許瑤 王倩 郭亞琪 XU Yao WANG Qian GUO Yaqi

以桂林市秀峰區(qū)鳳凰山水逸境項(xiàng)目規(guī)劃為例，從地域人文、自然資源、場(chǎng)地現(xiàn)狀等方面，探討喀斯特山地地貌下建筑規(guī)劃布局與平面設(shè)計(jì)策略。通過梳理場(chǎng)地條件、呼應(yīng)景觀資源、創(chuàng)新建筑組合等方式，將建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)與場(chǎng)地資源有機(jī)結(jié)合，使場(chǎng)地發(fā)揮最大價(jià)值，突出山水城市特征，形成園林城市架構(gòu)。啟發(fā)根植于當(dāng)?shù)刈匀晃幕寥赖慕ㄖ?guī)劃布局思考，營(yíng)造具有人文價(jià)值的居住生活空間。

山地人居；地域人文；人居環(huán)境；文旅康養(yǎng)；山水城市

0 引言

“建筑是整體環(huán)境的一部分，從自然、人文、環(huán)境角度出發(fā)，以建筑師的責(zé)任感營(yíng)造出人性化空間，理性地回應(yīng)城市、鄉(xiāng)村、自然的場(chǎng)所反饋”，是設(shè)計(jì)師應(yīng)長(zhǎng)期堅(jiān)守的設(shè)計(jì)觀念。

本項(xiàng)目位于山水名城——桂林，桂林是世界著名旅游城市，也是典型的喀斯特地貌城市。在此得天獨(dú)厚的自然資源中開發(fā)與利用土地，需更充分地研究地形特點(diǎn)，挖掘自然條件與人文資源。規(guī)劃布局應(yīng)從場(chǎng)地的地形特征出發(fā)，在盡量保持原有地貌結(jié)構(gòu)形態(tài)的基礎(chǔ)上，通過對(duì)空間脈絡(luò)的梳理，體現(xiàn)文化內(nèi)涵，突出場(chǎng)地氣質(zhì)。

在復(fù)雜地形規(guī)劃中，需注重場(chǎng)地劃分，合理利用地形。例如，通過對(duì)不同資源條件、不同坡度場(chǎng)地的切分，深度研究契合區(qū)域的建筑功能形態(tài)，進(jìn)而整理空間邏輯；通過建筑形式或組合手法的變化，契合場(chǎng)地坡度，充分利用場(chǎng)地資源，實(shí)現(xiàn)節(jié)能節(jié)地、可持續(xù)的生態(tài)設(shè)計(jì)理念。

1 場(chǎng)地研究

場(chǎng)地位于桂林市秀峰區(qū)，緊鄰國(guó)家4A級(jí)景區(qū)蘆笛巖，距桂林市中心城區(qū)約4.2km。周邊景觀資源豐富，三面環(huán)山，南望蘆笛巖，東臨桃花江，與城區(qū)隔桃花江相望。場(chǎng)地內(nèi)有燕山、廟山2座山體，可建范圍內(nèi)大部分地形坡度集中在10%以下且以5%以下為主，與廟山、燕山、紅山及桃花江畔相接處有部分為25%左右。周邊交通便利，但場(chǎng)地內(nèi)缺乏道路聯(lián)系，可謂“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”。場(chǎng)地內(nèi)為原生態(tài)景觀，自然且靜謐，頗有“桃源之境”的氛圍，在周邊豐富歷史文化場(chǎng)所的襯托下，拓展了場(chǎng)地人文底蘊(yùn)的厚度和廣度。

2 規(guī)劃思考

結(jié)合場(chǎng)地原始生態(tài)的自然條件與靜謐優(yōu)美的環(huán)境氛圍，充分挖掘場(chǎng)地“山、水、田、林、洞”等景觀資源優(yōu)勢(shì)，力爭(zhēng)打造且靜且棲的山水沉浸式修身圣地，實(shí)現(xiàn)空間環(huán)境返璞歸真的意境，成為心靈空間都市逃逸的港灣。

2.1 設(shè)計(jì)立意

1）地域人文 規(guī)劃以契合場(chǎng)地為出發(fā)點(diǎn)，盡量減少人工痕跡，使建筑與空間回歸自然屬性。通過合理利用地形、規(guī)避不適干擾、充分挖掘景觀優(yōu)勢(shì)等方式，結(jié)合地域特色的設(shè)計(jì)表達(dá)，創(chuàng)造藝術(shù)化的山水人文畫卷。

2）人居思考 通過完善多級(jí)共享活動(dòng)區(qū)，配置豐富的配套功能，保證生活的舒適便捷。在居住場(chǎng)景的設(shè)計(jì)上，合理分配功能、優(yōu)化房間布局、打造多級(jí)活動(dòng)場(chǎng)景，結(jié)合產(chǎn)品精細(xì)化設(shè)計(jì)，營(yíng)造獨(dú)具自身特色的度假感和空間氛圍，實(shí)現(xiàn)隱逸于山水之間的設(shè)計(jì)愿景。

2.2 空間脈絡(luò)

規(guī)劃以一條主干路串聯(lián)場(chǎng)地，以此展開由南到北的規(guī)劃脈絡(luò)，形成“兩跡、三園、五境”的空間結(jié)構(gòu)（見圖1）。場(chǎng)地在曲折的線性路徑中，組織一系列重要的景觀節(jié)點(diǎn)：起點(diǎn)處利用層疊的植被營(yíng)造出曲徑通幽的入口空間；隨后迎來首個(gè)景觀轉(zhuǎn)折點(diǎn)，形成與燕山的首次視線呼應(yīng)；隨著逐漸靠近山體，視線將再次歸于密林曲徑之中；穿過密林，映入眼簾的是廟山，也是整條動(dòng)線上第2個(gè)借景互動(dòng)點(diǎn)；繞過燕山，整個(gè)視線豁然開朗，到達(dá)開闊的湖景區(qū)域。整個(gè)空間脈絡(luò)形成欲揚(yáng)先抑的景觀效果。

2.3 功能分區(qū)

場(chǎng)地內(nèi)的居住產(chǎn)品以環(huán)山疊墅和平層別墅為主，主要用于自住和旅居（見圖2）。其中環(huán)山疊墅面積為130～180m2，平層別墅面積為65～110m2。環(huán)山疊墅悠然有序地分布于山體周邊，場(chǎng)地最為靜謐，可充分利用環(huán)山景觀，同時(shí)與場(chǎng)地山體互動(dòng)共存（見圖3）；平層別墅結(jié)合地形尺度，呈組團(tuán)狀分布于疊墅外圍，各樓棟視線互不交叉，充分覆蓋觀山視野，組團(tuán)內(nèi)外由動(dòng)至靜，空間豐富，層次清晰（見圖4）。

2 總平面

3 環(huán)山疊墅實(shí)景

4 平層別墅實(shí)景

2.4 景觀呼應(yīng)

根據(jù)前期場(chǎng)地分析，居住組團(tuán)以“山”為主要景觀資源。因此，規(guī)劃布局以“透”為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)，保證山前點(diǎn)狀建筑布局與階梯形建筑形體，通過組團(tuán)的扭轉(zhuǎn)及疏密調(diào)整，盡可能形成綠化空間的滲透，使景觀有機(jī)而流暢地延續(xù)至每個(gè)居住空間，仿佛遁入森林與環(huán)境融為一體（見圖5）。

2.5 高差利用

場(chǎng)地以前“庭”后“院”的規(guī)劃思想靈活利用臨山部分高差，局部將地下室空間契合場(chǎng)地形式形成下沉廣場(chǎng)、臺(tái)地等豐富的豎向空間（見圖6）。在坡度適宜的范圍中將現(xiàn)狀樹木、建筑與景觀之間的關(guān)系處理為共生系統(tǒng)，達(dá)到可持續(xù)的生態(tài)平衡。

3 建筑形式地域性創(chuàng)新

設(shè)計(jì)之初，為保證房間使用效率，提高舒適度，進(jìn)而提升產(chǎn)品認(rèn)可度，對(duì)產(chǎn)品組合形式進(jìn)行多方案比較，并結(jié)合地形條件對(duì)平面形態(tài)進(jìn)行創(chuàng)新研究。

3.1 產(chǎn)品組合形式創(chuàng)新

充分平衡戶型使用的接地性、房間使用效率、景觀庭院和露臺(tái)面積贈(zèng)送等因素，從居住感受出發(fā)，保證舒適度與景觀視線通透性。平層別墅戶型1為65m2、戶型2為110m2、戶型3為65m2（見圖7）；環(huán)山疊墅戶型4為130m2、戶型5為180m2（見圖8）。

7 平層別墅產(chǎn)品組合示意

8 環(huán)山疊墅產(chǎn)品組合示意

產(chǎn)品形態(tài)方面，選擇“V字形”組合，得房率適中，拼接更靈活，規(guī)劃形態(tài)更自然，契合地形的同時(shí)可獲得良好的景觀視野，規(guī)避樓棟對(duì)視（見圖9）。

9 形態(tài)組合分析

3.2 建筑組合形式創(chuàng)新

平層別墅以組團(tuán)的形式順應(yīng)地形布置，每個(gè)單元之間視線互不干擾，通過形體轉(zhuǎn)折，使每個(gè)房間均可看山。組團(tuán)圍合而成的下沉庭院順應(yīng)原始場(chǎng)地標(biāo)高，減少土方回填，豐富空間層次的同時(shí)便于地下室空間采光利用（見圖10）。

10 平層別墅建筑組合示意

環(huán)山疊墅背靠山體，環(huán)繞式布置，順應(yīng)地勢(shì)形成“前5后4”的層數(shù)差（見圖11）。南院可改善下疊地下室空間的采光條件，提高房間舒適度；北院為上疊的入戶空間，與山體相呼應(yīng)，靜謐且自由。

11 環(huán)山疊墅建筑組合示意

4 建筑形象地域性探索

4.1 建筑形體

提煉場(chǎng)地特點(diǎn)——山影起伏、江水環(huán)繞，通過建筑形體連綿起伏，形成呼應(yīng)山體的建筑群影。設(shè)計(jì)語言提煉江水形態(tài)，水平環(huán)繞，優(yōu)雅延綿，形成藝術(shù)化的山水人居畫卷。建筑形體的退讓變化創(chuàng)造出豐富的露臺(tái)空間，可適應(yīng)地域生活習(xí)慣，規(guī)避視線交叉，營(yíng)造可自由親近環(huán)境的隱秘修養(yǎng)之所。

4.2 建筑細(xì)部

立面設(shè)計(jì)語言力求精練，追求藝術(shù)與純粹。結(jié)合居住空間的實(shí)際使用需求，將裝飾性與實(shí)用性巧妙結(jié)合，避免繁復(fù)的設(shè)計(jì)堆疊。例如，連續(xù)的水平造型線條可發(fā)揮入口空間雨棚的作用，同時(shí)還可避免上下層之間的視線干擾；疊落的水平線條可將空調(diào)外機(jī)系統(tǒng)、雨水系統(tǒng)等造型難題巧妙化解；入口空間與院墻空間一體化設(shè)計(jì)，空間流暢優(yōu)美，語言凝練，將現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)技術(shù)的精致與細(xì)膩充分展現(xiàn)（見圖12）。

12 建筑細(xì)部效果

4.3 建筑色彩

以低飽和度、明快、淡雅為建筑色彩設(shè)計(jì)原則，以傳統(tǒng)中國(guó)山水畫為設(shè)計(jì)啟發(fā)，僅采用灰色與白色兩種顏色，用最少的著墨、最純的色彩融入環(huán)境，襯托環(huán)境（見圖13）。第五立面色彩采用淺灰，與山體本色呼應(yīng)，與自然山水環(huán)境氣質(zhì)融合。

5 結(jié)語

隨著我國(guó)居住建筑的形態(tài)逐漸趨于雷同，作為建筑師需不斷思考與探索如何將現(xiàn)代化的建筑技術(shù)與本土內(nèi)在的文化基因融合，形成地域性的建筑語言。桂林山水是我國(guó)山水文化重要的組成部分，而山水文化是我國(guó)文化重要的表達(dá)形式。陳毅元帥詩云：“愿作桂林人，不愿作神仙。”在此人文氣息濃厚、自然景色壯美的資源條件下，營(yíng)造建筑空間更需凸顯人文價(jià)值和場(chǎng)地優(yōu)勢(shì)。故項(xiàng)目采用帶有文化屬性的度假體驗(yàn)式建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)，空間規(guī)劃與游覽路線設(shè)計(jì)融入東方哲學(xué)思考，力爭(zhēng)使建筑與桂林山水地形緊密結(jié)合，讓桂林文化底蘊(yùn)賦予建筑新的生命。