徐子杰

近代中國半殖民地半封建國情的性質(zhì)問題是學(xué)界長期關(guān)注的重要問題,曾在20世紀(jì)80年代末和90年代有過較為熱烈的討論,學(xué)界后來的認(rèn)識也逐漸趨于一致。(1)目前學(xué)界的主要成果有李時岳:《關(guān)于“半殖民地半封建”的幾點思考》,《歷史研究》1988年第1期;陳金龍:《“半殖民地半封建”概念形成過程考析》,《近代史研究》1996年第4期;張慶海:《論對“半封建”“半殖民地”兩個概念的理論界定》,《近代史研究》1998年第6期;龍心剛:《對毛澤東使用與認(rèn)識“半殖民地半封建”概念的歷史考察》,《黨史研究與教學(xué)》2007年第3期;李張容:《毛澤東對“半殖民地半封建”概念的運用與闡釋》,《黨的文獻(xiàn)》2019年第4期。對中共早期的革命方略、國共合作以及國民革命的研究,也是學(xué)界長時間以來的重點領(lǐng)域。各種有關(guān)論著相當(dāng)豐富,不再逐一列舉。近年來,相應(yīng)的地方化與個案式研究快速興起,國際視野下的研究成果陸續(xù)出現(xiàn),以往的宏觀式研究受到了一定挑戰(zhàn)。值得注意的是,對于中國共產(chǎn)黨人形成半殖民地半封建國情認(rèn)識的溯源性研究并不充分,而且考察其與中共早期革命方略逐步確立過程之間關(guān)系的研究則更顯缺乏。筆者擬從文獻(xiàn)史料出發(fā),以史實為依據(jù),對上述問題進(jìn)行探討。本文尤其注意揭示該問題背后的蘇俄因素,以期在前人研究的基礎(chǔ)上有所推進(jìn)。

一、話語的起源以及列寧的相關(guān)闡述

列寧最早使用“半殖民地”話語來定義中國國情。1916年,列寧在《社會主義革命和民族自決權(quán)(提綱)》一文中提出:“中國、波斯、土耳其等半殖民地國家和所有殖民地。這些地方的人口共達(dá)10億。在這里,資產(chǎn)階級民主運動有的剛剛開始,有的遠(yuǎn)未完成?！?2)《社會主義革命和民族自決權(quán)(提綱)》(1916年1—2月),《列寧全集》第27卷,人民出版社2017年版,第263頁。他接著表示:“社會黨人不但應(yīng)當(dāng)要求無條件地、無代價地立即解放殖民地,而這個要求在政治上的表現(xiàn)正是承認(rèn)自決權(quán)?！?3)《社會主義革命和民族自決權(quán)(提綱)》(1916年1—2月),《列寧全集》第27卷,第263頁。這就說明,列寧認(rèn)為當(dāng)時中國的資產(chǎn)階級民主運動剛剛起步,還處于十分幼稚的階段。所以中國這樣的國家實質(zhì)上是“半殖民地半自決”的,不過其“自決”的程度相當(dāng)有限。同年,列寧在《帝國主義是資本主義的最高階段》一文中又提出:“我們把波斯、中國和土耳其列入半殖民地,其中第一個國家差不多已經(jīng)完全變成了殖民地,第二個和第三個國家正在變成殖民地?！?4)《帝國主義是資本主義的最高階段》(1916年1—6月),《列寧全集》第27卷,第393頁。可見在列寧看來,此時的中國不但已經(jīng)淪為了“半殖民地”,而且處在更進(jìn)一步被殖民化的過程中。列寧還表示:“這個時代的典型的國家形式不僅有兩大類國家,即殖民地占有國和殖民地,而且有各種形式的附屬國,它們在政治上、形式上是獨立的,實際上卻被金融和外交方面的依附關(guān)系的羅網(wǎng)纏繞著。上面我們已經(jīng)說過一種形式——半殖民地?！?5)《帝國主義是資本主義的最高階段》(1916年1—6月),《列寧全集》第27卷,第398頁。由此看來,列寧所說的“半殖民地”是指某一國家的政治獨立性和國際自決權(quán)方面,由于各種主權(quán)逐漸喪失導(dǎo)致其被殖民化的程度加深。列寧認(rèn)為,當(dāng)時中國本質(zhì)上是“半殖民地半主權(quán)獨立”的國家,不過其獨立的一面基本上有名無實,它其實附屬于帝國主義勢力。

“半封建”這一概念,早在馬克思、恩格斯的著作中就已開始使用。(6)陳金龍:《“半殖民地半封建”概念形成過程考析》,《近代史研究》1996年第4期,第227—228頁。他們主要用“半封建”來形容歐洲從封建主義轉(zhuǎn)向資本主義的過渡階段。列寧繼承了他們的觀點并做了進(jìn)一步闡發(fā)。在1912年的《中國的民主主義和民粹主義》一文中,列寧提出中國是個“落后的、農(nóng)業(yè)的、半封建國家”(7)《中國的民主主義和民粹主義》(1912年7月15日﹝28日﹞),《列寧全集》第21卷,人民出版社2017年版,第429頁。。列寧接著對中國的封建制度作出解釋。他表示:“農(nóng)業(yè)生活方式和自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位是封建制度的基礎(chǔ);以這種或那種方式把中國農(nóng)民束縛在土地上,這是他們受封建剝削的根源;這種剝削的政治代表就是封建主,以皇帝為整個制度首腦的封建主整體和單個的封建主。”(8)《中國的民主主義和民粹主義》(1912年7月15日﹝28日﹞),《列寧全集》第21卷,第429頁。對于剛建立不久的中華民國的政局發(fā)展,他還預(yù)測道:“看來皇帝大概會把封建主、官僚、僧侶聯(lián)合起來,準(zhǔn)備復(fù)辟。剛剛從自由主義君主派變成自由主義共和派(能長久嗎?)的資產(chǎn)階級代表袁世凱,將在君主制和革命之間實行隨風(fēng)倒的政策?！?9)《中國的民主主義和民粹主義》(1912年7月15日﹝28日﹞),《列寧全集》第21卷,第432頁。就此而言,列寧認(rèn)為“封建制度”的內(nèi)涵相當(dāng)豐富,其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是“農(nóng)業(yè)生活方式”和“自然經(jīng)濟(jì)”,其社會基礎(chǔ)是“農(nóng)民受土地束縛”,其政治代表則是以皇帝為首的貴族、官僚和僧侶等。雖然資產(chǎn)階級民主革命名義上取得了勝利,封建皇帝已經(jīng)倒臺,但舊的政治、經(jīng)濟(jì)和社會制度沒有真正改變,而所謂的資產(chǎn)階級代表袁世凱也并不可靠。至于中國為何能夠推翻帝制,列寧指出:“如果沒有群眾的革命情緒的蓬勃高漲,中國民主派不可能推翻中國的舊制度,不可能爭得共和制度。”(10)《中國的民主主義和民粹主義》(1912年7月15日﹝28日﹞),《列寧全集》第21卷,第429頁?？偟膩碚f,列寧認(rèn)為當(dāng)時的中國國情具有不徹底的“封建”性質(zhì),因為“民主”和“共和”制度也開始出現(xiàn)。中國當(dāng)時可以算作一個“半封建半資本主義”與“半封建半民主共和”的國家,不過促使其資本主義實現(xiàn)發(fā)展及民主共和得到鞏固的政治基礎(chǔ)并不穩(wěn)固。

總結(jié)來看,列寧雖然沒有將“半殖民地”和“半封建”的概念合并起來使用,也沒有明確地用之來說明中國社會的性質(zhì),但他在運用這兩個話語分析中國國情時仍體現(xiàn)出其認(rèn)識水平。在列寧看來,當(dāng)時中國政治和經(jīng)濟(jì)方面的國情,由于帝國主義的深入而出現(xiàn)“半殖民地半獨立”與“半殖民地半自決”的狀況;同時因為封建制度的頑固而呈現(xiàn)“半封建半資本主義”與“半封建半民主共和”的局面。但是列寧對此種“半殖民地”“半封建”情況下各種進(jìn)步因素的發(fā)展并不樂觀,他不認(rèn)為中國能夠順利向資本主義民權(quán)社會轉(zhuǎn)變。國際帝國主義的干涉及本土封建勢力的強(qiáng)大是一個無法避開的難題。對于該問題的解決,列寧也提出了自己的觀點。早在中華民國建立之初,列寧即提出,“沒有真誠的民主主義的高漲,中國人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放,只有這種高漲才能激發(fā)勞動群眾,使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山的綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高漲”;“孫中山的綱領(lǐng)的字里行間都充滿了戰(zhàn)斗的、真誠的民主主義。”(11)《中國的民主主義和民粹主義》(1912年7月15日﹝28日﹞),《列寧全集》第21卷,第425、427頁。此后,列寧在1916年指出,對于半殖民地和殖民地,“社會黨人還應(yīng)當(dāng)最堅決地支持這些國家的資產(chǎn)階級民主的民族解放運動中最革命的分子,幫助他們的起義。如有機(jī)會,還要幫助他們的革命戰(zhàn)爭,反對壓迫他們的帝國主義列強(qiáng)?！?12)《社會主義革命和民族自決權(quán)(提綱)》(1916年1—2月),《列寧全集》第27卷,第263頁?？梢哉f,列寧認(rèn)為應(yīng)該堅定支持中國的民族民主運動來反抗帝國主義和封建主義的壓迫,而這個運動的代表人物就是孫中山。

二、話語接受的準(zhǔn)備與“黨內(nèi)合作”的最初提出

1921年7月,在共產(chǎn)國際派出的代表馬林和尼克爾斯基的指導(dǎo)下,中共一大在上海召開。大會決定正式建黨,并通過了中國共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)和決議。其綱領(lǐng)第二款提出:“(1)革命軍隊必須與無產(chǎn)階級一起推翻資本家階級的政權(quán),必須支援工人階級,直到社會的階級區(qū)分消除為止;(2)承認(rèn)無產(chǎn)階級專政,直到階級斗爭結(jié)束,即直到消滅社會的階級區(qū)分;(3)消滅資本家私有制,沒收機(jī)器、土地、廠房和半成品等生產(chǎn)資料,歸社會公有?！?13)《中國共產(chǎn)黨第一個綱領(lǐng)》(1921年7月),中共中央文獻(xiàn)研究室、中央檔案館編:《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第1冊,中央文獻(xiàn)出版社2011年版,第1—2頁。其決議第五款提出:“對現(xiàn)有其他政黨,應(yīng)采取獨立的攻擊的政策。應(yīng)始終站在完全獨立的立場上,只維護(hù)無產(chǎn)階級的利益,不同其他黨派建立任何關(guān)系?！?14)《中國共產(chǎn)黨第一個決議》(1921年7月),《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第1冊,第6頁。由此可知,中共在成立之初,要求中國共產(chǎn)黨人以無產(chǎn)階級革命為號召,以無產(chǎn)階級專政為手段,以消滅階級區(qū)分和實現(xiàn)社會公有制為目標(biāo),并奉行在國內(nèi)獨立建黨的原則。顯然,創(chuàng)黨之初的中國共產(chǎn)黨人深受激進(jìn)的階級斗爭觀念和共產(chǎn)主義思想影響,還沒有形成對“半殖民地”“半封建”話語的認(rèn)識。但可以推斷的是,列寧對此問題的觀點將在馬列主義對華傳播的過程中逐漸為人所知。而且由于共產(chǎn)國際、聯(lián)共(布)對中共的指導(dǎo)關(guān)系,列寧關(guān)于中國革命的設(shè)想也必然會對中共的政治方略產(chǎn)生直接影響。

1922年1月,遠(yuǎn)東各國共產(chǎn)黨及民族革命團(tuán)體第一次代表大會(又稱莫斯科遠(yuǎn)東會議)在莫斯科開幕。這次會議受到列寧的高度關(guān)注,國共兩黨也都派代表參加了大會。會議期間,列寧專門接見了中國代表,當(dāng)時他提倡國共合作的態(tài)度已經(jīng)比較明確了。(15)楊苗麗:《中共“三大”》,廣東人民出版社2007年版,第35—36頁。該會議還要求中國共產(chǎn)黨應(yīng)將推翻外國人和督軍的統(tǒng)治作為“當(dāng)前的第一件事”(16)薩發(fā)洛夫:《第三國際與遠(yuǎn)東民族問題——在遠(yuǎn)東民族大會的演說》(1922年1月),中共中央黨史研究室第一研究部編:《共產(chǎn)國際、聯(lián)共(布)與中國革命檔案資料叢書》第2卷,北京圖書出版社1997年版,第283頁。,即把反帝反封建當(dāng)作革命的首要任務(wù)。這一指示無疑脫胎于列寧的民族殖民地理論,其中自然也包括列寧對中國“半殖民地”“半封建”國情的重要認(rèn)識。此后,中共開始有意識地以“實際研究的精神”觀察分析中國“現(xiàn)社會的政治及經(jīng)濟(jì)狀況”。(17)于化民:《國民革命時期中共“平民政權(quán)”思想的演進(jìn)軌跡》,《中國社會科學(xué)》2013年第12期,第159—160頁。4月初,中共中央在杭州召開全會,馬林在會上提議中國共產(chǎn)黨員加入國民黨內(nèi)進(jìn)行活動,與國民黨達(dá)成“黨內(nèi)合作”。這也是馬林在幫助中共建黨之后所提出的重要政治意見,其背后則離不開列寧在深入分析中國國情后所持政治主張的推動。會議結(jié)束不久,陳獨秀在4月6日去信共產(chǎn)國際遠(yuǎn)東局負(fù)責(zé)人吳廷康,說明不同意馬林所提中國共產(chǎn)黨和青年團(tuán)加入國民黨的建議。陳獨秀提出,“共產(chǎn)黨與國民黨革命之宗旨及所據(jù)之基礎(chǔ)不同”,“國民黨孫逸仙派向來對于新加入之分子,絕對不能容納其意見及假以權(quán)柄?！?18)《陳獨秀致吳廷康的信》(1922年4月6日),《共產(chǎn)國際、聯(lián)共(布)與中國革命檔案資料叢書》第2卷,第222頁。吳廷康,即維經(jīng)斯基。他還表示:“廣東、北京、上海、長沙、武昌各區(qū)同志對于加入國民黨一事,均已開會議決絕對不贊成,在事實上亦已無加入之可能?！?19)《陳獨秀致吳廷康的信》(1922年4月6日),《共產(chǎn)國際、聯(lián)共(布)與中國革命檔案資料叢書》第2卷,第222頁。在陳獨秀看來,一旦中國共產(chǎn)黨人直接加入國民黨,不僅將失去話語權(quán),也無法掌握這個“聯(lián)合政黨”的實權(quán)。對當(dāng)時的中國共產(chǎn)黨人來說,他們既十分懷疑無產(chǎn)階級革命方略與國民黨之間的共存性,又對孫中山和國民黨不夠信任。所以這一時期大多數(shù)中國共產(chǎn)黨人都反對加入國民黨并要求獨立發(fā)展。共產(chǎn)國際代表馬林也因中共對國共合作的抵觸態(tài)度而不得已返回莫斯科述職,并請求下一步指示。

然而,基于孫中山方面反對國共進(jìn)行“黨外合作”的態(tài)度,(20)1922年4月26日,少共國際代表達(dá)林(應(yīng)邀出席團(tuán)“一大”)到達(dá)廣州。達(dá)林為弄清孫中山的內(nèi)外政策和廣州政府的活動,以蘇俄政府全權(quán)代表的身份同孫中山進(jìn)行了多次會談。孫中山充分表達(dá)了自己對蘇俄的友好感情,并希望與蘇俄建立聯(lián)系。達(dá)林向?qū)O中山提出建立國共兩黨民主聯(lián)合戰(zhàn)線的建議,但遭到孫中山的拒絕。參見姜華宣等主編:《中國共產(chǎn)黨重要會議紀(jì)事(1921—2011)》,中央文獻(xiàn)出版社2011年版,第6—7頁。共產(chǎn)國際只能繼續(xù)說服中共接受“黨內(nèi)合作”的合作方式。根據(jù)少共國際代表達(dá)林的提議,中共中央4月底在廣州召集黨、團(tuán)負(fù)責(zé)干部會議,會議主題是討論中國共產(chǎn)黨與國民黨的關(guān)系問題,陳獨秀、蔡和森等20多人出席。達(dá)林在會上再次強(qiáng)調(diào)建立反帝聯(lián)合戰(zhàn)線的必要性,同時提出在保持中共政治獨立性的條件下加入國民黨的問題。大多數(shù)與會者盡管不反對和國民黨進(jìn)行聯(lián)合,但仍然反對加入國民黨。陳獨秀在作結(jié)論時主張:“中共應(yīng)與國民黨所有革命分子合作,國民黨內(nèi)部既有斗爭,我們現(xiàn)在應(yīng)先觀察清楚,再作決定。”會議最后接納了陳獨秀的“這種提議”。(21)姜華宣等主編:《中國共產(chǎn)黨重要會議紀(jì)事(1921—2011)》,第7頁。此次廣州會議,中共的態(tài)度發(fā)生了明顯變化,從堅持在國內(nèi)獨立發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)椴辉俜磳εc國民黨實行聯(lián)合。而所謂“國民黨內(nèi)部的斗爭”,主要指孫中山與陳炯明的論爭和爭斗。換言之,中共愿意與國民黨中的“革命派系”合作,接受與他們進(jìn)行“黨外合作”,但仍然比較反對中國共產(chǎn)黨人直接加入國民黨的“黨內(nèi)合作”。應(yīng)該講,這些主要變化的發(fā)生,與達(dá)林在會議上起到的推動作用關(guān)系很大。他通過向與會黨員闡述中國革命的反帝性質(zhì),指出國共開展合作具有現(xiàn)實基礎(chǔ)。

三、話語的初步接受與“黨內(nèi)合作”的逐漸推行

1922年6月15日,陳獨秀起草的《中國共產(chǎn)黨對于時局的主張》(以下簡稱《主張》)以中共中央的名義發(fā)表?！吨鲝垺诽岢?“因為民主政治未能成功,中國名為共和國家,實際上仍舊由軍閥掌握政權(quán),這種半獨立的封建國家,執(zhí)政的軍閥每每與國際帝國主義互相勾結(jié)?！?22)《中國共產(chǎn)黨對于時局的主張》(1922年6月15日),《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第1冊,第89頁。在其看來,中國當(dāng)時的民主共和政治不過徒有其表。握有實權(quán)的軍閥與帝國主義勢力勾結(jié)起來,使其淪為了一個“半獨立”的主權(quán)不完整的封建國家。這與列寧的論述雖然仍有區(qū)別,但已開始接近。如果想要改變這種局面,就必須實現(xiàn)真正的民主政治。《主張》指出:“民主政治當(dāng)然由民主派掌握政權(quán),但所謂民主派掌握政權(quán),絕不是在封建的軍閥勢力之下選一個民主派人物做總統(tǒng)或是選幾個民主派的人物組織內(nèi)閣的意思,乃是由一個能建設(shè)新的政治組織應(yīng)付世界的新環(huán)境之民主黨或宗旨相近的數(shù)個黨派之聯(lián)合,用革命的手段來完全打倒非民主的反動派官僚軍閥,來掌握政權(quán)的意思。”(23)《中國共產(chǎn)黨對于時局的主張》(1922年6月15日),《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第1冊,第90頁。《主張》公開否定了胡適等人提倡的“好人政府”主張,并且倡導(dǎo)創(chuàng)立新的民主派政黨或建立民主的聯(lián)合政黨,然后通過發(fā)動革命推翻反動的軍閥統(tǒng)治和官僚政治以實現(xiàn)執(zhí)政。對于當(dāng)時的各個政黨,《主張》則認(rèn)為:“只有國民黨比較是革命的民主派,比較是真的民主派?！?24)《中國共產(chǎn)黨對于時局的主張》(1922年6月15日),《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第1冊,第91頁。

《主張》最后表達(dá)了中國共產(chǎn)黨的政治主張。《主張》提出:“中國共產(chǎn)黨是為無產(chǎn)階級革命的政黨。但是在無產(chǎn)階級未能取得政權(quán)以前,依中國的政治經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)狀,依歷史進(jìn)化的過程,無產(chǎn)階級在目前最切要的工作,還應(yīng)該聯(lián)絡(luò)民主派共同對封建式的軍閥革命,以達(dá)到軍閥覆滅能夠建設(shè)民主政治為止?！?25)《中國共產(chǎn)黨對于時局的主張》(1922年6月15日),《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第1冊,第97頁。這說明中共雖然仍以無產(chǎn)階級革命為長遠(yuǎn)目標(biāo),但考慮到中國當(dāng)時的具體國情即“半獨立”的封建國家,現(xiàn)實的革命方略是聯(lián)合“民主派”推翻封建軍閥并建立民主政治。至于國內(nèi)的“民主派”,無疑國民黨最符合。中國共產(chǎn)黨人通過接受共產(chǎn)國際的意見,從而有了進(jìn)一步的思想轉(zhuǎn)變。對于國民黨內(nèi)部“革命派系”的選擇,《主張》也給予了一定解答?！吨鲝垺访鞔_反對所謂的“聯(lián)省自治”?！耙蛉邕@種聯(lián)省自治不但不能建設(shè)民主政治的國家,并且是明目張膽的提倡武人割據(jù),替武人割據(jù)的現(xiàn)狀加上一層憲法保障?？傊饨ㄊ降能婇y不消滅,行中央集權(quán)制,便造成袁世凱式的皇帝總統(tǒng);行地方分權(quán)制,便造成一班武人割據(jù)的諸侯?！?26)《中國共產(chǎn)黨對于時局的主張》(1922年6月15日),《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第1冊,第93頁。由此一來,封建軍閥成為了中共革命的重點對象,陳炯明作為“聯(lián)省自治”的倡導(dǎo)者則被否定。在《主張》發(fā)表的第二天,陳炯明更公然發(fā)動兵變,炮擊總統(tǒng)府和孫中山夫婦的住所觀音山越秀樓,不僅使其在輿論上陷入被動,也基本坐實了自己的“軍閥”名聲。

1922年7月,中共二大在上海召開。大會通過了由陳獨秀牽頭起草的《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》(以下簡稱《宣言》)和一系列決議案?！蛾P(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的議決案》提出:“中國名為共和,實際上仍在封建式的軍閥勢力統(tǒng)治之下,對外則為國際資本帝國主義勢力所支配的半獨立國家?！?27)《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的議決案》(1922年7月),《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第1冊,第139頁。就此理解,按照中國共產(chǎn)黨人當(dāng)時的認(rèn)識,中國的政權(quán)受到封建軍閥和帝國主義勢力的雙重控制,不僅所謂的“共和”是空有其名,其外交獨立性也是有名無實?！蛾P(guān)于議會行動的決議案》表示:“經(jīng)濟(jì)落后如中國,一面成為國際資本帝國主義的掠奪場和半殖民地,一面成為國際資本帝國主義所扶植的武人勢力的宰割物和糜爛區(qū)域?！?28)《關(guān)于議會行動的決議案》(1922年7月),《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第1冊,第147—148頁。這就指出中國在帝國主義勢力掠奪下變成了經(jīng)濟(jì)上的“半殖民地”,而且是在其支持下的軍閥統(tǒng)治的嚴(yán)重受害者?！缎浴愤€指出:“帝國主義的列強(qiáng)既然在中國的政治經(jīng)濟(jì)上具有支配的實力,因此中國一切重要的政治經(jīng)濟(jì),沒有不是受他們操縱的;又因現(xiàn)尚停留在半原始的家庭農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上面,工業(yè)資本主義化的時期還是很遠(yuǎn),所以在政治方面還是處于軍閥官僚的封建制度把持之下?！?29)《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》(1922年7月),《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第1冊,第128頁。這里盡管沒有直接使用“半殖民地”“半封建”兩個詞語進(jìn)行闡述,但對中國其時的政治和經(jīng)濟(jì)狀況作出了類似判斷。在帝國主義列強(qiáng)的操控及封建軍閥官僚的掌控之下,必然是政治上壓制民主民權(quán)訴求與經(jīng)濟(jì)上限制民族資本主義成長?？傮w而言,這些論述表明中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)在一定程度上接受了列寧的觀點,而這離不開列寧民族殖民地理論的啟發(fā)作用。

基于國情判斷,《宣言》對中共的革命方略作了修正。《宣言》指出:“各種事實證明,加給中國人民(資產(chǎn)階級、工人或農(nóng)民)最大痛苦的是資本帝國主義和軍閥官僚封建勢力,因此反對它們的民主主義革命運動是極有意義的,因為革命成功便可得到獨立和比較的自由。審查今日中國的政治經(jīng)濟(jì)狀況,無產(chǎn)階級和貧苦農(nóng)民都應(yīng)該援助民主主義革命運動?！?30)《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》(1922年7月),《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第1冊,第132頁。實際上,正是在“半殖民地”和“半封建”的國情之下,出于反帝反封建的現(xiàn)實需要,《宣言》才提出中國共產(chǎn)黨人應(yīng)當(dāng)支持民主革命運動。中共認(rèn)識到,“只有無產(chǎn)階級的革命勢力和民主主義的革命勢力合同動作,才能使真正民主主義革命格外迅速成功?！?31)《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》(1922年7月),《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第1冊,第132頁。這便正式改變了中共一大時制定的完全獨立發(fā)展路線,聯(lián)合國民黨這樣的“資產(chǎn)階級民主派”勢力共同開展民主革命成為中共此后的政治方略。不過,中共仍繼續(xù)堅持國共雙方應(yīng)實行“黨外合作”。至于國民黨內(nèi)部派系的革命進(jìn)步性問題,中共二大進(jìn)一步否定了陳炯明,并贊許了孫中山?！缎浴繁硎?“英國更又贊助暴露了反動行為的陳炯明,鏟除孫文派在廣東的民主勢力?！?32)《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》(1922年7月),《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第1冊,第129頁。不但是要聯(lián)合國民黨,而且是要聯(lián)合國民黨中的孫中山派,已經(jīng)是中共此時較為明確的態(tài)度了。

1922年8月底,中共中央特別會議在杭州西湖召開,討論國共合作的有關(guān)問題,陳獨秀、李大釗、馬林、張國燾、蔡和森、高君宇、張?zhí)?人參加了會議。在會議召開之前,共產(chǎn)國際方面制定了《給共產(chǎn)國際駐中國特派代表的指示》下達(dá)馬林。該文件稱,“代表的所有活動必須以共產(chǎn)國際第二次代表大會有關(guān)殖民地問題決議(33)1920年7月,共產(chǎn)國際第二次代表大會召開。為了加強(qiáng)對民族和殖民地工作的對口指導(dǎo),共產(chǎn)國際在這次大會上成立了殖民地事務(wù)委員會,列寧兼任該會主席。大會討論并通過了列寧起草的《民族和殖民地問題提綱(初稿)》。這份文件指出:必須實行使一切民族解放運動和一切殖民地解放運動同蘇維埃俄國結(jié)成最密切的聯(lián)盟的政策。并且根據(jù)各國無產(chǎn)階級中共產(chǎn)主義運動發(fā)展的程度,或根據(jù)落后國家或落后民族發(fā)展的程度,來確定這個聯(lián)盟的形式。該文件還特別指出:各國共產(chǎn)黨必須幫助這些國家(封建關(guān)系或宗法關(guān)系、宗法農(nóng)民關(guān)系占優(yōu)勢的比較落后的國家或民族)的資產(chǎn)階級民主解放運動。參見戴隆斌主編:《共產(chǎn)國際第二次代表大會文獻(xiàn)》,中央編譯出版社2012年版,第32—35頁。為基礎(chǔ)”;“共產(chǎn)國際執(zhí)委會認(rèn)為國民黨是一個革命的政黨”;“共產(chǎn)黨人為完成他們的任務(wù),必須在國民黨內(nèi)部和工會中組成屬于他們自己的團(tuán)體?！?34)中共二大史料編撰委員會編:《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會》,中共黨史出版社2006年版,第134頁。這就要求馬林嚴(yán)格遵循列寧關(guān)于中國革命的設(shè)想,不僅務(wù)必促成國共合作以開展反帝反封建的民主革命運動,而且具體合作方式為中國共產(chǎn)黨員加入國民黨的“黨內(nèi)合作”。馬林在會議上傳達(dá)了這個指示,并要求中共尊重共產(chǎn)國際的意見。而與會的多數(shù)黨員盡管勉強(qiáng)接受了加入國民黨的提議,但也對馬林關(guān)于全體黨員加入國民黨的提議做了部分修正。會議最后只決定中共負(fù)責(zé)人加入國民黨,同時勸說全體黨員加入。(35)張靜如主編:《中國共產(chǎn)黨歷屆代表大會 一大到十八大》上,河北人民出版社2012年版,第185頁。陳獨秀還著重指出:“只有孫先生取消打手模及宣誓服從他等原有入黨辦法,并根據(jù)民主主義的原則改組國民黨,中共黨員才能加入進(jìn)去。否則,即使是共產(chǎn)國際的命令,他也要反對?！?36)張國燾:《我的回憶》第1冊,現(xiàn)代史料編刊社1980年版,第244頁。陳獨秀認(rèn)為,國民黨的民主改組是國共實現(xiàn)”黨內(nèi)合作”的前提,國共合作的真正施行仍有變數(shù)?！拔骱h”后,李大釗率先加入國民黨。此后,陳獨秀、張國燾、蔡和森等中共領(lǐng)導(dǎo)人也加入了國民黨,并努力幫助其進(jìn)行改組。不過這種改組活動進(jìn)行得并不順利,國共雙方對于“黨內(nèi)合作”都還有明顯保留。

四、話語的明顯接受與“黨內(nèi)合作”的正式實行

1922年9月,負(fù)責(zé)黨內(nèi)宣傳工作的蔡和森被任命為中共中央機(jī)關(guān)刊物《向?qū)А分骶?。此?他在該刊發(fā)表《統(tǒng)一,借債,與國民黨》一文。蔡和森提出:“中國在國際上早已處于半殖民地位,最近經(jīng)過華盛頓的宰割會議,更把他活活地放在英、美、日、法帝國主義協(xié)同侵略的‘門戶開放’政策之下,以為實現(xiàn)‘國際共管’的地步?！?37)《統(tǒng)一,借債,與國民黨》(1922年9月),《蔡和森文集》上,湖南人民出版社1979年版,第67頁。如此看來,蔡和森不僅認(rèn)為中國當(dāng)時在國際地位上屬于“半殖民地”,還認(rèn)為中國遭受著帝國主義國家以“門戶開放”為名的共同侵略,以致于達(dá)到變成“國際共管”區(qū)域的程度。蔡和森接著談到,孫中山的機(jī)械借款計劃,確實是中國民族走向獨立自強(qiáng)的要素。使其實現(xiàn)的方法則只有兩個,一是與蘇俄和德國締結(jié)經(jīng)濟(jì)同盟。二是努力完成民主革命,推翻軍閥及帝國主義的壓迫實現(xiàn)完全獨立自主,然后效仿蘇俄迅速地開發(fā)本國的大工業(yè)?！斑@兩個方法,是最可能最妥當(dāng)?shù)姆椒?是經(jīng)濟(jì)落后國和半殖民地所當(dāng)走的道路。惟有向這樣的道路走,才有解放的希望;惟有向這樣的道路走,才能得到獨立與自由而不致永遠(yuǎn)為國際資本主義、帝國主義的奴隸?！?38)《統(tǒng)一,借債,與國民黨》(1922年9月),《蔡和森文集》上,第68頁。就此而言,蔡和森認(rèn)為中國當(dāng)時屬于“半殖民地半獨立自由”的國家,不過其“獨立自由”的實際水平非常有限。而只有實現(xiàn)反帝反封建的民主革命,才能使國家在真正獨立自主的基礎(chǔ)上走向自強(qiáng)。蔡和森還提出,辛亥革命成功后,“北洋派領(lǐng)袖且因其武力而完全承襲新政權(quán),政體雖然是新的,而支配階級則仍然是舊的,舊支配階級即封建的軍閥與官僚。(39)《統(tǒng)一,借債,與國民黨》(1922年9月),《蔡和森文集》上,第64頁?！辈毯蜕鞔_指出北洋的軍閥和官僚是“封建階級”,體現(xiàn)了他對北洋當(dāng)局“封建性”實質(zhì)的認(rèn)識。

同月,蔡和森又在《向?qū)А钒l(fā)表了《武力統(tǒng)一與聯(lián)省自治——軍閥專政與軍閥割據(jù)》一文。該文表示:“若一國有新舊兩個勝負(fù)未分的支配階級同時存在,各據(jù)政權(quán)或武力以相抗,則其現(xiàn)象必為內(nèi)亂與戰(zhàn)爭,或妥協(xié)茍安之局,而其政治,必為半新半舊非驢非馬的東西。所以中國現(xiàn)在這種半封建半民主的局面,就是新舊兩階級的爭斗,還沒有達(dá)到?jīng)Q定時候的反映。”(40)《武力統(tǒng)一與聯(lián)省自治——軍閥專政與軍閥割據(jù)》(1922年9月),《蔡和森文集》上,第72頁。蔡和森在此將中國當(dāng)時的政局定義為“半封建半民主”。之所以出現(xiàn)這一狀況,其深層原因則是國內(nèi)的封建階級和資產(chǎn)階級仍在對抗,也就是這兩個敵對階級之間的政權(quán)爭奪與政治斗爭還結(jié)果未定。由此來看,蔡和森雖然沒有提出“半封建社會”的概念,但他已經(jīng)嘗試從社會階級方面分析中國國情。蔡和森還提出:“武力統(tǒng)一、聯(lián)省自治等民國政治亂局,凡此種種,無非是封建的殘局之下,軍閥專政、軍閥割據(jù)的必然現(xiàn)象和趨勢?！?41)《武力統(tǒng)一與聯(lián)省自治——軍閥專政與軍閥割據(jù)》(1922年9月),《蔡和森文集》上,第72—74頁。就此說來,蔡和森認(rèn)為軍閥是“封建殘余”的舊勢力,并以“封建專政”和“封建割據(jù)”的特點成為中國政治的混亂根源。換言之,使中國淪為“半封建”國家的罪魁禍?zhǔn)准词擒婇y。統(tǒng)觀蔡和森對于“半殖民地”“半封建”的相關(guān)論述,顯然他已分別使用這兩個概念對中國當(dāng)時的政治和經(jīng)濟(jì)國情做了解讀,并且在一定程度上深入到社會層面。值得注意的是,蔡和森的這些看法都與列寧較為一致,體現(xiàn)了他對列寧觀點的接受和繼承。

與列寧異曲同工的是,蔡和森認(rèn)為中國當(dāng)時處在一種“半殖民地半獨立自由”及“半封建半民主”的情勢之中。不過由于面臨著帝國主義與封建割據(jù)勢力的聯(lián)合絞殺,所以這種情勢中獨立、自由、民主等進(jìn)步因素的增長還居于危險局面。對于中國“半殖民地”和“半封建”狀況的有效解決,他也給出了答案。蔡和森指出:“為中國人民根本禍患的,就是國際帝國主義與封建舊勢力。而國民黨過去的生命在革命,今后的生命還是在革命。為使國民革命運動貫徹成功,便要一面與民眾親切結(jié)合,一面與蘇俄結(jié)為不二同盟,大著膽子明白地反抗以上兩種惡勢力?！?42)《統(tǒng)一,借債,與國民黨》(1922年9月),《蔡和森文集》上,第69頁。由此觀之,蔡和森不僅對國民黨抱有高度革命期待,而且他對國民革命運動的對象和策略也持有先見之明。他接著表示:“現(xiàn)今政治問題的唯一出路,只有貫徹民主革命。我們惟望國民黨結(jié)合偉大革命群眾的勢力,尤其是最能革命的工人階級勢力來實現(xiàn)統(tǒng)一?！?43)《武力統(tǒng)一與聯(lián)省自治——軍閥專政與軍閥割據(jù)》(1922年9月),《蔡和森文集》上,第74頁。在蔡和森看來,帝國主義和封建主義是危害中國人民的禍根,國民黨則要堅定開展反帝反封建的國民革命運動,注意團(tuán)結(jié)革命群眾尤其是工人階級來爭取國家統(tǒng)一和民族獨立。從中共是工人階級政黨的自我定位來說,這也是蔡和森對國民黨除與蘇俄結(jié)盟以外,還應(yīng)尋求國共合作的公開期許。從蔡和森與《向?qū)А冯s志的地位來看,這實際上代表了中共中央的觀點。

國民黨一般被看作民族資產(chǎn)階級和小資產(chǎn)階級的代言人,而它之所以能與代表無產(chǎn)階級的中國共產(chǎn)黨進(jìn)行聯(lián)合,除了反帝反封建的共同革命目標(biāo)外,還自有階級方面的解釋。中共二大提出:“國民黨所組織的廣東政府,從事的是中國開明資產(chǎn)階級的民主主義運動。廣東政府現(xiàn)在雖然倒了,但是小資產(chǎn)階級民主主義運動在中國是不會消滅的?！?44)《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》(1922年7月),《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第1冊,第131頁。而在取得民族民主革命運動的階段性勝利以后,全國資本主義也會加快發(fā)展,這又增加了手工業(yè)者無產(chǎn)階級化的速度。(45)《中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會宣言》(1922年7月),《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第1冊,第131頁。如此一來,就必然會壯大無產(chǎn)階級的隊伍,擴(kuò)大無產(chǎn)階級革命的斗爭空間,并且十分有助于推動中共的組織發(fā)展。正如列寧所說,隨著資本主義走向發(fā)達(dá),“由于在中國將出現(xiàn)更多的上海,中國無產(chǎn)階級也將日益成長起來。(46)《中國的民主主義和民粹主義》(1912年7月15日﹝28日﹞),《列寧全集》第21卷,第432頁?！标惇毿阋苍摷?“無產(chǎn)階級是跟著有產(chǎn)階級照統(tǒng)一的比例發(fā)達(dá)起來的”(47)陳獨秀:《馬克思學(xué)說》(1922年7月1日),《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第1冊,第108頁。;“在私產(chǎn)制度之下,資產(chǎn)階級未壯大,無產(chǎn)階級也自然不能壯大。”(48)陳獨秀:《造國論——以真正國民軍,創(chuàng)造真正民國》(1922年9月20日),《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第1冊,第186頁。由此可見,在從事民族民主運動的國民革命階段,國共雙方具有開展合作的階級基礎(chǔ),其各自所代表的階級甚至具備相互依存的特征。以陳獨秀為代表的中國共產(chǎn)黨人通過解答國共合作的階級基礎(chǔ)問題,為在黨內(nèi)實施該方略做了進(jìn)一步的理論鋪墊,而這正是由于其開始認(rèn)識到中國當(dāng)時“半殖民地”和“半封建”的現(xiàn)實國情。在此國情觀點的基礎(chǔ)上,也就能夠得出那時中國社會主要矛盾是人民大眾(49)當(dāng)時一般稱作國民或平民,其所指既包括工人階級、農(nóng)民階級,也包括小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級。與帝國主義和封建主義的矛盾的結(jié)論,這成為幼年時期的中共分析社會現(xiàn)象和制定革命方略的重要依據(jù)。

1922年11月5日至12月5日,共產(chǎn)國際第四次代表大會在彼得格勒和莫斯科召開,中國共產(chǎn)黨代表陳獨秀、劉仁靜等出席。(50)[蘇]弗·維·亞歷山大羅夫著,鄭異凡等譯:《列寧和共產(chǎn)國際——國際共產(chǎn)主義運動理論和策略制定史》,求實出版社1984年版,第451頁。大會認(rèn)為,殖民地和半殖民地反對帝國主義壓迫的斗爭大大加強(qiáng)了;民族革命運動的基本任務(wù)在于實現(xiàn)民族統(tǒng)一和取得國家獨立。共產(chǎn)國際再次肯定支持任何反帝民族革命運動的列寧主義路線。(51)[蘇]弗·維·亞歷山大羅夫著,鄭異凡等譯:《列寧和共產(chǎn)國際——國際共產(chǎn)主義運動理論和策略制定史》,第452—453頁。對作為“半殖民地”的中國,共產(chǎn)國際“四大”贊成其國內(nèi)的進(jìn)步勢力結(jié)成反帝聯(lián)合戰(zhàn)線進(jìn)行民族革命運動,并且認(rèn)為革命的基本任務(wù)是爭取國家的統(tǒng)一與獨立。此會議精神由中共參會代表帶回并傳達(dá),這就促使中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)謀求國共合作。1923年1月12日,共產(chǎn)國際執(zhí)委會通過《關(guān)于中國共產(chǎn)黨與國民黨的關(guān)系問題的決議》。該決議提出,“中國唯一重大的民族革命集團(tuán)是國民黨”;“國民黨與年青的中國共產(chǎn)黨合作是必要的”;“中國共產(chǎn)黨黨員留在國民黨內(nèi)是適宜的。”(52)《共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會關(guān)于中國共產(chǎn)黨與國民黨的關(guān)系問題的決議》(1923年1月12日),《共產(chǎn)國際、聯(lián)共(布)與中國革命檔案資料叢書》第2卷,第436頁。這便不僅指明了國共合作的必要性,而且督促其他中國共產(chǎn)黨人也主動加入國民黨開展“黨內(nèi)合作”。1月26日,蘇聯(lián)全權(quán)特使越飛與孫中山經(jīng)過多次商談后,聯(lián)名發(fā)表了《孫文越飛宣言》。該宣言的發(fā)表標(biāo)志著國民黨和蘇聯(lián)的正式結(jié)盟,蘇聯(lián)將援助國民黨的統(tǒng)一運動和民族革命,蔡和森早前的期許得以實現(xiàn)。而接受聯(lián)共(布)、共產(chǎn)國際指導(dǎo)的中共自然也成為這一革命運動的重要部分,國共合作的條件到此已逐漸趨于成熟。

1923年6月,中共三大在廣州召開。大會經(jīng)過爭論,最后決定全體共產(chǎn)黨員以個人身份加入國民黨,協(xié)助國民黨進(jìn)行國民革命。這也代表“黨內(nèi)合作”革命方略的正式形成。大會通過了《關(guān)于國民運動及國民黨問題的決議案》,此決議表示:“(1)被國際帝國主義壓迫之殖民地及半殖民地,有義務(wù)在世界革命中實現(xiàn)國民革命,而加以帝國主義者有力的打擊。(2)此時統(tǒng)治中國的是封建軍閥,不是資產(chǎn)階級。軍閥政府名為獨立政府,其實事事聽命于國際帝國主義列強(qiáng),不啻是他們的經(jīng)理人。所以半殖民地的中國,應(yīng)該以國民革命運動為中心工作,以解除內(nèi)外壓迫。”(53)《關(guān)于國民運動及國民黨問題的決議案》(1923年6月),《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第1冊,第258頁。中共認(rèn)識到,由于中國當(dāng)時“半殖民地”和“半封建”的現(xiàn)實國情,在受到帝國主義壓迫與封建軍閥統(tǒng)治的情況下,只有完成以民族民主運動為中心的國民革命,才能實現(xiàn)外反殖民和內(nèi)反封建,促進(jìn)國家工業(yè)和民族資本的自主發(fā)展。而國民黨作為那時“勢力集中的黨”和“比較國民革命的黨”(54)《關(guān)于國民運動及國民黨問題的決議案》(1923年6月),《建黨以來重要文獻(xiàn)選編》第1冊,第258頁。,幼年時期實力尚弱的中國共產(chǎn)黨愿意與其實行聯(lián)合也就合乎情理了。次年1月,國民黨“一大”在廣州召開,標(biāo)志著第一次國共合作的正式達(dá)成。國民黨在會上確立了“聯(lián)俄”“聯(lián)共”和“扶助農(nóng)工”三大政策,并且按照反帝反封建的原則重新對三民主義作出解釋。會后,中國共產(chǎn)黨人幫助國民黨開展了各方面的工作,國民黨組織規(guī)模和社會影響力迅速擴(kuò)大,因此,在兩黨的共同合作下,大革命的高潮隨之到來。

結(jié)語

從歷史事實來看,列寧基于對民國初年中國政治和經(jīng)濟(jì)情形的綜合考察,提出了適用于分析中國當(dāng)時國情與社會矛盾的“半殖民地”“半封建”話語。此類話語及其對應(yīng)觀點也是列寧民族殖民地理論的重要內(nèi)容。列寧認(rèn)識到,帝國主義和封建主義極大地阻礙了中國資產(chǎn)階級民族民主運動的發(fā)展,而社會主義在中國得以興起的重要前提正是這一運動的成功開展。列寧以共產(chǎn)國際為媒介,首先幫助中國建立了共產(chǎn)黨的組織。此后,列寧出于對孫中山的信任以及對國民黨的支持,認(rèn)為國民黨是中國實現(xiàn)反帝反封建革命的主導(dǎo)勢力,也是聯(lián)共(布)、共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨人的最佳聯(lián)合對象,于是建議中國共產(chǎn)黨與其進(jìn)行合作。

在較短時期內(nèi),接受共產(chǎn)國際指導(dǎo)的中共和中國共產(chǎn)黨人即對“半殖民地”“半封建”話語有了一定認(rèn)識,并開始嘗試用之來分析中國國情。與此同時,中共也很快扭轉(zhuǎn)了“一大”時制定的急進(jìn)革命政策。中國共產(chǎn)黨人決定把發(fā)起民族民主革命作為其首要工作,對國共合作的態(tài)度也從排斥走向了接納,具體合作的方式則從“黨外合作”轉(zhuǎn)變?yōu)椤包h內(nèi)合作”。此外,形勢的變化促使國民黨與蘇聯(lián)迅速接近和結(jié)盟。國民黨“一大”重新解釋了三民主義,國民黨內(nèi)部也學(xué)習(xí)蘇聯(lián)模式進(jìn)行了改組。最后,共產(chǎn)國際、國民黨和中國共產(chǎn)黨在國共“黨內(nèi)合作”開展國民革命運動層面達(dá)成了基本共識,第一次國共合作得以實現(xiàn)。

應(yīng)該承認(rèn),認(rèn)識國情是制定革命方略的重要基礎(chǔ),對國情的理性分析則離不開恰當(dāng)概念和話語的使用。中共最初規(guī)定的方略之所以表現(xiàn)出明顯激進(jìn)化與空想化的傾向,很大程度上正是因為那時的中國共產(chǎn)黨人還沒有掌握分析國情的有效工具,也沒有充分接受和運用列寧主義的觀點學(xué)說,從而缺乏對中國國情的合理認(rèn)知。其后,受到列寧和共產(chǎn)國際的直接影響,在促成國共合作進(jìn)行國民革命運動的背景下,陳獨秀、蔡和森等早期中國共產(chǎn)黨人對“半殖民地”“半封建”話語逐漸接受并加以使用。他們既強(qiáng)烈抨擊了帝國主義列強(qiáng)對中國政治經(jīng)濟(jì)的控制與干涉,又嚴(yán)厲批判了封建軍閥官僚的割據(jù)和專權(quán)統(tǒng)治。這就推動中共黨內(nèi)產(chǎn)生中國當(dāng)時國情屬于“半殖民地”和“半封建”的認(rèn)識,盡管此時大多數(shù)中國共產(chǎn)黨人并不一定能夠準(zhǔn)確理解此類概念,而且也還欠缺使用這套話語來解釋問題的理論自覺。

此外,雖然不能簡單判定中共革命方略演變與其國情話語發(fā)展之間的因果關(guān)系,只強(qiáng)調(diào)這一過程中思想認(rèn)識層面的原因而忽略現(xiàn)實政治因素的影響,比如列寧和共產(chǎn)國際主張的變化及孫中山和國民黨策略的轉(zhuǎn)變等。不過,對懷抱赤誠革命理想的早期中國共產(chǎn)黨人來說,列寧主義分析框架內(nèi)的“半殖民地”和“半封建”話語確實能夠引發(fā)其共鳴。中國共產(chǎn)黨人很快認(rèn)識到反帝反封建才是當(dāng)時中國社會最急切的任務(wù),以民族民主運動為中心的國民革命則應(yīng)作為無產(chǎn)階級革命的前置階段開展。這就促使他們對國民革命抱有較為充足的理解和同情,從而明顯推動了國共合作。即便“黨內(nèi)合作”方略的實施要求中共黨員進(jìn)行個人方面的政治犧牲和思想調(diào)整,由此也減少了相應(yīng)阻力,增進(jìn)了其主動作為的意愿。