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        半山園的梅,清涼山的雪

        2024-01-16 08:03:41敬智江
        莫愁·家教與成才 2024年1期
        關(guān)鍵詞:清涼山梅堯臣烏衣巷

        敬智江

        南京擁十朝勝境、六朝煙水,冠絕江南。其春之旖旎、夏之絢爛、秋之靜美、冬之蒼郁令人沉醉。雪后金陵亦別有風(fēng)情,我選取三首詩,一品古代文學(xué)家眼中的金陵雪景。

        半山小梅暗香來

        要讀詩,了解詩人很關(guān)鍵。

        王安石(1021-1086),字介甫,人稱半山居士,江西撫州臨川人,少有文才,唐宋八大家之一,詩風(fēng)遒勁清新,21歲中進士。1058年上萬言書主張變法,1069年推行新法,1074年被罷相,次年復(fù)職,1076年再罷相,退居南京半山園(今海軍指揮學(xué)院院內(nèi))。在退居南京之時,他作了一首明志詩。這首詩家喻戶曉,孩子們大多會背。

        《梅花》

        墻角數(shù)枝梅,凌寒獨自開。

        遙知不是雪,為有暗香來。

        半山園地處東郊,蒼翠清幽。一個將雪不雪的午后,荊公漫步其中,一睹楚天千里寒冬的素凈清遠,他是否有北望汴京、大業(yè)未成的落寞,不得而知。走著走著,他將目光放在城垣墻角幾枝凌寒而放的小梅。

        荊公遙望便知梅花非雪,因為梅香已撲鼻而來。陶淵明愛菊,周敦頤愛蓮,荊公先生愛梅的清芬和內(nèi)斂、卻又卓爾不群。在詩中他用了“獨自開”暗含驚喜,“為有暗香來”更是讓他感到心曠神怡,愛梅之情噴薄欲出。

        梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。荊公一世雄心,力主改革,終究歸老田園,現(xiàn)有寒梅相伴,深感慰藉。梅花那種不畏嚴寒、傲然綻放的姿態(tài),不正是他披荊斬棘精神的寫照嗎?王安石暗贊梅花噴芳吐蕊是對自己的一種人格投射。臘月中的金陵梅花不事張揚、暗香浮動、超然世外的卓絕品質(zhì),暗合了荊公堅持變法,不屈不撓的人生理想。此詩以小見大,托物言志,通俗易懂,類似白居易的詩。該詩中有個字相當(dāng)傳神,“遙”知不是雪,展現(xiàn)了王安石一貫的豪氣。

        和王安石一樣,南京人愛梅,1982年,梅花被命名為南京市市花。早春二月,春寒料峭,許多花木尚未蘇醒,南京梅花山的梅花已悄然綻放,最早迎接春天的到來。

        烏衣巷白了少年頭

        與王安石同時期詩人梅堯臣(1002-1060),則要大器晚成。他50歲始得宋仁宗召試賜同進士出身,字圣俞,人稱宛陵先生,安徽宣城人。與歐陽修交好,與歐陽修、蘇舜欽并稱“歐梅”或“蘇梅”。他反對浮艷晦澀文風(fēng),曾在科考中激賞蘇軾作文,并向歐陽修推薦、取錄其為第二名。

        梅堯臣1053年末在南京作了一首懷古五律。

        《金陵三首?其二》

        金陵逢曉雪,撩亂逗云來。

        已失烏衣巷,還成白玉臺。

        山盤猶隱見,江轉(zhuǎn)似昭回。

        一聽高樓笛,依稀認落梅。

        當(dāng)時,梅堯臣喪母,從山西永濟地方官卸任扶櫬回宣城老家守孝,途徑南京見王謝故里風(fēng)流盡失,有感而詩。

        雪景最容易讓人凝思慕遠。清晨開門見雪,梅先生從天空亂雪紛飛寫起,白描勾畫了金陵清晨素雅的雪景。詩人的視角從遠望云端紛紛落雪起筆,到目光投向煙籠寒水的夫子廟烏衣巷,驚異于王謝故里的烏衣巷,變成了銀裝素裹的白玉臺,一黑一白對比鮮明,秦淮故地雪后變成瓊國天境,反差巨大。此句對仗工整,已失對還成,烏衣巷對白玉臺,隱含了作者物不是、人已非的懷古幽思。

        在詩尾,視聽接連而至,沒有絲竹亂耳,卻隱隱聽到清角吹寒一般的悠遠笛聲,梅堯臣依稀辨別出吹雪中落梅簌簌而下,一種無聲勝有聲的細膩復(fù)雜情感呼之欲出。落梅依舊,飛雪漫天,江南佳麗之地,江河百轉(zhuǎn)千回,疑是六朝舊夢歸來,但已恍如隔世。

        想必在這個時候,梅堯臣心里感慨的是江山依舊、人生易老,就像白了少年頭的烏衣巷。

        整首詩質(zhì)樸莊重,淡而有味,愈品愈醇,體現(xiàn)了梅詩內(nèi)斂、細膩的美意。

        清涼山上漫天雪

        相比于王詩的凝練和梅詩的含蓄,袁枚則要瀟逸不少。

        袁枚(1716-1798),清代文學(xué)家,浙江錢塘人,23歲中進士。33歲,袁枚亡父后辭官侍母,晚年定居靠近南京烏龍?zhí)兜碾S園,過了近50年的閑適生活,死后葬于南京百步坡。

        袁枚所建隨園據(jù)說范圍很大,離清涼山也很近。清涼山古稱石頭山,鐘山龍蟠,石城虎踞,即指此山。孫權(quán)從湖北遷都以后,在此山建石頭城。諸葛亮和南唐后主李煜都曾來此觀山,山上建有清涼禪寺。袁枚常臨此山,極目騁懷。

        《南樓獨坐?其一》

        清涼山色酒杯邊,身在斜陽小雪天。

        成佛肯居才子后,爭名難到古人前。

        萬重白骨堆青史,六代黃金散暮煙。

        我欲騎鯨游海上,笑他不達是神仙。

        正如詩言,傍晚時分,晚來天已雪,袁枚登臨清涼山巔,綠蟻新醅酒,與眾言歡。

        在袁枚看來,超然物外、立地成佛,不被名利等世間俗物煩擾,逍遙自在、放達身心才是人生快事。在詩里,他感慨千古興亡終成白骨,六代繁華灰飛煙滅,表達了想要駕馭莊子所說的北冥大魚,神游海上、直達仙境的愿望,將寄情山水的仙道思想推向高潮。漫山飛雪,晚來微醺,俯視石城,恰好成就了詩人縱情逸致的良辰美景。

        有人說,南京一落雪,便美成了金陵。冬日的飛雪,裝點著南京古老的城墻、街道和建筑,一幅山水畫就慢慢鋪展開來。不妨和古人一起,去半山園尋梅、烏衣巷懷古、清涼山賞雪,感受六朝古都的韻味。

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