□陳金鳳 劉長宇

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，親自研究、專門部署和指導(dǎo)我國文藝工作，針對文藝創(chuàng)作、文藝發(fā)展等發(fā)表了系列重要講話，作出明確工作指示。這些論述高屋建瓴、影響深遠(yuǎn)，融入新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的性質(zhì)和主要任務(wù)，聚焦新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大斗爭、偉大成就、偉大事業(yè)、偉大夢想，凝結(jié)著新時(shí)代中國特色社會(huì)主義文藝的現(xiàn)實(shí)成就和豐富經(jīng)驗(yàn)，洞察出文藝創(chuàng)作領(lǐng)域的新問題和新矛盾，指明了繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的道路與方向，值得文藝界認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)悟和廣泛踐行。

一、創(chuàng)作導(dǎo)向：堅(jiān)持以人民為中心，與人民同心同向

社會(huì)主義文藝本質(zhì)上就是人民的文藝。文藝創(chuàng)作的依靠是人民，人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水。習(xí)近平總書記高度重視文藝工作，多次強(qiáng)調(diào)文藝要堅(jiān)守人民立場，依靠人民、熱愛人民，文藝為人民服務(wù)。

習(xí)近平總書記提出，文藝創(chuàng)作“最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)為人民創(chuàng)作的根本宗旨，指出文藝表現(xiàn)的主體就是人民，文藝作品終歸要接受人民的鑒賞和評判，文藝創(chuàng)造和文藝作品都必須用心滿足人民的精神文化需求，服務(wù)于人民的生活。黨的十九大報(bào)告鮮明提出“必須堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”，并進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)文藝和文藝創(chuàng)造要深入生活、扎根人民、觀照現(xiàn)實(shí)、厚植情懷，明確闡述了文藝的人民屬性。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“源于人民、為了人民、屬于人民，是社會(huì)主義文藝的根本立場，也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在”。2022年10月，黨的二十大報(bào)告全文發(fā)布，對繁榮發(fā)展文藝事業(yè)提供重要指引，提出“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品”。習(xí)近平總書記這些重要論述從文藝的創(chuàng)作立場、創(chuàng)作主體、表現(xiàn)主體、接受主體、評判主體等各方面闡明了文藝和文藝工作如何堅(jiān)持“以人民為中心”，旗幟鮮明地將文藝要堅(jiān)持人民立場、為人民服務(wù)具體化闡釋，表明我們的文藝創(chuàng)作只有牢牢扎根人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活，與人民同向同行，為人民服務(wù)，讓人民滿意，才能真正吸引人、感染人、打動(dòng)人，真正讓人民群眾喜聞樂見。

當(dāng)之無愧，我們的人民是國家的主人，是推動(dòng)我國歷史宏偉向前發(fā)展的創(chuàng)造者和見證者，是中國特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定踐行者，也是實(shí)現(xiàn)我國“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的偉大建設(shè)者。因此，文藝創(chuàng)作要心系人民的冷暖和幸福，為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷，洞悉生活本質(zhì)，領(lǐng)悟人民心聲。只有親近人民、依靠人民才能打造精品力作。

“人民”不是抽象的符號，“人民”的內(nèi)涵是豐富而深刻的。習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的文藝心系人民、依靠人民，指的是整體的、歷史的人民群眾，也指一個(gè)個(gè)有血有肉、鮮活生動(dòng)的具體的人。他提出人民“有血有肉，有情感，有愛恨，有夢想，也有內(nèi)心的沖突和掙扎”“真實(shí)的人物是千姿百態(tài)的，要用心用情了解各種各樣的人物”。這啟發(fā)和要求文藝工作者要深入人民的現(xiàn)實(shí)生活，俯身了解社情民意，靈活刻畫生動(dòng)的人物，塑造代表時(shí)代精神的鮮活藝術(shù)形象，表現(xiàn)人民的生產(chǎn)生活和喜怒哀樂，反映和激勵(lì)人民的愛國之情、奮斗之志、創(chuàng)造之力和發(fā)展之果，讓人民群眾檢驗(yàn)文藝創(chuàng)作的最終價(jià)值。

在現(xiàn)實(shí)生活中，每一個(gè)個(gè)體、每一個(gè)群體的存在及其軌跡都是鮮活而不同的。百態(tài)人生，百味生活，百種體驗(yàn)，百般命運(yùn)，浩瀚豐富的現(xiàn)實(shí)世界為文藝創(chuàng)作提供不竭的創(chuàng)作源泉、創(chuàng)作動(dòng)力和創(chuàng)作啟發(fā)，文藝工作者也只有通過厚植人民情懷、強(qiáng)化生活感觸、增強(qiáng)藝術(shù)功底，才會(huì)在塑造藝術(shù)形象時(shí)情真意切、別開生面，才能實(shí)現(xiàn)真善美的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，才能真正激發(fā)起人民源自心底的愛意、敬意和共鳴。

近年來，以《大江大河》《山海情》《幸福到萬家》等為代表的真實(shí)反映人民群眾現(xiàn)實(shí)生活的優(yōu)秀主旋律影視劇，有著深刻的內(nèi)涵和主題，生活氣息濃厚，時(shí)代印記深刻，人物形象立體鮮活，敘事情節(jié)起伏有度，細(xì)節(jié)刻畫生動(dòng)真實(shí)，劇中人物的成長蛻變與社會(huì)生活融合互動(dòng)，一經(jīng)播出便火爆全網(wǎng)，引發(fā)觀眾強(qiáng)烈共鳴，收視率和口碑均有良好的反響，這正是文藝創(chuàng)作源于人民、為了人民、最終被人民認(rèn)可的有力佐證。

二、創(chuàng)作思路：樹立大歷史觀、大時(shí)代觀，描繪社會(huì)風(fēng)貌變遷

古往今來，縱觀詩歌、小說、音樂、繪畫、曲藝、影視等各大文藝領(lǐng)域，能夠廣泛流傳、世人稱贊的文藝作品其實(shí)都是跟緊歷史腳步、深耕現(xiàn)實(shí)人生、書寫時(shí)代風(fēng)貌、勾勒社會(huì)變遷的匠心精品。正所謂“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序”,文藝既是時(shí)代的產(chǎn)物，又是時(shí)代發(fā)展的號角。從時(shí)代生活與文藝事業(yè)的密切關(guān)系出發(fā)，習(xí)近平總書記指出了文藝創(chuàng)作樹立大歷史觀、大時(shí)代觀的重要性。

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這是嶄新的歷史方位。開啟新時(shí)代，邁向新征程，呼喚新作為。新時(shí)代是中國以嶄新的姿態(tài)面向世界舞臺大繁榮大發(fā)展的新時(shí)代，是黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾砥礪奮進(jìn)、將美好生活的向往逐步變成現(xiàn)實(shí)的新時(shí)代。對于文藝事業(yè)和文藝產(chǎn)業(yè)而言，也是高質(zhì)量推進(jìn)文藝研究、文藝創(chuàng)作、文藝傳播、文藝發(fā)展的新時(shí)代。新時(shí)代的文藝創(chuàng)作要歌唱祖國、謳歌奮斗、禮贊英雄。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，文藝要對“一切為中華民族偉大復(fù)興奮斗的拼搏者、一切為人民犧牲奉獻(xiàn)的英雄們給予最深情的褒揚(yáng)”。新時(shí)代文藝發(fā)展承載著國家和人民的期望，要赤誠描繪黨和國家發(fā)展的宏偉歷程，積極建構(gòu)百年黨史的英雄人物譜系，傳承和弘揚(yáng)偉大建黨精神，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的紅色基因與精神血脈，熱情表現(xiàn)時(shí)代人物的事跡和精神，有力彰顯中國特色、中國精神、中國面貌和中國氣派，全面反映中國人民在革命勝利、建設(shè)成功、改革開放和創(chuàng)新發(fā)展中的壯麗史詩。

任何文藝的書寫創(chuàng)作，都離不開對時(shí)代生活、時(shí)代風(fēng)尚的反映。文藝打造精品力作需要時(shí)代生活的豐厚滋養(yǎng)。文藝工作者要洞察時(shí)代特征，緊扣時(shí)代主題，把握時(shí)代發(fā)展規(guī)律，俯身聆聽時(shí)事世事，生動(dòng)貼切地開展文藝創(chuàng)作。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，文藝工作者要“描繪我們這個(gè)時(shí)代的精神圖譜，為時(shí)代畫像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德”。文藝創(chuàng)作要主動(dòng)關(guān)注時(shí)代、解讀時(shí)代，溫情地、貼切地呈現(xiàn)時(shí)代生活、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展，為歷史存正氣，為時(shí)代聚精神。新時(shí)代的文藝工作者應(yīng)樹立大歷史觀、大時(shí)代觀，明確文藝發(fā)展的歷史方位，弘揚(yáng)時(shí)代精神，唱響時(shí)代旋律，打造文藝精品，助力中華民族偉大復(fù)興。

此外，文藝創(chuàng)作緊跟時(shí)代步伐，還表現(xiàn)在守正創(chuàng)新。既要堅(jiān)持“內(nèi)容為王”，傳承延續(xù)中華傳統(tǒng)文化基因，為人民生產(chǎn)和創(chuàng)作優(yōu)秀的作品，又要提高創(chuàng)新意識，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，把創(chuàng)新精神融入文藝創(chuàng)作的全過程，以新時(shí)代文藝創(chuàng)作題材、內(nèi)容、形式和手法的極大豐富與提質(zhì)創(chuàng)新，助推文藝精品的不斷涌現(xiàn)，大力開創(chuàng)文藝事業(yè)發(fā)展的嶄新局面。以傳統(tǒng)戲曲為例，隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的快速發(fā)展，戲曲已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的舞臺限制，在拍攝和后期制作上逐步采用新穎的影像科技手段，創(chuàng)造性地為觀眾營造“沉浸式”觀感，一些經(jīng)典劇目實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)作上的重新編排、拍攝和包裝，更加吸引和親近年輕觀眾，這也會(huì)促進(jìn)傳統(tǒng)戲曲的振興發(fā)展。

三、創(chuàng)作原則：追求“質(zhì)”與“效”，堅(jiān)守理想與品格

文藝塑造人心、鑄造靈魂。習(xí)近平總書記告誡文藝工作者要修身守正，樹立正確的價(jià)值觀念，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，處理好利義關(guān)系，摒棄見利忘義，拒絕低俗媚俗，高度重視、嚴(yán)肅考慮作品的社會(huì)效果，親身捍衛(wèi)文藝的價(jià)值與尊嚴(yán)，才能經(jīng)受得起人民、專家和市場的評價(jià)與檢驗(yàn)。文藝工作者“講品位，重藝德，為歷史存正氣，為世人弘美德，為自身留清名”“創(chuàng)作要靠心血，表演要靠實(shí)力，形象要靠塑造，效益要靠品質(zhì)，名聲要靠德藝”，習(xí)近平總書記的講話語重心長。黨的二十大報(bào)告提出我國今后發(fā)展文藝事業(yè)的路徑：培育造就大批德藝雙馨的文學(xué)藝術(shù)家，進(jìn)一步壯大文化文藝人才隊(duì)伍。

這些論述都從不同層面強(qiáng)調(diào)了文藝工作者要嚴(yán)以律己、德藝兼修，文藝創(chuàng)作要志存高遠(yuǎn)、激濁揚(yáng)清，文藝作品的社會(huì)效益重于經(jīng)濟(jì)效益，社會(huì)價(jià)值重于市場價(jià)值，要牢牢堅(jiān)守文藝的思想性與藝術(shù)性，堅(jiān)守文藝的理想、價(jià)值和品格，避免被市場奴役，富有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。近年來，隨著文藝市場環(huán)境的變化和消費(fèi)主義的盛行，文藝創(chuàng)作泛娛樂化、低俗化、同質(zhì)化、名利化等現(xiàn)象屢見不鮮，加上媒介環(huán)境的快速變化，不少文藝工作者染上“浮躁病”，只顧迎合市場、追逐名利，文藝創(chuàng)作亂象迭出，文藝事業(yè)也自然難以立“高原”、攀“高峰”。因此，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)文藝創(chuàng)作的“質(zhì)”與“效”，主旨深遠(yuǎn)，意味深長。

文藝創(chuàng)作在“質(zhì)”的追求上，應(yīng)該力戒浮躁、精益求精，嚴(yán)格內(nèi)容選材、深抓思想開掘、精工藝術(shù)創(chuàng)造，潛心書寫和打磨有思想、有內(nèi)涵、有價(jià)值的好作品。文藝工作者應(yīng)該擔(dān)負(fù)起應(yīng)有的使命和責(zé)任，自覺擯棄消費(fèi)市場上低俗、庸俗、媚俗的低級趣味，堅(jiān)守文藝的審美理想，講究文藝的格調(diào)趣味，保持文藝的獨(dú)立價(jià)值，不斷提高業(yè)務(wù)水平，營造良好的創(chuàng)作氛圍，推動(dòng)文藝創(chuàng)作不僅向“高原”邁進(jìn)而且向“高峰”攀登。文藝創(chuàng)作在“效”的追求上，應(yīng)該傾注高度的責(zé)任意識，將社會(huì)效益放在首位，堅(jiān)持社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，擔(dān)負(fù)并履行立德樹人、培根鑄魂的職責(zé)使命，創(chuàng)作作品要強(qiáng)化價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)和審美啟迪，做到有筋骨、有品位、有溫度，肯定、贊揚(yáng)和傳遞真善美，避免金錢至上，淪為市場的奴隸。

四、創(chuàng)作目的：服務(wù)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，鑄就中華文化新輝煌

文藝肩負(fù)著舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的重要使命。文藝關(guān)乎文化自信，關(guān)乎國家發(fā)展，關(guān)乎民族復(fù)興。廣大文藝工作者要“以強(qiáng)烈的歷史主動(dòng)精神，積極投身社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)”，這有力表明了習(xí)近平總書記對文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的內(nèi)在要求和目標(biāo)指向，即廣大文藝工作者要有高度的文化自信，匠心打造文藝精品，主動(dòng)服務(wù)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，展示中國文藝新氣象，鑄就中華文化新輝煌。

文藝創(chuàng)作必須堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化。習(xí)近平總書記闡明了中國特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵和精神，其“源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐”。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，歸根到底就是要努力堅(jiān)持和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。中國特色社會(huì)主義文化是我國文藝工作者扎根中國大地、打造文藝精品、獻(xiàn)藝世界舞臺的重要基礎(chǔ)和堅(jiān)實(shí)后盾。

習(xí)近平總書記指出，文藝工作者要堅(jiān)定文化自信，提升文化自信，“不忘本來、吸收外來、面向未來”，認(rèn)真處理好傳承、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和超越的關(guān)系，努力創(chuàng)作更多體現(xiàn)中華文化精髓、彰顯新時(shí)代中國氣質(zhì)、符合世界進(jìn)步潮流的文藝精品，讓優(yōu)秀的文化藝術(shù)作品成為對外宣傳推介中國、開展廣泛交流的媒介，主動(dòng)講好中國故事、傳播好中國聲音、塑造好中華文化形象，別開生面地讓全世界民眾了解中國、感悟中國，主動(dòng)捍衛(wèi)中國的國際文藝話語權(quán)。

五、結(jié)語

繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝，任重而道遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的系列講話，引領(lǐng)當(dāng)代文藝的研究、創(chuàng)作、傳播和發(fā)展。文藝工作者必須牢牢堅(jiān)持“以人民為中心”的創(chuàng)作導(dǎo)向，積極樹立和實(shí)施“大歷史觀、大時(shí)代觀”的創(chuàng)作思路，認(rèn)真堅(jiān)守社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的創(chuàng)作原則，自覺實(shí)現(xiàn)“服務(wù)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)”的創(chuàng)作目的，書寫和推選出更多優(yōu)秀文藝作品。■