[摘 要]本文旨在通過分析將揚(yáng)州大運(yùn)河文化與高校思政工作的緊密關(guān)系，探討其對(duì)增強(qiáng)文化自信、促進(jìn)文化傳承與創(chuàng)新、提升思政工作實(shí)效性的積極作用。同時(shí)，通過對(duì)江蘇旅游職業(yè)學(xué)院部分師生進(jìn)行問卷調(diào)查，探索揚(yáng)州大運(yùn)河文化融入思政工作的路徑與策略。

[關(guān)鍵詞]揚(yáng)州大運(yùn)河文化；思政工作；研究實(shí)踐

在新時(shí)代的背景下，高校思政工作面臨著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政工作有機(jī)結(jié)合，成為提升思政工作實(shí)效性的重要課題。揚(yáng)州大運(yùn)河文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，其蘊(yùn)含的開放包容、勇于開拓、團(tuán)結(jié)協(xié)作、和諧共生的精神內(nèi)涵，與當(dāng)前思政工作所倡導(dǎo)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀高度契合，為思政工作提供了豐富的素材與深刻的啟示。研究如何將揚(yáng)州大運(yùn)河文化融入思政工作，不僅有助于深入挖掘和傳承這一寶貴文化遺產(chǎn)，更能在新的時(shí)代背景下，為思政工作注入新的活力與內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信、民族自豪感和歷史使命感。

一、揚(yáng)州大運(yùn)河文化和高校思政工作的關(guān)系

（一）揚(yáng)州大運(yùn)河文化是高校思政工作的重要內(nèi)容

高校思政工作的主要任務(wù)包括培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)、提升其覺悟水平，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。揚(yáng)州大運(yùn)河文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，歷史悠久，內(nèi)涵豐富，是高校思政工作的重要切入點(diǎn)。對(duì)高校思政工作而言，揚(yáng)州大運(yùn)河文化具有十分重要的地位。學(xué)生通過對(duì)揚(yáng)州大運(yùn)河文化的深入研究和廣泛學(xué)習(xí)，能夠更加深入地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感，培養(yǎng)自身的思想政治素質(zhì)，提升思想覺悟水平，樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。

（二）高校思政工作是揚(yáng)州大運(yùn)河文化傳播的有效載體

高校思政工作的主要載體包括思想政治理論課程和其他思想政治教育活動(dòng)，是傳播揚(yáng)州大運(yùn)河文化的重要載體。揚(yáng)州大運(yùn)河文化也可作為思想政治理論課程和其他思想政治教育活動(dòng)的重要素材，為高等教育體系中的思政工作提供有力的支持和保障[1]。通過思政工作對(duì)揚(yáng)州大運(yùn)河文化的傳播，學(xué)生能夠更好地理解和掌握思想政治理論知識(shí)，提高自身的思想政治素質(zhì)和實(shí)踐能力，為未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

揚(yáng)州大運(yùn)河文化與高校思政工作的關(guān)系密切，二者相互依存，相互促進(jìn)。高校思政工作應(yīng)充分利用揚(yáng)州大運(yùn)河文化的資源，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

二、江蘇旅游職業(yè)學(xué)院將揚(yáng)州大運(yùn)河文化融入思政工作的現(xiàn)狀

（一）問卷設(shè)計(jì)與數(shù)據(jù)分析

為更好地了解當(dāng)前揚(yáng)州大運(yùn)河文化融入思政工作的現(xiàn)狀，本文設(shè)計(jì)了相應(yīng)主題的調(diào)查問卷。本次問卷一共發(fā)放150份，回收問卷148份，其中有效問卷143份，有效率為95.3%。被調(diào)查人員為在職教師和在校學(xué)生，其中男性47人（占33%），女性96人（占67%）。問卷調(diào)查具有真實(shí)性與實(shí)效性，能客觀反映所要調(diào)查的有關(guān)

情況。

（二）揚(yáng)州大運(yùn)河文化融入思政工作的現(xiàn)狀

1.部分師生對(duì)揚(yáng)州大運(yùn)河文化的認(rèn)知不夠

在回答“你了解揚(yáng)州大運(yùn)河文化的哪些方面？（多選）”問題時(shí)，“歷史文化”占38%、“民俗文化”占5%、“宗教文化”占1%、“藝術(shù)文化”占15%、“飲食文化”占22%、“教育文化”占19%?？梢姴糠謳熒鷮?duì)于揚(yáng)州大運(yùn)河文化的認(rèn)知程度不深，體現(xiàn)出對(duì)于大運(yùn)河文化深度挖掘不足。揚(yáng)州大運(yùn)河文化博大精深，但當(dāng)前在思政工作中對(duì)其文化內(nèi)涵的挖掘尚顯不足。這導(dǎo)致在融入過程中，可能僅停留在表面現(xiàn)象的描述，而未能觸及文化精髓，影響思政教育的深度和廣度。揚(yáng)州大運(yùn)河文化具有多樣性，涵蓋了歷史、地理、民俗、藝術(shù)等多個(gè)方面。在融入思政工作的過程中，需要保持文化的多樣性，同時(shí)也要確保政治導(dǎo)向的明確性。如何在兩者之間找到平衡點(diǎn)，是一個(gè)需要深入思考的問題。需要警惕文化傳承斷層。隨著時(shí)代的變遷，部分大運(yùn)河文化的傳統(tǒng)元素和記憶逐漸淡化，年輕一代對(duì)其認(rèn)知有限。這增加了在思政工作中傳承和弘揚(yáng)大運(yùn)河文化的難度，需要投入更多資源和精力進(jìn)行文化教育和傳播。

2.部分師生對(duì)揚(yáng)州大運(yùn)河文化和學(xué)校思政工作的關(guān)系理解不深

對(duì)于“你認(rèn)為揚(yáng)州大運(yùn)河文化對(duì)學(xué)校思政工作有什么影響？（多選）”這一問題，40%的人回答 “豐富思政工作的內(nèi)容”、28%的人回答“拓寬思政工作的深度”、21%的人回答“提高思政工作的實(shí)效”、11%的人回答“不清楚有什么關(guān)系”。可見部分師生對(duì)揚(yáng)州大運(yùn)河文化和學(xué)校思政工作的關(guān)系理解不深，體現(xiàn)出大運(yùn)河文化元素與思政工作內(nèi)容的契合度不足。在將揚(yáng)州大運(yùn)河文化融入思政工作的過程中，需要找到文化元素與思政工作內(nèi)容的契合點(diǎn)，以確保文化的融入不僅是形式上的，更是內(nèi)容上的深度融合。然而，這種契合點(diǎn)的尋找并非易事，需要教育工作者具備深厚的文化素養(yǎng)和思政理論功底。

3.部分師生對(duì)揚(yáng)州大運(yùn)河文化如何融入思政工作的路徑了解不足

對(duì)于“你覺得揚(yáng)州大運(yùn)河文化如何融入思政工作？（多選）”這一問題，回答“重點(diǎn)抓好思政課堂”的人占38%、回答“開展主題課外活動(dòng)”的人占27%、回答“完善師生評(píng)價(jià)體系”的人占14%、回答“邀請(qǐng)專家開展講座”的人占12%、回答“不清楚有什么路徑”的人占9%?？梢姴糠謳熒鷮?duì)揚(yáng)州大運(yùn)河文化如何融入思政工作的路徑了解不足，體現(xiàn)出當(dāng)前學(xué)校思政工作教育資源與手段的局限性。揚(yáng)州大運(yùn)河文化資源雖然豐富，但分布廣泛且分散，難以形成統(tǒng)一、系統(tǒng)的教育資源庫(kù)。這導(dǎo)致在思政工作中難以高效地整合和利用這些資源，影響教學(xué)效果。同時(shí)，在當(dāng)前思政工作的教學(xué)中，對(duì)大運(yùn)河文化的融入往往采用傳統(tǒng)的講授方式，缺乏創(chuàng)新和互動(dòng)。這種單一的教學(xué)手段難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度，影響教學(xué)效果的提升。建立完善的評(píng)價(jià)體系是檢驗(yàn)揚(yáng)州大運(yùn)河文化融入思政工作效果的重要手段。然而，當(dāng)前的評(píng)價(jià)體系可能還存在一些不足，如評(píng)價(jià)指標(biāo)不夠全面、評(píng)價(jià)方法不夠科學(xué)等。如何完善評(píng)價(jià)體系，以確保評(píng)價(jià)的客觀性和準(zhǔn)確性，是一個(gè)需要深入研究的問題。揚(yáng)州大運(yùn)河文化融入思政工作需要持續(xù)的教育資源投入，包括師資培訓(xùn)、教材編寫、活動(dòng)組織等方面。如何確保這些資源持續(xù)投入，是保障教育效果的關(guān)鍵。

三、江蘇旅游職業(yè)學(xué)院將揚(yáng)州大運(yùn)河文化融入思政工作的創(chuàng)新路徑

（一）文化研究與教育資源的整合與深化

1.專項(xiàng)研究小組精細(xì)化運(yùn)作

為了深入研究運(yùn)河文化，提高工作針對(duì)性和有效性，進(jìn)行了工作體系優(yōu)化。主要包括將研究領(lǐng)域細(xì)分為四個(gè)專業(yè)組，分別研究運(yùn)河歷史、文化遺產(chǎn)、思政工作融合和新媒體推廣與宣傳；鼓勵(lì)多學(xué)科專家加入團(tuán)隊(duì)，促進(jìn)跨學(xué)科交流與融合；定期發(fā)布研究成果，推廣運(yùn)河文化在思政工作中的應(yīng)用[2]。

2.數(shù)字化教育資源庫(kù)持續(xù)優(yōu)化

定期更新資源庫(kù)，讓內(nèi)容與運(yùn)河文化最新研究同步，提高更新頻率和次數(shù)，保持信息最新。優(yōu)化搜索功能和界面設(shè)計(jì)，提高用戶查找和使用資源的效率。增加互動(dòng)功能，如在線問答、用戶反饋等，收集用戶意見并改進(jìn)，提高用戶間的黏性。與其他教育、文化機(jī)構(gòu)合作，共享優(yōu)質(zhì)資源，擴(kuò)大資源庫(kù)影響力和覆蓋面。

3.特色教材與課程精細(xì)化開發(fā)

江蘇旅游職業(yè)學(xué)院結(jié)合揚(yáng)州大運(yùn)河文化特點(diǎn)，編寫具有地方特色的思政教材。注重歷史性與時(shí)代性的結(jié)合，體現(xiàn)大運(yùn)河文化底蘊(yùn)和價(jià)值意義。課程設(shè)計(jì)注重實(shí)踐性和互動(dòng)性，讓學(xué)生感受運(yùn)河文化魅力并深化對(duì)思政工作的理解，還加入實(shí)地考察、志愿服務(wù)、小組討論等形式。

（二）創(chuàng)新教學(xué)手段與方法的多樣化實(shí)踐

1.多媒體教學(xué)手段靈活運(yùn)用

江蘇旅游職業(yè)學(xué)院通過VR和AR技術(shù)開發(fā)相關(guān)教學(xué)軟件或應(yīng)用，學(xué)生可以更好地了解運(yùn)河歷史文化，如虛擬運(yùn)河航行、AR展示等。提供更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，直觀、生動(dòng)地展示運(yùn)河文化。開發(fā)VR、AR教學(xué)軟件，如虛擬運(yùn)河航行、運(yùn)河文化遺產(chǎn)AR展示等，可讓學(xué)生更深入了解運(yùn)河歷史文化，豐富學(xué)習(xí)體驗(yàn)。利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)開發(fā)運(yùn)河文化思政課，提供豐富的在線課程、微課資源，方便學(xué)生隨時(shí)隨地自主學(xué)習(xí)，了解運(yùn)河文化，提高學(xué)習(xí)體驗(yàn)[3]。

2.實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)豐富多彩

實(shí)地考察活動(dòng)的精心組織：重視活動(dòng)安全，加強(qiáng)活動(dòng)執(zhí)行力，保障學(xué)生的安全和活動(dòng)的有效性；增強(qiáng)學(xué)生觀察和思考能力，引導(dǎo)他們深入觀察、記錄和思考，提高表達(dá)能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。志愿服務(wù)活動(dòng)的持續(xù)開展：與運(yùn)河保護(hù)機(jī)構(gòu)、文化遺產(chǎn)單位等建立合作關(guān)系，為學(xué)生提供參與志愿服務(wù)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。

3.積極探索互動(dòng)教學(xué)模式

教師在小組討論中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和團(tuán)隊(duì)精神，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解，提高分析和解決問題的能力。通過角色扮演，引導(dǎo)學(xué)生深入了解運(yùn)河文化歷史，體驗(yàn)魅力，增強(qiáng)情感體驗(yàn)和認(rèn)同感。在跨學(xué)科融合教學(xué)中，打破學(xué)科界限，將運(yùn)河文化與多個(gè)學(xué)科融合，讓學(xué)生從多角度理解運(yùn)河文化多樣性，提高綜合素質(zhì)。

（三）讓評(píng)價(jià)與反饋機(jī)制全面覆蓋

1.完善多維度評(píng)價(jià)體系

首先，需要深度理解思政工作目標(biāo)及運(yùn)河文化特點(diǎn)，制定涵蓋知識(shí)掌握、理解應(yīng)用等方面的全面評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)并要關(guān)注能力提升，如創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)合作、溝通等能力。同樣關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度，如對(duì)社會(huì)問題關(guān)注度、對(duì)文化多樣性理解尊重等方面。第二，評(píng)價(jià)需引入多元主體，學(xué)生自評(píng)能了解優(yōu)點(diǎn)與不足，同伴互評(píng)利于交流合作，教師評(píng)價(jià)則能提供專業(yè)指導(dǎo)與建議，家長(zhǎng)評(píng)價(jià)、社會(huì)評(píng)價(jià)則可全面反映學(xué)生在不同環(huán)境下的表現(xiàn)，以確保評(píng)價(jià)的全面性和客觀性。最后，憑借評(píng)價(jià)結(jié)果，我們需要采取改進(jìn)措施幫助學(xué)生更好發(fā)展[4]。例如，知識(shí)掌握不好的學(xué)生可用更多資源和指導(dǎo)提升成績(jī)；實(shí)踐能力弱的則需更多實(shí)踐機(jī)會(huì)和指導(dǎo)提升實(shí)踐能力；情感需要改進(jìn)的學(xué)生則需更多心理輔導(dǎo)和支持。

2.反饋與定期反饋相結(jié)合

在教學(xué)過程中，教師要及時(shí)給予學(xué)生反饋和指導(dǎo)，幫助他們糾正錯(cuò)誤和提升學(xué)習(xí)效果。除了傳統(tǒng)的課堂觀察，還通過作業(yè)批改、問卷調(diào)查等方式獲取學(xué)生學(xué)習(xí)情況并及時(shí)反饋。每學(xué)期或?qū)W年組織學(xué)生進(jìn)行總結(jié)和反饋活動(dòng)，以全面了解其學(xué)習(xí)情況和建議，不斷調(diào)整教學(xué)策略。同時(shí)，教師也需要進(jìn)行自我反思和總結(jié)，改進(jìn)教學(xué)方法和手段，提高教學(xué)質(zhì)量和效果。

（四）加強(qiáng)社會(huì)合作與資源整合的廣度與深度

1.跨部門協(xié)作機(jī)制不斷深化

首先，建立常態(tài)化的聯(lián)席會(huì)議制度十分必要。建議定期召開文化、教育、旅游等部門的聯(lián)席會(huì)議，共同商討揚(yáng)州大運(yùn)河文化融入思政工作的相關(guān)事宜。通過聯(lián)席會(huì)議，各部門可以共同制訂工作計(jì)劃、確定任務(wù)分工和時(shí)間節(jié)點(diǎn)，以確保協(xié)作工作有序進(jìn)行。其次，明確各部門職責(zé)分工也很重要。聯(lián)席會(huì)議上，各部門需明確職責(zé)分工以協(xié)調(diào)工作，還需要加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)，共同推進(jìn)揚(yáng)州大運(yùn)河文化融入思政工作。最終，制訂協(xié)作方案和行動(dòng)計(jì)劃十分必要。在聯(lián)席會(huì)議上，各部門需要討論揚(yáng)州大運(yùn)河文化融入思政工作的方案和計(jì)劃，并明確任務(wù)分工和時(shí)間節(jié)點(diǎn)，同時(shí)加強(qiáng)溝通，解決問題，確保工作順利進(jìn)行。

2.廣泛整合社會(huì)資源

江蘇旅游職業(yè)學(xué)院與揚(yáng)州大運(yùn)河博物館等知名文化機(jī)構(gòu)建立長(zhǎng)期合作，聯(lián)合開展文化展覽、學(xué)術(shù)交流、教育培訓(xùn)等活動(dòng)，拓寬運(yùn)河文化傳播渠道、擴(kuò)大受眾，挖掘運(yùn)河文化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的潛力。邀請(qǐng)文化機(jī)構(gòu)專家、教授走進(jìn)校園，為學(xué)生開展運(yùn)河文化傳播和教育活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)運(yùn)河文化的認(rèn)同感和自豪感。積極尋求與企業(yè)、社會(huì)組織的合作機(jī)會(huì)，共同開發(fā)運(yùn)河文化思政教育資源或項(xiàng)目，將運(yùn)河文化融入學(xué)校教育、社會(huì)教育和企業(yè)文化中，形成運(yùn)河文化教育合力，為運(yùn)河文化傳承和發(fā)展注入活力。通過合作實(shí)現(xiàn)資源共享，共同推動(dòng)運(yùn)河文化傳承和發(fā)展，為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量。

結(jié)束語

揚(yáng)州大運(yùn)河文化融入思政工作的研究和實(shí)踐，不僅是一項(xiàng)需要深入研究的工作，更是對(duì)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育融合路徑的有益嘗試。通過深入挖掘和有效利用揚(yáng)州大運(yùn)河的文化資源，不僅豐富了思政工作的內(nèi)涵，也為學(xué)生搭建了連接過去與未來的橋梁，激發(fā)了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承的使命感。未來，需要繼續(xù)深化這一領(lǐng)域的研究與實(shí)踐，不斷探索新的融合路徑，為培養(yǎng)具有深厚文化底蘊(yùn)和高度文化自信的新時(shí)代青年貢獻(xiàn)

力量。

參考文獻(xiàn)

[1]楊方玲.大運(yùn)河文化傳承在師范類高校教學(xué)中的應(yīng)用實(shí)踐研究[J].滄州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2021，37（2）：130-132.

[2]田頌文.新時(shí)代大運(yùn)河文化傳承與大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)有機(jī)融合研究[J].湖北開放職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2023，36（24）：114-116，119.

[3]郭曉春.基于河北大運(yùn)河文化的高校思政課程設(shè)計(jì)與實(shí)施研究[J].才智，2024（7）：46-49.

[4]韓職陽.文化自信視角下大運(yùn)河文化融入高校教育的實(shí)踐[J].學(xué)園，2021，14（23）：4-6.

作者簡(jiǎn)介：謝宇（1996— ），女，漢族，江蘇揚(yáng)州人，江蘇旅游職業(yè)學(xué)院，助教，碩士。

研究方向：思想政治教育。

基金項(xiàng)目：江蘇旅游職業(yè)學(xué)院2023年度黨建思政校級(jí)專項(xiàng)課題“揚(yáng)州大運(yùn)河文化融入思政工作的研究與實(shí)踐”（項(xiàng)目編號(hào)：JSLY202401010）階段性成果。

2023年高職高專院校思想政治理論課教學(xué)研究項(xiàng)目（一般）“新時(shí)代高職生艱苦奮斗精神培育實(shí)踐研究”（課題編號(hào)：2023JSSZYB28）階段性成果。