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        廣東珠海市雞山村鄉(xiāng)土聚落與建筑保護(hù)策略研究

        2024-01-08 02:55:46宋俊新SONGJunxin
        城市建筑空間 2023年11期
        關(guān)鍵詞:柱礎(chǔ)山村村落

        宋俊新 SONG Junxin

        通過(guò)實(shí)地調(diào)研與文獻(xiàn)考證,梳理珠海市雞山村的歷史沿革與結(jié)構(gòu)布局。關(guān)注古村落總體建筑形態(tài),以當(dāng)?shù)仂籼玫葹槔瑲w納建筑結(jié)構(gòu)、功能與裝飾特征,提出保護(hù)當(dāng)?shù)卮迓湮幕c傳統(tǒng)建筑的具體策略。

        古村落;傳統(tǒng)建筑;保護(hù)

        1 村落生境

        雞山村位于珠海市香洲區(qū)唐家灣鎮(zhèn),是珠海市文化名村。北宋末年建村。明代,唐氏自廣東珠磯巷遷居釜涌境開墾田園。明嘉靖二十七年(1548年),楊氏、唐氏、何氏、吳氏紛紛移置產(chǎn)業(yè)于雞山。

        雞山村是清華大學(xué)第一任校長(zhǎng)、美國(guó)歸僑唐國(guó)安先生的故鄉(xiāng)。清華大學(xué)在雞山村設(shè)立清華科技園,現(xiàn)有園區(qū)企業(yè)140余家。僑胞情系家鄉(xiāng),慷慨捐資興辦雞山學(xué)校、雞山村史館、雞山村牌坊,修繕古橋古廟等,為雞山村的學(xué)校教育、醫(yī)療衛(wèi)生、文化建設(shè)等作出積極貢獻(xiàn)。近年來(lái),雞山村以“基層治理、村容村貌、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、僑鄉(xiāng)特色”為抓手,投入2800萬(wàn)元建設(shè)雞山“一河兩岸”生態(tài)走廊,村落容貌煥然一新,達(dá)到省級(jí)美麗宜居村標(biāo)準(zhǔn)。

        2 村莊結(jié)構(gòu)

        2.1 村莊布局與環(huán)境

        雞山村背山面海,村落呈扇形布局,坐南朝北。后山奇異多姿,林木蒼翠。村前環(huán)海,村后有鳳凰水庫(kù)。

        2.2 街巷結(jié)構(gòu)與整體風(fēng)貌

        雞山村舊村存在15條傳統(tǒng)街巷,貫穿于鳳嶺里、鳳山里、鳳陽(yáng)里、鳳朝里。村內(nèi)新舊建筑交替,通過(guò)建筑錯(cuò)落圍合形成富有韻味的街巷空間。

        3 村落建筑

        雞山村現(xiàn)狀建筑以多層為主,東側(cè)沿情侶路以商業(yè)建筑為主,西側(cè)工業(yè)廠房與現(xiàn)代民居環(huán)舊村而建,呈現(xiàn)新舊交替現(xiàn)象。雞山村傳統(tǒng)建筑數(shù)量較少且建筑面積較小,如祠堂類建筑均約140m2。

        3.1 祠堂

        三房祠又名松鶴唐公祠,位于珠海市唐家灣雞山村恩溢小學(xué)后,建筑年代不詳。2018年政府出資修繕并作為雞山村史館和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中秋對(duì)歌會(huì)傳承基地。三房祠坐西南向東北,兩路兩進(jìn)兩廊夾一天井,中路三開間,左路與中路由青云巷相連。通面闊約11.42m,通進(jìn)深約18.92m,總建筑面積約216m2(見圖1)。

        1 三房祠立面(圖片來(lái)源:作者自攝)

        三房祠頭門前有前院,第一進(jìn)頭門為門堂式,面闊三間,進(jìn)深9檁,整體木構(gòu)架為插梁式結(jié)構(gòu)。屋頂為硬山頂,人字形山墻,屋脊為博古正脊,直帶式垂脊在脊端以博古形式收尾,正脊繪有山水、花果等精美圖案。屋面采用灰瓦面。頭門建筑立面采用青磚墻體,墻基、臺(tái)階、檐柱均采用花崗巖。頭門因前院鋪地增高已無(wú)臺(tái)階。頭門有2根前檐檐柱,心間兩側(cè)各1根,柱身為方形,四面向外疊加1層。柱礎(chǔ)采用下束腰形式,礎(chǔ)身形似花瓶、四周有棱面,礎(chǔ)座為枕形,刻有淺浮雕。次間檐柱之間為蝦弓梁,梁上置有石金花、石獅子,梁下有石雕雀替。檐下木雕封檐板,刻有纏枝紋。頭門兩側(cè)山墻上端存在三段式磚雕墀頭,墀頭頂刻有扇形框,框內(nèi)刻有橘子,墀頭身為花鳥主題。頭門中墻采用花崗巖門面,門額懸掛“松鶴唐公祠”橫匾,門下無(wú)門枕石。頭門四周墻楣處曾有彩繪,現(xiàn)已損壞嚴(yán)重(見圖2)。頭門前檐木構(gòu)梁架采用博古梁架形式,承接3檁,刻有花果主題。頭門后部進(jìn)深共6檁,室內(nèi)墻體均為青磚。木構(gòu)架為沉式瓜柱梁架,檐柱為石柱石礎(chǔ),檐柱柱礎(chǔ)均為方形下束腰花瓶式,礎(chǔ)身為方形,整體造型簡(jiǎn)潔大氣。前檐空間的地面為條石,頭門室內(nèi)地面為45o斜鋪的紅色方形階磚。

        2 三房祠庭院和頭門空間(圖片來(lái)源:作者自攝)

        第二進(jìn)為后堂,屋頂為雙坡硬山頂,屋脊為博古正脊,直帶式垂脊博古收尾,素裝飾。有三級(jí)階梯,臺(tái)階垂帶為流線型。次間與側(cè)廊交接處有青磚隔墻,隔墻開拱形門洞。后堂原為13檁,現(xiàn)有人為加固,在原檁條間再增加1根檁,故現(xiàn)有26檁,新檁條置于鋼結(jié)構(gòu)之上。檁木構(gòu)架為沉式瓜柱梁架。后堂前檐柱為石柱石礎(chǔ),共2根,造型與前堂后檐檐柱一致。金柱與后檐檐柱均為圓木柱石礎(chǔ),柱礎(chǔ)造型不一。金柱共4根,柱礎(chǔ)為雙束腰花瓶式柱礎(chǔ),礎(chǔ)頭為方形薄片狀,礎(chǔ)身為圓鼓形、周邊連珠狀。后檐檐柱為下束腰式柱礎(chǔ),礎(chǔ)頭為方形薄片狀,礎(chǔ)身為圓形花瓶式,造型簡(jiǎn)潔。

        側(cè)廊連接中路天井與前后堂,墻體材質(zhì)為青磚,頂部作軒有4檁,地面鋪裝與前后堂一致,較后堂低一級(jí)臺(tái)階。天井較后堂下沉三級(jí)臺(tái)階,地面鋪設(shè)青條石磚。雞山唐姓與唐家鎮(zhèn)唐姓同宗同族,三房祠是雞山社區(qū)目前唯一保存的唐姓祠堂。

        3.2 故居

        唐國(guó)安故居位于唐家灣鎮(zhèn)雞山村中部鳳陽(yáng)里,由唐國(guó)安之父唐濤福所建,青磚土木結(jié)構(gòu),瓦頂平房,背山向北,面積約40m2。同時(shí)建成的還有與該屋相連的唐濤福兄長(zhǎng)房屋,兩房建筑風(fēng)格、布局與室內(nèi)設(shè)計(jì)基本相同。1858年,唐國(guó)安出生于此。唐國(guó)安故居作為唐家灣豐富的歷史文化遺跡之一,具有重要的歷史價(jià)值。唐國(guó)安曾計(jì)劃在故居左側(cè)建1間大屋小住,后因各種原因未果。但受當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)條件所限,故居規(guī)模及質(zhì)量頗低,1976年重修時(shí),外部裝飾全毀,內(nèi)部格局亦遭改變,地面、墻體、屋面、門窗均損壞嚴(yán)重,破舊不堪,且存在地基沉降,墻體開裂、滲水,承重屋架桁條霉變、開裂、蟲蛀等安全隱患。從整體環(huán)境來(lái)看,故居是新舊雜陳民宅中最破舊、最低矮的3間連壁老屋中的1間,空間狹促。除主體結(jié)構(gòu)尚存外,故居建筑特色消失殆盡,僅存墻上懸掛的“唐國(guó)安故居”陳舊木牌(見圖3)。

        3 唐國(guó)安故居(圖片來(lái)源:作者自攝)

        3.3 廟宇

        雞山武侯廟位于高新區(qū)唐家灣鎮(zhèn)雞山社區(qū)東側(cè),是雞山村人的“祖廟”,又稱“南陽(yáng)古廟”。始建年代不詳,分別于清嘉慶十二年(1807年)、清光緒七年(1881年)重修。廟內(nèi)前殿附刻碑石2方,廟中供奉諸葛亮、諸葛瞻、諸葛尚祖孫3人神像,廟的右路襯祠供奉孔子神像。該廟于2011年11月被公布為珠海高新區(qū)不可移動(dòng)文物,2012年7月被公布為珠海市不可移動(dòng)文物。武侯廟坐西南向東北,由中路和右路襯祠組成,總面闊約13.87m,總進(jìn)深約13.03m,占地面積約180.70m2。中路三間二進(jìn)夾一天井,第一進(jìn)頭門為凹肚式,進(jìn)深7檁,插梁式木構(gòu)架。屋頂為硬山雙坡頂,正脊和垂脊均為博古脊。

        正門采用多塊石材砌成,無(wú)門枕石,較為簡(jiǎn)樸。外墻原為夯土,重修后表面貼青色瓷磚,模仿青磚效果。頭門梁架為硬山擱檁,脊檁為圓木,其余為方形截面的檁條。頭門有2根花崗石圓形后檐柱,柱礎(chǔ)為圓形鼓狀(見圖4)。

        4 雞山武侯廟外立面(圖片來(lái)源:作者自攝)

        第二進(jìn)主殿進(jìn)深13檁,硬山擱檁式木構(gòu)架。屋頂為雙坡屋頂,正脊和垂脊均為博古脊。位于中間頂部?jī)蓚?cè)的梁均為方形,金柱之間梁架以整片木板支撐,前檐柱為石柱礎(chǔ),柱礎(chǔ)為雙束腰,礎(chǔ)身為方形。金柱為木柱石柱礎(chǔ),柱礎(chǔ)為單束腰,礎(chǔ)身自束腰下為圓形或六角形,礎(chǔ)座為方形,后檐柱與后檐墻結(jié)合為木柱石柱礎(chǔ)。右路襯祠原為兩進(jìn),第一進(jìn)已坍塌并改為小庭院,第二進(jìn)保存較好,硬山雙坡屋面,木構(gòu)架做法與中路主殿相同(見圖5,6)。

        5 雞山武侯廟庭院與主殿(圖片來(lái)源:作者自攝)

        6 雞山武侯廟右路第二進(jìn)內(nèi)部空間(圖片來(lái)源:作者自攝)

        4 現(xiàn)狀與保護(hù)策略

        4.1 村落現(xiàn)狀與困境

        近年來(lái),在實(shí)施移民搬遷工程與城鎮(zhèn)化過(guò)程中出現(xiàn)大量棄置的古村落。雞山村占地面積小,經(jīng)濟(jì)落后、資源匱乏,村中大量居民外遷,老齡化現(xiàn)象嚴(yán)重。村落正逐步成為棄置型古村落,大量明清古建筑失去文化價(jià)值。

        雞山村現(xiàn)存古建筑完整性較低,分布較散落,針對(duì)性研究較少。保護(hù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)建筑應(yīng)了解其營(yíng)造技藝,如雞山村祠堂、廟宇多數(shù)屬于嶺南廣府地區(qū)的建筑形制,具有鮮明的地域特色,但由于現(xiàn)代工業(yè)擠壓傳統(tǒng)工藝生存空間,缺少了解傳統(tǒng)技藝的匠人及工藝傳承發(fā)展的土壤。受人口外遷影響,傳統(tǒng)村落的歷史文化傳承受阻。

        4.2 村落保護(hù)建議

        4.2.1 媒體宣傳

        通過(guò)實(shí)地考察可知,雞山村的人文事跡在村中流傳百年,但如今僅老年人了解,年輕人所知甚少,可嘗試借助自媒體(微信公眾平臺(tái)、小紅書、新浪微博)等新興網(wǎng)絡(luò)形式對(duì)村落社會(huì)現(xiàn)狀、歷史特性進(jìn)行針對(duì)性宣傳。同時(shí),傳統(tǒng)村史出版物、雞山村村落歷史建筑科普出版物也應(yīng)一并考慮,既可加大對(duì)古建筑的宣傳力度,又提高了居民對(duì)村落的認(rèn)同感,增強(qiáng)保護(hù)意識(shí)。還可進(jìn)一步挖掘雞山村“網(wǎng)紅店”,推出相關(guān)事跡的電視劇集、紀(jì)錄片、漫畫、連環(huán)畫等,使其生活化、具體化,在村落品牌方面走出自己的路,避免“千村一面”的困境。

        4.2.2 政府對(duì)村落建設(shè)的支撐

        村落建設(shè)需系統(tǒng)地協(xié)調(diào)引導(dǎo),政府應(yīng)制定相關(guān)法律法規(guī),提供資金、技術(shù)支持,進(jìn)一步完善村落保護(hù)工作。如制定非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度,設(shè)立專項(xiàng)資金培養(yǎng)村內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,提高村民對(duì)傳統(tǒng)建筑及建造工藝的重視程度。在雞山村遺存的明清建筑群范圍內(nèi)設(shè)立保護(hù)區(qū),規(guī)劃建設(shè)控制地帶,結(jié)合建筑學(xué)模擬分析技術(shù)對(duì)周邊新建建筑進(jìn)行限高模擬計(jì)算,避免村內(nèi)傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌進(jìn)一步破壞。

        4.2.3 構(gòu)建地域建筑資料庫(kù)

        1986年,國(guó)務(wù)院公布第二批歷史文化名城,我國(guó)對(duì)城市歷史領(lǐng)域及建筑遺產(chǎn)保護(hù)的研究逐漸深入。當(dāng)前,雞山村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作較為滯后,如歷史建筑與大木作工藝處于持續(xù)衰落狀態(tài),因此,構(gòu)建地域建筑資料信息庫(kù)極其重要,既能保留當(dāng)?shù)噩F(xiàn)存建筑樣本和建筑理論知識(shí),又能為今后村落的持續(xù)性保護(hù)提供理論支持。

        4.2.4 木作技藝傳承人培養(yǎng)

        傳統(tǒng)建筑的保護(hù)離不開木作修繕。當(dāng)前,雞山村缺少木作匠人,受損古建筑難以修繕。雞山村可從外地引入優(yōu)秀工匠進(jìn)行古建筑修繕,同時(shí)鼓勵(lì)村民學(xué)習(xí)相關(guān)技藝,通過(guò)修繕實(shí)踐,師帶徒模式,使技藝得以傳承。

        4.2.5 歷史文化村鎮(zhèn)的發(fā)展

        推進(jìn)歷史文化特色村鎮(zhèn)建設(shè)能為村鎮(zhèn)注入新活力,促進(jìn)傳統(tǒng)建筑的保護(hù)修繕。梳理雞山村特色產(chǎn)業(yè)鏈,進(jìn)而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,吸引外來(lái)人口,使村落“活起來(lái)”。

        4.2.6 發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣顒?dòng)

        媽祖誕于宋太祖建隆元年(960年)農(nóng)歷3月23日。每年此時(shí),為慶祝媽祖誕辰,雞山村老年人協(xié)會(huì)都將免費(fèi)為60歲及以上老年人準(zhǔn)備齋菜,村里老年人共同參加齋菜制作,歡聚一堂享受美食,并將美味的齋菜派到家家戶戶,寓意將美好的祝福傳遍雞山村,各處其樂(lè)融融。此類活動(dòng)可提升外界對(duì)雞山村的關(guān)注度,故應(yīng)推廣此類特色活動(dòng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)雞山村的村落保護(hù)。

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