彭 雪 楊 陽
可持續(xù)設(shè)計(jì)是基于整體設(shè)計(jì),合理運(yùn)用已有的原料、技術(shù)、資金和資源,以最少的成本投入產(chǎn)生最大的功效,并且對生態(tài)的平衡發(fā)展不會(huì)造成影響的一種設(shè)計(jì)行為[1]。它源于“可持續(xù)發(fā)展”理念,強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)規(guī)劃、縱觀全局的整體設(shè)計(jì)??沙掷m(xù)設(shè)計(jì)理念主要通過設(shè)計(jì)來解決人與環(huán)境、社會(huì)之間的矛盾,其意義是通過可持續(xù)的設(shè)計(jì)流程,在能源消耗和再生之間尋求一種平衡,恢復(fù)自然與人類的關(guān)系,從而實(shí)現(xiàn)人與生態(tài)、資源在協(xié)調(diào)共存的基礎(chǔ)上互惠共贏[2]。
鄉(xiāng)村是具有生產(chǎn)、生活、生態(tài)、文化等多重功能,與城鎮(zhèn)互促互進(jìn)、共生共存、共同構(gòu)成人們活動(dòng)的主要空間,兼具自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)特征的地域綜合體。鄉(xiāng)村公共空間指的是在一定范圍內(nèi)供村民開展集體活動(dòng)、出入自由的戶外場所,是承載鄉(xiāng)村記憶和歷史文化的重要載體,具有交流、休憩、生態(tài)、景觀、文化等多方面功能[3]。鄉(xiāng)村公共空間分為2 個(gè)部分:第1,鄉(xiāng)村主體內(nèi)部公共空間,包括村民集聚的廣場、庭院、門樓、祠堂、古井古樹旁、河邊等地點(diǎn);第2,鄉(xiāng)村主體外部公共空間,包括鄉(xiāng)村周邊的田地、湖泊、丘陵、森林、果園及附屬空間等[4]。
選取云南省文山壯族苗族自治州廣南縣八寶鎮(zhèn)河野村牙龍小組作為研究對象。八寶鎮(zhèn)河野村牙龍小組位于廣南縣東南部,東與富寧縣新華鎮(zhèn)接壤,西鄰南屏鎮(zhèn),南連黑支果鄉(xiāng)、富寧縣里達(dá)鎮(zhèn)、睦倫鄉(xiāng),北接板蚌鄉(xiāng)、楊柳井鄉(xiāng),和富寧縣花甲鄉(xiāng)毗鄰,屬于亞熱帶季風(fēng)氣候[5]。牙龍小組內(nèi)有一條清澈的河流,名為八寶河,是西洋江的一級支流。記載以來,八寶河周圍生存著許多魚類、鳥類等生物。八寶河流域在當(dāng)?shù)卣谋O(jiān)管下,沿線生態(tài)管控得以加強(qiáng),野生魚、鳥禽類不斷增多,實(shí)現(xiàn)了人與自然和諧相處的生態(tài)觀光景觀。
八寶貢米是龍牙小組的著名特產(chǎn),為“云南六大名米”之首。八寶米有著700 多年的種植歷史,在古代曾被列為“貢米”,作為“皇糧”供皇親國戚享用。它在現(xiàn)代獲得過多種獎(jiǎng)項(xiàng),是國家級認(rèn)證的“綠色食品”[6]。在黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略后,八寶鎮(zhèn)河野村牙龍小組被列入云南省國家鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)幫扶縣,因此該地具有一定的研究價(jià)值,應(yīng)以高標(biāo)準(zhǔn)完成對八寶鎮(zhèn)河野村牙龍小組的改造,改善鄉(xiāng)村的公共環(huán)境,加強(qiáng)對鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化的保護(hù),增強(qiáng)鄉(xiāng)村的文化自信,提高當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展水平。
2.2.1 公共活動(dòng)空間單一
經(jīng)過實(shí)地調(diào)研走訪后發(fā)現(xiàn),雖然八寶鎮(zhèn)河野村牙龍小組是一個(gè)生態(tài)保護(hù)村,但是村內(nèi)的公共空間非常單一,只有村入口處有一個(gè)籃球場作為全村的活動(dòng)中心,以此滿足村民日常的活動(dòng)與交流需求?;@球場的場地非常狹小,因此使用率極低?;@球場旁邊是村支部書記辦公地點(diǎn),兼具黨員會(huì)議室與多功能活動(dòng)室等,空間小功能多,無法有效實(shí)現(xiàn)多種功能。
2.2.2 基礎(chǔ)設(shè)施單薄
村內(nèi)的道路崎嶇不平,雨天行路困難,無論是對外來游客還是當(dāng)?shù)卮迕?,都帶來非常不好的體驗(yàn)。村中少有的幾處公共基礎(chǔ)設(shè)施都極其簡陋,而且戶外并未設(shè)置公共廁所、垃圾桶、指示牌等,商鋪、客棧等功能也不完善。
2.2.3 改建的無序性
隨著時(shí)代的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,河野村牙龍小組也進(jìn)行了部分改建工作,修建了多棟新建筑,如圖1 所示。在村子的盡頭有一些已不住人的夯土房,約有百年歷史,有一定的文化價(jià)值,如圖2所示。但由于發(fā)展需求急切,改建初期并未做長遠(yuǎn)規(guī)劃,改建后的村子未體現(xiàn)出應(yīng)有的文化特色。
圖1 牙龍小組村民自建房(來源:作者自攝)
圖2 牙龍小組傳統(tǒng)夯土房(來源:作者自攝)
2.2.4 旅游產(chǎn)品單一
八寶鎮(zhèn)河野村牙龍小組除了八寶米外,并沒有其他特色產(chǎn)品[7]。當(dāng)?shù)厥圪u的產(chǎn)品大多是手工藝產(chǎn)品、民族服裝等。村民編制的提籃、背簍、竹筐等竹具雖然非常耐用,但是不具特色,并不能展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶攸c(diǎn)。
在可持續(xù)設(shè)計(jì)理念的指導(dǎo)下,與當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)行溝通,了解他們的想法與需求。根據(jù)收集到的信息并結(jié)合特色傳統(tǒng)文化對當(dāng)?shù)毓部臻g進(jìn)行優(yōu)化與改造,建設(shè)新的“鄉(xiāng)村綜合體”,優(yōu)化村落中的公共空間與公共基礎(chǔ)設(shè)施,擴(kuò)大公共活動(dòng)區(qū)域,改善當(dāng)?shù)丨h(huán)境。村民可以在改造后的公共活動(dòng)區(qū)域進(jìn)行文娛表演等,不僅便利村民活動(dòng),還能吸引外來游客,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化經(jīng)濟(jì)的雙重推進(jìn),繁榮鄉(xiāng)村文化的同時(shí),為鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)注入持久的動(dòng)力[8]。
景觀小品具有美化環(huán)境、活躍氣氛的作用,是鄉(xiāng)村改造中不可或缺的部分,因此需要豐富村落主要景觀節(jié)點(diǎn)中的景觀小品。景觀小品的設(shè)計(jì)不僅要與當(dāng)?shù)丨h(huán)境相協(xié)調(diào),注重材料的使用,還要結(jié)合村民的生活日常,創(chuàng)建一些文明標(biāo)語,宣傳“新鄉(xiāng)風(fēng)”,講好“新文明”。還可以在與鄉(xiāng)風(fēng)村風(fēng)相關(guān)的景觀小品處舉辦一些文明講座等,以此作為鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的重要方式,從內(nèi)而外逐步改變村民的精神風(fēng)貌,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村整體文化素養(yǎng)的提升,將文明鄉(xiāng)風(fēng)融入生活,推動(dòng)鄉(xiāng)村村風(fēng)文明更加持久的發(fā)展。
鄉(xiāng)村的創(chuàng)新性改造可以為八寶鎮(zhèn)河野村牙龍小組注入更加持久嶄新的文化動(dòng)力。通過傳統(tǒng)手工作坊體驗(yàn)館等方式讓更多參與者體驗(yàn)真實(shí)的現(xiàn)場手工活動(dòng),引導(dǎo)更多人了解竹藝編織、藤編、草編等傳統(tǒng)文化飾品,為廣大游客提供獨(dú)特的鄉(xiāng)村氛圍與耳目一新的體驗(yàn),讓更多人了解傳統(tǒng)文化的魅力,形成文化產(chǎn)業(yè)鏈效應(yīng)。充分調(diào)動(dòng)當(dāng)?shù)卮迕竦姆e極性,推動(dòng)鄉(xiāng)村特色手工文化更好地“走出去”,以此助力文化傳承與經(jīng)濟(jì)發(fā)展。手工體驗(yàn)館在材料的選擇上,既要環(huán)保又要能夠引起當(dāng)?shù)卮迕窈屯鈦碛慰偷那楦泄缠Q,要選擇可以產(chǎn)生清新體驗(yàn)的設(shè)計(jì)材料或者裝飾元素。創(chuàng)建村史館和博物館等讓鄉(xiāng)土文化得到更充分的展示,吸引更多人了解當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化,以獨(dú)特的風(fēng)格向人們展示鄉(xiāng)村文化的多樣性。
八寶鎮(zhèn)河野村牙龍小組擁有極具地方特色的文化資源,因此應(yīng)明晰旅游定位,充分發(fā)揮當(dāng)?shù)靥厣瑒?chuàng)立獨(dú)特的文化品牌。可持續(xù)設(shè)計(jì)追求的是人與自然的和諧發(fā)展,因此在旅游開發(fā)中也要遵循這一原則。在八寶鎮(zhèn)河野村牙龍小組的旅游開發(fā)中,首先建造材料應(yīng)盡量選擇當(dāng)?shù)夭牧?,以?jié)約、循環(huán)、環(huán)保為主,減少資源浪費(fèi)與經(jīng)濟(jì)支出。其次,要尊重生態(tài)自然,在不破壞當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的前提下,發(fā)展特色旅游項(xiàng)目。最后,要?jiǎng)?chuàng)造獨(dú)特的、令人滿意的旅游體驗(yàn),為游客提供獨(dú)一無二的經(jīng)歷。結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣奈镔|(zhì)與非物質(zhì)文化資產(chǎn)開發(fā)特色文化旅游,使游客體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐臍v史與文化積淀,以此助力當(dāng)?shù)氐奈幕c經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
鄉(xiāng)村活動(dòng)中心的改造要根據(jù)人們?nèi)諠u多樣化的需求明確定位,建立村民日常娛樂學(xué)習(xí)以及展示村莊歷史文化為一體的公共展示空間。將入口處的村委辦公室的一層房間改造成二層的鄉(xiāng)村活動(dòng)中心,并將原村委辦公室旁的籃球場考慮進(jìn)來,作為一個(gè)整體進(jìn)行設(shè)計(jì)。細(xì)分房間的排列布局,重新調(diào)整功能分區(qū)。一層為半開放的空間,部分空間與籃球場聯(lián)系起來,共同構(gòu)成鄉(xiāng)村活動(dòng)中心,以獲取更完備的使用面積,保證活動(dòng)開展的整體性。不開放的空間作為鄉(xiāng)村文化展示空間,使游客在此了解村落的發(fā)展歷史與特色文化。二層采光較好,可以直觀欣賞窗外的自然景觀,因此將部分區(qū)域作為村委會(huì)的辦公區(qū)域,減少當(dāng)?shù)毓ぷ魅藛T的壓力,激發(fā)他們的工作熱情。
鄉(xiāng)村活動(dòng)中心位置較好,作為村內(nèi)的第一個(gè)標(biāo)志性建筑,建造時(shí)要符合當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)貌。因此,鄉(xiāng)村活動(dòng)中心外立面在選材上要就地取材,以環(huán)保、可循環(huán)為主,在造型上既要符合當(dāng)?shù)卦薪ㄖ臉用?,又要進(jìn)行適當(dāng)創(chuàng)新,使鄉(xiāng)村活動(dòng)中心為八寶鎮(zhèn)河野村牙龍小組增添一抹亮彩。通過鄉(xiāng)村活動(dòng)中心將村民與游客凝聚在一起,無論是室外還是室內(nèi)活動(dòng)都能夠?yàn)槿藗兲峁┍憷?。同時(shí),空間的擴(kuò)建也滿足了各種活動(dòng)與工作的開展,方便當(dāng)?shù)卮迕衽c外來游客更好地溝通交流。
文化體驗(yàn)館的建造應(yīng)考慮鄉(xiāng)村建筑存在的一些限制性因素,選材上應(yīng)盡量使用當(dāng)?shù)卦械牟牧希缂t磚、原建筑的夯土墻面、石板、木材等。就地取材的方法可以最大限度回收利用材料,降低鄉(xiāng)村改造的成本,實(shí)現(xiàn)材料的可持續(xù)利用。
村中新建的建筑形態(tài)風(fēng)格多樣,材質(zhì)不同,導(dǎo)致建筑風(fēng)格整體較為凌亂。因此,文化體驗(yàn)館的外形設(shè)計(jì)應(yīng)符合當(dāng)?shù)靥厣?,不?yīng)一味順應(yīng)城市風(fēng)格。其室內(nèi)改造既要保證別具一格,合乎現(xiàn)代審美要求,又要充分體現(xiàn)當(dāng)下的價(jià)值觀??梢詫鹘y(tǒng)手工藝品融入室內(nèi)裝修設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)技藝與鄉(xiāng)村生活的有機(jī)結(jié)合。例如,充分運(yùn)用草編織品元素,在天花吊頂上加入當(dāng)?shù)厥止ぞ幙椀闹窈t等進(jìn)行懸掛裝飾,既可以起到裝飾作用,又宣揚(yáng)了非遺手工,提高人們對鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感。
八寶鎮(zhèn)河野村牙龍小組入口沒有明顯的標(biāo)識。在入口及外圍的小道處觀望,正對面的景色是群山與河流,此處可以作為絕佳的觀景地點(diǎn),因此應(yīng)建造一個(gè)符合村內(nèi)風(fēng)貌的觀景臺(tái),使游客在進(jìn)入牙龍小組的第一時(shí)間就能觀賞當(dāng)?shù)氐拿谰啊?/p>
在鄉(xiāng)村入口處設(shè)立以當(dāng)?shù)靥厣珵樵氐膶?dǎo)視牌,如稻谷、手工編制的竹具等元素,不僅環(huán)保,而且符合當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土氣息。在重要的景觀節(jié)點(diǎn)中建造豐富的景觀小品,如文明標(biāo)語牌、符合村落特色文化的雕塑等,既能使文明鄉(xiāng)風(fēng)融入生活,提高村民的文化素養(yǎng),又可以使旅客感受到當(dāng)?shù)氐木耧L(fēng)貌。
牙龍小組道路泥濘,雨天難以行走,因此運(yùn)用當(dāng)?shù)氐奶烊皇闹匦落佋O(shè)主干道,并使用手工藝扎籬笆的方式營造一個(gè)純天然的鄉(xiāng)間小路,不僅便利當(dāng)?shù)卮迕裥凶?,也能夠吸引途?jīng)此處的旅客,讓他們自然而然進(jìn)入村中游覽。
在公共活動(dòng)空間及主要的交通動(dòng)線中設(shè)置公廁、休息空間、停車場等各類基礎(chǔ)設(shè)施,提高鄉(xiāng)村旅游的吸引力。根據(jù)自然環(huán)境及氣候條件,設(shè)置完備的服務(wù)設(shè)施,如標(biāo)識系統(tǒng)、照明系統(tǒng)、休閑座椅、果皮箱、洗手池、交通工具??奎c(diǎn)等,加強(qiáng)村內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)與設(shè)計(jì),促進(jìn)旅游景觀的可持續(xù)發(fā)展。
八寶鎮(zhèn)因山美、水秀、洞奇、石怪,素有高原“小桂林”的美稱,是“世界稻作文化發(fā)源地之一”,獲得“中國八寶貢米之鄉(xiāng)”“國家稻作系統(tǒng)保護(hù)區(qū)”“原生態(tài)健康生活目的地”等美譽(yù)。可持續(xù)設(shè)計(jì)理念具有生態(tài)性、人文性的特點(diǎn),表明可持續(xù)設(shè)計(jì)不能脫離人文性而單獨(dú)存在,應(yīng)在不破壞生態(tài)環(huán)境下注重物質(zhì)資源的使用。為了在八寶鎮(zhèn)河野村牙龍小組的公共空間改造中充分體現(xiàn)可持續(xù)設(shè)計(jì)理念,可以設(shè)立專門的文化節(jié),在活動(dòng)空間、空地、房前屋后等處以稻谷、竹具等元素進(jìn)行布置,使游客不僅可以觀賞美景,還可以感受當(dāng)?shù)匚幕?,提高?dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平,弘揚(yáng)特色民族文化。
鄉(xiāng)村公共空間承載著物質(zhì)文化傳承、地域特色展示、歷史文化延續(xù)等多項(xiàng)功能,將可持續(xù)理念融入鄉(xiāng)村改造設(shè)計(jì)是為鄉(xiāng)村特色文化注入活力的有效方式。本文以八寶鎮(zhèn)河野村牙龍小組為例,立足鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化和當(dāng)?shù)卮迕衽c外來游客的需求進(jìn)行可持續(xù)性改造設(shè)計(jì)。通過此次研究,有效改善了八寶鎮(zhèn)河野村牙龍小組的公共空間環(huán)境,完善基礎(chǔ)設(shè)施,開發(fā)旅游文化,帶動(dòng)多種產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,滿足當(dāng)?shù)卮迕竦男枨螅奖闼麄內(nèi)粘I钆c勞作,營造出良好的鄉(xiāng)村環(huán)境,增強(qiáng)了文化自信,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。