孫小東 陳曉波 張新星

近年來(lái)，數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展為傳媒領(lǐng)域帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。尤其是當(dāng)下火熱的元宇宙概念，不僅融合了云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)以及人工智能等諸多數(shù)字技術(shù)，促使整個(gè)傳播媒介形態(tài)發(fā)生了根本性改變，同時(shí)還借助沉浸式的場(chǎng)景體驗(yàn)為人類創(chuàng)造了更多探索不同精神世界的可能，成為塑造未來(lái)傳播新生態(tài)的重要力量。與此同時(shí)，元宇宙與傳媒實(shí)踐的快速融合，也蘊(yùn)含著諸多風(fēng)險(xiǎn)和倫理問(wèn)題，成為學(xué)界關(guān)注和爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。在這一背景下，如何進(jìn)一步明確元宇宙與傳媒的關(guān)系，構(gòu)建新的傳播學(xué)理論與知識(shí)體系，為未來(lái)元宇宙?zhèn)髅綄?shí)踐的創(chuàng)新發(fā)展提供更多理論指導(dǎo)，成為亟須解決的重要課題。

由趙雪波、趙倫所著的《元宇宙?zhèn)鞑ィ何磥?lái)傳播學(xué)框架》一書，從傳播學(xué)視角出發(fā)，重點(diǎn)講述了元宇宙的傳播結(jié)構(gòu)、傳播模式和傳播原則，同時(shí)還對(duì)元宇宙信息傳播、教育、游戲和監(jiān)督社會(huì)的功能進(jìn)行了梳理，從全新的角度——元宇宙?zhèn)鞑ソ?jīng)濟(jì)學(xué)視角解讀經(jīng)濟(jì)、政治維度的元宇宙意義，為我們理解新時(shí)期的元宇宙?zhèn)髅綄?shí)踐提供了新視野。

元宇宙?zhèn)髅綄?shí)踐與未來(lái)傳播新生態(tài)的構(gòu)建。正如作者在書中指出的，元宇宙是媒介及其技術(shù)的產(chǎn)物，對(duì)元宇宙的探討不僅要提升到哲學(xué)的高度，同時(shí)也要從傳播學(xué)和媒介學(xué)視角出發(fā)進(jìn)行新的審視。在媒介化時(shí)代，元宇宙在本質(zhì)上不僅僅是各種數(shù)字技術(shù)的簡(jiǎn)單集合，更是一種數(shù)字技術(shù)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相融合的全新文明形態(tài)，是人類社會(huì)媒介化發(fā)展的新階段。這也意味著，元宇宙?zhèn)髅綄?shí)踐的發(fā)展已經(jīng)成為當(dāng)下社會(huì)建構(gòu)的關(guān)鍵命題，如何借助元宇宙?zhèn)髅綄?shí)踐重塑面向未來(lái)的傳播新生態(tài)，是時(shí)代賦予當(dāng)前傳播學(xué)者的光榮使命。對(duì)此，作者在書中作出了系統(tǒng)性回答，不僅涉及元宇宙的傳播結(jié)構(gòu)、模式、原則和功能等內(nèi)容，還從政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)視角出發(fā)，探討了未來(lái)元宇宙國(guó)際傳播秩序的構(gòu)建等問(wèn)題?？傊?，在新的傳播生態(tài)下，隨著元宇宙網(wǎng)絡(luò)、技術(shù)、服務(wù)的不斷完善，傳媒領(lǐng)域的內(nèi)部和外部環(huán)境都將發(fā)生深刻的變革，賦予傳播主體更多的自由和空間，呈現(xiàn)出一幅全新的生態(tài)圖景。

元宇宙?zhèn)髅綄?shí)踐中的各類風(fēng)險(xiǎn)和倫理問(wèn)題。如前所述，隨著元宇宙與傳媒實(shí)踐的深度融合，其自身蘊(yùn)含的各類風(fēng)險(xiǎn)和倫理問(wèn)題也獲得了越來(lái)越多的關(guān)注。首先，在技術(shù)層面，元宇宙?zhèn)髅綄?shí)踐的發(fā)展還存在不確定性，其對(duì)高性能算力的要求和高復(fù)雜度的人機(jī)交互本身就充滿了技術(shù)性風(fēng)險(xiǎn)的隱患。與此同時(shí)，技術(shù)性隱患還體現(xiàn)在數(shù)據(jù)安全、隱私保護(hù)等諸多領(lǐng)域，如果這些數(shù)據(jù)被濫用或泄露，將對(duì)用戶的隱私權(quán)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，在社會(huì)治理層面，面對(duì)數(shù)字虛擬世界中的法律問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，現(xiàn)有的治理模式還難以有效應(yīng)對(duì)，亟須進(jìn)一步加強(qiáng)數(shù)字科技領(lǐng)域的立法工作。最后，在倫理道德層面，元宇宙?zhèn)髅綄?shí)踐還存在虛擬世界上癮等諸多倫理問(wèn)題。一方面，借助人機(jī)交互等數(shù)字技術(shù)所構(gòu)筑的虛擬世界，在為人類提供沉浸式體驗(yàn)的同時(shí)也天然擁有“成癮性”的隱患，極易影響人類個(gè)體的認(rèn)知能力，引發(fā)各類社會(huì)問(wèn)題。另一方面，伴隨虛擬世界中“虛擬人”的出現(xiàn)，與之相關(guān)的各類數(shù)字人格、數(shù)字資產(chǎn)等問(wèn)題也將進(jìn)一步凸顯，存在于虛擬世界的倫理問(wèn)題成了亟須關(guān)注的焦點(diǎn)。

元宇宙?zhèn)髅綄?shí)踐創(chuàng)新發(fā)展的主要應(yīng)對(duì)策略。隨著元宇宙技術(shù)探索和元宇宙?zhèn)髅綄?shí)踐的不斷深入，人類逐漸進(jìn)入深度媒介化的時(shí)代，傳統(tǒng)的傳播范式將被徹底改變。針對(duì)這一前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，本書在進(jìn)行理論建構(gòu)的同時(shí)，也提出了新時(shí)期元宇宙?zhèn)髅絼?chuàng)新發(fā)展的主要應(yīng)對(duì)策略。第一，面對(duì)元宇宙?zhèn)髅綄?shí)踐中的風(fēng)險(xiǎn)與倫理問(wèn)題，需要進(jìn)一步加強(qiáng)相關(guān)學(xué)科建設(shè)和理論研究，本著“技術(shù)向善”的人文態(tài)度構(gòu)建相關(guān)理論體系，為技術(shù)發(fā)展提供更加完善的理論指導(dǎo)。第二，從歷史發(fā)展進(jìn)程看，人類的數(shù)字化生活已經(jīng)成為大勢(shì)所趨，為了有效防范元宇宙?zhèn)髅綄?shí)踐可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，相關(guān)部門要主動(dòng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的治理理念，進(jìn)一步完善相關(guān)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)對(duì)元宇宙?zhèn)髅綄?shí)踐的監(jiān)管。第三，在元宇宙時(shí)代，媒介形式的變革對(duì)新時(shí)期的媒體人提出了更高的要求和挑戰(zhàn)，這就需要進(jìn)一步完善相關(guān)人才培養(yǎng)體系，切實(shí)提升媒體人的數(shù)字素養(yǎng)和元宇宙空間的傳播能力，為元宇宙?zhèn)髅綄?shí)踐創(chuàng)新發(fā)展提供人才支撐。

作者單位 承德廣播電視臺(tái)

【編輯：李棟】