馬慶民
這個秋冬,各種病毒混合向人體開戰(zhàn),倒下的人一波接一波。我們常說的“感冒”,古文作“風寒”或“風邪”,亦稱為“感風”。感冒對于古人來說算是一個很嚴重的病。據(jù)史書記載,歷史上有多位皇帝因為感冒而去世,更何況普通老百姓呢!所以古人一旦染上風寒,就是很嚴重的事情。
但奇怪的是,翻閱任何一部古代中醫(yī)典籍,并沒有風寒、風邪、感風等進化成“感冒”一詞的記載。通過查資料才發(fā)現(xiàn),原來“感冒”這個用語不是醫(yī)學術(shù)語,而是出自官場,是一個官場專用語。
沈括所著《夢溪筆談》一書記載:“館閣每夜輪校官一人直宿,如有故不宿,則虛其夜,謂之‘豁宿’。故事,豁宿不得過四,至第五日即須入宿。遇豁宿,例于宿歷名位下書:‘腹肚不安,免宿?!署^閣宿歷,相傳謂之‘害肚歷’?!?/p>
“館閣”,是宋代管圖書經(jīng)籍和編修國史的單位的通稱。按照當時的規(guī)定,館閣中每天晚上要留一位官員值夜班,以防圖書被盜。如果因故不能值夜班,就要在請假簿上登記:“腹肚不安,免宿?!比缓缶涂梢宰吡?,相當于請了病假,只要病假不連續(xù)超過四天就沒問題。久而久之,變成了一種相沿成習的借口,這本請假簿也被俗稱為“害肚歷”。
南宋時期,一位叫陳鵠的太學生也曾在館閣中供過職,他在《耆舊續(xù)聞》一書中記載:“余為太學諸生,請假出宿,前廊置一簿,書云‘感風’,則‘害肚歷’可對‘感風簿’?!标慁]喜歡別出心裁,不走尋常路,他不愿意寫“腹肚不安,免宿”,便靈機一動,創(chuàng)造性地寫上“感風”,還沾沾自喜地聲稱:“感風簿”對“害肚歷”,可謂一絕聯(lián)。
當然,陳鵠信手拈來的“感風”,并不是空穴來風,是有來歷的。當時有個中醫(yī)學派,史稱“永嘉醫(yī)派”,創(chuàng)始人陳無擇寫了一部醫(yī)書《三因方》,將復(fù)雜的疾病按照病源分為內(nèi)因、外因和不內(nèi)外因三種。外因即風、寒、暑、濕、燥、火。
陳鵠把外因之首的“風”借來,前面冠上一個“感”字,“感”者,受也,故稱“感風”,也就是受了風寒。誰承想,陳鵠隨意一改,“感風簿”一詞從此開始風靡官場。
到了清代,官員們?yōu)檎埣俣嘈菹滋煺彝性~,就集思廣益,又將“感風”改成了“感冒”,“冒”是透出的意思,“感冒”比“感風”更加生動形象且理由充分——感風之后仍然帶病堅持工作,今天終于全面爆發(fā)了,所以不得不請假休息。于是也就變成了“感冒假”。
清代學者俞樾在《茶香室叢鈔》一書中寫道:“按今制官員請假,輒以感冒為辭,當即宋時‘感風簿’之遺意?!彪m然清代官員想出的“感冒”,離不開陳鵠的“感風”,但至少“感冒”比“感風”聽起來要文雅一些,也更加冠冕堂皇。
后來,“感冒”一詞逐漸蔓延到民間,進而成為大家的日??谡Z。但其用意卻發(fā)生了改變,常指病癥,如受了風寒、著了涼、身體不適等。但不管怎么說,用感冒當請假理由的習慣還是被繼承了下來。
(層林染摘自《北京青年報》)