□ 李文軒

媒介逼視相關(guān)概念

媒介逼視這一概念提出時(shí)間較晚，國內(nèi)最初由陳力丹教授在2006年的文章中提出，他在文中將媒介逼視定義為“對私人領(lǐng)域過度公開報(bào)道的行為”。從最初的定義人們不難發(fā)現(xiàn)媒介逼視的核心問題就在于媒體報(bào)道所處的公共領(lǐng)域與個(gè)人所在的私人領(lǐng)域邊界的模糊，也就是媒體對于私人領(lǐng)域的越界。他還認(rèn)為媒介逼視會(huì)“給報(bào)道的個(gè)體帶來他們本不應(yīng)該承受的壓力，同時(shí)也會(huì)造成大眾傳媒的功能失調(diào)，是新聞媒體社會(huì)角色的錯(cuò)位”。根據(jù)陳力丹的分析，媒介逼視不僅對被觀看者造成了傷害，同時(shí)也對公共領(lǐng)域的輿論引導(dǎo)以及媒體自身造成了不良的影響。概而言之，媒介逼視是新聞倫理與道德中一個(gè)不可回避的問題，媒介逼視源于媒體對私人生活領(lǐng)域的一種越界采訪和公開報(bào)道，是媒體對其權(quán)利的一種濫用。媒介逼視不僅是對個(gè)人隱私權(quán)的一種侵犯，對私人領(lǐng)域的一種打破，還是對于被報(bào)道對象的一種輿論壓力。

媒介逼視現(xiàn)象分析

從2007年的“楊麗娟事件”到2011年的“深圳楊武案”再到2018年的“湯蘭蘭案”，直至今日，媒介逼視的現(xiàn)象不僅沒有減少，反而呈現(xiàn)出了愈演愈烈的趨勢。2020年東京奧運(yùn)會(huì)上，中央廣播電視總臺(tái)記者對女子鉛球冠軍鞏立姣的采訪中，不僅忽視了她在賽場上的出色表現(xiàn)和優(yōu)異成績，還將話題頻頻引向其隱私問題，隨行攝像甚至問起了鞏立姣的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，這不僅是體育記者專業(yè)性的缺失，更是對鞏立姣個(gè)人的逼視。而奧運(yùn)冠軍全紅嬋的身份信息、父母信息、家庭背景、社交賬號等諸多隱私細(xì)節(jié)也被鳳凰網(wǎng)、《新京報(bào)》《齊魯晚報(bào)》等多家媒體報(bào)道，嚴(yán)重影響了其正常生活，侵犯了其隱私權(quán)。

在萬眾皆媒的自媒體時(shí)代，媒介逼視出現(xiàn)了一種新的特征，即自媒體成為了媒介逼視的主力軍。一旦權(quán)威媒體報(bào)道了一個(gè)具有“引爆點(diǎn)”特征的新聞事件，往往會(huì)引起傳統(tǒng)媒體和自媒體的蜂擁而至，尤其是自媒體對于采訪對象的侵?jǐn)_行為甚至?xí)绊憟?bào)道對象的正常生活和心理健康，這樣的情況在近兩年來頻繁出現(xiàn)。

2019年“鄭州擺攤老奶奶”被河南電視臺(tái)采訪后初步走紅，又因?yàn)槟硵z影師的一條短視頻爆紅網(wǎng)絡(luò)，引來了大量的媒體報(bào)道和主播圍觀。2021年，電影《親愛的》原型之一孫海洋夫婦與離別14年的兒子孫卓相認(rèn)，一場闊別已久的團(tuán)圓引起了大眾廣泛的關(guān)注，各大媒體也紛至沓來，包括澎湃新聞、《新京報(bào)》《南方都市報(bào)》、紅星新聞等多家媒體都對其進(jìn)行了報(bào)道，同時(shí)也引來了大量的自媒體和網(wǎng)絡(luò)主播，更有甚者入夜后仍不離開。無獨(dú)有偶，2023年初的山東“拉面哥”爆紅，引起的圍堵式報(bào)道不僅令其本人和家人不堪其擾，更有可能觸犯法律。2021年7月，河南遭遇特大暴雨，一些自媒體甚至將人命關(guān)天的救災(zāi)現(xiàn)場當(dāng)成報(bào)道的現(xiàn)場，嚴(yán)重影響了一線救援工作的開展，不僅沒有幫忙還為救災(zāi)添亂。

通過以上案例，人們不難看出隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，媒介逼視的現(xiàn)象似乎被放大了，傳統(tǒng)媒體的報(bào)道越來越容易引起過度的圍觀，自媒體即使沒有采訪權(quán)也可以通過各種手段對采訪對象進(jìn)行大量曝光，這又導(dǎo)致媒體對這種圍觀現(xiàn)象進(jìn)行報(bào)道，導(dǎo)致輿論失焦。

媒介逼視的成因

社會(huì)轉(zhuǎn)型期，熱敏效應(yīng)引起媒介逼視。熱敏效應(yīng)是物理學(xué)中的概念，在新聞傳播領(lǐng)域里指的是話題本身的熱度和與受眾的敏感度、相關(guān)度能夠帶來話題的熱議現(xiàn)象。目前我國正處于一個(gè)特殊的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各種社會(huì)矛盾和社會(huì)利益群體間的矛盾日益凸顯。從上述的案例中我們可以看出媒介逼視的議題大多發(fā)生于社會(huì)熱點(diǎn)話題，奧運(yùn)冠軍鞏立姣暗含男女性別問題，楊武案關(guān)系到官民關(guān)系，孫海洋相認(rèn)關(guān)系到兒童拐賣問題，不難看出其中有許多強(qiáng)者與弱者的關(guān)系、掌權(quán)者與普通群眾的關(guān)系、公眾知情權(quán)與個(gè)人隱私的關(guān)系、男女性別對立的關(guān)系等重要熱點(diǎn)議題，這些議題的頻繁出現(xiàn)是引起媒介逼視的重要原因之一。除此之外，互聯(lián)網(wǎng)帶來的后真相時(shí)代也使得熱點(diǎn)議題出現(xiàn)后，人們總是先定義后理解，對于一個(gè)問題急于進(jìn)行站隊(duì)，形成輿論壓力，對報(bào)道對象形成一種輿論壓力和媒介逼視。

行業(yè)競爭激烈，追求商業(yè)利益?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代傳統(tǒng)媒體不得不與自媒體爭奪用戶的關(guān)注度，而傳統(tǒng)媒體如今大多自負(fù)盈虧，需要維持自身的盈利。雙重原因作用下，媒體行業(yè)不得不將商業(yè)利益作為第一考量，通過讓渡采訪對象的隱私、侵犯報(bào)道對象的私人空間以換取較高的關(guān)注度，通過報(bào)道采訪對象的隱私來滿足受眾的好奇心和獵奇心，以此在行業(yè)競爭中生存下來。為了爭奪受眾、獲得利益，媒體更傾向于將硬新聞軟化，例如前文提到的對奧運(yùn)冠軍的采訪，有意忽略對于專業(yè)性體育內(nèi)容的報(bào)道，轉(zhuǎn)而以花邊新聞、公開家庭情況作為新聞報(bào)道的內(nèi)容。媒體以受眾需求為第一位，將新聞價(jià)值置于第二位，造成對采訪對象頻繁的媒介逼視。

窺私欲導(dǎo)致的圍觀下的狂歡。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，自媒體的發(fā)展助長了人們對于他人隱私窺視的欲望，網(wǎng)絡(luò)的匿名性使得這一行為成為了大眾的狂歡，狂熱的“飯圈”粉絲更是將對偶像隱私的深度挖掘作為追求，并樂此不疲。在娛樂時(shí)代，粉絲將一些原本嚴(yán)肅的社會(huì)議題進(jìn)行解構(gòu)，并且引起一陣又一陣的狂歡。而媒體看中了大眾狂歡帶來的流量，通過毫無邊界意識(shí)的采訪，對采訪對象隱私生活進(jìn)行展示與傳播，對報(bào)道背景進(jìn)行深度挖掘，來吸引大量用戶圍觀，從而獲得關(guān)注度。

自媒體缺乏把關(guān)，流量為王。在萬眾皆媒的時(shí)代，自媒體成為了大眾獲取信息的主要渠道之一，但自媒體從業(yè)人員不具備專業(yè)的媒體素養(yǎng)，缺乏事前事后的把關(guān)，將商業(yè)利益和用戶流量作為第一考量，因此成為了如今媒介逼視的主力軍。而自媒體之間的重復(fù)轉(zhuǎn)載，使得議題高頻率出現(xiàn)，增加了更多人對報(bào)道對象的關(guān)注度，進(jìn)而引發(fā)越來越多的自媒體對其進(jìn)行逼視行為，形成一種惡性的逼視螺旋，直至被逼視者隱藏自身或是訴諸法律手段才會(huì)停止。例如曾被主流媒體報(bào)道過的“鄭州擺攤老奶奶”，96歲高齡的普通老奶奶張玉珍由于樂觀的態(tài)度和積極向上的發(fā)言得到了大量關(guān)注，引得各個(gè)自媒體和網(wǎng)紅主播蜂擁而至，每天有上百人在其身邊進(jìn)行直播，要求老人回答問題或是與其合影，讓年事已高的張奶奶不堪其擾，最后不得不關(guān)閉已經(jīng)營業(yè)30年的攤位。

媒介逼視的負(fù)面影響

放大沖突，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)社會(huì)“巴爾干化”。網(wǎng)絡(luò)“巴爾干化”指的是互聯(lián)網(wǎng)造就的一個(gè)個(gè)小群體之間相互割裂的一種狀態(tài)。媒介逼視的社會(huì)原因來自于不同群體之間的矛盾，而媒介逼視本身也更進(jìn)一步地加強(qiáng)了群體之間的割裂。在逼視行為中，進(jìn)行報(bào)道的媒體人為地將被報(bào)道的一方作為“他方”，將觀看的一方作為“我方”，營造出了“我方”和“他方”之間的割裂與沖突，以此引發(fā)人們憤怒亦或是同情的情感傳播。例如“重慶最牛釘子戶”事件中，媒體將官方群體塑造成了“他們”的一方，將受眾與采訪對象代入“我們”一方，激化社會(huì)矛盾。媒介逼視強(qiáng)化了不同群體間的沖突，割裂了社會(huì)輿論，難以形成合意，從而造成網(wǎng)絡(luò)“巴爾干化”。

媒介逼視造成輿論失焦。輿論失焦指的是媒體報(bào)道的內(nèi)容逐漸偏離事件中心議題的一種現(xiàn)象，在媒介逼視過程中，媒體會(huì)深挖出更多關(guān)于報(bào)道事件的相關(guān)隱私信息，而這些信息往往會(huì)引起公眾的新一輪討論，所以媒介逼視更容易導(dǎo)致輿論失焦的出現(xiàn)。媒體的關(guān)注點(diǎn)和輿論環(huán)境不再集中于事件本身的原因或是解決方法，而是聚焦于曝光出來的其他信息點(diǎn)。媒體的報(bào)道版面和精力有限，受眾的注意力資源同樣稀缺，媒介逼視所引起的輿論失焦往往造成了大量社會(huì)公共資源的浪費(fèi)。

媒體的公信力受到損害。媒體記者代表的是其所屬媒體，記者和所屬媒體也代表著整個(gè)媒體行業(yè)的公信力，無論是記者越界的采訪還是媒體媒介逼視的新聞報(bào)道，都會(huì)引起群眾輿論的批評，有損于媒體的公信力。媒體公信力是媒體乃至整個(gè)媒體行業(yè)最重要的資源之一，媒體的公信力是權(quán)威主流媒體一篇篇文章、一篇篇報(bào)道長久累積出來的，而媒介逼視對采訪對象的傷害，所引起的新聞反轉(zhuǎn)，無不是在損害媒體的公信力，從而導(dǎo)致人們對媒體的不信任，傳統(tǒng)媒體也難以進(jìn)行輿論引導(dǎo)，無法在新聞事件中形成合意。

隱私權(quán)被侵犯，私人領(lǐng)域被打破。媒介逼視對個(gè)人的不良影響是最為嚴(yán)重的，法律規(guī)定公民依法享有隱私權(quán)，無論報(bào)道對象是何種身份，在事件中犯下了怎么樣的錯(cuò)誤，其作為公民仍然享有隱私受到保護(hù)的權(quán)利，媒體在沒有征得采訪對象許可下對采訪對象的種種隱私進(jìn)行報(bào)道，無疑都是對公民個(gè)人隱私權(quán)的侵犯。當(dāng)然這并不意味著媒體不能對個(gè)人隱私進(jìn)行報(bào)道，而是要掌握有度，要在合理合法的范圍內(nèi)對其進(jìn)行報(bào)道。另外，媒介逼視將采訪對象單獨(dú)置于媒體所營造的“前臺(tái)”之中，面對著眾人全景圍觀的壓力，其不得不做出一些違背自身意愿的決定，這也違反了個(gè)體的意愿。

同時(shí)，由于采訪對象的相關(guān)信息被公開，各個(gè)媒體、自媒體、網(wǎng)紅主播等蜂擁而至，從線上的媒介逼視轉(zhuǎn)為了線下的全景圍觀，對采訪對象的正常生活造成了極大困擾，打破了當(dāng)事人的私人領(lǐng)域，而不具備采訪權(quán)的自媒體對當(dāng)事人的報(bào)道甚至觸犯到了法律的邊界。例如前文提到的“山東拉面哥”和“鄭州擺攤老奶奶”，其故事經(jīng)媒體報(bào)道意外走紅后，后續(xù)的媒介逼視使其無法再進(jìn)行正常的生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)，導(dǎo)致他們的現(xiàn)實(shí)利益受損。媒介逼視對于采訪對象是一種巨大的傷害，且這種傷害是無法挽回的。

媒介逼視的解決路徑

加快法律調(diào)控，他律與自律共動(dòng)。媒介逼視現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)的重要原因之一就是違法成本太低，關(guān)于這方面的相關(guān)法律和規(guī)定缺失使得媒體即便出現(xiàn)了媒介逼視的行為，也可以通過簡單的道歉等形式擺脫自身的責(zé)任。因此，相關(guān)部門需要加強(qiáng)媒介逼視方面的法律法規(guī)調(diào)控，將新聞倫理和職業(yè)道德引入執(zhí)行操作層面，利用社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、個(gè)人信念與法律法規(guī)共同約束媒介的行為，強(qiáng)化媒體從業(yè)人員的法律意識(shí)和邊界意識(shí)，使得媒體在進(jìn)行報(bào)道時(shí)有法可依、有法必依。同時(shí)新聞工作者要堅(jiān)守新聞專業(yè)主義和新聞行業(yè)操守，將其內(nèi)化于心、外化于行，真正尊重被采訪對象。只有將社會(huì)他律和媒體自律相結(jié)合，才能打造風(fēng)正氣清的媒介環(huán)境。

媒體樹立邊界意識(shí)，增強(qiáng)人文主義關(guān)懷。新聞行業(yè)就是一個(gè)探尋邊界的行業(yè)，如何在報(bào)道中把握好隱私權(quán)與知情權(quán)，是決定報(bào)道質(zhì)量的關(guān)鍵。突破了這個(gè)邊界，新聞報(bào)道就淪為了侵犯他人權(quán)利的媒介逼視，媒體及其從業(yè)者需要樹立這樣一種邊界意識(shí)，充分行使自身的采編權(quán)利，又不越過這條底線。對于有可能會(huì)造成媒介逼視的新聞報(bào)道，在將個(gè)人所處的生活環(huán)境和信息面向大眾進(jìn)行公開的過程中，媒體應(yīng)增強(qiáng)人文主義關(guān)懷，充分考慮到該報(bào)道是否會(huì)引起自媒體或網(wǎng)絡(luò)主播對采訪對象的追逐、跟蹤，以保護(hù)采訪對象作為第一準(zhǔn)則，采取一定的保護(hù)措施，將報(bào)道可能造成的傷害降到最低。

媒體要將公共利益作為報(bào)道的核心，對于無關(guān)公共利益的事件不要報(bào)道，即使當(dāng)事人同意，這一類報(bào)道的正面影響也微乎其微，更有可能造成惡劣的后果。雖然面對激烈的市場競爭，媒體不得不將利益擺在一個(gè)重要的位置，但是引導(dǎo)輿論、最大化公共利益依舊是媒體的使命，媒體對個(gè)人生活的頻繁關(guān)注勢必會(huì)造成對公共空間的擠占，不利于媒體自身的權(quán)威性。對于與公共利益相關(guān)的私人事件，媒體也要以解決問題為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行報(bào)道，從一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象看到其背后反映的社會(huì)問題，發(fā)揮媒體的人文主義關(guān)懷，更多強(qiáng)調(diào)正能量的溫暖報(bào)道，而不應(yīng)該一味地執(zhí)著于事件的細(xì)枝末節(jié)。

新媒體平臺(tái)完善把關(guān)機(jī)制，加強(qiáng)監(jiān)管。自媒體和網(wǎng)絡(luò)主播作為媒介逼視中的重要推手，需要平臺(tái)進(jìn)行更多的監(jiān)管，一些自媒體和主播為了流量不得不做出一些無底線的逼視行為。自媒體平臺(tái)的內(nèi)容審核往往缺乏事前把關(guān)，即使在事后對賬號進(jìn)行了封禁等方式的處理，依然不能阻止其內(nèi)容在社交媒體上病毒式的傳播。面對激烈的競爭平臺(tái)不應(yīng)該唯流量論，要承擔(dān)起自身的社會(huì)責(zé)任，將有溫度有深度的內(nèi)容呈現(xiàn)給受眾，從而擴(kuò)大自身的影響力，同時(shí)要擔(dān)負(fù)起自媒體新聞的審核與把關(guān)工作，制定合理合法的平臺(tái)規(guī)定，將有影響力的網(wǎng)絡(luò)主播和自媒體納入到行業(yè)管理的范圍之內(nèi)，提高行業(yè)的準(zhǔn)入門檻，成為一個(gè)負(fù)責(zé)任的媒體平臺(tái)。

提升受眾媒介素養(yǎng)，普及新聞專業(yè)主義。針對媒介逼視的現(xiàn)象，受眾要加強(qiáng)自身的媒介素養(yǎng)，提高對新聞內(nèi)容的辨別和認(rèn)知能力，理性討論問題，積極對新媒體平臺(tái)進(jìn)行監(jiān)督，提高自身的法律意識(shí)，不過分窺探新聞當(dāng)事人的私人領(lǐng)域，更不能將自身的狂歡建立在他人的痛苦之上。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，傳播權(quán)力下放，受眾身份向“產(chǎn)消者”轉(zhuǎn)變，媒介逼視已經(jīng)不單單只是新聞媒體的亂象，每個(gè)人的移動(dòng)端都會(huì)成為媒介逼視現(xiàn)象的催化劑。因此，不僅僅受眾要提高自身的媒介素養(yǎng)，媒體行業(yè)和機(jī)構(gòu)更要普及新聞專業(yè)主義。吳飛教授在2015年發(fā)表的《新聞專業(yè)主義2.0：理念重構(gòu)》中指出，新聞專業(yè)主義不僅是行業(yè)性的專業(yè)精神，同時(shí)也是個(gè)體交往的基本規(guī)則，每一個(gè)個(gè)體都是這一規(guī)則的立法參與者，同時(shí)也是闡釋者和監(jiān)督者。這要求每一個(gè)自媒體人樹立自我審核意識(shí)，尊重客觀，敬畏真相。在碎片化時(shí)代，受眾應(yīng)對情感策略和事實(shí)真?zhèn)斡歇?dú)立思考辨別能力，注重核查新聞的真實(shí)性，理性分析，謹(jǐn)慎發(fā)言。

結(jié)語

媒介逼視的現(xiàn)象絕不是一家媒體、一篇報(bào)道所能導(dǎo)致的，而是由缺乏邊界意識(shí)的媒體、流量至上的自媒體與圍觀的受眾共同作用形成的。互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展使得公共領(lǐng)域與私人領(lǐng)域之間的邊界愈發(fā)模糊，媒介逼視的現(xiàn)象也愈演愈烈，任何個(gè)人一旦成為采訪對象意外走紅，都將面對來自他人媒介逼視的可能。媒體通過滿足受眾的窺私欲，可能會(huì)在短期內(nèi)獲得一定的流量，但是媒介逼視的行為將對整個(gè)媒體行業(yè)的公信力造成長久的傷害，對于網(wǎng)絡(luò)中的熱點(diǎn)和敏感話題，媒介不應(yīng)該執(zhí)著于對隱私內(nèi)容的報(bào)道，應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)其背后隱藏的社會(huì)問題，為解決這些問題提供理性的意見和建議。

傳統(tǒng)主流媒體不僅需要樹立和強(qiáng)化自身的邊界意識(shí)與法律意識(shí)，更要充分考慮到報(bào)道內(nèi)容有可能會(huì)引起媒介逼視這樣的后果。如何解決主流媒體報(bào)道成為自媒體和公眾媒介逼視引爆點(diǎn)的具體措施還需要進(jìn)一步的研究和討論，但是媒體應(yīng)加強(qiáng)自身的人文主義關(guān)懷和新聞專業(yè)主義，充分考慮并降低新聞報(bào)道對當(dāng)事人可能會(huì)造成的傷害，從而避免媒介逼視現(xiàn)象的發(fā)生。