□王卓婭

(山西開放大學(xué)，山西 太原 030027)

從2005年起教育部連續(xù)印發(fā)相關(guān)政策文件,強調(diào)高校思想政治理論課(以下簡稱思政課)實踐教學(xué)的重要性,并提出了思政課實踐教學(xué)要做到覆蓋全體學(xué)生的要求。人類社會進入信息化時代后,信息化技術(shù)日新月異的發(fā)展態(tài)勢深刻影響著高校思政教育的教育理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)模式。同時對高校思政課實踐教學(xué)提出了更高的要求,帶來了更大的挑戰(zhàn)和機遇。

開放大學(xué)是以促進終身學(xué)習(xí)為使命、以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐、以“互聯(lián)網(wǎng)+”為特征,面向全國開展開放教育的新型高等學(xué)校。就傳統(tǒng)的思政課實踐教學(xué)模式而言,開放教育受限于師生準分離的遠程教育教學(xué)模式,思政課實踐教學(xué)的覆蓋率相對較小,而且地區(qū)間實施狀況也不平衡。探討在新形勢下如何強化思政課實踐教學(xué)對提升開放教育立德樹人教育質(zhì)量,培養(yǎng)有德有識應(yīng)用型人才是非常必要的。

一、開放教育強化思政課實踐教學(xué)的重要意義

實踐是人類思想認識的來源和歸宿。通過思政課實踐教學(xué)引領(lǐng)學(xué)生正確認識理論與實踐活動之間的內(nèi)在統(tǒng)一性,使其理解和掌握馬克思主義理論,真正做到入腦入心入行,是提升思政課教學(xué)效果的重要環(huán)節(jié)。

(一)思政課實踐教學(xué)是促進時代新人全面發(fā)展的基本途徑

人的自由全面發(fā)展是全人類共同的理想追求,實踐是人的自由全面發(fā)展的不二途徑,是人類的共同認識。五千多年的中華文明有許多關(guān)于人的全面發(fā)展與實踐密切相連的思想,諸如“以民為本”須要“有教無類”“富而后教”施行善政?！疤烊撕弦弧币裱匀灰?guī)律,兼愛宇宙萬物。以知促行、以行求知,才能夠不斷進步。西方的思想家、哲學(xué)家對于人的發(fā)展和實踐的關(guān)系也有經(jīng)典的論述:亞里士多德認為在道德的實踐中才能達成“真、善、美”三位一體的“完善的人”;近代認知學(xué)派認為學(xué)習(xí)是一個認知與實踐的交互過程。馬克思指出“個人的全面性不是想象的或設(shè)想的全面性,而是他的現(xiàn)實關(guān)系和觀念關(guān)系的全面性。[1]”也就是說人的全面性取決于其社會關(guān)系的全面性。而人的所有社會關(guān)系都是人在實踐活動中不斷創(chuàng)造出來的,即實踐是人的全面性生成的基礎(chǔ)?？梢姽沤裰型獾乃枷爰叶颊J識到實踐是追求和達成人全面而自由發(fā)展的唯一橋梁。

思政育人唯真才能服人、育人。開放大學(xué)是新時代高等學(xué)校思政教育的前沿陣地之一,承擔(dān)著為黨和人民的事業(yè)鑄魂育人的時代重任。對開放教育的學(xué)生進行馬克思主義理論教育,引導(dǎo)他們理解、掌握、運用馬克思主義基本理論分析當(dāng)今社會復(fù)雜多變的情況[2],拓展其認知視野,培養(yǎng)其解決社會生活中實際問題的能力。須得遵循開放教育教學(xué)規(guī)律,揚棄傳統(tǒng)、激發(fā)優(yōu)勢,“堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一”,將思政小課堂和社會大課堂緊密結(jié)合起來,通過主題鮮明、形式多樣的實踐活動,讓其深切感悟真理的力量,而“理論一經(jīng)掌握群眾,也會變成物質(zhì)力量”[3]內(nèi)化為實踐能力,從而促進時代新人的全面發(fā)展。

(二)思政課實踐教學(xué)是中國式現(xiàn)代化強國戰(zhàn)略的需要

開放大學(xué)扎根中國大地,堅持開放辦學(xué),是推進我國學(xué)習(xí)型社會建設(shè)和強國人才戰(zhàn)略的重要力量之一。至2023年春季開放大學(xué)在校生509萬,約占全國高等教育在校生的10%,他們遍布全國各地,各個行業(yè),大多都奮戰(zhàn)在生產(chǎn)實踐的第一線,是民族復(fù)興巨輪上的一顆顆必不可少的螺絲釘。強化開放教育思政課實踐教學(xué),理順理論向?qū)嵺`能力轉(zhuǎn)化的通道,提升知識轉(zhuǎn)化能力、實干應(yīng)用能力,有利于為強國戰(zhàn)略,民族復(fù)興培養(yǎng)“有能力服務(wù)于國家戰(zhàn)略,有能力服務(wù)于高質(zhì)量的經(jīng)濟社會發(fā)展”[4]德識兼?zhèn)涞膽?yīng)用型人才。

(三)思政課實踐教學(xué)是滿足學(xué)生需求的有效環(huán)節(jié)

開放教育滿足不同年齡、不同領(lǐng)域、不同職業(yè)群體再學(xué)習(xí)、再深造的愿望和需求,學(xué)生在專業(yè)背景、知識水平、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)需求等方面?zhèn)€體差異較大,具有明顯不同于普通高校大學(xué)生的主體特征。從學(xué)習(xí)動機上分析,開放教育學(xué)生普遍是因為在工作、生活中產(chǎn)生了對知識、技能的新需求,故而產(chǎn)生了再學(xué)習(xí)、再深造的需求。因此他們的求學(xué)更注重知識的實用性、應(yīng)用性,更期待提高社會實踐能力。本課題組通過問卷星對開放大學(xué)思政課實踐教學(xué)狀況進行了調(diào)查,共收回12 528份有效問卷(文中相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)均來自此次調(diào)查)。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,受調(diào)查者中有85.47%認為思政課實踐教學(xué)比較重要,52.27%認為應(yīng)當(dāng)加強思政課實踐教學(xué),74.72%表示通過思政課實踐教學(xué)收獲很大,87.35%認為可以促進理論與實踐相結(jié)合,提升實際工作能力,這些調(diào)查數(shù)據(jù)充分說明了學(xué)生對于思政課實踐教學(xué)的需求非常迫切。因此,立足知信行有機統(tǒng)一,強化思政課實踐教學(xué)契合了開放教育學(xué)生的求學(xué)動機,是滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需要的重要途徑。

(四)思政課實踐教學(xué)是提升思政課教學(xué)質(zhì)量的重要手段

成人學(xué)生有一定的社會閱歷,他們基本形成了較為穩(wěn)定的世界觀、價值觀和人生觀,單純的理論灌輸不僅沒有吸引力,反而會弱化理論的信服力,使思政教育效果大打折扣。馬克思主義認為,思想認識的正確性需要在實踐中檢驗。開展馬克思主義理論教育不能只是填鴨式的理論說教,要通過形式豐富的思政課實踐教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生自覺運用科學(xué)理論指導(dǎo)自己的實踐,并在實踐中完成理論知識的自我建構(gòu),方能達到潤物無聲、學(xué)以致用的目的,從而提升思政教學(xué)實效。

二、開放教育思政課實踐教學(xué)的兩大困境

思政課實踐教學(xué)是開放教育、思政教育的重要組成部分,但由于教學(xué)模式、師資力量、組織管理以及經(jīng)費投入等諸多因素的影響,在具體落實過程中陷入了兩大困境。

(一)思政課實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的落實不到位

課堂實踐和校園實踐落實不足。根據(jù)思政課實踐教學(xué)的基本場域不同,思政課實踐教學(xué)可分為:課堂實踐、校園實踐、基地實踐、社會實踐和網(wǎng)絡(luò)實踐。開放教育突破了時空限制,學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)線上教學(xué)資源完成學(xué)習(xí)過程,課程輔導(dǎo)老師的實時面授輔導(dǎo)是補充性教學(xué),課時相對較少,而且主要通過云平臺授課,師生課堂交互率低,那么在課堂上和校園內(nèi)開展思政課實踐教學(xué)就受到了一定制約。

實踐基地建設(shè)不能滿足實踐需求。實踐基地是強化思政課實踐教學(xué)育人效果的重要渠道。根據(jù)《全面推進“大思政課”建設(shè)的工作方案》,各級開放大學(xué)依托本地社會資源建立了一些思政課實踐教學(xué)基地。但一縣、一區(qū)的思政教育資源無論是品類、數(shù)量都是有限的,面對異質(zhì)化較高的開放教育學(xué)生群體,單靠一家一地建設(shè)的個別、單一性質(zhì)的實踐基地?zé)o法滿足多元疊層的教學(xué)需求。而且思政課實踐教學(xué)基地的持續(xù)性、穩(wěn)定性表現(xiàn)明顯不足,缺乏長效機制。校地聯(lián)系十分松散和隨意,無法及時地推廣和開展一些具有重要意義的活動和項目。

網(wǎng)絡(luò)實踐平臺的建設(shè)有待加強。網(wǎng)絡(luò)實踐平臺是指通過互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù),通過整合思政課實踐教學(xué)資源,建立虛擬仿真實驗、虛擬實踐基地等為師生提供思政課實踐教學(xué)平臺。開放教育網(wǎng)絡(luò)實踐平臺的建設(shè),尤其是利用數(shù)字化技術(shù)建立虛擬仿真實驗,各地區(qū)間極不平衡,未形成能夠為全體學(xué)生提供學(xué)習(xí)支持服務(wù)的網(wǎng)絡(luò)實踐平臺。

集體實踐組織困難。以實踐主體劃分,開放教育思政課實踐教學(xué)采用的主要形式是適應(yīng)自主學(xué)習(xí)的個體實踐和學(xué)校各部門協(xié)調(diào)組織的集體實踐。個體實踐是學(xué)生個人在教師指導(dǎo)下獨自開展的全過程思政課實踐教學(xué)。集體實踐一般是指由學(xué)校黨政宣傳部門或教務(wù)部門協(xié)調(diào)組織,學(xué)校各相關(guān)部門共同參與,以班級或?qū)I(yè)結(jié)成的小組進行的社會實踐[5]。開放教育學(xué)生的主體特征和體系辦學(xué)等因素疊加了組織集體實踐教學(xué)的難度。開放教育學(xué)生工學(xué)矛盾比較突出,同時在專業(yè)背景、知識水平、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)需求、品德素養(yǎng)等各方面的個體差異較大,這些因素的疊加使組織集體思政課實踐教學(xué)存在一定的困難。雖然各級開放大學(xué)都有組織思政課實踐教學(xué)活動,但其覆蓋范圍和學(xué)生的主動參與度不盡如人意,調(diào)查顯示55.55%的人表示沒參加過校外思政課實踐教學(xué)基地的教學(xué)活動。開放教育學(xué)生生活閱歷豐富,有相對成熟的三觀,他們對思政課實踐教學(xué)的教學(xué)目標、形式的要求差異較大。組織集體思政課實踐教學(xué)活動難以滿足學(xué)生的差異化需求,反而弱化了思政課實踐教學(xué)的教學(xué)效果。

為學(xué)之實,固在踐履。理論要轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新能力與素質(zhì),須躬身實踐,在不斷的淬煉中開拓視界,鍛煉能力。如何破解思政課實踐教學(xué)的難題,促進思政課實踐教學(xué)的有效落實是開放教育思政課實踐教學(xué)面臨的困境之一。

(二)思政課實踐教學(xué)中教師主導(dǎo)性與學(xué)生主體性缺失

堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一,是思政課實踐教學(xué)有效教學(xué)的重要保證。但在開放教育思政課實踐教學(xué)的落實過程中教師主導(dǎo)性表現(xiàn)不足,影響了實踐育人的實效。據(jù)本次調(diào)查統(tǒng)計,58.31%的學(xué)生表示由于工作太忙沒有時間參加思政課實踐教學(xué)活動,半數(shù)以上的學(xué)生缺失了思政集體實踐這個環(huán)節(jié)。遠程自主學(xué)習(xí)背景下陷入準分離狀態(tài)的師生因交互困難缺乏溝通指導(dǎo)、交流,學(xué)生在選擇思政課實踐教學(xué)主題和形式時,會因盲目跟從導(dǎo)致選擇不當(dāng),影響實踐過程和效果;教師參與實踐的概率、頻率比較低,不能做到及時幫助學(xué)生辨析、答疑和評價,直接影響學(xué)生通過實踐教學(xué)對理論知識的理解重構(gòu)和能力轉(zhuǎn)化,而出現(xiàn)實踐作業(yè)的混亂無序、實踐成果質(zhì)量不佳的情況。

主體性是指在思政課實踐教學(xué)過程中要突出學(xué)生的主體地位,激發(fā)學(xué)生參與實踐的主動性、積極性、創(chuàng)造性,促進其在具體實踐中自主實現(xiàn)自我建構(gòu),達到個性的完善和發(fā)展。但從開放教育思政課實踐教學(xué)的現(xiàn)實來看,學(xué)生主體性體現(xiàn)不足。首先從實踐主題的確定、實踐形式的選擇、思政課實踐教學(xué)的組織以及實踐的評價方式等思政課實踐教學(xué)實施過程來看,學(xué)生處于被動局面,只是從既定方案中機械地選擇,忽視了學(xué)生的主體地位,把實踐過程當(dāng)成教育主體的單向灌入,實踐效果勢必事倍功半;其次從實踐結(jié)果來看,現(xiàn)在的評價方式主要為學(xué)生提交實踐成果進行一次性評價,基本沒有對實踐過程主體性表現(xiàn)的具體評價,也未能激發(fā)學(xué)生作為實踐主體的參與積極性。

低效的實踐過程和指導(dǎo)評價導(dǎo)致思政課實踐教學(xué)浮于形式缺乏實效。如何最大限度發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,喚醒學(xué)生的主體意識,激發(fā)他們主動參與到思政課實踐教學(xué)中并完成理論與能力的自我建構(gòu),是開放教育思政課實踐教學(xué)面臨的困境之二。

三、構(gòu)建支撐思政課實踐教學(xué)的多元化平臺

提升開放教育思政課實踐教學(xué)育人的實效性,需要進一步更新教育理念,突破固有實踐模式局限,充分彰顯開放教育教學(xué)特點,加強建設(shè)以基地實踐、社會實踐和網(wǎng)絡(luò)實踐為主的多元化思政課實踐教學(xué)平臺,形成依托多元化實踐平臺為主,課堂與校園實踐場域為輔,個體實踐與集體實踐相互補充的思政課實踐教學(xué)模式,共同提升思政課實踐教學(xué)的實效性。

(一)發(fā)揮體系合力,共建思政課實踐教學(xué)基地群

建立多樣化實踐基地,完善校地合作長效機制,是依托實踐基地開展內(nèi)容豐富、形式多樣的思政課實踐教學(xué)活動,以提升思政課實踐教學(xué)實效的基本保障。

發(fā)揮體系合力,充分利用各地資源優(yōu)勢形成全體系共建共享的思政課實踐教學(xué)基地群。發(fā)揮體系辦學(xué)的優(yōu)勢,集體系之合力,根據(jù)當(dāng)?shù)刭Y源情況,建設(shè)特色鮮明的思政課實踐教學(xué)基地,遵守合作共享原則,完善共建共用機制,形成體系內(nèi)的思政課實踐教學(xué)基地群。

建設(shè)多元化主題實踐教學(xué)基地群。選擇和建立思政課實踐教學(xué)基地,目的是將思政課實踐教學(xué)搬到生產(chǎn)勞動和社會生活的第一線,使學(xué)生在不同的場所如紀念館、展館、博物館、遺址、工廠、社區(qū)等,在不同情景下接受民族精神教育、愛國主義教育,感受科技進步,樹立文化自信,夯實專業(yè)知識,感受社會發(fā)展變化。因此在建立健全思政課實踐教學(xué)基地時要進一步開放思想,拓寬思路,整合社會資源,建立多元化主題實踐教學(xué)基地群。

保證基地長期穩(wěn)定運行須建立體系內(nèi)共建共享以及校地共建共管共同受益的保障機制。本著互利互惠合作共贏的原則,開放大學(xué)需要建設(shè)基地管理責(zé)任制、經(jīng)費投入保障制、基地使用共享制、校地共建共管制度等一系列長效保障機制,保證該機制長期有效的良性運行。

(二)依托數(shù)字馬克思主義學(xué)院構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)實踐平臺

數(shù)字化技術(shù)為思政課實踐教學(xué)高質(zhì)量開展提供了新機遇。數(shù)字馬克思主義學(xué)院就是以數(shù)字技術(shù)賦能思政教育教學(xué)改革,充分開發(fā)利用數(shù)字化教學(xué)資源,活用虛擬現(xiàn)實技術(shù)拓寬教學(xué)場域,建成的“體系聯(lián)通、資源共享、融合創(chuàng)新”數(shù)字化信息平臺。

在調(diào)查中有50.92%的學(xué)生喜歡選擇線上線下相結(jié)合的思政課實踐教學(xué)方式,40.88%的學(xué)生則更希望通過網(wǎng)絡(luò)在線完成思政課實踐教學(xué)。正確的教學(xué)理念必須是符合學(xué)習(xí)特點以及學(xué)生需求的。結(jié)合教育數(shù)字化、學(xué)習(xí)個性化的特點,利用網(wǎng)絡(luò)傳播載體擴展思政課實踐教學(xué)場域,打造數(shù)字馬克思主義學(xué)院實踐育人的網(wǎng)絡(luò)實踐平臺,滿足學(xué)生個性化、差異化學(xué)習(xí)需要,是思政課實踐教學(xué)的重要形式和未來發(fā)展趨勢,更是破解開放教育思政課實踐教學(xué)困境,發(fā)揮學(xué)生主體性的必要之舉。

網(wǎng)絡(luò)思政課實踐教學(xué)平臺與線下思政課實踐教學(xué)平臺相較,優(yōu)勢特點明顯:不受時空限制,可滿足學(xué)生隨時隨地的個性化實踐需要;可突破時空局限,增強師生交流互動,增強學(xué)生的參與感;相對集中的實踐教學(xué)資源,簡化了學(xué)生獲取資源和信息的渠道;與集體實踐形式形成互補,彌補了開放教育學(xué)生集體思政課實踐教學(xué)的組織困難的問題。

(三)聚沙成塔,形成集成性社會實踐平臺

社會實踐是突出學(xué)生主體性,創(chuàng)造性,寓思政教育于實踐,實現(xiàn)高校思政課的教育教學(xué)目標一種主要思政課實踐教學(xué)形式。教育部思想政治工作司在2023年工作要點中指出,要深入組織開展師生社會實踐,推動學(xué)校小課堂和社會大課堂緊密聯(lián)動、師生共同參與,全方位構(gòu)建社會實踐和志愿服務(wù)育人體系,增強學(xué)生的參與感和獲得感,持續(xù)提升實踐育人的針對性和實效性。但在開放教育中,協(xié)調(diào)、組織異質(zhì)性差異較大的學(xué)生參加集體社會實踐有難度,而且從學(xué)習(xí)動機來看他們更需要個性化思政課實踐教學(xué)。

開放教育學(xué)生與普通高校學(xué)生相較,最大的主體特征是他們普遍已參加工作,這為開展個性化實踐提供了可能性。以個體工作為載體,把思政課實踐教學(xué)與個體工作實踐相結(jié)合,“以與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的實踐主題為場景,以學(xué)生主動參與體驗為基本形式”[6],開展由個人獨立或小組協(xié)作的個性化社會實踐活動,是在思政社會實踐的不可替代性與學(xué)生主體特征的制約中尋找到的一個結(jié)合點,讓二者能夠相互延展直至融合起來。眾多個性化的社會實踐聚合起來,聚沙成塔形成集成性社會實踐大平臺,解決開放教育難以組織集體實踐的困難,進一步提升思政課實踐教學(xué)的覆蓋率。根據(jù)心理學(xué)的自我決定理論,當(dāng)人的自主的需要、能力的需要和歸屬的需要得到滿足時,人就會更加主動、積極和愉快地工作和學(xué)習(xí),而且自主性越強,就越能激發(fā)出興趣,就更樂于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng),真正做到知行合一塑造優(yōu)良品格。在以個體工作為載體的社會實踐中,學(xué)生沉浸在自己所熟悉的工作情景中更容易激發(fā)他們的主體作用,也更容易與具體的專業(yè)知識相結(jié)合主動建構(gòu)新的知識體系,完成綜合素質(zhì)和能力的提升。

四、建設(shè)結(jié)構(gòu)合理的思政課實踐教學(xué)師資隊伍

建設(shè)線上線下多元化互補的思政課實踐教學(xué)平臺是開放教育思政課實踐教學(xué)的基本前提。依托網(wǎng)絡(luò)實踐平臺和集成性社會實踐平臺開展思政課實踐教學(xué),進一步擴展了開放教育思政課實踐教學(xué)場域,但在師生準分離的開放教育教學(xué)模式下,很容易陷入把放任學(xué)生的自我實踐體驗當(dāng)作是對學(xué)生自主性學(xué)習(xí)能力強化培養(yǎng)的誤區(qū),而導(dǎo)致教師主導(dǎo)性的缺失?！暗處熥鳛閷嵺`教學(xué)活動的主導(dǎo)者、組織者和參與者,直接主導(dǎo)著學(xué)生思政課實踐教學(xué)的成功與否”[6],因此加強思政師資隊伍建設(shè),增強教師在思政課實踐教學(xué)中的引導(dǎo)性是提升思政課實踐教學(xué)實效的關(guān)鍵保障。

狹義上講思政課實踐教學(xué)師資僅指體系內(nèi)師資,一般是由思政課教師、導(dǎo)學(xué)員(班主任)、校內(nèi)學(xué)生管理部門和黨團部門工作人員共同構(gòu)成。廣義上講,思政課實踐教學(xué)師資還應(yīng)包括校外師資:實踐基地的思政工作者、社會層面的道德模范、身邊好人、英雄人物、先進工作者等先進楷模和優(yōu)秀人物。廣義上思政課實踐教學(xué)師資可滿足在各個思政課實踐教學(xué)場域開展實踐教學(xué)的需求,所以建設(shè)結(jié)構(gòu)合理的思政課實踐教學(xué)師資隊伍應(yīng)該是以校內(nèi)師資為主,以校外實踐師資為輔,形成多元互補的師資格局,共同實現(xiàn)了“知行合一”的思政育人目標。

基于思政課實踐教學(xué)教師的特殊性,他們不一定具有馬克思主義理論學(xué)科背景,也不一定有教師資格證,理論功底相對較弱。因此須重視思政課實踐教學(xué)師資的培養(yǎng)與建設(shè),建設(shè)培訓(xùn)制度、優(yōu)化培養(yǎng)模式、完善評價機制、強化督促考核、建立準入準出的靈活選聘機制及落實好保障措施等,不斷提升思政師資素養(yǎng),提高育人水平。