到另一個(gè)方向，進(jìn)行了新的創(chuàng)生，也為學(xué)校美育建設(shè)提供了更為寬闊的視域。

二、詩(shī)畫作文在學(xué)校美育中的實(shí)踐成效

將美育融進(jìn)詩(shī)畫作文課程，在實(shí)踐之中卓有成效，成效見于突破學(xué)科界限，融合學(xué)科的整體美育格局；成效見于提升了教師對(duì)課程美育的意識(shí)與教學(xué)能力；成效見于美育不顯山露水，便協(xié)同在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)之中；成效見于將課程美育回歸課堂，立足課堂落實(shí)美育。

（一）樹立課程美育理念，構(gòu)筑了“整體美育”育人格局

我國(guó)美育學(xué)者提出，所有課程都蘊(yùn)涵美育因素，美育是無時(shí)無處不在的。針對(duì)學(xué)校美育，從“美”的視角，提出藝術(shù)、學(xué)科、活動(dòng)、潛在課程及綜合課程協(xié)同美育的“大美育”理念，這個(gè)新理念的提出打破了學(xué)校長(zhǎng)期以來視美育為“音樂課”“美術(shù)課”的專屬。新時(shí)代，在習(xí)近平總書記思想的正確引領(lǐng)之下，美育被賦予新的責(zé)任與使命，“以美育人”“以美滋德”等成為新時(shí)代美育的主命題，課程美育理念的提出要求各學(xué)科教師有“以美育人”的意識(shí)，將知識(shí)的傳授與以“美”育心育人相結(jié)合，彰顯學(xué)校美育課程的美好價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生追求塑造美好人格的生活。

而詩(shī)畫作文課程的出現(xiàn)，突破學(xué)科界限，在學(xué)校美育的貫徹推進(jìn)之中，內(nèi)含語(yǔ)文、音樂、美術(shù)、計(jì)算機(jī)等學(xué)科，綜合學(xué)科特質(zhì)，在習(xí)作教學(xué)中落實(shí)學(xué)校美育，在活動(dòng)中加入美育元素，滲透美育功能，形成課程與美育之間的相互支撐與融合，呈現(xiàn)“整體美育”育人格局。這樣做，防止了語(yǔ)文習(xí)作的單一評(píng)價(jià)性、“唯分?jǐn)?shù)論”的傾向，防止詩(shī)畫作文課程美育價(jià)值被掩蓋，也防止詩(shī)畫作文課程中的“五育”功能之間的分散。在新時(shí)代美育育人新理念之下，詩(shī)畫作文課程的實(shí)踐從真正意義上打破了傳統(tǒng)習(xí)作的教學(xué)模式及教育理念，在改革思潮的引領(lǐng)之下，詩(shī)畫作文“整體美育”的課程理念影響了許多兄弟學(xué)校，而全面樹立課程美育理念、全方位實(shí)施課程美育的要求正在各級(jí)各類學(xué)校掀起一股熱潮。

（二）涵蓄教師素養(yǎng)，提升教師對(duì)課程美育意識(shí)與能力

教師作為課程美育實(shí)施的主體，踐行“以美育人”，教師課程美育的意識(shí)與能力關(guān)乎著課程美育是否順利開展，也是課程美育能否有效實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。

在詩(shī)畫作文新理念的引領(lǐng)之下，教師素養(yǎng)也得到了新的提升。詩(shī)畫作文理念教學(xué)的運(yùn)用，提升了教師“詩(shī)畫”鑒賞能力，使教師對(duì)古代文學(xué)史有了新的認(rèn)識(shí)，對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)發(fā)展脈絡(luò)有所了解；教師認(rèn)識(shí)了詩(shī)歌史上的重要詩(shī)人及代表作品，了解各種詩(shī)歌體裁和主題；教師學(xué)會(huì)了用詩(shī)味的語(yǔ)言，在反復(fù)玩味、推敲詩(shī)詞語(yǔ)言與情感的基礎(chǔ)上形成自己獨(dú)特的審美感受。詩(shī)畫作文理念教學(xué)的運(yùn)用，提升了教師信息技術(shù)應(yīng)用能力，使教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)運(yùn)用“圖畫工具”展開課堂活動(dòng)，有基本的繪畫審美，能選擇和運(yùn)用好來自網(wǎng)絡(luò)的繪畫素材，掌握加工、制作和管理“詩(shī)畫工具”的方法，將符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀和兒童心理發(fā)展特點(diǎn)的詩(shī)畫材料引入課堂。詩(shī)畫作文理念教學(xué)的運(yùn)用，提升了教師能說會(huì)寫的專業(yè)素養(yǎng)。在口語(yǔ)表達(dá)上，教師常用詩(shī)意又蘊(yùn)涵情感的語(yǔ)言營(yíng)造良好的課堂氛圍，促進(jìn)了學(xué)生的交流互動(dòng)，為學(xué)生做好了口語(yǔ)表達(dá)和技巧的示范。在書面語(yǔ)的表達(dá)上，教師熟悉運(yùn)用科學(xué)的觀察方法，分析綜合知識(shí)，聯(lián)系想象的內(nèi)容，創(chuàng)造出新的形象和個(gè)性化的內(nèi)容。

在鑒賞、信息技術(shù)、能說會(huì)寫三方能力的養(yǎng)成之下，詩(shī)畫作文實(shí)踐中，教師課程美育的意識(shí)與能力得到大大提升，不斷為課程美育的建設(shè)賦能，守好課程美育的“責(zé)任田”。

（三）完善課堂建設(shè)，創(chuàng)建多維立體的課程美育協(xié)同體系

時(shí)任教育部部長(zhǎng)陳寶生指出“美育已經(jīng)走向了協(xié)同育人模式?！遍_展課程美育，要時(shí)刻關(guān)注表象融合的現(xiàn)象，實(shí)實(shí)在在地解決好美育與各類課程之間的相互配合問題，建立立體、多維的課程美育協(xié)同體系。

從課程的性質(zhì)來看，詩(shī)畫作文課程推動(dòng)了美育與課程協(xié)同育人的目的，為新時(shí)代樹立了“課程處處皆美育”的大美育觀。在詩(shī)畫作文課程學(xué)本研制中“指南針”的標(biāo)題、“看一看”中的圖示和讀本、“我會(huì)說”與“評(píng)一評(píng)”中提出的具有詩(shī)味的語(yǔ)言以及“試一試”中學(xué)生運(yùn)用插圖和詩(shī)語(yǔ)等形式呈現(xiàn)的作品等，是與課程美育的相互交融，滿足了學(xué)生跨學(xué)科的求知欲，體現(xiàn)了美育與學(xué)科創(chuàng)新一體化。從課程的形式上看，詩(shī)畫作文課程建構(gòu)了“學(xué)科課程+活動(dòng)課程”的課程美育體系，防止了課程美育的單一性，也提升了課程美育的多元化與實(shí)踐性。詩(shī)畫作文中“詩(shī)畫元素”的運(yùn)用離不開教師對(duì)情景的創(chuàng)設(shè)，只有真實(shí)的情景才能激發(fā)學(xué)生最直接的求知興趣，才能促使其開展有目的、有計(jì)劃的實(shí)踐活動(dòng)。而詩(shī)畫作文課程就是通過一個(gè)又一個(gè)的探索主題活動(dòng)，最大限度地從生活和網(wǎng)絡(luò)中汲取多元的、直觀的想象材料，創(chuàng)設(shè)出一個(gè)又一個(gè)讓學(xué)生感興趣的情境，促使學(xué)生在活動(dòng)類課程中學(xué)習(xí)如何強(qiáng)化審美的直覺感悟。從課程的對(duì)象上看，詩(shī)畫作文構(gòu)建了“橫向貫通+縱向銜接”的課程美育體系?！皺M向貫通”關(guān)注小練筆、口語(yǔ)交際、單元綜合訓(xùn)練之間的美育協(xié)同的橫向聯(lián)系。“縱向銜接”緊隨部編版教材，關(guān)注美育在小學(xué)各學(xué)段中相互銜接、層層遞進(jìn)的關(guān)系，恰當(dāng)處理好各學(xué)段課程美育的條塊分割、內(nèi)容重復(fù)等問題。

（四）堅(jiān)守課堂戰(zhàn)場(chǎng)，拓寬課堂美育主渠道

實(shí)施課程美育的主戰(zhàn)場(chǎng)是課堂教學(xué)，因而想要將美育融入課堂教育教學(xué)的全過程，必須充分運(yùn)用教師的教學(xué)美，以此促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)美，引導(dǎo)學(xué)生從中獲得學(xué)科美的內(nèi)質(zhì)提升。

就教學(xué)之美，詩(shī)畫作文課程教學(xué)語(yǔ)言中的詩(shī)語(yǔ)、教學(xué)內(nèi)容中的板書、教學(xué)環(huán)境中的衣著布置以及教學(xué)方法多媒體的使用，正向?qū)徝擂D(zhuǎn)化，讓學(xué)生產(chǎn)生良好的審美體驗(yàn)，走向?qū)徝老蛲?，進(jìn)而達(dá)成審美創(chuàng)造。就學(xué)習(xí)之美，學(xué)生在詩(shī)畫作文課程的教學(xué)之中，能主動(dòng)與其教學(xué)活動(dòng)建構(gòu)起一種新的審美關(guān)系。課程之初，經(jīng)過“看一看”“想一想”，初步將課程與美育建構(gòu)起理想之中的審美關(guān)系；課程之中，經(jīng)過“我會(huì)說/寫”“試一試”，得到一幅作品、一段舞蹈、一次演說、短詩(shī)編排等，將課程與美育進(jìn)行深入建構(gòu)；課程之末，展評(píng)的互動(dòng)將學(xué)習(xí)的美好體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為一種正能量和情感的推動(dòng)力，使學(xué)生收獲學(xué)習(xí)過程中的美好與愉悅。通過教師的教學(xué)之美和學(xué)生的學(xué)習(xí)之美，詩(shī)畫作文的課堂所呈現(xiàn)的學(xué)科之美便呼之欲出。

詩(shī)畫作文課程的出現(xiàn)，打破了學(xué)科壁壘，凸顯了“五育”融合，更符合新時(shí)代課程“以美育人”的新思潮。接受美育與課程、課程與美育理念之下的詩(shī)畫作文課程，只是新時(shí)代新思想的新起點(diǎn)，對(duì)學(xué)校課程美育所帶來的價(jià)值和成效遠(yuǎn)不止于此，能在實(shí)踐的長(zhǎng)河中，走向更遠(yuǎn)的探索，進(jìn)行更深的研究。