李曉鷗 郎一郎 趙軒 鄭利軍 田林 LI Xiaoou LANG Yilang ZHAO Xuan ZHENG Lijun TIAN Lin
隨著舊城大規(guī)模重建,城市歷史街區(qū)保護面臨著嚴峻挑戰(zhàn)。基于此背景,研究以臨清鈔關(guān)片區(qū)為例,基于歷史遺存節(jié)點進行更新保護,挖掘區(qū)域文化特色,賦予其新功能,以文化遺產(chǎn)為節(jié)點并將其串聯(lián),增強文化內(nèi)涵,為片區(qū)注入新生命力,使之煥然一新。
城市更新;歷史街區(qū);遺存節(jié)點
城市更新是城市自我完善和發(fā)展的過程,可通過多種方式實現(xiàn)有序更新,滿足不斷發(fā)展的需求[1]。更新是城市生命的“新陳代謝”,優(yōu)化資源、改善城市結(jié)構(gòu)和生活環(huán)境的動態(tài)活動[2]。
凱文·林奇[3]將城市規(guī)劃分為5個要素:道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點及標(biāo)志物。節(jié)點是城市空間中人們能進入并體驗空間的點,滿足公共活動與人流交通需求。遺存節(jié)點對歷史街區(qū)的體驗至關(guān)重要[4]。
陳思思[5]提出建筑遺產(chǎn)保護是為了繼承和發(fā)展中華民族文化。王景慧等[6]研究法國歷史遺產(chǎn)保護涉及的建筑、場地和環(huán)境等,并強調(diào)遺產(chǎn)周邊建筑應(yīng)與其相協(xié)調(diào)。張松[7]認為需框定更大面積的保護區(qū)域,包括遺產(chǎn)周邊環(huán)境和生活氛圍。傅才武等[8]提出文化遺產(chǎn)保護包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護。鄭利軍[9]提出動態(tài)保護概念。譚佳音[10]強調(diào)歷史文化街區(qū)保護需因地制宜,避免盲目復(fù)制模式。動態(tài)保護是可持續(xù)發(fā)展模式,歷史街區(qū)新舊建筑協(xié)調(diào)應(yīng)運用該模式。
臨清位于黃河下游平原,有古代人工運河。依托京杭大運河發(fā)展為江北商埠,曾是全國鈔關(guān)之首。
臨清歷史人文積淀深厚,自明清運河開通以來,得益于漕運,臨清經(jīng)濟快速發(fā)展,政治地位提升。臨清運河鈔關(guān)遺址始建于明宣德四年(1429年),于1930年結(jié)束使命。該遺址成為我國現(xiàn)有僅存的運河鈔關(guān),現(xiàn)已被列為重點文物保護單位。
臨清民俗戲曲貫穿歷史,“吹腔”在臨清田莊村發(fā)揚,并出現(xiàn)“知音會”等戲曲班子。民間流傳“寧舍十畝地,不舍一出戲”諺語,可見臨清人對戲曲的癡迷。至20世紀40年代,臨清已有40多個戲臺、戲樓及戲院。
鈔關(guān)片區(qū)繼承了中州地區(qū)的街巷布局形式,馬市街、匯通街是骨干,東北側(cè)為“干”字形街巷,街道呈弧線、折線等不規(guī)則形態(tài),與運河平行。主要支干為察院街、火神廟街、薛家胡同等。
在鈔關(guān)片區(qū)選取5處歷史遺存節(jié)點:全國重點文物保護單位運河鈔關(guān)、省級文物保護單位冀家大院、市縣級文物保護單位苗家藥鋪及2處不可移動文物點(會通街7號和后關(guān)街180號),如圖1所示。通過調(diào)研可知鈔關(guān)片區(qū)歷史遺存節(jié)點僅開發(fā)了鈔關(guān)游覽點,游客最多游覽20min便選擇離開。該片區(qū)存在歷史遺存節(jié)點分散且缺乏聯(lián)系、建筑整體破敗、歷史文脈缺失、節(jié)點間未形成空間和歷史文化聯(lián)系等問題。
1 歷史遺存節(jié)點現(xiàn)狀
1)鈔關(guān)古時為運河稅收和政治中心,現(xiàn)因功能喪失,成為展示運河文化的場地,失去核心地位。
2)冀家大院建于明代,緊鄰古運河,曾是核心居住區(qū),現(xiàn)今僅少數(shù)人居住,已不再是片區(qū)核心居住區(qū)。
3)清代苗家藥鋪是唯一的藥材鋪和醫(yī)療核心點,現(xiàn)已關(guān)閉,周圍居民減少,失去醫(yī)療服務(wù)中心的地位。
4)會通街7號曾是臨街店鋪,現(xiàn)已無人居住,建筑風(fēng)貌破壞嚴重,失去了核心商業(yè)地位。
5)冀家大院附屬建筑原為冀家大院提供倉儲服務(wù),現(xiàn)已閑置,功能喪失。
6)鈔關(guān)附屬建筑與后關(guān)街180號曾為明清時期接待商人的建筑,現(xiàn)已無駐留空間,失去接待功能。
4.2.1 交通
片區(qū)內(nèi)共涉及8處街巷,包括馬市街、會通街、后關(guān)街等,是歷史遺存節(jié)點之間最直觀的聯(lián)系方式。上述街巷路面鋪裝多為紅、藍機磚及水泥板,但現(xiàn)存條件較差,存在凹凸不平、沉降、雜草堆積等問題。坡道和臺階占據(jù)部分道路,金牛巷的情況尤其嚴重,存在不均勻沉降、大量雜草和雜物?;鹕駨R胡同、薛家胡同和估衣巷等地面鋪裝也存在損壞(見圖2)。
2 道路交通現(xiàn)狀
4.2.2 景觀
通過公共空間和景觀軸線引導(dǎo),串聯(lián)歷史遺存節(jié)點,吸引人們前往。但片區(qū)內(nèi)綠化和公共空間缺乏,路網(wǎng)復(fù)雜,指示牌不足,難以到達其他遺存節(jié)點。經(jīng)調(diào)研可知,居民需要公共活動和鄰里交流空間,但片區(qū)內(nèi)廣場較少、道路較窄,無法滿足居民需求。
4.2.3 風(fēng)貌
鈔關(guān)片區(qū)內(nèi)聚落肌理復(fù)雜,院落形式多樣,空間混亂。建筑風(fēng)貌破損嚴重,大部分空置。
1)建筑破損 古建筑破損嚴重,建造時間越久問題越嚴重。
2)建筑肆意搭建 片區(qū)私搭亂建現(xiàn)象嚴重,如街屋類建筑搭建外雨棚、院落式建筑搭建實體和封閉外廊,嚴重破壞建筑風(fēng)貌和庭院布局。
3)建筑新舊材料與工藝差異 建筑風(fēng)貌保護機制不健全,居民采用不適宜材料修繕,導(dǎo)致建筑風(fēng)貌損壞加劇。
4)建筑空置 鈔關(guān)片區(qū)大量建筑閑置,導(dǎo)致庭院臟亂、雜草叢生,建筑被植被覆蓋。
4.2.4 文脈
缺乏片區(qū)文化遺存節(jié)點介紹,居民和游客無法了解其歷史。運河街區(qū)文化特色包含“市井生活”與“運河樞紐”,由于片區(qū)居民較少造成人氣較弱。
1)運河文化教育 運河已喪失航運功能,留給年輕一代的文化體驗感削弱,需加強對青少年的運河文化教育。
2)戲曲文化傳承 打造專門唱戲聽?wèi)虻目臻g供老年人使用,傳承當(dāng)?shù)氐膽蚯幕?/p>
1)片區(qū)功能布局改變 新的城市區(qū)劃將衛(wèi)河作為臨清的自然邊界,街區(qū)功能從復(fù)雜轉(zhuǎn)變?yōu)閱我?,街區(qū)活力下降,歷史遺存節(jié)點失去聯(lián)系。人口增長導(dǎo)致公共空間被隨意改建,居住建筑無序延伸。
2)街巷道路的破壞 1949—1966年初,臨清進行大規(guī)模城市建設(shè),構(gòu)建出新的臨清發(fā)展空間骨架。鈔關(guān)遺址緊鄰青年路南側(cè),周邊街巷基本保持明清時期的形態(tài)與走勢,同時受城市建設(shè)影響較小,街區(qū)內(nèi)空間尺度變化較小。
3)風(fēng)貌割裂 為順應(yīng)新的使用要求,新建建筑隨意侵占空間,使原有院落形式被破壞。歷史遺存節(jié)點建筑成為片區(qū)內(nèi)孤立的存在,與其他節(jié)點失去聯(lián)系。
片區(qū)定位為旅游文化休閑區(qū),總體布局結(jié)構(gòu)包括“4個功能片區(qū)”“一主兩次三軸線”及“Y”形生態(tài)骨架。規(guī)劃串聯(lián)歷史遺存節(jié)點,加強遺存節(jié)點間的聯(lián)系,創(chuàng)造更豐富的游覽體驗。“4個功能片區(qū)”指展示歷史區(qū)、綜合商業(yè)區(qū)、文化體驗區(qū)及酒店民宿生活區(qū)?!耙恢鲀纱稳S線”指以運河博物館、冀家大院為主的歷史展示軸,以馬市街、會通街等街巷為主的文化展示軸和以運河為主體的運河景觀軸。“Y”形生態(tài)骨架指以公園綠化、庭院綠化、濱河綠地、廣場用地等,采用多層次、功能完善的綠地,打造的集休憩、參觀、購物和休閑等功能于一體的空間(見圖3)。
3 總平面
歷史遺存節(jié)點具有重要作用,通過恢復(fù)遺存節(jié)點原歷史功能或賦予其新的功能和意義,可帶動周邊建筑區(qū)域更新發(fā)展。適當(dāng)引入新節(jié)點與歷史遺存節(jié)點配合,可完善片區(qū)功能和空間結(jié)構(gòu),滿足居民需求,實現(xiàn)片區(qū)更新。
5.2.1 重塑節(jié)點間功能關(guān)系
鈔關(guān)博物館是整個片區(qū)的核心,已得到一定程度的修復(fù),周邊待整治。將片區(qū)劃分為展示歷史區(qū)、綜合商業(yè)區(qū)、文化體驗區(qū)及酒店民宿生活區(qū),通過聯(lián)系各歷史遺存節(jié)點,進而活化節(jié)點區(qū)域,激活片區(qū)。歷史展示區(qū)展示鈔關(guān)區(qū)域歷史和人文景觀,綜合商業(yè)區(qū)以會通街、馬市街作為整個片區(qū)的商業(yè)街道,與鍋市街形成商業(yè)鏈條,文化體驗區(qū)將博物館和大運河為核心吸引游客,酒店民宿生活區(qū)通過改建民居保障原有居民需求,為外來戲曲展演人員提供住宿(見圖4)。
4 功能片區(qū)規(guī)劃
5.2.2 整治節(jié)點間空間次序
片區(qū)綠地系統(tǒng)包括庭院綠化、濱河綠地及廣場用地,為人們提供參觀、購物、休閑空間。三類用地在空間上形成“Y”形生態(tài)骨架,既改善了片區(qū)的生態(tài)景觀環(huán)境,又使片區(qū)保持景觀連續(xù)性,各功能分區(qū)過渡更加自然有序。同時融入當(dāng)?shù)匚幕宫F(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕厣ㄒ妶D5)。
5 景觀系統(tǒng)規(guī)劃
5.2.3 打通節(jié)點間空間阻礙
道路規(guī)劃是加強片區(qū)內(nèi)部聯(lián)系的重要手段,應(yīng)保持現(xiàn)有街巷格局,控制建筑體量、顏色和高度,加強街區(qū)內(nèi)外的聯(lián)系。拆除違章建筑,恢復(fù)道路通暢。針對路面破損、沉降等現(xiàn)狀,局部采用磚、石等傳統(tǒng)材料重新鋪裝。通過設(shè)立傳統(tǒng)街巷說明牌展示歷史沿革,并限制片區(qū)內(nèi)機動車流量(見圖6)。
6 道路系統(tǒng)規(guī)劃
5.3.1 新增運河文化節(jié)點
鈔關(guān)博物館具有記錄、展示、發(fā)揚運河文化的作用。借鑒臨清傳統(tǒng)院落格局,4個坡頂建筑體塊對應(yīng)片區(qū)4個功能片區(qū),通過中央大廳聯(lián)系。建筑采用傳統(tǒng)青磚砌筑方式,呼應(yīng)臨清貢磚,形成豐富的光影變化(見圖7)。
7 鈔關(guān)博物館效果
5.3.2 新增民俗文化節(jié)點
臨清戲曲是最突出的民俗文化。戲劇節(jié)日的集中演藝可提升片區(qū)知名度,吸引游客,為片區(qū)注入活力。戲臺結(jié)合古樹廣場,為戲曲班子提供展演平臺(見圖8)。
8 鈔關(guān)片區(qū)戲臺效果
城市更新和舊城重建是城市發(fā)展中的重要議題。研究以臨清鈔關(guān)片區(qū)為例,基于歷史遺存節(jié)點進行更新保護,挖掘區(qū)域文化特色,賦予其新功能,以文化遺產(chǎn)為節(jié)點并將其串聯(lián),增強文化內(nèi)涵,為片區(qū)注入新生命力,使之煥然一新。