在玉溪市紅塔區(qū)洛河中心小學(xué)校園內(nèi)，有一個(gè)“彝族文化傳習(xí)館”。2012年8月，從我踏進(jìn)這片教育的沃土起，就和傳習(xí)館有了一場(chǎng)“白日夢(mèng)”般的故事。剛剛踏入洛河中心小學(xué)的我，感到特別的迷茫，作為一名美術(shù)教師，在這樣一所山區(qū)、民族地區(qū)全寄宿制學(xué)校，我能為孩子們做點(diǎn)什么？在一次家訪中，我偶然發(fā)現(xiàn)學(xué)生家長繡的彝族圍裙紋樣非常精美，在和他們交流中，我了解到洛河鄉(xiāng)還有刺繡、山歌、舞蹈方面的等24位非遺傳承人。在學(xué)校，孩子們總會(huì)給我展示彝族歌舞，那動(dòng)聽的歌聲，優(yōu)美的舞姿，燦爛的笑容，直擊我內(nèi)心深處。

此時(shí)的我，被這樣的民族人文資源所吸引，洛河鄉(xiāng)寶貴的民族人文資源，不就是山區(qū)、民族地區(qū)藝術(shù)教育的資源庫嗎？如何整合這些資源呢？面對(duì)學(xué)校音樂美術(shù)教師不足，家長支持不夠，工具、材料、活動(dòng)陣地嚴(yán)重缺乏等困難，我再次陷入了迷茫。但作為美育工作者，我深知山區(qū)的孩子更加需要藝術(shù)的熏陶，我不能放棄。為走出困境，我有了一個(gè)大膽的想法——整合洛河鄉(xiāng)民族人文資源，在校園內(nèi)建一個(gè)“彝族文化傳習(xí)館”，這顆“白日夢(mèng)”的種子就這樣在我心里悄悄種下了。

帶著這個(gè)夢(mèng)想，我找到了我的大學(xué)老師——玉溪師范學(xué)院湄公河次區(qū)域民族民間文化傳習(xí)館館長張漢東。張老師非常贊同我的想法，于是，“白日夢(mèng)”的種子開始慢慢萌芽。2016年，我?guī)е谝环耙妥逦幕瘋髁?xí)館”設(shè)計(jì)草圖向校長做了匯報(bào)，校長表示可以試試看。隨后，學(xué)校安排我為此項(xiàng)工作的直接負(fù)責(zé)人，邀請(qǐng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、專家到校論證，最后得到專家們的一致肯定。緊接著，我開始不停地撰寫各類報(bào)告，累計(jì)達(dá)20余篇。很快，學(xué)校的呼聲引起了紅塔區(qū)人大代表盧美華的關(guān)注與支持。2017年7月，我們收到了紅塔區(qū)文化廣電和體育局、紅塔區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心的答復(fù);同年8月又收到《關(guān)于對(duì)玉溪市紅塔區(qū)五屆人大一次會(huì)議第137號(hào)建議答復(fù)函》，同意學(xué)校建設(shè)“彝族文化傳習(xí)館”。

然而，沒有資金和場(chǎng)地，又是一個(gè)不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題，學(xué)校只有原洛河衛(wèi)生院留下來的老房子且堆滿了雜物，其他一無所有。但是只要心往一處想，勁往一處使，沒有什么困難是克服不了的，在全體師生的共同努力下，僅用了短短26天的時(shí)間，就完成了傳習(xí)館一期建設(shè)。傳習(xí)館建成后，成為玉溪師范學(xué)院湄公河次區(qū)域民族民間文化傳習(xí)館的“教育實(shí)踐基地”，并與《中國少兒版畫》、玉溪師范學(xué)院等建立起科研合作關(guān)系，省內(nèi)外部分單位、學(xué)校多次到校指導(dǎo)、參觀，還得到了各級(jí)各部門近40萬元的資金支持。

在大家的共同努力下，傳習(xí)館建成了刺繡室、版畫室、陶藝室等七大功能室，通過各類課程的學(xué)習(xí)，孩子們視野廣了，舞臺(tái)大了。我清晰地記得，在我任教的版畫班中，有個(gè)叫楊秋詩的小女孩，她自豪地對(duì)我說：“楊老師，自從我參加了傳習(xí)館的課程學(xué)習(xí)后，我的繪畫作品獲過省級(jí)一等獎(jiǎng);我的版畫作品《秋》刊登在《中國少兒版畫》上;《今日民族》雜志社采訪過我;我還和同學(xué)們一起上過云南衛(wèi)視和少兒頻道呢！”

看到孩子們親手完成的作品猶如一朵朵“石榴花”，在傳習(xí)館內(nèi)競(jìng)相綻放，在洛河鄉(xiāng)、紅塔區(qū)、玉溪市、云南省乃至全國閃耀光芒時(shí)，我更加堅(jiān)定了作為美術(shù)教師的初心與使命。這一刻，“白日夢(mèng)“的種子竟結(jié)出了“紅紅的石榴籽”。我恍然大悟，我的教育之夢(mèng)，不是“白日夢(mèng)”，它是“石榴籽的夢(mèng)”，是“中華民族一家親的夢(mèng)”，是中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。