陳珍珍

（湖南工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙 410151）

存現(xiàn)句是現(xiàn)代英漢兩種語(yǔ)言中一種重要的句法格式，表示“某處（或某時(shí)）存在、出現(xiàn)或消失了某人或某物”。 英語(yǔ)存現(xiàn)句主要是由不重讀的虛位成分there 作主語(yǔ)的句子[1]，典型結(jié)構(gòu)為“there be/其他動(dòng)詞+NP+PP”，其中 NP 指名詞短語(yǔ)，PP 表示處所[2]。 漢語(yǔ)存現(xiàn)句主要由表示時(shí)間或處所的詞語(yǔ)（簡(jiǎn)稱(chēng)“時(shí)地詞”）作主語(yǔ)，典型結(jié)構(gòu)為“時(shí)地詞+存現(xiàn)動(dòng)詞+NP”[3]。

英漢存現(xiàn)句一直是語(yǔ)言學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)。 漢語(yǔ)存現(xiàn)句的研究起源于《馬氏文通》中的“有”“無(wú)”，新中國(guó)成立以后主要圍繞漢語(yǔ)存現(xiàn)句的主賓、 主謂進(jìn)行研究，代表人物有陳庭珍[4]和范方蓮[5]。 陳庭珍最早把存現(xiàn)句作為主謂句進(jìn)行系統(tǒng)分析，范方蓮將存現(xiàn)句分為A、B、C 三段，將 C 段視為存現(xiàn)句的核心，后來(lái)存現(xiàn)句的許多分類(lèi)研究都是建立在這個(gè)基礎(chǔ)上。 長(zhǎng)期以來(lái)，英語(yǔ)存現(xiàn)句的研究主要從傳統(tǒng)語(yǔ)法[6-7]、生成語(yǔ)法[8-9]、功能語(yǔ)法[10-14]這幾個(gè)角度展開(kāi)。 近些年，由于認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展， 越來(lái)越多的學(xué)者開(kāi)始嘗試用認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)理論來(lái)分析語(yǔ)言與其他認(rèn)知域及其他認(rèn)知機(jī)制之間的關(guān)系[15-16]。 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)是非自主的， 人類(lèi)的認(rèn)知能力和認(rèn)知模型在語(yǔ)言中有廣泛體現(xiàn)。 作為語(yǔ)言背后的一個(gè)重要認(rèn)知機(jī)制， 圖形—背景理論可以很好地用來(lái)闡釋不同的語(yǔ)言現(xiàn)象。然而，目前運(yùn)用圖形—背景理論來(lái)解釋英漢存現(xiàn)句的研究尚無(wú)，本文的研究可以填補(bǔ)這一空白。

此外，在英漢存現(xiàn)句對(duì)比方面，國(guó)內(nèi)學(xué)者也開(kāi)展了一系列研究，如《英漢存現(xiàn)句的句法研究》[17]《英漢存現(xiàn)句對(duì)比研究》[18-19]《英漢存現(xiàn)句句法與語(yǔ)義層面的分類(lèi)》[20]《存現(xiàn)句的跨語(yǔ)言研究》[21]《英漢存現(xiàn)結(jié)構(gòu)的句法研究》[22]《英漢存現(xiàn)句生成機(jī)制對(duì)比研究》[23]等。然而，他們的分析多是從句法與語(yǔ)義結(jié)構(gòu)角度說(shuō)明英漢存現(xiàn)句間的差異， 較少涉及英漢存現(xiàn)句間的轉(zhuǎn)換，也就是英漢兩種語(yǔ)言間的翻譯機(jī)制，這也為本文的研究留下了一定空間。

因此，本文將從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度，利用圖形—背景理論解析英漢存現(xiàn)句的異同， 并通過(guò)分析文學(xué)作品《品徹·馬丁》中“there be”的簡(jiǎn)單句和復(fù)句形式得出英漢存現(xiàn)句的翻譯轉(zhuǎn)換機(jī)制。

1 圖形—背景理論

圖形—背景理論源于丹麥心理學(xué)家Rubin 的“臉與花瓶幻覺(jué)圖”， 后來(lái)由完形心理學(xué)家整合成更為全面的感知組織框架。完形心理學(xué)家認(rèn)為，每一種心理現(xiàn)象都是一個(gè)完形，都是一個(gè)被分離的整體，但整體大于部分相加。

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家Talmy 最早把完形心理學(xué)思想引入語(yǔ)言學(xué)研究。 他把概念結(jié)構(gòu)系統(tǒng)分為四個(gè)圖式系統(tǒng)：完形結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、注意力系統(tǒng)、視角系統(tǒng)和力動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。 圖形—背景理論屬于注意力系統(tǒng)。 Talmy[24]把“圖形”定義為“一個(gè)移動(dòng)的或概念上可移動(dòng)的實(shí)體，它的路徑、位置或方向都被認(rèn)為是一個(gè)變量，變量的值是一個(gè)相對(duì)問(wèn)題”；“背景”定義為“一個(gè)參照實(shí)體，它有一個(gè)相對(duì)于參照框架靜止的場(chǎng)景，圖形的位置、方向和路徑可以通過(guò)這個(gè)參照框架來(lái)描述”。 Langacker 則更進(jìn)一步將圖形—背景理論運(yùn)用于認(rèn)知語(yǔ)法。 他指出，發(fā)生的事件和說(shuō)話人/聽(tīng)話人的關(guān)系可以理解成“圖形”和“背景”，也就是說(shuō)，“背景”是幫助聽(tīng)話人和說(shuō)話人理解語(yǔ)言內(nèi)容的部分， 既包括他們的地理、時(shí)空、社會(huì)、年齡、性別等背景，也包括能使言語(yǔ)行為成功的心理狀態(tài)。

簡(jiǎn)單句是指只包含一個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的句子。 認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為簡(jiǎn)單句的主謂賓結(jié)構(gòu)是圖形—背景理論在句法上的體現(xiàn)。概念凸顯的事物往往作主語(yǔ)，不那么凸顯的事物作賓語(yǔ)，動(dòng)詞體現(xiàn)兩者之間的關(guān)系。Langacker[25]列出了四種常見(jiàn)的角色原型：施事、受事、工具和經(jīng)驗(yàn)體。他將單句的原型主語(yǔ)和原型賓語(yǔ)的認(rèn)知特征進(jìn)行總結(jié)，如表1 所示。

表1 簡(jiǎn)單句的原型主語(yǔ)和原型賓語(yǔ)的認(rèn)知特征

Talmy 也指出，在施事句中，如果只有單賓語(yǔ)，“圖形（F）”為主語(yǔ)，“背景（G）”為賓語(yǔ)；如果存在雙賓，主語(yǔ)為施事（A），“圖形”為直賓，“背景”為間賓。在無(wú)施事句中，“圖形” 為主語(yǔ)，“背景” 為賓語(yǔ)或間賓。 例如：

a.Perfume(F)slowly suffused through the room(G).

b. The room(G) slowly suffused with perfume(F).

c. I(A) slowly suffused perfume(F) through the room(G).

當(dāng)然，在具體的語(yǔ)言現(xiàn)象中，有很多不符合這樣的情況，如被動(dòng)句、倒裝句等，它們是標(biāo)記性語(yǔ)言，主要靠說(shuō)話者/感知者對(duì)圖形和背景的主觀選擇決定。

此外，Talmy 認(rèn)為，在復(fù)句中，“圖形”是在時(shí)間軸上位置不確定的一個(gè)事件，可以被視為一個(gè)變量，它的特定值是一個(gè)相關(guān)性事件。 “背景”是一個(gè)參照事件，處于一個(gè)參照框架內(nèi)（通常為一維的時(shí)間性），擁有一個(gè)固定的場(chǎng)景， 圖形的時(shí)間位置特征依據(jù)參照框架而定。同時(shí)，他還將復(fù)句中圖形—背景定位原則歸納為5 條， 根據(jù)這些原則可以判斷復(fù)句的標(biāo)記性，如果符合這些原則則屬于非標(biāo)記性，不符合則屬于標(biāo)記性，或者不存在，如表2 所示。

表2 復(fù)句的圖形—背景定位原則[26]

2 英漢存現(xiàn)句的圖形—背景解釋

由于中英文屬于不同的語(yǔ)系， 也體現(xiàn)著不同的認(rèn)知方式。 概括來(lái)講，英美人注重分析原則，強(qiáng)調(diào)由一到多的思想。 因此，英民族的空間認(rèn)知模式是“先局部后整體”，空間位置排列是“先小后大，先近后遠(yuǎn)”，表達(dá)事物總是由主到次、由果到因、由小到大等。 中國(guó)人注重整體和諧，強(qiáng)調(diào)從多歸一的思想。 因此，漢民族的空間認(rèn)知模式是“先整體后部分”，空間位置排列是“先大后小，先遠(yuǎn)后近”，表達(dá)事物總是按時(shí)間和事理發(fā)展順序由因到果、由先到后、由大到小進(jìn)行闡述[27]。

英語(yǔ)存現(xiàn)句體現(xiàn)了英國(guó)人的思維方式， 正是根據(jù)物體的凸顯性和事物的完整性組織的一種語(yǔ)言表達(dá)形式。 Langacker 認(rèn)為“there”可以表達(dá)某種抽象或不確切的場(chǎng)景，但它并不是施事主語(yǔ)而是形式主語(yǔ)[28]。因此，現(xiàn)在普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)是，“there”和存現(xiàn)動(dòng)詞一起引出新的實(shí)體作“圖形”，句末如果有介詞短語(yǔ)，那么介詞短語(yǔ)作“背景”；句末如果沒(méi)有成分，那么“there”作“背景”。 雖然“there-be”可能存在很多變體，但它們都可以歸入一種原型：There + V（表達(dá)存在、出現(xiàn)、消失）+n.（圖形）+ 介詞短語(yǔ)/從句（背景）。大多數(shù)情況下， 英語(yǔ)存現(xiàn)句都是遵循圖形—背景的過(guò)程， 但為取得某種效果， 也會(huì)使用背景—圖形過(guò)程。 漢語(yǔ)存現(xiàn)句的基本結(jié)構(gòu)是：某處（或某時(shí)）存在、出現(xiàn)、消失某名物（人或事物），原型為“時(shí)地詞+存現(xiàn)動(dòng)詞+NP”，根據(jù)圖形—背景理論，大多數(shù)情況下，漢語(yǔ)存現(xiàn)句都是遵循背景—圖形過(guò)程。

本文根據(jù)上述理論以及“there-be”的后續(xù)成分，將英語(yǔ)存現(xiàn)句分為兩大類(lèi)：

（1）簡(jiǎn)單句，具體句型有：“There be/其他動(dòng)詞+n./NP”“There be/其他動(dòng)詞+n./NP+PP”“There be/其他動(dòng)詞+n./NP+狀語(yǔ)”“There be/其他動(dòng)詞+n./NP+PP+狀語(yǔ)”“There be/其他動(dòng)詞 +n./NP+插入語(yǔ) （Ving，同位語(yǔ)等）+PP”。

（2）復(fù)句，具體句型有：“There be/其他動(dòng)詞+n./NP+分詞”“There be/其他動(dòng)詞+n./NP+PP+分詞”“There be/其他動(dòng)詞+n./NP+從句”“There be/其他動(dòng)詞+n./NP+PP+從句”。

漢語(yǔ)存現(xiàn)句同樣分為簡(jiǎn)單句和復(fù)句。

（1）簡(jiǎn)單句的分類(lèi)多是圍繞存現(xiàn)動(dòng)詞展開(kāi)，本文采用宋玉柱[29]的分類(lèi)方法。 他將存現(xiàn)句分為靜態(tài)存在句和動(dòng)態(tài)存在句，靜態(tài)存在句包含“有”字句、“是”字句、“著”字句、經(jīng)歷體存在句、定心謂語(yǔ)句、名詞謂語(yǔ)句；動(dòng)態(tài)存在句包含進(jìn)行體動(dòng)態(tài)存在句、完成體動(dòng)態(tài)存在句。

（2）漢語(yǔ)的復(fù)句由兩個(gè)以上的分句構(gòu)成，分為聯(lián)合復(fù)句、偏正復(fù)句、多重復(fù)句和緊縮復(fù)句。 聯(lián)合復(fù)句指各個(gè)分句間不分主從，地位平等，可以分為并列復(fù)句、承接復(fù)句、遞進(jìn)復(fù)句、選擇復(fù)句。偏正復(fù)句指分句間地位不平等，有主有從，可以分為因果、假設(shè)、條件、轉(zhuǎn)折、讓步復(fù)句等。 多重復(fù)句指分句本身是由復(fù)句構(gòu)成，復(fù)句又包括復(fù)句。緊縮復(fù)句指分句中的關(guān)聯(lián)詞或主語(yǔ)省略。

3 《品徹·馬丁》中存現(xiàn)句翻譯文本解析

Pincher Martin 寫(xiě)于 1956 年，是 William Golding繼 Lord of the Flies（1954 年）和 The Inheritors（1955年）后的第三本小說(shuō)。 這本小說(shuō)的首譯本《品徹·馬丁》由劉凱芳[30]于2000 年推出。 故事講述的是二戰(zhàn)時(shí)期， 英國(guó)海軍的一名低級(jí)軍官馬丁在艦艇被魚(yú)雷擊沉后，在大海中沉浮，就像任何一個(gè)荒島求生的英雄式主人公一樣， 掙扎求生。 但從小說(shuō)的第四章開(kāi)始，作者開(kāi)始使用大量的意識(shí)流手法，讓往事在馬丁的腦海中閃現(xiàn)， 通過(guò)這些回憶讀者才知道馬丁并非英雄而是臭名昭著的惡棍。在故事的最后，作者指出馬丁落水后就死了， 所謂的掙扎都只是馬丁在生命結(jié)束前的想象。這部小說(shuō)沒(méi)有引人入勝的故事情節(jié)，人物性格基本上沒(méi)有發(fā)展變化，語(yǔ)調(diào)平淡冷峻，很難碰到繪聲繪色的描述。而且，故事本身和人物的遭遇虛虛實(shí)實(shí)，飄忽不定。 在Golding 的感受中，世界是荒誕的、恐怖的、令人痛苦和絕望的，這是一個(gè)不可理喻的世界， 而他的小說(shuō)也正與這樣的一個(gè)世界相對(duì)應(yīng)[31]。 除了敘述手法外，小說(shuō)的一大特點(diǎn)是出現(xiàn)了大量的存現(xiàn)句（數(shù)量分布見(jiàn)表3）。

表3 Pincher Martin（1956）各章節(jié)的存現(xiàn)句數(shù)量

這些存現(xiàn)句一方面具有描寫(xiě)和解釋的功能，可用來(lái)描寫(xiě)、刻畫(huà)人物形象和事物特征，給人一種真實(shí)存在、人為無(wú)法變更的感覺(jué)；另一方面，在篇章結(jié)構(gòu)中，存現(xiàn)句可以表達(dá)時(shí)間和空間背景，讀者可以清晰地把握文章時(shí)間和空間的發(fā)展。 下面將列舉文中一些存現(xiàn)句及存現(xiàn)句的翻譯， 以便找出符合圖形—背景理論的翻譯及翻譯策略。

在第十一章描寫(xiě)馬丁掙扎受挫后的一段描寫(xiě)：

（1）There was illness of the body, effect of exposure.

身上有病，這是過(guò)度暴曬所致。

① 成分分析：（英） 結(jié)構(gòu)為：There be+n./NP，該句語(yǔ)義上可以轉(zhuǎn)換為：There was illness of the body(and it is the) effect of exposure.

（漢）因果復(fù)句：“有”字句+“是”字句。

②圖形—背景理論分析： 依據(jù)上文的理論，這是一個(gè)因果復(fù)句， 根據(jù)因果原則，“圖形” 為結(jié)果事件（illness of the body；身上有病），“背景”為原因事件（exposure；過(guò)度暴曬）。 因此，英語(yǔ)存現(xiàn)句為“圖形—背景”過(guò)程，漢語(yǔ)存現(xiàn)句整體也為“圖形—背景”過(guò)程，但這不符合漢語(yǔ)的認(rèn)知模式，而且結(jié)合上下文該句并不是標(biāo)記性語(yǔ)言，所以這句譯文有待改善。細(xì)致來(lái)看， 譯文是一個(gè)復(fù)句， 由兩個(gè)簡(jiǎn)單句構(gòu)成。 在“有”字句中，根據(jù)本質(zhì)特征，“身上”是“背景”，“病”是“圖形”；在“是”字句中，“這”是已知信息，“過(guò)度暴曬”是未知信息，需要更多關(guān)注，根據(jù)聯(lián)想特征，“這”是“背景”，“過(guò)度暴曬”是“圖形”，兩個(gè)分句都符合背景—圖形過(guò)程。

③結(jié)論：原句符合英語(yǔ)圖形—背景思維，譯文采取的是完全忠實(shí)于原文的策略， 但從圖形—背景理論和漢語(yǔ)思維角度分析，譯文整體并不自然，所以這句譯文還有待完善，本文提供的一種譯本為：暴曬的陽(yáng)光使他疾病纏身。

（2）There was food -poisoning that made the world a mad place.

食物中毒，令人無(wú)法生活。

①成分分析：（英）There be+n./NP+名詞性從句。

（漢）因果復(fù)句：名詞謂語(yǔ)句+進(jìn)行體動(dòng)態(tài)存在句。

②圖形—背景理論分析：依據(jù)主從句原則，“圖形”為主句（food-poisoning），“背景”為從句（made the world a mad place）； 漢語(yǔ)為因果復(fù)句，“圖形”為結(jié)果事件（人無(wú)法生活），“背景”為原因事件（食物中毒）。因此，英語(yǔ)存現(xiàn)句為“圖形—背景”過(guò)程，漢語(yǔ)存現(xiàn)句為“背景—圖形”過(guò)程，均符合中英文的認(rèn)知模式。

③結(jié)論：原句和譯句都分別符合原語(yǔ)讀者和譯語(yǔ)讀者的圖形—背景思維模式， 譯文從這個(gè)角度來(lái)看可行。

（3）There was solitude and hope deferred.

孤獨(dú)和一次次受挫的希望。

① 成分分析：（英）There be + n./NP + 分詞，該句語(yǔ)義上可以轉(zhuǎn)換為：There was solitude and hope which is deferred.

（漢）并列復(fù)句。

②圖形—背景理論分析： 依據(jù)復(fù)句的順序原則，原句中，“圖形”為后發(fā)生的事件（hope），“背景”為先發(fā)生的事件（solitude）；譯句中“defer”譯作“受挫”，偏差較大，根據(jù)《韋氏學(xué)院詞典》，“defer”的意思為 “to delay an action or proceeding; a deliberate putting off to a later time”，可譯為“拖延，延遲”；此外，譯句是并列復(fù)句，同樣可以依據(jù)順序原則。因此，原句為“背景—圖形”過(guò)程，譯句為“背景—圖形”過(guò)程。原句并不符合英語(yǔ)認(rèn)知模式，說(shuō)明它是有標(biāo)記語(yǔ)言，作者想強(qiáng)調(diào)孤獨(dú)是廣泛持久的存在，希望只是零星閃現(xiàn)，姍姍來(lái)遲，這樣更能體現(xiàn)馬丁在海上嘗試很多努力后仍無(wú)法獲救的沮喪。 為了在譯文中也凸顯這種標(biāo)記，譯句應(yīng)采用“圖形—背景”過(guò)程。

③ 結(jié)論：此句在原文中是有標(biāo)記語(yǔ)言，譯文也應(yīng)凸顯這種標(biāo)記而采用“圖形—背景”過(guò)程，所以譯文需要完善。本文提供的一種譯本是：遲到的希望和無(wú)盡的孤獨(dú)。

（4）There was the thought.

那個(gè)想。

① 成分分析：（英）There be + n./NP。

（漢）名詞謂語(yǔ)句。

② 圖形—背景理論分析： 依據(jù)Talmy 的理論，沒(méi)有介詞短語(yǔ)或其他后續(xù)成分，“圖形”為“be”后面的名詞（the thought），“背景”為“there”；而譯句中只有“圖形”（想法），“背景”被隱藏，可以理解成“腦中”。所以原句符合“圖形—背景”過(guò)程，譯句符合“背景—圖形”過(guò)程。

③ 結(jié)論：這句話十分簡(jiǎn)單，可以與上下文一起理解。

（5）...there were the other thoughts, unspoken and unadmitted.

此外還有其他一些既未明言又不肯承認(rèn)的想法。

① 成分分析：（英）There be + n./NP + 分詞，該句語(yǔ)義上可以轉(zhuǎn)換為：there were the other thoughts which are unspoken and unadmitted.

（漢）“有”字句。

②圖形—背景理論分析：根據(jù)主從句原則，“圖形”為主句（there were the other thoughts），“背景”為從句 （which are unspoken and unadmitted）， 原文為“圖形—背景”過(guò)程；譯句中，“圖形”為“其他一些想法”，“背景”被隱藏，也可以理解為“腦中”，譯文為“背景—圖形”過(guò)程。

③ 結(jié)論：這句話的原型結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單，原文和譯文都符合各自讀者的認(rèn)知思維模式。

另外，值得注意的是，上述分析都是針對(duì)單獨(dú)的句子， 在翻譯過(guò)程中， 語(yǔ)篇也應(yīng)考慮圖形—背景理論，如果句子和語(yǔ)篇在體現(xiàn)“圖形—背景”時(shí)有沖突，句子應(yīng)服從語(yǔ)篇的需要。 正如上文提到的，英語(yǔ)思維更傾向“圖形—背景”，由小到大，而漢語(yǔ)思維傾向于“背景—圖形”，由大到小。 從中英文對(duì)比可以看出， 譯文采取忠實(shí)于原文的策略， 有些譯文并不自然，原作者的意圖并不能很好地被讀者接受。 據(jù)此，本文提供的一個(gè)譯本為：

There was illness of the body, effect of exposure.There was food-poisoning that made the world a mad place. There was solitude and hope deferred. There was the thought: there were the other thoughts, unspoken and unadmitted.

這是一個(gè)瘋狂的世界：暴曬的日光，有毒的食物，還有那無(wú)盡的孤獨(dú)。希望還未到來(lái)，而我已疾病纏身。這種想法，那種想法……我不想說(shuō)也不愿承認(rèn)。

這個(gè)譯本將語(yǔ)序做了調(diào)整， 但更能體現(xiàn)漢語(yǔ)存現(xiàn)句 “背景—圖形” 的思維模式及其所要表達(dá)的意義。“背景”為世界、大海，“圖形”為馬丁和他的想法。這里的存現(xiàn)句，一是表現(xiàn)事件的真實(shí)性和嚴(yán)峻性；二是設(shè)置背景；三是體現(xiàn)馬丁此時(shí)內(nèi)心的辯解，覺(jué)得自己仍是英雄。通過(guò)這樣的處理，譯語(yǔ)讀者更能體會(huì)原作者的意圖。

4 存現(xiàn)句的英譯漢翻譯機(jī)制

結(jié)合圖形—背景理論和上述解析， 不難發(fā)現(xiàn)英漢存現(xiàn)句存在相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。 相同點(diǎn)有：（1）二者都將名詞或名詞短語(yǔ)視為“圖形”，將表時(shí)間和空間的介詞或介詞短語(yǔ)視為“背景”，及物動(dòng)詞表示存在；（2）二者都遵循“已知信息—未知信息”的轉(zhuǎn)換模式；（3）二者在語(yǔ)篇中都有引入主題、鋪設(shè)場(chǎng)景和標(biāo)明體裁的功能。

不同點(diǎn)有：（1）結(jié)構(gòu)不同，這決定了英語(yǔ)存現(xiàn)句是從“圖形”到“背景”，而漢語(yǔ)存現(xiàn)句是從“背景”到“圖形”，因此在語(yǔ)序上會(huì)有差別；（2）英語(yǔ)存現(xiàn)句的句型比較多樣，而漢語(yǔ)復(fù)句較多，這也與英語(yǔ)是“主述位語(yǔ)言”，而漢語(yǔ)是“話題—述題語(yǔ)言”有關(guān)，常常一句英文可以譯成幾個(gè)分句；（3）存現(xiàn)動(dòng)詞存在差異，英語(yǔ)的存現(xiàn)動(dòng)詞多為“be”，通過(guò)時(shí)態(tài)來(lái)表示狀態(tài)；而漢語(yǔ)句式比較固定，由存現(xiàn)動(dòng)詞來(lái)表示狀態(tài)；（4）中英文存現(xiàn)句中表示方位的詞不同，英語(yǔ)比較豐富，可以通過(guò)各種介詞表示時(shí)間和空間位置，而漢語(yǔ)介詞比較少，大部分都是“在……上/下/里/外/旁邊/左/右”。 在“圖形—背景”理論框架下，結(jié)合英漢存現(xiàn)句的異同點(diǎn)，可以歸納出以下翻譯策略。

（1）翻譯并不僅是把一種語(yǔ)言轉(zhuǎn)換成另一種語(yǔ)言，因?yàn)榉g過(guò)程中有譯者的主觀能動(dòng)性。由于每一個(gè)譯者的翻譯目的、 理解原文意圖的能力和文化環(huán)境并不相同， 因而所采取的翻譯策略和最終的譯文也不盡相同。普遍的翻譯策略是直譯和意譯相結(jié)合。直譯是在翻譯過(guò)程中尋求譯語(yǔ)意義的妥協(xié)而追求對(duì)原文形式的忠實(shí)， 意譯就是在翻譯過(guò)程中尋求原文形式的妥協(xié)而追求譯語(yǔ)意義的忠實(shí)， 二者結(jié)合實(shí)現(xiàn)原文意圖在譯語(yǔ)中的最大化。

（2）在翻譯英語(yǔ)存現(xiàn)句時(shí)，首先要領(lǐng)會(huì)英漢“圖形”和“背景”在語(yǔ)序表達(dá)上的差異，分析英語(yǔ)“圖形—背景”過(guò)程，有標(biāo)記還是無(wú)標(biāo)記，如果是有標(biāo)記，那它體現(xiàn)了原作者什么意圖。再根據(jù)分析的結(jié)果，結(jié)合漢語(yǔ)讀者“圖形—背景”過(guò)程得出譯本。 如果原文有標(biāo)記，譯文也應(yīng)考慮是否要改變“圖形—背景”過(guò)程，使譯語(yǔ)讀者產(chǎn)生與原語(yǔ)讀者一樣的反差感。

（3）由于語(yǔ)篇層面也存在“圖形—背景”模式，當(dāng)句子和語(yǔ)篇沖突時(shí)應(yīng)保證語(yǔ)篇模式的完整， 這也是最能體現(xiàn)譯者能動(dòng)性的環(huán)節(jié)。 譯文如何能在相互妥協(xié)與補(bǔ)償中將原文意圖更好地傳達(dá)給譯語(yǔ)讀者正是譯者不斷實(shí)踐并想要解決的問(wèn)題。

5 結(jié)束語(yǔ)

本文通過(guò)運(yùn)用圖形—背景理論分析英漢存現(xiàn)句的特點(diǎn)，并用《品徹·馬丁》中大量存現(xiàn)句做語(yǔ)料，對(duì)比得出存現(xiàn)句英譯漢的翻譯策略。 這些翻譯策略可以為譯者提供一種視角， 在翻譯過(guò)程中更加關(guān)注中西方認(rèn)知模式的差異， 不斷縮短原文意圖和譯文讀者之間的距離， 這在機(jī)器翻譯和其他人工智能不斷發(fā)展的今天顯得更為重要， 既能更加凸顯譯者能動(dòng)性的重要性，又能產(chǎn)生更好的譯本。但由于時(shí)間和篇幅有限， 本文無(wú)法將原文中其他英語(yǔ)存現(xiàn)句一一列出進(jìn)行分析。因此，會(huì)在后續(xù)研究中選用其他存現(xiàn)句語(yǔ)料， 運(yùn)用其他的認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論得出更多的翻譯策略，為譯者服務(wù)。