■通許縣咸平街道下洼學(xué)校 王 麗

培根鑄魂是德育工作的神圣使命，更是綜合實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容。其中，地域文化在綜合實(shí)踐中的德育功能，需要我們不斷深入挖掘。

一、地域文化在綜合實(shí)踐中的德育意義

空洞的德育說(shuō)教會(huì)使學(xué)生厭倦甚至反感。教師熱衷于課堂上照本宣科地向?qū)W生輸出德育內(nèi)容，會(huì)使德育成為遠(yuǎn)離生活實(shí)際的空中樓閣。這種情況的出現(xiàn)，源于教師對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的文化環(huán)境缺乏研究，并對(duì)德育與文化的聯(lián)結(jié)策略沒(méi)有足夠的認(rèn)識(shí)。如此一來(lái)，地域傳統(tǒng)文化中的育人功能就自然而然地弱化了。

我們?cè)诶^承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)候，可帶著學(xué)生從了解家鄉(xiāng)歷史文化、熱愛(ài)家鄉(xiāng)做起。

學(xué)生從小生活的地域，經(jīng)年累月已形成獨(dú)具本土特色的文化，這類(lèi)文化對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展具有潛移默化的影響。而貫穿整個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)的德育，就是要在活動(dòng)全程有意識(shí)地滲透地域文化，讓學(xué)生在生活中綻放出最蓬勃的德育之花。

比如，開(kāi)封是一座歷史悠久的文化古城，素有“七朝古都”之稱(chēng)，傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，尤其是“黃袍加身”“鐵面無(wú)私”等成語(yǔ)典故，大部分學(xué)生都耳熟能詳。這為綜合實(shí)踐活動(dòng)中德育資源的開(kāi)發(fā)和利用，提供了豐富的內(nèi)容。

為了充分利用傳統(tǒng)文化資源，我們可以在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，給學(xué)生布置“了解家鄉(xiāng)的有關(guān)對(duì)聯(lián)、成語(yǔ)、典故等傳統(tǒng)文化”的實(shí)踐作業(yè)。同時(shí)，我們還可以借助家鄉(xiāng)地域文化的獨(dú)特魅力，將實(shí)踐活動(dòng)中“地域文化的寶貴資源”與“德育”兩個(gè)不同領(lǐng)域的話(huà)題串連到一起，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字興趣的同時(shí)，增強(qiáng)地域文化的育人功能。

二、地域文化在實(shí)踐活動(dòng)中的滲透拓展

實(shí)踐活動(dòng)中，教師可以采用適當(dāng)手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、積極、充滿(mǎn)創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)氛圍，鍛煉其學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，培養(yǎng)他們愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感，為終身發(fā)展奠定良好的思想基礎(chǔ)。那么，活動(dòng)中該如何融入地域文化呢？ 筆者認(rèn)為需要做到以下四點(diǎn)。

1.了解家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化資源

開(kāi)封地處中原，經(jīng)過(guò)上千年的沉淀，成為集地方文化、時(shí)代特征、特定藝術(shù)、名勝古跡、民風(fēng)民俗等因素于一身的文化集合體。如此豐富的文化資源，為學(xué)校因地制宜地開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)提供了豐富的素材和廣闊的活動(dòng)空間。

2.拓展地域古跡、歷史傳說(shuō)資源

開(kāi)封人文景觀(guān)隨處可見(jiàn)，這些可以成為得天獨(dú)厚的德育活動(dòng)資源，對(duì)生長(zhǎng)在這里的青少年一代具有獨(dú)特且全方位的教育價(jià)值。挖掘、拓展家鄉(xiāng)德育資源的過(guò)程中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)圖書(shū)室閱讀查找、網(wǎng)上搜索兩種途徑，了解家鄉(xiāng)的名稱(chēng)來(lái)歷、名勝古跡、民俗傳說(shuō)等，讓學(xué)生在潛移默化中獲得知識(shí)，提升自身拓展能力且更加熱愛(ài)家鄉(xiāng)。此外，教師可以通過(guò)“我愛(ài)家鄉(xiāng)”等主題演講活動(dòng)來(lái)幫助學(xué)生汲取文化營(yíng)養(yǎng)，提高人文素養(yǎng)。

3.拓展地域典故、成語(yǔ)資源

“庖丁解?！薄皣壕融w”“杞人憂(yōu)天”“千金買(mǎi)壁”等成語(yǔ)，記載、傳承了不少古代哲思、典故。作為“七朝古都”，開(kāi)封的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，此方面的歷史資源極為豐富。教師可以帶著學(xué)生利用假期時(shí)間，穿梭城市大街小巷，走訪(fǎng)名勝古跡、參觀(guān)文化館，發(fā)現(xiàn)、記錄有關(guān)家鄉(xiāng)的成語(yǔ)典故，充分了解家鄉(xiāng)歷史。

活動(dòng)結(jié)束后，教師還可以指導(dǎo)學(xué)生把搜集到的成語(yǔ)典故整理出來(lái)，制成《開(kāi)封地域成語(yǔ)典故集錦》等圖冊(cè)，學(xué)校也可根據(jù)其成果進(jìn)一步調(diào)研，將其完善、整理，最終成為校本教材。

成語(yǔ)典故中蘊(yùn)含著豐富的教育資源，需要我們不斷發(fā)掘，取其思想精華古為今用，潛移默化地影響孩子。

4.拓展地域傳統(tǒng)對(duì)聯(lián)資源

開(kāi)封地域內(nèi)名勝古跡甚多，留下了很多對(duì)聯(lián)佳作，其內(nèi)容要比泛泛的口頭說(shuō)教形象得多。比如，教師對(duì)學(xué)生開(kāi)展理想信念教育時(shí)，可以講述明代詩(shī)人于謙兒時(shí)隨父親、叔叔游覽鳳凰臺(tái)時(shí)的故事，借助“今日同游鳳凰臺(tái)，他年獨(dú)占麒麟閣”名句來(lái)激勵(lì)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想。

此外，教師要更深層次地開(kāi)發(fā)地域文化中的育人功能，不妨將這些對(duì)聯(lián)資源列為教研內(nèi)容之一，組建課題組，系統(tǒng)收集、整理、研究，使其更好地在育人方面發(fā)揮作用。

三、地域傳統(tǒng)文化資源在實(shí)踐活動(dòng)中的拓展方法

實(shí)踐活動(dòng)中，可以讓學(xué)生把文獻(xiàn)閱讀、調(diào)查研究和實(shí)踐活動(dòng)等結(jié)合在一起，形成運(yùn)用地域傳統(tǒng)文化資源拓展和利用的操作體系。

1.走近家鄉(xiāng)、現(xiàn)場(chǎng)感受

現(xiàn)場(chǎng)，是指家鄉(xiāng)的名勝古跡、愛(ài)國(guó)主義教育基地，也指家鄉(xiāng)的自然景觀(guān)、人文風(fēng)情等。教師可以通過(guò)組織學(xué)生走進(jìn)文化場(chǎng)所、教育基地等，也可以借助現(xiàn)代教育技術(shù)把一些文化育人場(chǎng)所“搬進(jìn)”校園，讓學(xué)生在這些文化“現(xiàn)場(chǎng)”中感受地域文化的真切，深層次地體會(huì)家鄉(xiāng)文化底蘊(yùn)的深厚，加深自己與家鄉(xiāng)文化的“對(duì)話(huà)”層次，進(jìn)而意識(shí)到自身對(duì)于家鄉(xiāng)建設(shè)與發(fā)展的責(zé)任和使命，最終形成科學(xué)的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

2.熱愛(ài)家鄉(xiāng)，身體力行

充分利用地域文化的優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行模擬體驗(yàn)，也是地域文化的育人功能之一。比如，教師可以組織開(kāi)展“我是家鄉(xiāng)小導(dǎo)游”“我為家鄉(xiāng)獻(xiàn)一計(jì)”等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，涵養(yǎng)學(xué)生的品德。再比如，學(xué)?？梢跃帉?xiě)介紹家鄉(xiāng)歷史文化和人文風(fēng)情的校本教材，讓學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的歷史變遷、地域傳統(tǒng)文化有較為具體的認(rèn)識(shí)與了解，在他們的記憶里烙上家鄉(xiāng)文化的印記。

3.研究文獻(xiàn)，開(kāi)闊視野

如今，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)，可以說(shuō)是最為快捷、最為方便的一種信息檢索的途徑。但是，網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，師生要想獲取有價(jià)值的地域文化信息，需要做出篩選。因此，學(xué)生收集到相關(guān)信息后，教師可以提供一些相關(guān)歷史文獻(xiàn)、地方志等，助力學(xué)生查閱、驗(yàn)證。

總之，地域文化的多樣性、具體性、差異性特點(diǎn)，豐富了不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的德育課程資源。開(kāi)發(fā)、利用地域文化，并使之成為綜合實(shí)踐活動(dòng)的德育資源，是“雙新”背景下豐富綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的重要手段之一。