張 鑫，許曉琴，錢紅軍

核心素養(yǎng)下武術技擊教學的價值審視、現實困境與對策建議

張 鑫，許曉琴，錢紅軍

江陰職業(yè)技術學院體育部，江蘇 無錫，214405。

核心素養(yǎng)是學校體育教育目的與學生學習結果的重要中介，如何才能讓核心素養(yǎng)轉入體育項目教學中，就需要將核心素養(yǎng)的要求指向體育教學。基于此，運用文獻資料、訪問調查、教學觀察、實踐探索等研究方法，對核心素養(yǎng)下，武術技擊教學的價值進行審視，并對其在現實教學中面臨的困境進行分析，提出對策建議：從教學理念、教學內容、教學方法、教學模式、教學安全5個方面的具體實踐操作，以期促進學校武術核心素質教育改革，深化落實“立德樹人”的根本教育任務。

學校武術；核心素養(yǎng)；技擊教學；身心共育；價值審視

“核心素養(yǎng)”是全面推進我國素質教育，深化落實“立德樹人”“課程思政”的有利抓手，指向學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體，旨培養(yǎng)學生形成適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關鍵能力[1]。黨的十九大以來相繼出臺《關于深化體教融合促進青少年健康發(fā)展的意見》《關于全面加強和改進新時代學校體育工作的意見》等多項指導文件中指出：學校體育要“幫助學生在鍛煉中享受樂趣、增強體質、健全人格、錘煉意志”[2-3]，以推進學生核心素養(yǎng)教育的深入與落實。武術作為民族文化教育資源，引入學校體育教育中已逾百年，普遍停留在動作標準化的操式教學，學與練之間閉鎖在有形招勢之中，缺席開放性的“技擊”對抗教學，割裂其背后的思維、文化、品格等教育內涵，導致其核心素質教育成效不盡人意。審視近鄰日本2008版《體育學習指導要領》課程內容中明確，“武道”劍道、相撲、柔道等技擊項目為必修課程[4]，使武道技擊融入學校體育教育體系成為共育精神品格、思維、文化的提升階梯。諸多報道顯示：日本的青少年具有極其頑強的意志力，典型的精神強悍的民族[5]，所取得的成效值得借鑒與思考。為此，本文擬對武術技擊教學的核心素養(yǎng)教育價值審視，提出其所面臨的現實困境與對策建議，希冀為我國學校武術核心素質教育改革提供參考與借鑒。

1 對武術技擊教學概念進行界定

“技擊”在《現代漢語詞典》中解釋為：用于搏斗的武術[6]；《夜行宗譜》中記載：“所謂技擊，乃以武藝行實戰(zhàn)搏殺之能”[7]。楊建營（2010）認為：“技擊即人運用一定的技術動作去打”[8]。劉文武（2015）認為：“技擊是武術攻防的直接對抗形式”[9]。姚建軍等（2006）指出：“技擊是用來與敵人搏斗的熟練的身體活動能力，只有進行搏斗的過程，才能成為技擊”[10]?？梢姡湫g“技擊”以身體技藝為基礎，運用在實戰(zhàn)對抗中的攻防搏斗。

技擊作為武術的主體命脈，在歷史發(fā)展中不斷攝入、囊括諸多文化精髓，譬如儒家“己所不欲勿施于人”“點到為止”的仁愛思想，以及“不偏不倚”追求適宜的中庸思想；道家“后發(fā)制人”順勢而為的規(guī)律法則；兵家“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”等文化思想的嵌入實現了技擊與文化的高度融合，構成了鍛煉行道、練以成人[11]的傳統文化教育內涵。同時，技擊不僅局限于打之能力高低的外顯，在打之能力追求的過程中捆綁著體能、技能、戰(zhàn)能、智能、心理、意志、膽氣、勇敢等的綜合體[12]，構成了一種聚合多維的教育價值。

2 核心素養(yǎng)下武術技擊融入教學的價值審視

2.1 以樂趣增體驗

宋代陳頤云：“未見意趣，必不樂學”，前提要對學習的內容產生興趣。武術技擊中蘊含的斗爭因素，乃激發(fā)學生學練興趣的重要條件。學生可通過武術技擊對抗的開放性參與增強課堂活躍度，提高互動次數，促進其觀察與思考、合作與交流、認知與體驗、評價與反思，生成有意義的學習興趣。此外，武術技擊對抗中學生直面對手的招式進攻，其勝敗皆取決于自身，蘊含挫折與自信、膽怯與勇敢、優(yōu)柔與果斷等多重對立性情感體驗，利于提升學生的自我身心調整能力，達到精神育化之效。

2.2 以體質強體魄

武術以身體運動為前提的技擊表現形式，其能力的高低與身體素質的強弱關聯密切，在攻防對抗的招式變化中若身體不能運行自如，其招法必不能通暢。在瞬息萬變的攻防對抗中要借助于身體運動，根據對手的動作變化在一定時間、空間內迅速、連貫、準確的操控著身體的反應、靈敏、速度、力量、平衡等身體素質能力，以追求動如脫兔、動轉若猴等運動能力，能夠有效提升學生的體質健康，實現強健體魄之效。

2.3 以錘煉促意志

拳語“一日不練十日空”，長期的堅持與積累是習武之關鍵，它鑄就練習者堅持不懈、鍥而不舍之意志品質。而欲習得武術之打的真諦，唯有在技擊對抗中生成，對抗過程中每一招式的歸真，不可避免的身體碰撞痛覺刺激，以及遇到勁敵的心理素質反應等，使學生在“勞其筋骨、苦其心志”的磨煉中挑戰(zhàn)自我。武術技擊融入學校教育中可有效彌補學生所缺失的挫折教育，培育學生“天之健，君子以自強不息”的鏗鏘品質。

2.4 以參與健人格

（1）武勇之膽。武術諺語“一膽二力三功夫”，無膽技難施也。在武術較技中“膽”與勇敢、自信、果斷等關聯密切，具精神壓制、祛除恐懼，占據心理優(yōu)勢，可震懾對手制其招式發(fā)揮，膽者增其信心與勇敢，提高敏銳預判、果斷應招，敏捷制勝。即所謂“藝高人膽大、膽大藝更高”之體現，利于學生鑄膽、育勇、增信等核心素養(yǎng)。

（2）克己修身。武術較技中講究“向善守度、為仁由己”等仁愛思想特質，指導習武者的行為準則?！凹磳W藝、必試敵”對抗中的身體碰撞，是培育學生忍耐克己的獨特優(yōu)勢；再者，勝敗輸贏乃其常態(tài)，敗者以惱怒為恥，勝者以高傲自大為恥，謙虛求學、取長補短，方為進步之動力。武術技擊由外在“制人”到內在“制已”，折射出“武以德立，以德修身”的育人價值。

（3）民族精神。在中國歷史上涌現出諸多舍生取義、以身報國的武俠之士，如岳飛、戚繼光、霍元甲等人的愛國思想與行為，被武術人所崇敬與效仿的精神楷模，成為凝聚中華民族力量的情感紐帶“尚武精神”。以武術技擊本質，喚醒學生內心深層的“英雄”夢，踐行英雄標榜（如心存仁愛、維系正義等），培育其民族化人格精神。

2.5 以身健育心智

武術文化核心思維源于技擊，技擊囊括眾多文化哲理指導具體實踐操作方法。武術技擊中含“虛與實、動與靜、剛與柔、進與退”等對立化陰陽辯證表現，以身體靈活轉換調整應敵招式；在對敵較技中，如動攻靜守、避實就虛、攻守兼?zhèn)渲?；在對敵心較中，聲東擊西，攻其不備、出其不意，觀敵之眼目、料招于心等與敵周旋。形成武術“練有定規(guī)，用無定法”之諺語，其技、理、法之間相互聯系、轉化，實現其戰(zhàn)術思維的無定之用法，培養(yǎng)學生身體之智，俱旁通之道，可達以身觀身之效。

3 核心素養(yǎng)下武術技擊教學的現實困境

3.1 學習主體期待的沖突

審視當前我國各類型學校武術教學，普遍以“動作”操式教學方式，不講技擊方法，不講攻防含義[13]，加以動作之高、難、美、新的評價標準，其教學只能側重于技術動作掌握的順序出發(fā)，如：基本功—基本動作—組合動作—拳法套路，學生被局限于學會模仿和反復練習之間的機械式學習狀態(tài)，學習的意義因完成考試而終止。技擊中對抗性因子的缺席，學生難以接觸到切身技藝和情感體驗，使之無法實現有意義學習。有研究對學生希望開設的武術課程內容進行問卷調查，其中選擇武術防身術91.28%[14]。可見，技擊乃牽引著許多學生喜歡武術之關鍵。

3.2 技擊教學體系的割裂

武術由基本功、動作招勢、拆招、喂招、實戰(zhàn)所組成的外在形體技術結構，融合理法的整合式傳遞，培育武術的主體性思維，以實現“形下之器育形上之道”的教育目標，而現行學校武術教學體系的完整性割裂，其價值成效難以釋放。據研究方法，得出：（1）我國各類型非專業(yè)學校的武術教學，其教學內容基本無實質性變化，如“五步拳”在小學乃至大學中依然反復出現，教學內容上的進階性層次，根本無從談起。（2）武術教學“打與練”的割裂，唯“動作”操式和技擊缺席的教學現狀，阻斷了培育學生核心素養(yǎng)的提升階梯，背離了武術從身體到身心的培育目標。（3）武術技術與理法的割裂，教學中缺失與技術相匹配的理論支撐（如三節(jié)、四梢、十二型、六合等），學生得其形而不知其意，停留于拳架“淺嘗輒止”的技術層面。

3.3 技擊教學安全的沖突

學校體育是突破素質教育的關鍵，而武術技擊的多維價值則是其有效著力點。目前多數學校體育基于安全利益沖突，為確保學生安全健康第一，在學校決策層面禁錮存在安全隱患的教學內容；同時，安全風險責任致使一線教師在教學執(zhí)行中畏懼，其結果導致體育課中無負荷、無強度、無難度的“三無”現狀。長期以往、惡性循環(huán)，學生體質多年呈持續(xù)下降態(tài)勢，精神品質匱乏者不乏其數。特別對于中小學而言，本文對無錫惠山金橋實驗學校、無錫新苑實驗小學等5所學校的相關負責人以及體育教師分別進行訪談，對于武術教學中是否有技擊內容的問題，均表示沒有；究其因，認為技擊內容存在一定的安全隱患，害怕學生受傷?；诎踩檻]，學校武術技擊教育的實踐途徑難以實現，其教化之功能發(fā)揮只能是空中樓閣。

3.4 武術技擊偏見的沖突

人們對武術的認知偏頗，將武術之“打”等于“暴力”的觀點，實則對武術的實質性誤解。“暴力”是人類的天性，即固定本能（攻擊性）之一[12]，當誘發(fā)攻擊性行為的因素一旦積壓生成，刺激人的生理喚醒狀態(tài)則攻擊性行為發(fā)生[15]。有研究表明：武術運動員與其他體育項目運動員、普通學生比較，在內隱、外顯自控力上均無差異，同樣具有較強的內隱自控力，可以有效抑制攻擊行為的發(fā)生[16]。據此，武術本身并非是誘發(fā)“校園暴力”事件發(fā)生的因素，而是與不同學生自身的內隱自控能力的強弱相關。相反，通過武術技擊對堅韌意志品質的錘煉，以及合理釋放內隱的攻擊性因素，緩解壓抑、憤怒、憂郁等不良情緒，可有效抑制與消減攻擊性行為的發(fā)生。

4 核心素養(yǎng)下武術技擊教學的對策建議

4.1 教學理念：身心共育

王薌齋《拳道中樞》中指出：“拳道之大，實為民族精神之需要，學術之國本，人生哲學之基礎，社會教育之命脈，其使命要在修正人心，行發(fā)感情，改造生理，發(fā)揮良能，使學者精明體健”[17]；折射出武術的核心素養(yǎng)教育價值。武術招勢的“練”是實現技擊“打”的載體，而打則是培育學生身心素養(yǎng)的關鍵，指向“打練合一”“知行合一”的整體觀，以達身心共育。

4.2 教學內容：精簡重合

學校武術以動作操式為主的教學內容，其所授動作的繁難導致學生陷入無限循環(huán)的學練之間，學生興趣呈現出斷崖式下降。提出，去繁難化以精簡動作教學，以便于學生記憶、掌握與理解，著重對單勢動作的運行路線、軌跡、攻防特點等進行教授。在此基礎上，重合武術技擊教學，圍繞“單勢”動作進行拆招、喂招、實戰(zhàn)的技術結構程序，突出技擊本質，強化技擊過程中的教育外延，形成層次性、進階性的整體性教學。

4.3 教學方法：實踐操作

武術“打練合一”是實現其“為什么練”“怎樣去練”“練的目的”的重要條件，也是促進學生“知行合一”由技入道的最佳載體。筆者通過以“單勢—對招—解析—實戰(zhàn)”的課堂實踐教學：（1）以單勢動作為主，突出技擊的開放性，幫助學生掌握其動作的運行路線、軌跡、攻防等特點；（2）以“攻與防”不同情景變化（如兼攻兼防、搶先進攻、防守反擊、連續(xù)攻防等）進行拆招、喂招、解招的對抗性練習，激發(fā)學練興趣過程中培養(yǎng)其動作運行的穩(wěn)定性、節(jié)奏、準確、發(fā)力等身感體驗；（3）針對攻與防不同情境變化中存在的問題，運用多種教學方法（如啟發(fā)、探究、提示、情境等），引導提問、合作探究、答疑解惑；（4）增設技擊實戰(zhàn)環(huán)節(jié)，使技、理、法建立相互聯系、轉化，使學生有效理解何為攔截、纏繞、引進落空、沾連粘隨等攻防技法要領，以及避實就虛、順勢而為等智巧取勝的戰(zhàn)術思維，實戰(zhàn)過程中強調“仁愛”的尺度把握，主要體現在“禮、度、輕、點”的實際操作。據教學觀察（表情變化、參與度、活躍度）、學生評價、學習情況等多方面檢驗，此方法突出武術技擊趣味性、實用性，學生樂此不疲的接受學習，對所學動作的掌握程度、攻防原則和技擊應用，均產生較好的學習效果。

4.4 教學模式：混合共育

古人云：“凡事預則立，不預則廢”以身體實踐為載體，以言傳身教為主的武術教學，往往忽視課前“預習”環(huán)節(jié)的重要性，通過提前預習學生可對即將學習的技術動作建立認知概念，強化學生的自主學習和思考探究能力，以達到更好的學習效果。此外，武術教學中上節(jié)課教下節(jié)課忘的常態(tài)現象，對一線教師的實際教學帶來很大困擾，導致“復習”環(huán)節(jié)的課時比重增加，加之新授動作學習的過程中存在的枯燥性，必然會弱化學生興趣。心理學艾賓浩斯遺忘規(guī)律表明，“遺忘在學習之后立即開始”，為防止遺忘必須在有效時間內及時復習，這對于體育課的課程時間安排而言，則難以有效實現。

上述，武術教學中“預習”“復習”環(huán)節(jié)存在的問題困境，提出以建構主義學習理論、聯通主義學習理論為支撐，以現代信息技術為媒介，結合線下教學設計與研發(fā)線上課程教學資源建設（如錄播教學、章節(jié)理論、互動交流、簽到、主題討論、資料共享、作業(yè)布置、考試、教學評價等），融入“課前預習+課后復習”“理論＋實踐”，打破教學時間與空間的束縛，實施“線上線下”混合教學模式，共同實現武術教學的新型育人模式。

4.5 教學安全：技擊載體

（1）教師導向。教師作為課堂教學的主導者，必須具備預判風險、分析風險因素、有效規(guī)避風險的能力。①首先，教師充分把握武術動作的攻防性特征，預判學生在使用某一動作中可能存在的風險，及時予以技術性指導防守或制約；②從練習者的年齡、體態(tài)、身體素質、技術掌握等情況進行合理的對抗調控；③教師對武術技擊教學內容與組織方法進行合理設計與實施，及其加強對學生安全管理監(jiān)控；④培養(yǎng)學生對應變突發(fā)情況的預判與自我保護能力。

（2）安全設備。是對抗性項目中必不可少的安全保護，在科技發(fā)達的今時，對于研發(fā)保障人身安全的防護設備，已不再是難以突破的技術問題，如電子護具通過技術擊打到接觸感面，根據識別力值與計算得分[18]。在武術技擊教學中選用安全、可靠、輕便的安全護具器材，以及備齊場地安全墊等相關輔助性保護設備，可有效降低安全性隱患，提高技擊的攻防應用效果。此外，對于學校設備資源欠缺問題，可依托俱樂部、社會體育組織等校外機構合作，采取一體化模式有效解決。

（3）規(guī)則限制?！耙?guī)則”是一種具有導向性的安全防護。武術技擊的產生必然受制于武德，即事物發(fā)展的矛盾規(guī)律，兩者互為依存，故有“未曾學藝先學禮、未曾習武先習德”“武德”作為規(guī)范、約束習武者行為的道德準則，表現為內在結構穩(wěn)定的思想性育化。為此，從武術語境中挖掘武德的教化內涵，如“擊而止寸”“藝高不壓人、功硬不欺人”等仁愛思想的引導，并結合具體實踐操作層面，如禮儀與行為評價、擊打力度與速度制約、禁擊部位與時間限制等相結合，構建激勵與約束并行的規(guī)則體系，運用規(guī)則變化使學生在限制中進行斗智斗勇的博弈，生成“自省修身”“規(guī)之以禮”的育人教化。

5 結 語

在新時代“立德樹人”教育理念引領下，從武術技擊維度剖析其所蘊含的核心素養(yǎng)教育價值，以身體之實踐育化從身體到精神之素養(yǎng)健康和諧發(fā)展。提出：（1）教學理念，“打練合一”“知行合一”的整體觀，明確目標教學，以達身心共育；（2）教學內容，以“單勢”動作的技術結構程序，突出技擊過程中的教育外延，形成層次性、進階性的整體教學；（3）教學方法，圍繞“為什么練”“怎樣去練”“練的目的”的邏輯路線實施教學；（4）教學模式，實施“線上線下”混合式教學，融入課前“預習”課后“復習”解決身體實踐類課程，部分教學環(huán)節(jié)缺失的問題困境；（5）教學安全，以教師為導向的安全風險預防，以武德內涵為導向結合實踐操作制定“規(guī)則”多舉并施，消解安全之慮等途徑合力解決，學校武術核心素養(yǎng)教育才能得以價值生成與實現。

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The Values and Difficulties of Wushu Attacking Skill Education and Advices from a Core Quality Perspective

ZHANG Xin, XU Xiaoqin, QIAN Hongjun

Jiangyin Vocational and Technical College, Ministry of Physical Education, Wuxi Jiangsu, 214405, China.

Core literacy is an important intermediary between the purpose of school physical education and the results of students' learning. How to transfer core literacy into physical education requires the requirement of core literacy to point to physical education. Based on this, using research methods such as literature, interview investigation, teaching observation, practical exploration, etc., the value of martial arts teaching under the core literacy is reviewed, and the difficulties faced in actual teaching are analyzed, and countermeasures and suggestions are put forward. : From the five aspects of teaching concept, teaching content, teaching method, teaching mode, and teaching safety, the actual operation is to realize the core quality education value of martial arts teaching in schools.

School martial arts; Core literacy; Martial arts teaching; Physical and mental education; Value review

1007―6891（2023）05―0116―04

10.13932/j.cnki.sctykx.2023.05.24

G852

A

2022-11-10

2022-12-03

江蘇省高校哲社課題（2020SJB0450）；江陰職業(yè)技術學院教改課題（2020-JG-TY-01）。