房鷺 苗溫楠

【摘要】美術(shù)教學(xué)“跨界”的不成功，主要源于教師對學(xué)科融合認(rèn)識上的偏差，對學(xué)情分析的不足。要實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)成功“跨界”，要在正確認(rèn)識學(xué)科融合理念的前提下加強學(xué)情調(diào)研，使學(xué)科融合更貼近學(xué)生實際；而巧設(shè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，關(guān)注核心問題，以點帶面，利用地方資源，發(fā)掘美術(shù)課程中的人文要素，科學(xué)滲透情感態(tài)度價值觀教育，是實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)與其他學(xué)科有機融合的關(guān)鍵。與此同時，美術(shù)教師加強自身的知識儲備也至關(guān)重要。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)教學(xué)? 學(xué)科融合? 學(xué)情調(diào)研? 核心問題? 人文要素

【基金項目】本文系2021年度安徽省教育科學(xué)研究院教育科學(xué)研究項目《“線畫”課程的融合開發(fā)與實踐研究——以小學(xué)入學(xué)適應(yīng)教育為例》（課題編號：JK21018）階段性研究成果之一。

【中圖分類號】G633.955 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2023）12-0151-03

隨著現(xiàn)代教育教學(xué)的發(fā)展，開展跨學(xué)科融合教學(xué)的研究已成為世界教育發(fā)展的共同趨勢。作為學(xué)校重要課程的美術(shù)教育，需要更新教育理念，打破不同學(xué)科之間的界限，提高學(xué)生美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)和綜合素質(zhì)?！读x務(wù)教育課程方案（2022年版）》在課程標(biāo)準(zhǔn)編制中指出：“原則上，各門課程用不少于10%的課時設(shè)計跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)?！?[1]于是，很多美術(shù)教師在自己的教學(xué)實踐中開始積極嘗試探索跨學(xué)科融合理念，讓美術(shù)教學(xué)“跨界”。

于是，在一些公開課中，筆者看到了美術(shù)課與歷史的融合，與語文的融合，與科學(xué)的融合……但是，在課后，我們總會聽到一些質(zhì)疑的聲音：“這是一節(jié)美術(shù)課嗎？”“這節(jié)課是否偏離了美術(shù)課堂教學(xué)的本質(zhì)和目標(biāo)？”“這更像是一節(jié)歷史課。”“這像是一節(jié)語文課?！薄鎸@些聲音，無論是否貼切，有一點值得美術(shù)教師深思，就是我們要審視自己的課堂教學(xué)活動，怎樣才能既保留了美術(shù)課程的審美特點，涵養(yǎng)人文精神，實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)與其他學(xué)科的有機融合，又不會喧賓奪主，南轅北轍，實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的成功“跨界”。

一、“跨界”不成功的主要原因

1.對學(xué)科融合認(rèn)識上的偏差導(dǎo)致課堂教學(xué)“跑偏”

提到學(xué)科融合，筆者不得不想到近些年在我國教育界興起的美國的STEM課程模式，STEM教育注重學(xué)生跨學(xué)科解決問題的能力，往往以項目的形式進(jìn)行教學(xué)，它的核心就是學(xué)科融合。當(dāng)學(xué)習(xí)和了解了這種課程模式后，就會發(fā)現(xiàn)，STEM教育跨學(xué)科的方法，更多的是在學(xué)科的基礎(chǔ)上融合，既整合知識的目的還是為了解決問題，也就是這個項目中學(xué)生需要達(dá)成的學(xué)習(xí)目標(biāo)。而且STEM課程的跨學(xué)科中都有一些主要的概念貫穿這些學(xué)科，“不管一個STEM項目融合了幾個學(xué)科，假如沒有涉及其中任何一個，就不叫STEM教育，因為它沒有核心的內(nèi)容?！盵2]那么這個項目研究就沒有意義。也就是說，即使是STEM這種主打?qū)W科融合的新型教學(xué)模式，也是建立在解決某一個學(xué)科的問題的基礎(chǔ)上，有著非常明確的學(xué)科教學(xué)目標(biāo)，絕不是學(xué)科間的簡單拼湊。

“多學(xué)科融合模式的新課堂，教師在課堂上能夠熟練地整合多個學(xué)科知識，并就知識點引入多維度的素材是非常重要的。”[3]學(xué)科融合的目的是為了有效分析解決本學(xué)科的問題而去調(diào)動其他學(xué)科的知識，多角度地探究和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)出學(xué)生多維度思維思考和解決問題的能力，從而使本學(xué)科的學(xué)習(xí)目標(biāo)更加深入有效地達(dá)成，而不是為了表面上的融合而融合。過多地拓展其他學(xué)科的知識，在教學(xué)內(nèi)容和比重上超過了本學(xué)科，或者對其他學(xué)科的拓展過于牽強，對于本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)毫無意義，都有可能使課堂教學(xué)脫離應(yīng)有的軌道。

總之，學(xué)科融合絕不能單純地理解為多學(xué)科的拼湊，而是在確保達(dá)成學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的前提下進(jìn)行各學(xué)科知識的融會貫通。

2.對學(xué)情分析不足導(dǎo)致教學(xué)設(shè)計脫離實際

以“以學(xué)生為本”為指導(dǎo)思想來設(shè)計課堂教學(xué)活動是美術(shù)課程改革對教師提出的明確要求，這是教學(xué)過程和教學(xué)方法的改革。這就要求我們教師必須要對授課對象的身心發(fā)展水平及知識水平有著深入的了解，如小學(xué)生的閱歷較淺，內(nèi)心世界比較簡單，因此他們的心理活動顯得純真坦率；而中學(xué)生相對于小學(xué)生，對于視覺形象有著更強的感知、理解和創(chuàng)造能力，學(xué)習(xí)的科目增多，知識面也相對廣泛，他們對于美術(shù)作品的學(xué)習(xí)需求已經(jīng)不再局限于作品本身的微觀把握，他們希望透過藝術(shù)家和作品，獲得更深層次的認(rèn)識。況且，如今學(xué)生的學(xué)習(xí)方式與學(xué)習(xí)手段更加多樣化，除了學(xué)校的學(xué)習(xí)，社會、網(wǎng)絡(luò)等媒介都可以使他們汲取大量的信息和資料，作為教師如果對學(xué)生的認(rèn)知了解不足，就有可能由于低估了學(xué)生的學(xué)科常識與知識，使得自己的教學(xué)內(nèi)容寡然無味，或者由于高估了學(xué)生的認(rèn)知水平和藝術(shù)素養(yǎng)，使自己的教學(xué)內(nèi)容和拓展的學(xué)科知識過于高大上，這些都不利于課堂教學(xué)目標(biāo)的順利達(dá)成。

二、 實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)成功“跨界”的主要途徑

1.加強學(xué)情調(diào)研，使學(xué)科融合更貼近學(xué)生實際

在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的教學(xué)設(shè)計時，如果需要融合其他學(xué)科知識，可以做如下幾點準(zhǔn)備：一是就涉及的學(xué)科內(nèi)容對授課對象進(jìn)行問卷調(diào)研或與學(xué)生交流，盡可能準(zhǔn)確地掌握學(xué)生對相關(guān)內(nèi)容的知識儲備情況。二是向相關(guān)年級的相關(guān)學(xué)科教師請教，確保對相關(guān)學(xué)科知識拓展的準(zhǔn)確性，并且掌握授課對象的基本認(rèn)知水平，這些方法都有利于教學(xué)設(shè)計符合學(xué)生的實際情況。如執(zhí)教人美版八年級上冊《搗練圖》一課，教師就可以調(diào)研如下問題：授課班級的學(xué)生對中國畫有哪些認(rèn)識？對盛唐時代的社會特點有哪些了解？通過影視劇等途徑對唐代女性形象有什么印象？也可以同時請教歷史教師，準(zhǔn)確了解作品的歷史背景以及學(xué)生對盛唐歷史的掌握情況。如果授課教師在課前能夠做好這些功課，不僅能夠確保教學(xué)設(shè)計符合學(xué)生實際，還能為本課融入歷史學(xué)科相關(guān)知識選擇適合的教學(xué)資源，從而為較好的課堂生成創(chuàng)造條件。

2.合理推進(jìn)教學(xué)活動，自然融入學(xué)科知識

第一， 巧設(shè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)?！昂闷媸侨祟惖牡谝幻赖?，興趣是最好的老師”，[4]在課前學(xué)情調(diào)研的基礎(chǔ)上，授課教師可以利用學(xué)生的興趣點和關(guān)注點來打開話題。還是以《搗練圖》一課為例，教師可以將課前調(diào)研過的類似問題依次拋給學(xué)生，這樣做的好處是：一是學(xué)生課前對這些問題有過思考，自然有話可說，能夠自主地表達(dá)自己的見解，自然而然地帶入了歷史相關(guān)知識。二是學(xué)生在影視劇等途徑中對唐代女性以胖為美這一與現(xiàn)代社會截然相反的審美標(biāo)準(zhǔn)容易產(chǎn)生興趣，可以很好地活躍課堂氣氛，從而把學(xué)生的思路引入本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容上來。好的開端是成功的一半，有了這樣的導(dǎo)入基礎(chǔ)，教師后面教學(xué)活動的推進(jìn)會順利很多。

第二，關(guān)注核心問題。所謂核心問題，其實就是這節(jié)課教師最終需要帶領(lǐng)學(xué)生解決的問題，也就是教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點。教師所有的教學(xué)設(shè)計，所有的課堂教學(xué)活動的推進(jìn)，都應(yīng)圍繞著教學(xué)核心問題的解決。例如《搗練圖》一課，了解唐代的社會文化背景，唐代女性的生活狀態(tài)，其目的是為了更好地分析作品表現(xiàn)的內(nèi)容和畫面人物的造型特點，在文化情境中理解《搗練圖》這一美術(shù)作品。如果不能回到作品上，一味地分析歷史背景，就會變成一節(jié)歷史課，無法真正培養(yǎng)學(xué)生掌握美術(shù)作品的基本欣賞方法，解決本課的核心問題。再如，教授人美版七年級下冊《中國畫的筆墨情趣》一課時，可以將一些古代文人畫家的作品和詩詞一同呈現(xiàn)，讓學(xué)生體會到中國畫詩畫結(jié)合、托物言志的特點。并且這些詩詞都是學(xué)生們在語文課上學(xué)習(xí)過背誦過的，可以讓學(xué)生們談一談詩詞的含義，這樣就自然地融入了語文學(xué)科傳統(tǒng)詩詞方面的內(nèi)容，由詩詞的含義和作者表達(dá)的情感談到畫家所處的時代背景，又自然地過渡到歷史文化領(lǐng)域。但在這一節(jié)“造型、表現(xiàn)”課中，教學(xué)的核心問題還是在“筆墨”上，既要讓學(xué)生明白畫家的思想感情，作品的意境是通過筆墨來表現(xiàn)的，并且要學(xué)習(xí)基本的筆法和墨法。所以在融入語文、歷史方面的內(nèi)容時要注意“度”的把握，如果安排過多的詩詞鑒賞和歷史文化的分析，不能最終回到本課教學(xué)的核心問題上來，就會偏離了本課的教學(xué)目標(biāo)。

第三，以點帶面，更接“地氣”。美術(shù)教材中有部分課程內(nèi)容涉及范圍甚為廣泛，在教學(xué)中無法做到面面俱到，特別是在一些“綜合、探索”課型中。這就需要教師學(xué)會以點帶面，在保證達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的前提下正確取舍，善于開發(fā)獨具特色的課程資源，自然融合學(xué)科知識。以“綜合、探索”課型人美版八年級下冊第10課《關(guān)注身邊的美術(shù)遺存》一課為例，教材所提供的教學(xué)素材大多是傳統(tǒng)建筑類，而美術(shù)遺存的范疇廣泛，教材選擇傳統(tǒng)建筑一類，原因有二：一是美術(shù)遺存的種類眾多，若對其一一講授，只能蜻蜓點水，難以深入；二是與后一課《傳統(tǒng)民居的藝術(shù)魅力》形成單元教學(xué)。顯然，按照教材的內(nèi)容安排，我們很容易把美術(shù)遺存中傳統(tǒng)建筑這一門類的藝術(shù)美與歷史文化融會貫通，達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。但是這里存在一個問題：并不是所有城市和地區(qū)都存在保護(hù)完好并有代表性的古代建筑。而這一課的目的在于讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)“身邊”的美術(shù)遺存，而學(xué)生“身邊”的美術(shù)遺存，也就是每個城市和地區(qū)各自最具代表性的美術(shù)遺存都不盡相同，它們不一定是建筑，可能是一件文物，也可能是一個小物件，一種民間玩具，一種生活物品或裝飾品等。教師需要在課前進(jìn)行充分的考察調(diào)研，利用好地方資源，結(jié)合本地的實際情況，在當(dāng)?shù)孛佬g(shù)遺存中選擇最具代表性的種類充實進(jìn)課堂中，這樣做的好處有二：一是這些美術(shù)遺存學(xué)生可能更熟悉，更易接受；二是在教學(xué)中結(jié)合本地的歷史、地域文化，能讓學(xué)生自豪地體會到家鄉(xiāng)的美術(shù)遺存的藝術(shù)美，感受它們的歷史和地方文化價值，自然滲透愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感價值觀。所以教師在平時的教學(xué)中要注意以點帶面，正確取舍，合理地利用地方資源，使美術(shù)教學(xué)更接“地氣”。

第四，發(fā)掘美術(shù)課程中的人文要素，科學(xué)滲透情感態(tài)度價值觀教育。只掌握美術(shù)知識和技能并不是美術(shù)教育的唯一和終極目標(biāo)，其主要任務(wù)是提高學(xué)生的審美文化素質(zhì)?！八囆g(shù)對象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾?！盵5]美術(shù)是人類文化的重要組成部分，其本身也是一門人文課程。人文信息是人類社會的各種文化現(xiàn)象，是一個民族，一類人群和人類共同具有的符號價值觀及其規(guī)范。學(xué)生通過美術(shù)課程的學(xué)習(xí)“了解不同地區(qū)、民族和國家的歷史與文化傳統(tǒng)，理解文化與構(gòu)建人類命運共同體的關(guān)系，學(xué)會尊重、理解和包容?！盵6]以教授人美版八年級下冊《繪畫的多元化》一課為例，教師可以將同一題材，不同表現(xiàn)手法的中西方繪畫作品進(jìn)行比較分析，通過分析藝術(shù)家的生平、創(chuàng)作背景、歷史文化背景等，探究中西方繪畫理念上的差異以及形成的原因，通過對比學(xué)習(xí)，使學(xué)生深刻感受到民族藝術(shù)的獨特魅力，以及對中西方不同藝術(shù)風(fēng)貌的理解。在了解西方多種流派所呈現(xiàn)的表現(xiàn)形式的多樣性和復(fù)雜性時，可以結(jié)合當(dāng)時的科技、經(jīng)濟、政治、文化及社會歷史事件等引導(dǎo)學(xué)生思考，利用多媒體等提供豐富的教學(xué)資源，探究其形成的原因。還可以將本課內(nèi)容作為研究課題，布置學(xué)生自主研究、交流、討論，最終了解具有不同面貌的繪畫作品形成的原因，從而建立寬廣的審美視角，增強對世界多元化藝術(shù)的了解、包容、熱愛。

3.美術(shù)教師要加強自身的知識儲備

當(dāng)今新課標(biāo)背景下的美術(shù)教學(xué)，其能力要求和知識內(nèi)涵已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以往的美術(shù)教學(xué)，它要求美術(shù)教師要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)素養(yǎng)與教學(xué)機制等，多多加強“本位知識”之外的知識儲備。在一些西方國家，早已開始培養(yǎng)全科教師，在我國公立中小學(xué)，目前還是以學(xué)科教師承擔(dān)本學(xué)科教學(xué)任務(wù)為主。美術(shù)教師雖然暫時還不能成為全科教師，但是應(yīng)該始終秉持著學(xué)習(xí)的熱情，不斷充實自己，加強自身的知識儲備，對于美術(shù)課程容易涉及到的領(lǐng)域需要多加關(guān)注和學(xué)習(xí)，如文學(xué)、歷史、科技、地理等，只有這樣才有可能在自己的教學(xué)中成功實現(xiàn)各學(xué)科知識的融會貫通。

總之，美術(shù)教學(xué)的成功“跨界”，要在正確理解學(xué)科融合理念的前提下，充分了解學(xué)情的基礎(chǔ)上，把握教學(xué)核心問題，深度挖掘教材內(nèi)容，自然與其他學(xué)科交叉融合，使美術(shù)課堂教學(xué)立體呈現(xiàn)，互補整合。同時，美術(shù)教師還要注重加強自身知識儲備。唯有如此，才能改變傳統(tǒng)單科教學(xué)形態(tài)以及學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)思維方式，以促進(jìn)學(xué)生綜合藝術(shù)能力的形成，從根本上打破學(xué)科的壁壘，運用自己的教學(xué)機制，駕馭課堂，調(diào)動課堂，提升美術(shù)教學(xué)的實效性，使美術(shù)課堂教學(xué)充滿生機與藝術(shù)魅力。

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