□文/蔣曉霞 夏浩鈺
(吉首大學(xué)商學(xué)院 湖南·吉首)
[提要] 紅色研學(xué)旅游是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體,是開展愛(ài)國(guó)主義教育、堅(jiān)定歷史文化自信自強(qiáng)的重要手段,是實(shí)現(xiàn)筑牢中華民族共同體意識(shí)的重要方式。本文對(duì)湘西地區(qū)紅色研學(xué)旅游發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行診斷,并提出創(chuàng)新湘西地區(qū)紅色研學(xué)旅游發(fā)展策略。
2022 年10 月,黨的二十大報(bào)告指出,用好紅色資源,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄魂育人。紅色研學(xué)旅游,以紅色資源為鮮活素材,教育主題顯著、精神意義明確,是培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體,是開展愛(ài)國(guó)主義精神教育的重要途經(jīng),是筑牢中華民族共同體意識(shí)的重要方式。紅色資源,是中國(guó)人民所創(chuàng)造出來(lái)的資本,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)重要的經(jīng)濟(jì)資源。充分挖掘紅色資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,打造紅色研學(xué)旅游基地,培育紅色研學(xué)旅游產(chǎn)業(yè),能拓寬人民增收致富渠道,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)以人民物質(zhì)富足、精神富有為根本要求的中國(guó)式現(xiàn)代化,構(gòu)建美麗和諧共同富裕的中國(guó)。
(一)研學(xué)旅游。國(guó)外研學(xué)旅游萌芽于人類文明軸心時(shí)代的游學(xué)傳統(tǒng),起源于16 世紀(jì)英國(guó)的“大旅行”。國(guó)內(nèi)研學(xué)旅游萌芽于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,起源于1840 年后為救國(guó)而發(fā)起的修學(xué)旅游。研學(xué)旅游,是出于對(duì)文化求知的需要,以探究性學(xué)習(xí)為目的,短期離開自己的生活地,進(jìn)行文化性質(zhì)的旅游活動(dòng)。研學(xué)旅游作為個(gè)體的學(xué)習(xí)情境,具有教育性、課程性、體驗(yàn)性、普及性、公益性等特征,核心價(jià)值在于教育功能的實(shí)現(xiàn)。研學(xué)旅游的動(dòng)機(jī)可分為生理性動(dòng)機(jī)、社會(huì)性動(dòng)機(jī)、文化性動(dòng)機(jī)、幻想性動(dòng)機(jī)和心理性動(dòng)機(jī)等五類;目的地選擇可分為目的地形象、主觀態(tài)度兩類。
(二)紅色旅游。紅色旅游現(xiàn)象產(chǎn)生于建國(guó)后發(fā)起的革命圣地的教育思潮。紅色旅游,以中國(guó)革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期所遺存的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,開展緬懷紀(jì)念、研學(xué)研修、傳承精神、參觀游覽等形式的旅游活動(dòng)。通常有兩個(gè)時(shí)間點(diǎn)劃分:一是1840 年以來(lái)具有愛(ài)國(guó)主義精神的旅游地點(diǎn);二是1921 年以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命活動(dòng)所形成的紅色遺跡和紀(jì)念。紅色旅游資源的本體核心是紅色文化。紅色旅游的價(jià)值主要體現(xiàn)在傳播文化、教化育人。紅色旅游的思想內(nèi)涵有助于弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,更是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必要途徑。
(三)紅色研學(xué)旅游。紅色研學(xué)旅游起步較晚,是伴隨著研學(xué)旅游和紅色旅游相結(jié)合發(fā)展起來(lái)的。紅色研學(xué)旅游,以紅色資源為依托,以參觀、體驗(yàn)等方式為手段,厚植愛(ài)國(guó)主義情懷,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旅游活動(dòng)。紅色研學(xué)旅游是一種特殊的文化教育旅游,具有教育性、主題性、參與性、時(shí)代性、趣味性等,是傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體,青少年接受傳統(tǒng)文化教育的重要方式,開展政治教育活動(dòng)的又一大重要陣地。
(一)資源稟賦。湘西地區(qū),俗稱大湘西,是湖南省西部地區(qū)的統(tǒng)稱。根據(jù)湖南省最新區(qū)域經(jīng)濟(jì)板塊劃分,湘西地區(qū)包括湘西自治州、張家界市、懷化市、邵陽(yáng)市、婁底市等5 個(gè)市州,以及永州市江華縣、江永縣,共44 個(gè)縣市區(qū)。系武陵山脈、雪峰山脈同云貴高原環(huán)繞之地,是資水、沅水同澧水匯聚之地,這里山同脈、水同源、人同根、民同俗、地相連,形成了獨(dú)特的文化旅游資源和生態(tài)旅游資源,擁有多處世界級(jí)旅游資源,世界自然遺產(chǎn)(武陵源、崀山)、世界文化遺產(chǎn)(老司城)、世界地質(zhì)公園(張家界、湘西州)等。
湘西地區(qū)遺存有豐富多樣的紅色資源,在發(fā)展紅色研學(xué)旅游方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì),對(duì)湖南省內(nèi)和鄰近鄂、渝、黔、桂等省交接地紅色研學(xué)旅游者的就近研學(xué)旅游選擇有很好的吸引力。根據(jù)《湖南省革命遺址普查報(bào)告》顯示,邵陽(yáng)市,有革命遺址170 處、其他遺址28 處,包括蔡鍔故居、八路軍駐湘通訊處舊址、塘田戰(zhàn)時(shí)講學(xué)院舊址、鄧小平征戰(zhàn)綏寧指揮所舊址等;婁底市,有革命遺址76 處、其他遺址14 處,包括蔡和森紀(jì)念館、賀國(guó)中故居、羅盛教紀(jì)念館、錫礦山革命烈士紀(jì)念碑等;懷化市,有革命遺址123 處、其他遺址26 處,包括中國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利受降紀(jì)念館、通道轉(zhuǎn)兵紀(jì)念館、中央紅軍長(zhǎng)征通道轉(zhuǎn)兵舊址——東岳宮、粟裕故居等;湘西州,有革命遺址95 處、其他遺址14 處,主要有“江南延安”之稱的湘鄂川黔革命根據(jù)地,內(nèi)含紅二、紅六軍團(tuán)兵工廠舊址,湘鄂川黔省委舊址等;張家界市,有革命遺址108 處、其他遺址6處,包括紅二方面軍長(zhǎng)征出發(fā)地紀(jì)念館、賀龍紀(jì)念館、賀龍故居、紅軍搶渡澧水渡口遺址等。湘西地區(qū),不僅在中國(guó)革命史上留下了輝煌的篇章,還在新中國(guó)奮斗史上留下了雜交水稻發(fā)源地——安江農(nóng)校紀(jì)念園、十八洞村、矮寨大橋等新時(shí)代光輝印記。
(二)發(fā)展現(xiàn)狀。產(chǎn)業(yè)或地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展離不開政策的支持,國(guó)家和湖南省出臺(tái)的一系列政策保障了湘西地區(qū)紅色研學(xué)旅游的發(fā)展,如國(guó)家層面政策有《國(guó)民旅游休閑綱要(2013-2020 年)》《教育部等11 部門關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》《2016-2020 年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》《“十四五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃》等;湖南省層面政策有《湖南省紅色旅游發(fā)展規(guī)劃(2016-2020)》《湖南省“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》《湘西地區(qū)“十四五”產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》等。
交通瓶頸進(jìn)一步破除為湘西地區(qū)紅色研學(xué)旅游“點(diǎn)-面”發(fā)展提供保障。湘西地區(qū)與湖北省、重慶市、貴州省、廣西壯族自治區(qū)等4 省市接壤,擁有相對(duì)較發(fā)達(dá)的主交通系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò),包括張家界荷花國(guó)際機(jī)場(chǎng)、懷化芷江機(jī)場(chǎng)、銅仁鳳凰機(jī)場(chǎng)、邵陽(yáng)武岡機(jī)場(chǎng)、湘西邊城機(jī)場(chǎng)等5 座機(jī)場(chǎng),滬昆高速鐵路、焦柳鐵路、滬昆鐵路、洛湛鐵路等國(guó)家級(jí)鐵路,滬昆高速公路、包茂高速公路、杭瑞高速公路、二廣高速公路、張南高速公路等國(guó)家級(jí)高速公路。除此之外,相應(yīng)的省、市級(jí)聯(lián)結(jié)交通網(wǎng)絡(luò)建設(shè)較為完備,如張吉懷高鐵、懷邵衡高鐵等。以交通網(wǎng)絡(luò)為紐帶,張家界、湘西州、懷化、邵陽(yáng)等為節(jié)點(diǎn),打造“北起張家界桑植,中接湘西永順,南延懷化通道”的紅色文旅走廊,串聯(lián)湘鄂西蘇區(qū)、湘鄂川黔革命根據(jù)地、紅軍長(zhǎng)征等紅色文旅資源,突出“革命足跡”“長(zhǎng)征之路”“抗戰(zhàn)文化”“偉大變革”四大紅色主題,推動(dòng)湘鄂渝黔邊區(qū)旅游共同體建設(shè),奮力打造湖南紅色研學(xué)旅游高質(zhì)量發(fā)展先行區(qū)。
湘西地區(qū)紅色研學(xué)旅游取得了一定的發(fā)展,但仍存在著一些問(wèn)題。
(一)資金投入不足,配套設(shè)施有待完善。湘西地區(qū)自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力不足,政府資金有限,有限資金往往會(huì)投入到成效快的項(xiàng)目中去,進(jìn)入紅色研學(xué)旅游項(xiàng)目的資金相對(duì)匱乏。如,湘西州2022 年重點(diǎn)建設(shè)文化旅游與康養(yǎng)項(xiàng)目,配合做好十八洞紅色旅游精品線路打造、研學(xué)課程開發(fā)。由此可見(jiàn),湘西地區(qū)在紅色研學(xué)旅游的景區(qū)建設(shè)、精品線路打造、課程開發(fā)等方面自身投入少,配合完成上級(jí)建設(shè)項(xiàng)目為主。
湘西地區(qū)紅色旅游資源多處于農(nóng)村、偏僻山區(qū)。區(qū)域內(nèi)道路建設(shè)落后,縣、鄉(xiāng)、村道路改造不完善,硬化路面破損現(xiàn)象較為嚴(yán)重,山體滑坡落石占據(jù)道路情況時(shí)有發(fā)生,部分景點(diǎn)道路存在未硬化現(xiàn)象。部分紅色遺址遺跡存在年久失修、保護(hù)保養(yǎng)不到位現(xiàn)象。景區(qū)景點(diǎn)配套設(shè)備不足,存在設(shè)備維護(hù)不及時(shí)情況。通信建設(shè)較為落后,通信覆蓋窄,存在無(wú)信號(hào)現(xiàn)象。部分景區(qū)衛(wèi)生條件差,出現(xiàn)垃圾處理不及時(shí),有垃圾遍地現(xiàn)象。景區(qū)內(nèi)公共衛(wèi)生間數(shù)量不足,供水系統(tǒng)不完善,衛(wèi)生間存在缺水等問(wèn)題。
(二)營(yíng)銷手段單一,融合發(fā)展有待提高。湘西地區(qū)具有歷史價(jià)值的全國(guó)性保護(hù)單位、愛(ài)國(guó)主義教育單位眾多,在中國(guó)革命、人民艱苦奮斗史中有著重要地位,但現(xiàn)實(shí)知名度與其地位極不相符。根本原因在于營(yíng)銷手段單一,宣傳力度相對(duì)缺失。多數(shù)景區(qū)宣傳僅存在于政府網(wǎng)頁(yè)、網(wǎng)站宣傳,且存在內(nèi)容長(zhǎng)時(shí)間未更新、缺乏新穎、內(nèi)容僵化等現(xiàn)象。大部分景區(qū)在新時(shí)代媒體矩陣中缺乏自己的身影,如抖音、微博等方面幾乎沒(méi)有宣傳,這在無(wú)形中沒(méi)有跟上時(shí)代的發(fā)展。
革命遺址、展館、紀(jì)念館、故居等構(gòu)成了湘西地區(qū)豐富立體的紅色畫卷。湘西地區(qū)的紅色旅游內(nèi)涵是一個(gè)整體,其反映中國(guó)革命和中國(guó)勞動(dòng)人民艱苦卓絕的奮斗,因各自為政式的單干式發(fā)展,破壞了整體主題。湘西地區(qū)自然生態(tài)資源得天獨(dú)厚,有世界自然遺產(chǎn)(武陵源、崀山)、世界地質(zhì)公園(張家界、湘西州),具有巨大的自然風(fēng)光、生態(tài)旅游價(jià)值。同時(shí),區(qū)域內(nèi)少數(shù)民族聚居,形成了獨(dú)特的民族村寨、民族民俗文化,有世界文化遺產(chǎn)(老司城),發(fā)展文化旅游、民俗旅游、鄉(xiāng)村旅游具有很大的潛力。但生態(tài)旅游、文化旅游、紅色旅游、鄉(xiāng)村旅游融合發(fā)展層次不高,聯(lián)系不夠,未發(fā)揮集群優(yōu)勢(shì)。
(三)內(nèi)涵深挖不夠,課程開發(fā)有待深化。研學(xué)旅游的重點(diǎn)和特色在于“研學(xué)”,通過(guò)游而學(xué),紅色文化和革命精神的傳播是紅色研學(xué)旅游的重心。湘西地區(qū)紅色資源深挖不夠,產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一,游客參與、體驗(yàn)的項(xiàng)目不足,多注重硬件的構(gòu)建,缺乏對(duì)軟件的建設(shè),紅色文化價(jià)值挖掘不充分,內(nèi)涵挖掘程度明顯不足,紅色研學(xué)旅游工作中存在顯著的文化缺位,沒(méi)有很好地將紅色基因展示出來(lái),使得研學(xué)旅游只見(jiàn)其“形”,不見(jiàn)其“魂”,弱化了紅色教育功能。
湘西地區(qū)紅色研學(xué)旅游多數(shù)以導(dǎo)游講解革命遺址遺物、參觀展館紀(jì)念館等傳統(tǒng)式紅色旅游形式,使得紅色研學(xué)旅游的重點(diǎn)流于表面,只得其“形”。部分紅色研學(xué)旅游基地組織開展了多種以紅色文化為主題的活動(dòng),但其內(nèi)容、方式與紅色文化或者革命精神關(guān)聯(lián)性不強(qiáng),所設(shè)置的研學(xué)課程事實(shí)上流于表面。如,針對(duì)學(xué)生的課程設(shè)計(jì),研學(xué)課程是對(duì)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的補(bǔ)充和加深,但開發(fā)設(shè)計(jì)之初并未針對(duì)相關(guān)群體做詳盡調(diào)研,存在一方包辦現(xiàn)象,使得研學(xué)課程脫離學(xué)生課堂教學(xué)實(shí)際,未能深度契合學(xué)生課堂。
(四)專業(yè)人才缺失,導(dǎo)師隊(duì)伍有待提升。紅色研學(xué)旅游因其特殊性,對(duì)人才能力要求更高。要求從業(yè)人員不僅需要掌握一般專業(yè)知識(shí),更要對(duì)黨史、對(duì)紅色資源了如指掌,有能保護(hù)文化遺產(chǎn)的基本素質(zhì),有獻(xiàn)身傳統(tǒng)革命精神教育和愛(ài)國(guó)主義教育的情懷,具備一定的教育能力和集體領(lǐng)導(dǎo)能力等。湘西地區(qū)紅色研學(xué)旅游從業(yè)人員多為當(dāng)?shù)卮迕瘢旧砦幕潭炔桓?,專業(yè)知識(shí)缺乏。人才培訓(xùn)機(jī)制不健全,培訓(xùn)課程單調(diào)乏一,培訓(xùn)內(nèi)容實(shí)操性差,導(dǎo)致工作人員實(shí)際工作效率不高。
研學(xué)旅游需要研學(xué)導(dǎo)師,研學(xué)旅游基地應(yīng)當(dāng)配置一定數(shù)量的專職研學(xué)導(dǎo)師和兼職研學(xué)導(dǎo)師。研學(xué)導(dǎo)師是指導(dǎo)開展與研學(xué)課程相關(guān)的人,是研學(xué)活動(dòng)的具體制定者和實(shí)施者。因此,研學(xué)導(dǎo)師不僅需要具備導(dǎo)游基本知識(shí),還應(yīng)具有較高的知識(shí)文化素養(yǎng)和專業(yè)能力,更應(yīng)具備較為豐富的教育教學(xué)知識(shí)與技能。湘西地區(qū)兼職研學(xué)導(dǎo)師專業(yè)素養(yǎng)不夠扎實(shí),指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富,應(yīng)變能力不夠靈活;專職研學(xué)導(dǎo)師人數(shù)嚴(yán)重匱乏,導(dǎo)師隊(duì)伍不健全。而專門從事紅色研學(xué)旅游的人才更少,不能滿足紅色研學(xué)旅游的發(fā)展需求。
(一)加大資金投入,完善配套基礎(chǔ)設(shè)施。資金要素,影響紅色研學(xué)旅游發(fā)展水平。資金充足能保障紅色研學(xué)旅游高質(zhì)量發(fā)展。湘西地區(qū)應(yīng)高度重視紅色研學(xué)旅游的發(fā)展,在政策、資金等方面向紅色研學(xué)旅游傾斜,并積極爭(zhēng)取上級(jí)部門的支持和支援。同時(shí),應(yīng)積極引進(jìn)社會(huì)資本,引入大型龍頭企業(yè),促進(jìn)社會(huì)資金投入,借鑒其他地區(qū)經(jīng)驗(yàn),同本地特色相結(jié)合,做大做強(qiáng)湘西地區(qū)紅色研學(xué)旅游產(chǎn)業(yè)。
推進(jìn)紅色研學(xué)旅游發(fā)展與區(qū)域鄉(xiāng)村振興有機(jī)結(jié)合,持續(xù)加大對(duì)縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)旅游公路、游步道、游客服務(wù)中心、旅游廁所、無(wú)障礙設(shè)施等配套基礎(chǔ)設(shè)施的投入;推進(jìn)交通引導(dǎo)標(biāo)識(shí)、旅游解說(shuō)標(biāo)識(shí)、安全提示標(biāo)識(shí)等各類配套設(shè)備建設(shè)和規(guī)范工作;加快通信基站建設(shè),實(shí)現(xiàn)信號(hào)全覆蓋;構(gòu)建科學(xué)的管理服務(wù)系統(tǒng),及時(shí)為游客排憂解難。支持紅色研學(xué)旅游基地運(yùn)用數(shù)字全息、VR 等數(shù)字技術(shù)發(fā)展全景旅游、沉浸式旅游,提升研學(xué)者在紅色研學(xué)旅游過(guò)程中的滿意度。
(二)加強(qiáng)營(yíng)銷宣傳,構(gòu)建特色產(chǎn)品體系。關(guān)注度反映了消費(fèi)者的選擇偏好。經(jīng)營(yíng)者和地方政府應(yīng)當(dāng)破除固有的思維,打造紅色研學(xué)旅游品牌,打破僵化的宣傳模式,積極走出去宣傳紅色研學(xué)旅游品牌,借助各種媒體、新媒體拓寬信息傳播渠道。要繼續(xù)在傳統(tǒng)媒體渠道上宣傳的同時(shí),充分運(yùn)用數(shù)字技術(shù)在新媒體渠道上發(fā)力,如與攜程、同程、馬蜂窩等出游App 平臺(tái)合作推出精品紅色研學(xué)旅游產(chǎn)品,在微博、小紅書、微信公眾號(hào)等社交App 平臺(tái)推介紅色研學(xué)旅游產(chǎn)品信息,在抖音、快手等短視頻、直播App 平臺(tái)發(fā)布宣傳紅色研學(xué)旅游活動(dòng)視頻。增加宣傳手段和豐富宣傳內(nèi)容,提升吸引力,如錄制具有趣味性、個(gè)性化的紅色研學(xué)旅游系列短視頻,構(gòu)建湘西地區(qū)特色紅色研學(xué)旅游品牌形象。
紅色研學(xué)旅游也是一項(xiàng)旅游活動(dòng),旅游注重互動(dòng)體驗(yàn),單一的紅色研學(xué)旅游體驗(yàn)滿足不了消費(fèi)者的需求,因此要整合區(qū)域資源,根據(jù)資源本身的特性,打造具有湘西地區(qū)特色的紅色研學(xué)旅游產(chǎn)品線路,構(gòu)建區(qū)域特色的紅色研學(xué)旅游產(chǎn)品體系。推動(dòng)湘西地區(qū)紅色研學(xué)旅游跨省聯(lián)動(dòng),打造以武陵山片區(qū)資源整合的紅色研學(xué)旅游項(xiàng)目,輻射周邊省市,做大市場(chǎng)。推動(dòng)區(qū)域紅色研學(xué)資源的跨界融合,推出紅色研學(xué)旅游與民族文化、自然山水有機(jī)融合,與古城古鎮(zhèn)古村、世界地質(zhì)公園、世界文化遺產(chǎn)、世界自然遺產(chǎn)等同步打造,開發(fā)“紅+古”(紅色資源+古城鎮(zhèn)古村落)研學(xué)模式、“紅+鄉(xiāng)”(紅色資源+美麗鄉(xiāng)村)研學(xué)模式、“紅+綠”(紅色資源+綠水青山)研學(xué)模式等系列項(xiàng)目,推動(dòng)紅色研學(xué)旅游模式實(shí)現(xiàn)從“景點(diǎn)基地式研學(xué)”向“全域式研學(xué)”轉(zhuǎn)變。
(三)提煉主題價(jià)值,打造多樣研學(xué)課程。豐富而獨(dú)特的紅色資源為開展紅色研學(xué)旅游提供了物質(zhì)、文化基礎(chǔ)。紅色研學(xué)旅游的本質(zhì)要求是教育,通過(guò)一系列研學(xué)旅游活動(dòng),寓教于樂(lè)、寓教于游。紅色研學(xué)旅游項(xiàng)目主題是紅色研學(xué)旅游活動(dòng)成功的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。湘西地區(qū)紅色研學(xué)旅游要充分挖掘紅色基因,聚焦紅色精神,體現(xiàn)地域特色,強(qiáng)化立德樹人,增強(qiáng)時(shí)代氣息,提煉出立意高遠(yuǎn)的主題。每一處革命遺址、每一件革命文物都是常學(xué)常新的生動(dòng)課堂,針對(duì)不同遺址文物、不同群體設(shè)計(jì)出幾個(gè)符合實(shí)際的鮮明的研學(xué)主題。每個(gè)研學(xué)主題要有明確的教育內(nèi)容和目的。
紅色研學(xué)旅游應(yīng)以湘西地區(qū)紅色資源為依托,既能培養(yǎng)了解家鄉(xiāng)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感,又要能培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義、革命傳統(tǒng)教育等。湘西地區(qū)紅色研學(xué)旅游課程要以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,開設(shè)符合專題要求的研學(xué)課程,打造有內(nèi)涵、有情感、有成長(zhǎng)的紅色研學(xué)旅游活動(dòng)。要根據(jù)不同的紅色研學(xué)旅游群體的需要,設(shè)計(jì)能夠滿足多類型紅色研學(xué)旅游群體需要的研學(xué)課程,如素質(zhì)拓展類、科普教育類、沉浸體驗(yàn)類等不同類型的研學(xué)課程。根據(jù)中小學(xué)生、大學(xué)生、黨建群體等不同類型的研學(xué)旅游者的心理機(jī)制、文化水平、消費(fèi)能力、需求特征等分梯度、多層次地設(shè)計(jì)研學(xué)課程,保證各種類型的紅色研學(xué)旅游者都能在研學(xué)過(guò)程中得到知識(shí)和精神上的收獲,實(shí)現(xiàn)紅色研學(xué)旅游教育目標(biāo)。
(四)引進(jìn)專業(yè)人才,創(chuàng)新導(dǎo)師培養(yǎng)途徑。人才是第一資源,人才是發(fā)展的根本。湘西地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后,人才選擇偏好差,紅色研學(xué)旅游人才隊(duì)伍缺乏更為嚴(yán)重。需要大力引進(jìn)人才,吸引外地人才流入。政府要制定一系列人才優(yōu)惠政策,對(duì)積極參與湘西地區(qū)紅色研學(xué)旅游建設(shè)和發(fā)展的相關(guān)人員,給予住房補(bǔ)助、資金補(bǔ)助、子女教育保障以及后續(xù)培養(yǎng)等相關(guān)配套政策。湘西地區(qū)有本科院校6 所、專科院校8 所,每年培養(yǎng)相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)這些大學(xué)生留下來(lái),為他們提供保障。同時(shí),要加強(qiáng)培養(yǎng)工作人員業(yè)務(wù)水平、專業(yè)技能,提高工作人員的綜合素質(zhì),引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用駞⑴c建設(shè),提高居民人均收入水平。
紅色研學(xué)旅游是旅游與學(xué)習(xí)的結(jié)合,以研學(xué)為重,研學(xué)導(dǎo)師隊(duì)伍是首位。一個(gè)好的研學(xué)導(dǎo)師能推動(dòng)研學(xué)課程情感升華,提升研學(xué)者獲得感。湘西地區(qū)要發(fā)展紅色研學(xué)旅游業(yè),研學(xué)導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)是首要任務(wù)。創(chuàng)新研學(xué)導(dǎo)師培養(yǎng)途徑,對(duì)研學(xué)導(dǎo)師進(jìn)行專業(yè)化培養(yǎng),提升研學(xué)導(dǎo)師專業(yè)素養(yǎng)。首先,要建立專業(yè)的紅色研學(xué)導(dǎo)師培訓(xùn)及輸出機(jī)構(gòu)。要加強(qiáng)對(duì)紅色研學(xué)導(dǎo)師的培訓(xùn),通過(guò)聘請(qǐng)紅色文化方面的優(yōu)秀學(xué)者、革命歷史研究人員作為培訓(xùn)員,增加研學(xué)課程設(shè)計(jì)的嚴(yán)謹(jǐn)性,提高研學(xué)旅游的服務(wù)水平。其次,要構(gòu)建“院校+企業(yè)”融合培養(yǎng)體系。充分利用湘西地區(qū)已有的高校資源優(yōu)勢(shì),達(dá)成合作關(guān)系,定向培養(yǎng)與輸出專業(yè)紅色研學(xué)導(dǎo)師隊(duì)伍。最后,建立紅色研學(xué)導(dǎo)師資源庫(kù)。將紅色文化優(yōu)秀工作者、革命歷史研究人員、研學(xué)導(dǎo)師等各類相關(guān)專業(yè)的專家學(xué)者納入到資源庫(kù)中,構(gòu)建“人才森林”。
綜上,紅色研學(xué)旅游,厚植愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民思想情懷,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。紅色研學(xué)旅游發(fā)展時(shí)間較短,但在全國(guó)各地,特別是紅色資源豐富的地區(qū),發(fā)展如火如荼。紅色研學(xué)旅游本身作為一種產(chǎn)業(yè),不僅能帶來(lái)農(nóng)村農(nóng)民增收,更能在其自身建設(shè)過(guò)程中打造美麗鄉(xiāng)村,使得百姓居住環(huán)境得到改善,從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的中華民族偉大復(fù)興。湘西地區(qū)紅色研學(xué)旅游有豐富的紅色資源支撐,能很好地傳承紅色基因。湘西地區(qū)屬武陵山片區(qū),農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民自身發(fā)展能力有限,但作為革命老區(qū),擁有豐富紅色資源,應(yīng)合理開發(fā)利用已有資源,發(fā)展紅色研學(xué)旅游,為實(shí)現(xiàn)湘西地區(qū)鄉(xiāng)村振興提供助力。